id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms043	true	-7681301856809506700	0	55	0	299	1654	300	احدي بناتي به اكلته والا بقيت جاءعا عطشان الي الليلة الاخري والان اكل نصف رغيف واربع عشرة تمرة ان كان برنيا او نيفا وعشرين ان كان دقلا ومرضت ابنتي فمضت امراتي فاقامت عندها شهرا فقام افطاري في هذا الشهر بدرهم ودانقين ونصف ودخلت الحمام واشتريت لهم صابونا بدانقين فقامت نفقة شهر رمضان كله بدرهم واربعة	43	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0025	false	-111682013684000113	246	300	1260	1553	1553	300	احدي بناتي--- اكلت -والا بقيت جاءعا عطشان الي الليلة الاخري والان اكل نصف رغيف واربع عشرة تمرة ان كان برنيا او نيفا وعشرين ان كان دقلا ومرضت ابنتي فمضت امراتي فاقامت عندها شهرا فقام افطاري في هذا الشهر بدرهم ودانقين ونصف ودخلت الحمام واشتريت لهم صابونا بدانقين فقام- نفقة شهر رمضان كله بدرهم واربعة-	25	7696561960345909424	292	565.0	240	299	97.65885925292969	52	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms050	true	-8732427774576413111	194	231	998	1184	1547	300	عامر بن الطفيل العامري واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وارثة ابي الله ان اسمو بجد ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي وقال --	50	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1454	false	6141386164128253260	61	98	335	514	1645	300	عامر بن الطفيل ---------اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب فصل قال	1454	7696561960345909424	166	318.5	132	188	88.2978744506836	31	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms058	true	-119035936941549052	129	163	669	842	1531	300	ابو هلال العسكري رحمه الله جلوسي في سوق ابيع واشتري دليل علي ان الانام قرود ولا خير في قوم تذل كرامهم ويعظم فيهم نذلهم ويسود ويهجوهم عني رثاثة كسوتي هجاء قبيحا ما عليه مزيد	58	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0687	false	-2940485464003397296	106	139	550	719	1552	300	ابو هلال العسكري لنفس----ه جلوسي في سوق ابيع واشتري دليل علي ان الانام قرود ولا خير في قوم تذل كرامهم ويعظم فيهم نذلهم ويسود ويهجوهم عني رثاثة كسوتي هجاء قبيحا ما عليه مزيد	687	7696561960345909424	165	319.5	132	173	95.37572479248047	32	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms058	true	-119035936941549052	64	96	326	502	1531	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر لسان كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر ولست بامعة في الرجا ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين جلاب خير وفراج شر وقال	58	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1745	false	2586242482761089062	5	36	24	199	1501	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر لسان كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر ولست بامعة في الرجا-ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين جلاب خير وفراج شر وحدث	1745	7696561960345909424	172	336.0	141	176	97.7272720336914	31	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms058	true	-119035936941549052	28	61	144	304	1531	300	علي ثياب لو يباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس لو تقاس ب---ها نفوس الوري كانت اعز واكبرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا حيث وجهته فري وقال	58	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1750	false	-9068742861928435275	81	114	425	588	1529	300	علي ثياب لو يباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الوري كانت اجل واكبرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا اين وجهته بري قرات	1750	7696561960345909424	151	287.0	118	163	92.6380386352539	27	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms059	true	-3122661053406337831	134	205	698	1059	1520	300	الف دينار اندلسية ومركوبا واكسية علي ان يزيد في ترجة----- الكتاب اي في اسمه مما الفه ابو---- غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وغيرها-- وقال كتاب الفته لينتفع به الناس واخلد فيه همتي اجعل في صدره اسم غيري واصرف الفخر له والله لو بذل لي ----الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب لانني لم اجمعه له خاصة بل- لكل طالب----------------- فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	59	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0569	false	2275408621345803393	117	172	639	919	1606	300	الف دينار اندل---------------سية علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب----------- مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير ولم يفعل وقال------------------------------------------------------------------------------- والله لو بذل لي ملء الدنيا-------- ما فعلت ولا استجزت الكذب فا-ني لم اجمعه له خاصة لكن لكل طالب عامة قال الحميدي فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	569	7696561960345909424	235	383.0	187	394	59.64466857910156	40	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms060	true	-8092468459590615517	76	153	387	800	1529	300	عليه بعض العلوية وفي كمه دنانير فقال للخطيب فلان------------------------------ يسلم عليك ويقول لك اصرف هذا------ في بعض مهماتك فقال الخطيب لا حاجة لي فيه وقطب وجهه فقال الع--------------------------------------------------------------لوي كانك تستقله ونفض كمه علي سجادة الخطيب وطرح الدنانير عليها فقال هذه ثلاثماءة دينار فقام الخطيب محمرا وجهه واخذ السجادة و-صب الدنانير علي الارض وخرج من المسجد قال احد تلامذة الخطيب ما انسي عز خروج الخطيب وذل ذلك العلوي وهو قاعد علي الارض يلتقط الدنانير من شقوق الحصير ويجمعها	60	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0290	false	8674677522031316993	105	200	539	1039	1548	300	عليه بعض العلوية وفي كمه دنانير وقال للخطيب فلان وذكر بعض المحتشمين من اهل صور يسلم عليك ويقول-------- هذا تصرفه في بعض مهماتك فقال الخطيب لا حاجة لي فيه وقطب وجهه فقال العلوي فتصرفه الي بعض اصحابك قال قل له يصرفه الي من يريد فقال العلوي كانك تستقله ونفض كمه علي سجادة الخطيب وطرح الدنانير عليها وقال هذه ثلاثماءة دينار فقام الخطيب محمر الوجه واخذ السجادة ونفض الدنانير علي الارض وخرج من المسجد قال الفضل ابن ليلي--- ما انسي عز خروج الخطيب وذل ذلك العلوي وهو قاعد علي الارض يلتقط الدنانير من شقوق الحص-ر ويجمعها	290	7696561960345909424	381	695.0	309	512	74.4140625	63	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms060	true	-8092468459590615517	168	278	876	1419	1529	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته في سلما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذل اعتد الصيانة مغنما ------------------------------------------------------وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتب-اع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذ--لوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	60	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	55	165	286	831	1520	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ---------------------------------------------------وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل-- الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما و---لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فابتياع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذا لوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	1274	7696561960345909424	431	795.5	340	601	71.71381378173828	76	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms077	true	6207993274837685993	153	211	882	1176	1627	300	ان الله------- نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير --قلوب العباد-- فجعلهم وزراء نبيه------------------- يقاتلون علي دينه فما راي المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راوا-------- سيءا فهو عند الله	77	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0555	false	-2597084836052233798	213	274	1042	1350	1473	300	ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلبه فوج-----------------------د قلوب اصحابه خير القلوب بعد قلبه فجعلهم وزراء نبيه صلي الله عليه وسلم يقاتلون عن- دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون سيءا فهو عند الله	555	7696561960345909424	254	448.0	202	332	76.50602722167969	44	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms082	true	-631485280111795474	2	45	10	225	1483	300	اسمع بالحرف اي بالكلمةمما لم اسمعه فتود اعضاءي ان لها اسماعا تتنعم به- ما تنعمت به الاذنان فقيل له كيف حرصك عليه قال حرص الجموع المنوع في بلوغ لذته للمال فقيل له فكيف طلبك له قال طلب المراة المضلة ولدها -ليس لها غيره	82	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0012	false	2844376282479029557	240	267	1212	1347	1509	300	اسمع -الحرف منه---------- لم اسمعه فتود اعضاءي ان لها اسماعا تتنعم مثل ما تنعمت--- الاذ-ان -قيل و------------------------------------------------------------------كيف طلبك له قال طلب المراة المضلة ولدها وليس لها غيره	12	7696561960345909424	127	196.5	100	217	58.52534484863281	20	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms104	true	2242702094743408663	187	300	942	1479	1479	300	عمران---- كنت عنه ابي ايوب احمد بن محمد بن شجاع وقد تخلف في منزله فبعث غلاما من غلمانه الي ابي عبد الله---- الاعرابي صاحب الغريب يساله المجء اليه فعاد اليه الغلام فقال قد سالته ذلك فقال لي عندي قوم من الاعراب فاذا قضيت اربي معهم اتيت قال الغلام وما رايت عنده احدا الا ان------ بين يديه كتبا ينظر فيها فينظر في هذا مرة وفي هذا مرة ثم ما شعرنا حتي جاء فقال له ابو ايوب يا ابا عبد الله سبحان الله العظيم تخلفت عنا وحرمتنا الانس بك ولقد قال لي الغلام انه ما راي عندك احدا وق------لت انت معي قوم من الاعراب فاذا قضيت اربي معهم اتيت فقال ابن الاعرابي لنا جلساء ما-	104	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1848	false	1308185451723963488	9	101	48	473	1496	300	عمران قال كنت عند ابي ايوب احمد بن محمد بن شجاع------------------ فبعث غلام----------ه الي ابي عبد الله ابن الاعرابي------------ يساله المجء اليه فعاد اليه الغلام فقال قد سالته ذلك فقال لي عندي قوم من الاعراب فاذا قضيت اربي معهم اتيت قال الغلام وما رايت عنده احدا الا اني رايت بين يديه كتبا ينظر فيها فينظر في هذا مرة وفي هذا مرة ثم ما شعرنا حتي جاء فقال له ابو ايوب-------------------------------------------------------------------------------- انه ما راي عندك احدا وقد قلت له انا مع- قوم من الاعراب فاذا قضيت اربي معهم اتيت فانشد------------ لنا جلساء ما	1848	7696561960345909424	397	690.5	311	558	71.1469497680664	77	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms105	true	4524313769716815221	0	39	0	200	1563	300	نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم ما مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذبا وان قلت احياء فلست مفندا	105	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1848	false	1308185451723963488	101	140	473	672	1496	300	نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم ما مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا فلا فتنة نخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذب- وان قلت احياء فلست مفندا	1848	7696561960345909424	197	387.0	158	200	98.5	36	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms109	true	1663078518713887288	132	228	705	1206	1591	300	ابي طاهر الاسفراءيني------ لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا وتفسيره المشار اليه انفا والمطبوع في ثلاثين جزءا علي ضخامته ونفاسته وريادته اتي علي غير ما كان يءمل سعة يروي الخطيب البغدادي---------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا جعفر الطبري قال لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم قدره فذكر نحوا مما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال	109	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1770	false	7719115722484242659	208	300	1104	1573	1573	300	ابو حامد الاسفراءني الفقيه لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل--- كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او كلاما هذا معناه وحدث عن القاضي ابي عمر عبيد الله بن احمد السمسار وابي القاسم بن عقيل الوراق ان ابا جعفر الطبري قال لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره -قال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قا---ل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم قدره فذكر نحوا مما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال-	1770	7696561960345909424	362	575.0	290	601	60.23294448852539	67	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms113	true	-1390020345763747845	264	300	1302	1482	1482	300	العربي واقام ابو محمد في الوزارة من وقت بلوغه الي انتهاء سنه ستا وعشرين سنة وقال انني بلغت الي هذا السن وانا لا ادري كيف اجبر صلاة من الصلوات ---وقال في رواية اخر----------------ي اخبرني الشيخ الامام-	113	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1163	false	-3417529561699183012	97	135	471	662	1519	300	الامام واقام--------- في الوزارة من وقت بلوغه الي انتهاء سنه ستا وعشرين سنة وقال انني بلغت الي هذا السن وانا لا ادري كيف اجبر صلاة من الصلوات قال قال لي الوزير ابو محمد ابن العربي اخبرني الشيخ الامام	1163	7696561960345909424	156	272.0	124	200	78.0	28	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms114	true	1674837455850519732	0	167	0	860	1537	300	ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم ان سبب تعلمه الفقه انه شهد جنازة لرجل كبير من اخوان ابيه فدخل المسجد قبل صلاة العصر والخلق فيه فجلس ولم يركع فقال له استاذه يعني الذي رباهباشارة ان قم فصل تحية المسجد فلم يفهم فقال له بعض المجاورين له ابلغت هذا السن ولا تعلم ان تحية المسجد واجبة وكان قد بلغ حينءذ ستة وعشرين عاما قال فقمت وركعت وفهمت اذا اشارة الاستاذ -لي بذلك قال فلما انصرفنا من الصلاة علي الجنازة الي المسجد مشاركة للاحباء من اقرباء الميت دخلت المسجد فبادرت بالركوع فقيل لي اجلس اجلس ليس -ذا وقت صلاة فانصرفت عن الميت وقد خزيت ولحقني ما هانت علي به نفسي وقلت للاستاذ دلني علي دار الشيخ الفقيه المشاور ابي عبد الله -بن دحون فدلني فقصدته من ذلك المشهد واعلمته بما جري فيه وسالت- الابتداء بقراءة العلم واسترشدته فدلني علي كتاب الموطا لمالك بن انس رضي الله عنه فبدات به عليه قراءة من اليوم التالي لذلك اليوم ثم تتابعت قراءتي عليه وعلي غيره نحو ثلاثة اعوام وبدات	114	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1163	false	-3417529561699183012	135	300	662	1519	1519	300	ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم ان سبب تعلمه الفقه انه شهد جنازة لرجل كبير من اخوان ابيه فدخل المسجد قبل صلاة العصر والحفل فيه فجلس ولم يركع فقال له استاذه-يعني الذي ----باشارة-ان قم فصل تحية المسجد فلم يفهم فقال له بعض المجاورين له ابلغت هذه السن ولا تعلم ان تحية المسجد واجبة وكان قد بلغ حينءذ ستة وعشرين عاما قال فقمت وركعت وفهمت اذن اشارة الاستاذ الي بذلك قال فلما انصرفنا من الصلاة علي الجنازة الي المسجد مشاركة للاحياء من اقرباء الميت دخلت المسجد فبادرت بالركوع فقيل لي اجلس اجلس ليس هذا وقت صلاة فانصرفت عن الميت وقد خزيت ولحقني ما هانت علي به نفسي وقلت للاستاذ دلني علي دار الشيخ الفقيه المشاور ابي عبد الله ابن دحون فدلني فقصدته من ذلك المشهد واعلمته بما جري فيه وسالته الابتداء بقراءة العلم واسترشدته فدلني علي كتاب الموطا لمالك بن انس رضي الله عنه فبدات به عليه قراءة من اليوم التالي لذلك اليوم ثم تتابعت قراءتي عليه وعلي غيره نحو ثلاثة اعوام وبدات-	1163	7696561960345909424	847	1646.5	683	864	98.03240966796875	158	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms116	true	-3684552478756582706	60	84	298	420	1480	300	الفقيه ابي الحسن علي بن عيسي الولوالجي قال دخلت علي ابي الريحان البيروني وهو يجود بنفسه قد حشرج نفسه وضاق به صدره فقال لي	116	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1691	false	2646966487099617762	277	300	1482	1594	1594	300	الفقيه ابي الحسن علي بن عيسي الولوالجي قال دخلت علي ابي الريحان--------- وهو يجود بنفسه قد حشرج نفسه وضاق به صدره فقال لي-	1691	7696561960345909424	112	210.0	90	122	91.80327606201172	23	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms116	true	-3684552478756582706	84	135	420	670	1480	300	في تلك الحال كيف قلت لي يوما حساب الجد-ات الفاسدة فقلت له اشفاقا عليه افي هذه الحالة قال لي يا هذا اودع الدنيا وانا عالم بهذه المسالة الا يكون خيرا من ان اخليها وانا جاهل بها فاعدت ذلك عليه وحفظ وعلمني ما وعد وخرجت من عنده وانا في الطريق فسمعت الصراخ	116	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1692	false	-2405331131528376321	0	51	0	251	1547	300	في تلك الحال كيف قلت لي يوما حساب الجذرات الفاسدة فقلت له اشفاقا عليه افي هذه الحالة قال لي يا هذا اودع الدنيا وانا عالم بهذه المسالة الا يكون خيرا من ان اخليها وانا جاهل بها فاعدت ذلك عليه وحفظ وعلمني ما وعد وخرجت من عنده وانا في الطريق فسمعت الصراخ	1692	7696561960345909424	249	492.0	198	251	99.20318603515625	50	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms214	true	-3078127803508417755	186	262	940	1339	1537	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كنت وانا في الكتاب اسمع المعلم يلقن الصبي الاية فاحفظها انا ولقد كان الصبيان يكتبون املاءهم فالي ان يفرغ المعلم من الاملاء عليهم كنت قد حفظت جميع ما املي فقال لي ذات يوم ما يحل لي ان اخذ منك شيءا قال ثم لما ان خرجت من الكتاب كنت التقط الخزف والرقوق وكرب النخل واكتاف الجمال اكتب فيها الحديث واجء الي الدواوين واستوهب منها الظهور فاكتب فيها حتي كان- لامي حبان فملاتهما اكتافا	214	5749969119215434250	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1732	false	4333913747982234597	79	153	394	785	1513	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كنت -انا في الكتاب اسمع المعلم يلقن الصبي الاية فاحفظها انا ولقد كان الصبيان يكتبون امليتهم فالي ان يفرغ المعلم من الاملاء عليهم---- قد حفظت جميع ما املي فقال لي ذات يوم ما يحل لي ان اخذ منك شيءا قال ثم لما--- خرجت من الكتاب كنت اتلقط الخزف والرقوق وكرب النخل واكتاف الجمال اكتب فيها الحديث واجء الي الدواوين فاستوهب منها الظهور فاكتب فيها حتي كانت لامي حباب فملاته-ا اكتافا	1732	7696561960345909424	384	734.5	310	400	96.0	67	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown