id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms013	false	7352054341416300481	50	157	264	791	1500	300	رحمه الله وقد اجمع عقلاء كل امة علي ان النعيم لا يدرك بالنعيم وان من اثر الراحة فاتته الراحة وان بحسب ركوب الاهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة فلا فرحة لمن لا هم له ولا لذة لمن لا صبر له ولا نعيم لمن لا شقاء له ولا راحة لمن لا تعب له بل اذا تعب العبد قليلا استراح طويلا واذا تحمل مشقة الصبر ساعة قادة لحياة الابد وكل ما فيه اهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة والله المستعان ولا قوة الا بالله وكلما كانت النفوس اشرف والهمة اعلي كان تعب البدن اوفر وحظه من الراحة اقل كما قال المتنبي واذا النفوس كن كبارا تعبت في مرادها الاجسام	13	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms040	true	-2330827827501801276	15	66	69	315	1519	300	رحمه الله يصف صلاح الدين حين قال النع------يم لا يدرك بالنعيم و----------------------------------بحسب ركوب الاهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة فلا فرحة لمن لا هم له ولا لذة لمن لا صبر له ولا نعيم لمن لا شقاء له ولا راحة لمن لا تعب له واذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانت الن-----------------------------------------------------------------------------------فوس--- كبارا تعبت في مرادها الاجسام	40	-1082048574872097827	219	395.5	170	527	41.55597686767578	42	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms014	false	4633966989902355039	254	278	1272	1399	1510	300	الجليل ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب الحسناء لم يغله المهر وقال	14	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms040	true	-2330827827501801276	266	290	1343	1470	1519	300	القاءل ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب الحسناء لم يغله المهر ولقد	40	-1082048574872097827	121	236.0	97	127	95.27558898925781	22	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms184	false	7146338384232974483	147	192	786	1029	1586	300	صلاح الدين الايوبي رحمه الله قال القاضي ابن شداد كان رحمه الله عنده من امر القدس امر عظيم لا تحمله---- الجبال---------- وهو كالوالدة الثكلي -يجول بنفسه من طلب الي طلب ويحث الناس علي الجهاد ويطوف بين الاطلاب بنفسه وينادي يا للاسلام وعيناه تذرفان بالدموع و-----نظر	184	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms040	true	-2330827827501801276	137	180	682	912	1519	300	صلاح الدين مع القدس----------------------------- كان رحمه الله عنده من ال----قدس امر عظيم لا تحمله الا الجبال وقال ايضا وهو كالوالدة الثكلي ويجول بفرسه من طلب الي طلب ويحث الناس علي الجهاد ويطوف بين الاطلاب بنفسه وينادي يا للاسلام وعيناه تذرفان بالدموع وكلما نظر	40	-1082048574872097827	199	350.5	161	263	75.66539764404297	34	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms184	false	7146338384232974483	214	245	1141	1305	1586	300	انه متي--- يسر الله تعالي فتح بقية الساحل قسمت البلاد و-وصيت وودعت وركبت هذا البحر الي جزاءره واتبعتهم اي الصليبيينفيها حتي لا ابقي علي وجه الارض من يكفر بالله او اموت	184	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms041	true	225467525527842470	249	280	1341	1497	1599	300	انه متي ما يسر الله تعالي فتح بقية الساحل قسمت البلاد واوصيت وودعت وركبت هذا البحر الي جزاءره واتبعتهم ------------فيها حتي لا ابقي علي وجه الارض من يكفر بالله او اموت	41	-1082048574872097827	152	282.5	122	168	90.47618865966797	28	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms102	false	3796268253861470968	46	158	230	821	1549	300	فاجتمعوا وعمدوا الي مءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد هذا واسناد هذا المتن هذا----- ودفعوا الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها علي البخاري في المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم فسال البخاري عن حديث من عشرته فقال لا اعرفه وساله عن اخر فقال لا اعرفه وكذلك حتي فرغ من عشرته فكان الفقهاء يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري قضي علي البخاري بالعجز ثم انتدب اخر ففعل كما فعل الاول والبخاري يقول لا اعرفه ثم الثالث و-------الي تمام العشرة انفس وهو لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت ال--------ي الاول منهم فقال--- اما ح--ديثك -الاول ---فكذا و----------الثاني---- كذا والثالث كذا الي---- العشرة	102	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms131	true	-6504798181673765514	142	226	781	1242	1650	300	فاجتمعوا واختاروا ما-ءة حديث وقلبوا متونها واسانيدها اي اسندو-----ا الاحاديث الي غير رواتها ليمتحنوا حفظه ودفعوا الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها علي البخاري في المجلس فقام--------------- احدهم فسال البخاري عن حديث من عشرته فقال لا اعرفه وساله عن اخر فقال لا اعرفه وهكذا حتي فرغ من احاديثه العشرة ثم قام اخر فسال البخاري وكذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث والرابع الي -اخر العشرة-------------------------------- فلما------------ فرغوا التفت البخاري الي الاول منهم فقال له اما احاديثك فالاول قلت كذا وصحته كذا والثاني قلت كذا وصحته --كذا الي اخر العشرة	131	-1082048574872097827	314	429.0	251	638	49.21630096435547	46	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms059	false	-3122661053406337831	239	283	1233	1445	1520	300	لرسو------------له انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطين فان كنت لك الي شء منه حاجة فاحضرني في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانت سلطان فا-منعني من الجلوس ليكون في عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم العلم لقول	59	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms132	true	-7989266046109262023	184	230	955	1175	1567	300	لرسول الامير قل له اني لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطين فان كان له الي شء منه حاجة فليحضر- في مسجدي او في داري وان لم يعجبه هذا فانه سلطان فليمنعني من الجلوس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لء---لا اكتم العلم وظل -	132	-1082048574872097827	189	339.0	147	225	84.0	33	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms214	false	-3078127803508417755	23	62	109	309	1537	300	وكنت اختلف الي الفقهاء بمرو وانا صبي فاذا جءت استحيي ان اسلم عليهم فقال لي مءدب من اهلها كم كتبت اليوم فقلت اثنين واردت بذلك حديثين-فضحك من حضر المجلس فقال شيخ منهم لا تضحكوا فلعله يضحك منكم يوما وقال	214	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms136	true	5584236091755269622	62	102	318	518	1497	300	وكنت اختلف الي الفقهاء بمرو وانا صبي فاذا جءت استح-ي ان اسلم عليهم فقال لي مءدب من اهلها كم كتبت اليوم فقلت اثنين واردت بذلك حديثين فضحك من حضر المجلس فقال شيخ منهم لا تضحكوا فلعله يضحك منكم يوما وقال	136	-1082048574872097827	199	388.0	160	201	99.00497436523438	39	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms102	false	3796268253861470968	23	175	114	904	1549	300	وقال ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد هذا واسناد هذا المتن هذا ودفعوا الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها علي البخاري في المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم فسال البخاري عن حديث من عشرته فقال لا اعرفه وساله عن اخر فقال لا اعرفه وكذلك حتي فرغ من عشرته فكان الفقهاء يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري قضي علي البخاري بالعجز ثم انتدب اخر ففعل كما فعل الاول والبخاري يقول لا اعرفه ثم الثالث والي تمام العشرة انفس وهو لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فكذا والثاني كذا والثالث كذا الي العشرة فرد كل متن الي اسناده وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر له الناس بالحفظ فكان ابن صاعد اذا	102	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms137	true	-4130644087348338831	148	300	763	1551	1551	300	وقال ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا -لاسناد هذا واسناد هذا -لمتن هذا ودفعوا الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها علي البخاري في المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم فسال البخاري عن حديث من عشرته فقال لا اعرفه وساله عن اخر فقال لا اعرفه وكذلك حتي فرغ من عشرته فكان الفقهاء يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري قضي علي البخاري بالعجز ثم انتدب اخر ففعل كما فعل الاول والبخاري يقول لا اعرفه ثم الثالث والي تمام العشرة انفس وهو لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فكذا والثاني كذا والثالث كذا الي العشرة فرد كل متن الي اسناده وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر له الناس بالحفظ فكان ابن صاعد اذا-	137	-1082048574872097827	787	1554.0	636	791	99.49430847167969	148	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms059	false	-3122661053406337831	209	300	1075	1520	1520	300	بكر بن منير --------------------قال بعث الامير خالد -بن احمد الذهلي والي بخاري الي محمد بن اسماعيل البخاري ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقال محمد بن اسماعيل لرسوله انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطين فان ك-نت لك الي شء منه حاجة فاحضرني في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانت سلطان فامنعني من الجلوس ليكون في عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم العلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار قال فكان سبب-	59	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms145	true	8092712043454449259	48	139	223	658	1471	300	بكر بن منير بن خليد بن عسكر انه قال بعث الامير خالد ابن احمد الذهلي والي بخاري الي محمد بن اسماعيل-------- ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقا----------------ل لرسوله انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس--- فان كانت لك الي شء منه حاجة فاحضر-- في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانك سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم العلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار---- فكان سبب	145	-1082048574872097827	404	738.0	319	468	86.32478332519531	76	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms187	false	5453822777115613924	38	80	189	417	1533	300	الفضيل بن عياض رحمه ال------------------------------------------------------------له يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الكريهة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب	187	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms162	true	-6961603317549732464	208	261	1052	1339	1538	300	الفضيل بن عياض يحثه علي قتال الاعداء ويدعوه الي ترك البكاء عند البيت الحرام قاءلا له يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب	162	-1082048574872097827	220	407.0	178	288	76.38888549804688	39	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms187	false	5453822777115613924	28	111	136	563	1533	300	الجهاد في سبيل الله تعالي في قصيدته الي عابد الحرمين الفضيل بن عياض------- رحمه الله يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الكريهة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا عن مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي غ-بار خهل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	187	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms167	true	-4610600356779228493	7	86	37	447	1500	300	الجهاد وهو الذي ارسل--------------- الي اخيه-------- الفضيل بن عياض برسالة يقول فيها يا-عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	167	-1082048574872097827	370	681.0	294	435	85.0574722290039	66	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms034	false	8384202887484469634	154	175	775	878	1547	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	34	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms212	true	-5780187748531967110	93	114	489	592	1584	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	212	-1082048574872097827	103	206.0	82	103	100.0	21	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms011	false	5887121820940547277	180	201	957	1072	1581	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم	11	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms499	true	-5135845130603024145	65	86	366	480	1692	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم -تعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم	499	-1082048574872097827	114	223.0	93	115	99.13043212890625	20	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms101	false	-6139594395421527738	103	187	529	974	1537	300	النووي اول طلبه ايضا---يقرا كل يوم اثني عشر درسا علي المشايخ شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط وثالثا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين وخامسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني في النحو ودرسا في اصلاح المنطق لابن السكيت في اللغة ودرسا في التصريف ودرسا في اصول الفقه -تارة في اللمع لابي اسحاق وتارة في المنتخب للفخر الرازي ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين اي التوحيدقال النووي وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها-------- من شرح مشكل وايضاح عبارة وضبط لغة	101	5749969119215434250	ShamAY0035792-ara1.ms668	true	-7100313826614268991	96	179	498	932	1582	300	التحصيل والطلب انه كان يقرا كل يوم اثني عشر درسا علي المشايخ شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط وثالثا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين وخامسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني في النحو ودرسا في اصلاح المنطق لابن السكيت في اللغة ودرسا في الصر--ف ودرسا في اصول الفقه وتارة في اللمع لابي اسحاق وتارة في المنتخب للفخر الرازي ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين وكان يكتب--------------------- جميع ما يتعلق بهذه الدروس من شرح مشكل وايضاح عبارة وضبط لغة	668	-1082048574872097827	397	748.5	320	457	86.87089538574219	73	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035792-ara1
