id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms041	false	1864195918913313015	36	113	209	584	1579	300	يحيي بن يحيي الي الامام مالك وهو صغير وسمع منه وتفقه وكان مالك يعجبه سمته وعقله رو---------------------------------ي انه -كان يوما عند مالك في جملة ا----------------------------------صحابه اذ قال قاءل قد حضر الفيل فخرج اصحاب مالك لينظروا اليه غيره اي وبقي يحيي مكانه فقال له ما------لك لم -خرج فتري الفيل لانه لا يكون بالاندلس فقال له يحيي انما جءت من بل---دي لانظر اليك واتعلم من هديك وعلمك ولم اجء لانظر الي الفيل فاعجب به مالك وسماه--- عاقل اهل الاندلس	41	5749969119215434250	Shamela0001002-ara1.completed.ms0454	true	6784907512727297063	5	85	34	421	1564	300	يحيي بن يحيي الليثي راوي الموطا ع-----------------------ن مالك رضي الله تعالي عنه ويقال ان اصله من برابر مصمودة وحكي انه لما ارتحل الي مالك لازمه فبينما هو عنده في مجلسه مع جماعة من اصحابه اذ قال قاءل--- حضر الفيل فخرج اصحاب مالك كلهم ولم يخرج يحيي فقال------------------ له مالك ما لك لم تخرج وليس الفيل في بلادك فقال--------------------- انما جءت من الاندلس لانظر اليك واتعلم من هديك وعلمك ولم اكن لانظر الي الفيل فاعجب به مالك وقال هذا عاق----ل الاندلس	454	2888567634657661535	206	258.5	158	456	45.175437927246094	34	ShamAY0001760-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms040	false	8305560594285097175	176	199	935	1063	1560	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	40	5749969119215434250	Shamela0001002-ara1.completed.ms0508	true	-5790148346762741733	174	197	907	1035	1546	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	508	2888567634657661535	126	250.0	103	128	98.4375	22	ShamAY0001760-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms201	false	1583471782723687656	9	57	56	301	1590	300	المطالعة سريع المراجعة لا يكتب شيءا من محفوظه حتي يراجعه في محله------------------------------------------ ولا يري الا وهو يصلي او يتلو او يصنف او يقرا ----------------------------------------------------------حكي انه توجه يوما مع اصحابه للفرجة بدمشق فلما بلغوا الموضع الذي ارادوه غفلوا عنه بسويعة فطلبوه فلم يجدوه ثم فحصوا عنه فوجدوه منكبا علي	201	5749969119215434250	Shamela0001002-ara1.completed.ms0605	true	-6095739119792538903	213	278	1142	1487	1592	300	المطالعة سريع المراجعة لا يكتب شيءا من محفوظه حتي يراجعه في محله وهذه حالة المشايخ الثقات والعلماء الاثبات ولا يري الا وهو يصلي او يتلو او يصنف او يقرا وكذا كان الشيخ ابو حيان ولكن كان جده في التصنيف والاقراء وحكي انه توجه يوما مع اصحابه للفرجة بدمشق فلما بلغوا الموضع الذي ارادوه غفلوا عنه بسويعة فطلبوه فلم يجدوه ثم فحصوا عنه فوجدوه منكبا علي	605	2888567634657661535	245	469.5	197	345	71.01449584960938	47	ShamAY0001760-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms041	false	1864195918913313015	151	187	781	966	1579	300	اهديت اليه جارية جميلة فنظر اليها وقال ان هذه من القلب والعين بمكان وان انا اشتغلت عنها بهمتي فيما اطلبه ظلمتها وان اشتغلت بها عما اطلبه ظلمت همتي ولا حاجة لي بها الان وردها علي صاحبها	41	5749969119215434250	Shamela0001002-ara1.completed.ms0952	true	7313472461434617162	83	119	430	615	1533	300	اهديت اليه جارية جميلة فنظر اليها وقال ان هذه من القلب والعين بمكان وان انا اشتغلت عنها بهمتي فيما اطلبه ظلمتها وان اشتغلت بها عما اطلبه ظلمت همتي ولا حاجة لي بها الان وردها علي صاحبها	952	2888567634657661535	185	370.0	149	185	100.0	36	ShamAY0001760-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms059	false	-3122661053406337831	175	205	908	1059	1520	300	والله لو بذل لي الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب لانني لم اجمعه له خاصة بل لكل طالب فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	59	5749969119215434250	Shamela0001002-ara1.completed.ms1045	true	6744138414622431713	10	40	44	194	1537	300	والله لو بذل لي الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب لا-ني لم اجمعه له خاصة بل لكل طالب فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	1045	2888567634657661535	150	295.0	120	151	99.3377456665039	29	ShamAY0001760-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms059	false	-3122661053406337831	102	175	540	908	1520	300	ومن اعظم ما يحكي من المكارم التي لم نسمع لها اختا ان ابا غالب تمام بن غالب التياني ت الف كتابا في اللغة فوجه اليه ابو الجيش مجاهد العامري صاحب الجزاءر ودانية الف دينار اندلسية ومركوبا واكسية علي ان يزيد في ترجة الكتاب اي في اسمه مما الفه ----ابو غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وغيرها وقال كتاب الفته لينتفع به الناس واخلد فيه همتي اجعل في صدره اسم غيري واصرف الفخر له	59	5749969119215434250	Shamela0001002-ara1.completed.ms1056	true	-4479445653867228230	231	285	1202	1467	1541	300	ومن اعظم ما يحكي من المكارم التي لم نسمع لها اختا ان ابا غ-------------الب اللغوي ---الف كتابا فبذل له مج---------------------اهد العامري ملك ----------دانية الف دينار-------- ومركوبا و-كسي- علي ان يجعل-------- الكتاب ب-----اسمه فلم يقبل ذلك ابو غالب------------------------------------- وقال كتاب الفته لينتفع به الناس واخلد فيه همتي اجعل في صدره اسم غيري واصرف الفخر له	1056	2888567634657661535	233	366.5	184	372	62.63440704345703	38	ShamAY0001760-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms081	false	-1551109011022010131	44	85	238	446	1525	300	لكل بني الدنيا مراد ومقصد وان مرادي صحة وفراغ لابلغ في علم الشريعة مبلغا يكون به في للجنان بلاغ وفي مثل هذا فلينافس اولو النهي وحسبي من الدنيا الغرور بلاغ فما الفوز الا في نعيم مويد به العين رغد والشراب يساغ	81	5749969119215434250	Shamela0001002-ara1.completed.ms2040	true	-901138014217350620	119	160	708	913	1623	300	لكل بني الدنيا مراد ومقصد وان مرادي صحة وفراغ لابلغ في علم الشريعة مبلغا يكون به لي للجنان بلاغ ففي مثل هذا فلينافس اولو النهي وحسبي من دار--- الغرور بلاغ فما الفوز الا في نعيم مءبد به العيش رغد والشراب يساغ	2040	2888567634657661535	197	380.0	156	208	94.71154022216797	36	ShamAY0001760-ara1	Shamela0001002-ara1.completed