id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms196	false	7572072014260107579	54	82	304	455	1629	300	وكم من عاشق اتلف في معشوقه ماله وعرضه ونفسه واتلف----------- دينه ودنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق يترك الملك مملوكا والسلطان عبدا تري ------------الداخل فيه يتمني منه الخلاص ولات حين مناص وكم	196	5749969119215434250	ShamAY0035131-ara1.ms079	true	-8763784511334223346	0	119	0	630	1626	306	وكم من عاشق اتلف في معشوقه ماله وعرضه ونفسه وضيع اهله ومصالح دينه ودنياه245 وقالوا والعشق هو الداء الدوي الذي تذوب معه الارواح ولا يقع معه الارتياح بل هو بحر من ركبه غرق فانه لا ساحل له ولا نجاة منه246 قال احدهم العشق مشغلة عن كل صالحة وسكرة العشق تنفي لذة الوسن247 وقال ابو تمام اما الهوي فهو العذاب فان جرت فيه النوي فاليم كل عذاب248 وقال ابن ابي حصينة مبينا ضرر العشق غابطا من لم يقع في اشراكه والعشق يجتذب النفوس الي الردي بالطبع واحسدي لمن لم يعشق249 وقال عبدالمحسن الصوري ما الحب الا مسلك خطر عسر النجاة وموطء زلق250 قالوا والعشق يترك الملك مملوكا والسلطان عبدا251 قالوا وراينا الداخل فيه يتمني منه الخلاص ولات حين مناص قال	79	-859867074788286497	139	238.0	113	630	22.063491821289062	22	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035131-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms093	false	1763527687671354480	24	71	137	390	1618	300	سهري لتنقيح العلوم الذ لي من وصل غانية وطيب عناق وتمايلي طربا لحل عويصة اشهي واحلي من مدامة ساقي وصرير اقلامي علي اوراقها احلي من الدوكاه والعشاق والذ من نقر الفتاة لدفها نقري لالقي الرمل عن اوراقي ا---------------------------------------------------ابيت سهران الدجي وتبيته نوما وتبغي بعد ذاك لحاقي وقال -	93	5749969119215434250	ShamAY0035131-ara1.ms105	true	-254987968270209302	181	229	967	1223	1651	304	سهري لتنقيح العلوم الذ لي من وصل غانية وطيب عناق -------------------------------------------------صرير اقلامي علي صفحاتها احلي من الدوكاء والعشاق والذ من نقر الفتاة لدفها نقري لالقي الرمل عن اوراقي وتمايلي طربا لحل عويصة في الدرس اشهي من مدامة ساقي وابيت سهران الدجي وتبيته نوما وتبغي بعد ذاك لحاقي347 6_	105	-859867074788286497	192	352.5	156	305	62.95082092285156	32	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035131-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms202	false	4825231158843224754	10	38	51	190	1633	300	نعم ومن يحول بينه وبين التوبة بقوله انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	202	5749969119215434250	ShamAY0035131-ara1.ms113	true	1944882515269664763	157	183	864	991	1637	300	نعم ومن يحول بينه وبين التوبة------ انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	113	-859867074788286497	127	239.0	101	139	91.36690521240234	24	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035131-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms203	false	-9182235958970353821	238	300	1143	1455	1455	300	ابن تيمية رحمه الله تعالي فقال وعلم الله ما رايت احدا اطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها و---ما كان فيه من الحبس والتهديد والارهاق وهو مع ذلك من اطيب الناس عيشا واشرحهم صدرا واقواهم قلبا واسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم علي وجهه وكنا اذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا-	203	5749969119215434250	ShamAY0035131-ara1.ms158	true	6421160449156968729	175	235	897	1198	1617	307	ابن تيمية فيقو---------------ل وعلم الله ما رايت احدا اطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والارهاق وهو مع ذلك من اطيب الناس عيشا واشرحهم صدرا واقواهم قلبا واسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم علي وجهه وكنا اذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا	158	-859867074788286497	293	562.0	235	316	92.72151947021484	58	ShamAY0001760-ara1	ShamAY0035131-ara1