id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms077	false	6207993274837685993	244	298	1345	1615	1627	300	الكاسب قال امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ل------------------------------------------------------------------------كميل ------------------------------------احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل نجاة وهمج- رعاع- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال------ يحرسك وانت تحرس المال الع--------------------لم يزكو علي	77	5749969119215434250	Kraken220413202218-ara1.ms0010	true	4834646643880630230	78	155	387	781	1570	300	التخعي قال اخذ ----------علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس الصعداء3 ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رياني و-----متعلم علي سبيل نجاة وهمج4 رعاع5 اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقضه النفقة والعلم يزكو علي	10	4438850533552998390	242	392.0	191	410	59.024391174316406	41	ShamAY0001760-ara1	Kraken220413202218-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms195	false	-5587560475395656716	226	262	1150	1332	1544	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	195	5749969119215434250	Kraken220413202218-ara1.ms0377	true	6151377177898318579	54	89	287	463	1582	300	مثل الجليس الصالح وجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يخذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	377	4438850533552998390	172	337.0	137	182	94.5054931640625	32	ShamAY0001760-ara1	Kraken220413202218-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms210	false	6952079061975487176	144	176	750	932	1557	300	امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة-------------------------------------------------------------------------- فان عود الخير وعلمه نشا عليه وسعد في الدنيا والاخرة------ وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق	210	5749969119215434250	Kraken220413202218-ara1.ms0488	true	2043788687864922494	2	95	9	480	1605	300	امانة عند والديه وقلبه------- جوهرة نفيسة ساذجة خالية عن كل نقش وصورة وهو قابل لكل نقش وماءل الي كل ما يمال به اليه فان عود الخير وعلمه نشا عليه وشاركه في ثوابه ابواه ومءدبه وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك وكان الوزر في عنق الوالي عليه وقد قال الله تعالي قرا انفسك وافليكر نارا التحريم قال علي بن ابي طالب في تفسيرها علموهم وادبوهم ولا شك في ان الاب يحذر عليه من ان تصيبه نار الدنيا فينبغي ان يكون احذر عليه من نار الاخري وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق	488	4438850533552998390	155	262.5	127	478	32.42677688598633	26	ShamAY0001760-ara1	Kraken220413202218-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms075	false	-805134042337603288	134	252	639	1250	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا -يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق- ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح- فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من	75	5749969119215434250	Kraken220413202218-ara1.ms0631	true	-4489839073689445303	140	277	743	1461	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتءا رسول الله فقالوا---------------------- ذهب افل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال -ما ذاك قالوا 1يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق1 ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله------------------- افلا اعلمكم شيءا ثذركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنغتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتخمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ----قال ابو صالح2 فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله فقالوا 11 ليس في الاصل هو ابو صالح السمان ذكوان بن عبد الله الزيات المدني روي عن جمع من الصحاية وهو من اوثق الناس واثبتهم في ابي هريرة توفي سنة 101ه السيرة 365 8147 منهاج القاسدين وشفيد الصادهين سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله------------------- ذلك فضل الله يءتيه من	631	4438850533552998390	510	899.5	409	783	65.13410186767578	84	ShamAY0001760-ara1	Kraken220413202218-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms192	false	-1156534933638423365	117	159	599	795	1467	300	وسلم طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة- كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع والذي قال صل---------------------ي الله ع----ليه وسلم	192	5749969119215434250	Kraken220413202218-ara1.ms0637	true	-3773606208878019098	113	162	549	771	1458	300	قال اطوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة2 كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع3 ليس في ف يمني سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه صحيح مسلم	637	4438850533552998390	177	319.0	138	222	79.72972869873047	33	ShamAY0001760-ara1	Kraken220413202218-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms202	false	4825231158843224754	76	98	403	510	1633	300	فاوحي الله تعالي الي هذه -----------------------ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	202	5749969119215434250	Kraken220413202218-ara1.ms0770	true	4707143147028555412	91	114	459	571	1473	300	فاوحي الله تعالي الي هذه ان تقربي واوحي الي هذه ان تباعد------------------ي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	770	4438850533552998390	89	169.0	71	130	68.46154022216797	17	ShamAY0001760-ara1	Kraken220413202218-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms073	false	-4570633569394982005	37	112	201	555	1478	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشء او تساله اياه -قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله -لا تطيقه او لا تستطيعة افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقتا عذاب النار-- قال	73	5749969119215434250	Kraken220413202218-ara1.ms0900	true	-3822583080944441050	140	201	683	979	1463	300	انس ان رسول الله------------------- عاد رجلا من المسلمين قد -----صار مثل الفرخ فقال له رسول الله------------------- هل كنت تدعو بشء او تساله اياه فقال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله لا-----------------سبحان اللها لا تطيقه و--لا تستطيعه فهلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب الثاره1 قال	900	4438850533552998390	281	485.0	221	358	78.49162292480469	49	ShamAY0001760-ara1	Kraken220413202218-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms004	false	-2741061015994675360	89	207	434	1023	1524	300	عبد الله بن قيس ابي امية الغفاري قال كنا في غزاة لنا فحضر عدوهم فصيح في الناس فهم يثوبون الي مصافهم اذا رجل امامي راس فرسي عند عجز فرسه وهو يخاطب نفسه ويقول ا-ي نفس الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت والله لاعرضنك اليوم علي الله اخذك او تركك فق--------------------------------لت لارمقنه اليوم فرمقته فحمل الناس علي عدوهم فكان في اواءلهم ثم ان العدو حمل علي الناس فانكشفوا فكان في حماتهم ثم ان الناس حملوا فكان في اواءلهم ثم حمل العدو وانكشف الناس فكان في حماتهم قال فوالله ما زال ذلك دابه حتي رايته صريعا فعددت به وبدابته ستين او اكثر من ستين طعنة	4	5749969119215434250	Kraken220413202218-ara1.ms1121	true	-5014259420767156042	188	298	922	1477	1489	300	عبذ الله بن قيس--------- الغفاري قال كتا في غزاة لنا فحضر عدوهم فصيح في الناس فهم يثوبون الي مصافهم اذا رجل امامي راس فرسي عند عجز فرسه وهو يعاتب نفسه فيقول اني نفس الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك فرجعث----------------------------------------------------- والله لاعرضنك اليوم علي الله اخذك ام تركك 28 منهاج اقاصدين وشفيد الصادقين فقلت لارمقنه اليوم فرمقته فحمل الناس علي عدوهم فكان في اواءلهم ثم ان العدو حمل علي الناس فانكشفوا فكان في خماتهم ثم ان الناس حملوا فكان في اواءلهم ثم حمل العدء فانكشف الناس فكان في خماتهم---- فوالله ما زال ذلك دابه حتي راي-ه صريعا فعددث به وبدابته ستين او اكثر من ستين طعنة	1121	4438850533552998390	507	967.5	402	622	81.5112533569336	90	ShamAY0001760-ara1	Kraken220413202218-ara1