id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms004	true	-2741061015994675360	89	207	434	1023	1524	300	عبد الله بن قيس ابي امية الغفاري قال كنا في غزاة لنا فحضر --عدوهم فصيح في الناس فهم يثوبون الي --مصافهم -----------------اذا رجل امامي راس فرسي عند عجز فرسه وهو يخاطب نفسه ويقول اي نفس- الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت--- اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت والله لاعرضنك اليوم علي الله اخذك او تركك فقلت لارمقنه اليوم فرمقته فحمل الناس علي عدوهم فكان في اواءلهم ثم ان العدو حمل علي الناس فانكشفوا فكان في حماتهم ثم ان الناس حملوا فكان في اواءلهم ثم حمل العدو وانكشف الناس فكان في حماتهم قال فوالله ما زال ذلك دابه حتي رايته صريعا فعددت به وبدابته ستين او اكثر من ستين طعنة	4	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3037	false	2854500565597641473	180	282	867	1379	1471	300	عبد الله بن قيس--------------------- كنا في غزاة لنا فحضر العدو-- فصيح في الناس فقاموا---- الي المصاف في يوم شديد الريح واذا رجل امامي ----------------------وهو يخاطب نفسه ويقول اي نفسي الم اشهد مشهد -----كذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت والله لاعرضنك اليوم علي الله اخذك او تركك فقلت لارمقنه اليوم فرمقته فحمل الناس علي عدوهم فكان في اواءلهم ثم ان العدو حمل علي الناس فانكشفوا فكان في موضعه حتي انكشفوا مرات وهو ثابت يقات------------------------------------------------ل فوالله ما زال ذاك دابه حتي رايته صريعا فعددت به وبدابته ستين او اكثر من ستين طعنة	3037	8989071251619580677	447	791.0	356	614	72.80130004882812	83	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms022	true	7824641011139267024	11	35	52	164	1585	300	في الله وما يخاف احد ول--------------------------------------------------قد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	22	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms2463	false	8519511118460713164	39	73	179	334	1464	300	في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله ولقد اذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتي علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء------- ابط بلال	2463	8989071251619580677	104	196.0	81	162	64.1975326538086	21	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms074	true	-7089212078823730381	0	83	0	431	1521	300	الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه--------------- ا--حد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل--- هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هء---لاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتو-ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال ----	74	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3304	false	-8570549544450695369	181	296	931	1522	1540	300	الامم----- يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي -------------------ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجوت ان تكون امتي فقيل لي هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سواد- كثيرا--------- فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك الصحابة فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكن قد امنا بالله ورسوله هءلاء هم ابناءنا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يكتوون و-لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة ف--------قال ادع الله ان يجعلني منهم يا رسول	3304	8989071251619580677	350	598.0	281	652	53.68098068237305	57	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms117	true	6191460676484278131	163	209	873	1093	1521	300	واجتهد ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قبل موته اجتهادا شديدا فقيل له لو امسكت او رفقت بنفسك بعض الرفق فقال ان الخيل اذا ارسلت فقاربت راس مجراها اخرجت جميع ما عندها والذي بقي من اجلي اقل من ذلك قال فلم يزل علي ذلك حتي مات	117	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3135	false	1028233009517072636	54	97	274	481	1560	300	واجتهد ابو موسي الاشعري------------- قبل موته اجتهادا شديدا فقيل له لو امسكت او رفقت بنفسك بعض الرفق فقال ان الخيل اذا ارسلت فقاربت راس مجراها اخرجت جميع ما عندها والذي بقي من اجلي اقل من ذلك قال فلم يزل علي ذلك حتي مات	3135	8989071251619580677	207	405.0	164	220	94.09091186523438	43	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms118	true	7348612283249051391	153	216	722	1020	1427	300	وكان الاسود بن يزيد يجتهد في العبادة ويصوم في الحر حتي يخضر جسده ويصفر فكان علقمة بن قيس يقول له لم تعذب نفسك فيقول كرامتها اريد وكان يصوم حتي يخضر جسده ويصلي حتي يسقط فدخل عليه انس بن مالك والحسن فقالا له ان الله عز وجل لم يامرك بكل هذا فقال انما انا عبد مملوك لا ادع من الاستكانة شيءا الا جءت به	118	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3041	false	-2237420795873218525	186	249	943	1241	1502	300	وكان الاسود بن يزيد يجتهد في العبادة ويصوم في الحر حتي يخضر جسده ويصفر فكان علقمة بن قيس يقول له لم تعذب نفسك فيقول كرامتها اريد وكان يصوم حتي يخضر جسده ويصلي حتي يسقط فدخل عليه انس بن مالك والحسن فقالا له ان الله عز وجل لم يامرك بكل هذا فقال انما انا عبد مملوك لا ادع من الاستكانة شيءا الا جءت به	3041	8989071251619580677	298	596.0	235	298	100.0	63	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms118	true	7348612283249051391	216	260	1020	1229	1427	300	وقيل لعامر -بن عبد الله كيف صبرك علي سهر الليل وظما الهواجر فقال هل هو الا اني صرفت طعام النهار الي الليل ونوم الليل الي النهار وليس في ذلك خطير امر و----------------------------------------------------------------كان اذا جاء الليل قال اذهب حر النار النوم فما ينام حتي يصبح	118	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3045	false	-3513597548175739203	222	279	1069	1343	1443	300	وقيل لعامر ابن عبد الله كيف صبرك علي سهر الليل وظما الهواجر فقال هل هو الا اني صرفت طعام النهار الي الليل ونوم الليل الي النهار وليس في ذلك خطير امر وكان يقول ما رايت مثل الجنة نام طالبها ولا مثل النار نام هاربها وكان اذا جاء الليل قال اذهب حر النار النوم فما ينام حتي يصبح	3045	8989071251619580677	209	410.0	165	274	76.27737426757812	42	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms119	true	-869773857805030808	254	286	1216	1370	1440	300	وكانت ابنة الربيع بن خثيم تقول له يا ابت مالي اري الناس ينامون وانت لا تنام فيقول يا ابنتاه ان اباك يخاف البيات وعن ابراهيم قال قال فلان ما اري الربيع بن	119	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3044	false	-4574417483148631742	26	57	118	267	1406	300	وكانت ابنة الربيع بن خثيم تقول له يا ابت مالي اري الناس ينامون وانت لا تنام فيقول يا ابنتاه ان اباك يخاف البيات ولما رات ام الربيع ما يلق-----ي الربيع من	3044	8989071251619580677	126	234.0	99	154	81.81818389892578	24	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms119	true	-869773857805030808	70	122	356	614	1440	300	وكان منصور بن المعتمر اذا رايته قلت رجل اصيب بمصيبة منكسر الطرف منخفض الصوت رطب العينين ان حركته جاءت عيناه باربع ولقد قالت له امه ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته لا تسكت لعلك لا بني اصبت نفسا لعلك قتلت قتيلا فيقول يا امه انا اعلم بما صنعت -نفسي وقال	119	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3045	false	-3513597548175739203	171	223	815	1074	1443	300	وكان منصور بن المعتمر اذا رايته قلت رجل اصيب بمصيبة منكسر الطرف منخفض الصوت رطب العينين ان حركته جاءت عيناه باربع ولقد قالت له امه ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته لا تسكت لعلك يا بني اصبت نفسا لعلك قتلت قتيلا فيقول يا امه انا اعلم بما صنعت بنفسي وقيل	3045	8989071251619580677	256	505.0	204	259	98.8416976928711	49	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms119	true	-869773857805030808	5	173	26	854	1440	300	وكان ابو مسلم الخولاني قد علق سوطا في مسجد بيته يخوف به نفسه وكان يقول لنفسه قومي فوالله لازحفن بك زحفا حتي يكون الكلل منك لا مني فاذا دخلت الفترة تناول سوطه وضرب به ساقه------ انت اولي بالضرب من دابتي وكان يقول ايظن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان يستاثروا به دوننا كلا والله لنزاحمهم عليه زحاما حتي يعلموا انهم قد خلفوا وراءهم رجالا وكان منصور بن المعتمر اذا رايته قلت رجل اصيب بمصيبة منكسر الطرف منخفض الصوت رطب العينين ان حركته جاءت عيناه باربع ولقد قالت له امه ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته لا تسكت لعلك لا بني اصبت نفسا لعلك قتلت قتيلا فيقول يا امه انا اعلم بما صنعت نفسي وقال هشيم تلميذ منصور بن زاذان كان لو قيل له ان ملك الموت علي الباب ما كان عنده زيادة في العمل وكان صفوان بن سليم قد تعقدت ساقاه من طول القيام وبلغ من الاجتهاد ما لو قيل له القيامة غدا ما وجد متز-يدا وكان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم اني احب لقاءك فاحب لقاءي وقال	119	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3046	false	6544240319331277177	111	234	557	1171	1497	300	وكان ابو مسلم الخولاني قد علق سوطا في مسجد بيته يخوف به نفسه وكان يقول لنفسه قومي فوالله لازحفن بك زحفا حتي يكون الكلل منك لا مني فاذا دخلت الفترة تناول سوطه وضرب به ساقه ويقول انت اولي بالضرب من دابتي وكان يقول ايظن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان يستاثروا به دوننا كلا والله لنزاحمهم عليه زحاما حتي يعلموا انهم قد خلفوا وراءهم رجالا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صفوان بن سليم قد تعقدت ساقاه من طول القيام وبلغ من الاجتهاد ما لو قيل له القيامة غدا ما وجد متزايدا وكان اذا جاء الشتاء اضطجع علي السطح ليضر به البرد واذا كان في الصيف اضطجع داخل البيوت ليجد الحر فلا ينام وانه مات وهو ساجد وانه كان يقول اللهم اني احب لقاءك فاحب لقاءي وقال	3046	8989071251619580677	477	929.5	381	962	49.584197998046875	92	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms120	true	2121594723270853228	91	155	447	791	1483	300	وعن القاسم بن راشد الشيباني ----كان زمعة نازلا عندنا بالمحصب وكان له اهل وبنات وكان يقوم فيصلي ليلا طويلا فاذا كان السحر نادي باعلي صوته ايها الركب المعرسون اكل هذا الليل ترفدون افلا تقومون فترحلون فيتواثبون فيسمع من هاهنا باك ومن هاهنا داع ومن هاهنا قارء ومن هاهنا متوضء فاذا طلع الفجر نادي باعلي صوته عند الصباح يحمد القوم السري وعن وكيع قال كان	120	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3047	false	-9208833396519456676	198	261	1020	1355	1599	300	وعن القاسم بن راشد الشيباني قال كان زمعة نازلا عندنا بالمحصب وكان له اهل وبنات وكان يقوم فيصلي ليلا طويلا فاذا كان السحر نادي باعلي صوته ايها الركب المعرسون اكل هذا الليل ترقدون افلا تقومون فترحلون فيتواثبون فيسمع من ه-هنا باك ومن ه-هنا داع -من ه-هنا قارء ومن ه-هنا متوضء فاذا طلع الفجر نادي باعلي صوته عند الصباح يحمد القوم السري وقال بعض --------	3047	8989071251619580677	323	610.0	262	348	92.81609344482422	53	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms152	true	8749871134635337410	143	232	723	1198	1560	300	اعلم ان كل قاعد في بيته اينما كان فليس خاليا في هذا الزمان عن منكر من حيث التقاعد عن ارشاد الناس وتعليمهم وحملهم علي المعروف فاكثر الناس جاهلون بالشرع في شروط الصلاة في البلاد فكيف في القري والبوادي ومنهم الاعراب والاكراد والتركمانية وساءر اصناف الخلق وواجب ان يكون في كل مسجد ومحلة من البلد فقيه يعلم الناس دينهم وكذا في كل قرية وواجب علي كل فقيه فرغ من فرض عينه وتفرغ لفرض الكفاية-ان يخرج الي ما يجاور بلده من اهل السواد ومن العرب والاكراد وغيرهم ويعلمهم دينهم وفراءض شرعهم	152	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms1379	false	-5121608798387780461	70	159	428	901	1629	300	اعلم ان كل قاعد في بيته اينما كان فليس خاليا في هذا الزمان عن منكر من حيث التقاعد عن ارشاد الناس وتعليمهم وحملهم علي المعروف فاكثر الناس جاهلون بالشرع في شروط الصلاة في البلاد فكيف في القري والبوادي ومنهم الاعراب والاكراد والتركمانية وساءر اصناف الخلق وواجب ان يكون في--- مسجد ومحلة من البلد فقيه يعلم الناس دينهم وكذا في كل قرية وواجب علي كل فقيه فرع من فرض عينه وتفرغ لفرض الكفاية ان يخرج الي من يجاور بلده من اهل السواد ومن العرب والاكراد وغيرهم ويعلمهم دينهم وفراءض شرعهم	1379	8989071251619580677	470	927.0	382	476	98.73949432373047	85	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms173	true	8360652876880876567	175	206	873	1015	1512	300	كان الشجاع هو الذي يقرب منه صلي الله عليه وسلم------------------------------ اذا د------------------------------نا العدو لقربه منه وقال عمران بن حصين ما---------- لقي صلي الله عليه وسلم كتيبة الا كان اول من يضرب	173	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms1469	false	4990106236757285655	30	74	156	365	1458	300	كان الشجاع هو الذي يقرب منه -في الحرب الحديث اخرجه مسلم من حديث البراء والله اذا حمي الوطيس نتقي به وان الشجاع منا الذي يحاذي ب--ه وقال عمران بن حصين ما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتيبة الا كان اول من يضرب	1469	8989071251619580677	112	169.0	86	212	52.8301887512207	21	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms202	true	4825231158843224754	10	98	51	510	1633	300	نعم ومن يحول بينه وبين التوبة بقوله انطلق الي --ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله تعالي- فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء ولما جاء---------------------ه الموت واختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب كان قر---------------------------------به الي القرية الصالحة بالنسبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بل--د السوء سببا في قبض ملاءكة الرحمة اياه ففي بعض الروايات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الي القرية الصالحة اقرب بش-----بر فجعل من اهلها وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	202	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms2341	false	-5757111905652729985	78	231	366	1154	1513	300	نعم ومن يحول بينه وبين التوبة------ انطلق الي الارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجوده ادني الي الارض ال-تي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حديث ابي سعيد الخدري المتفق عليه كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين فسال عن اعلم اهل الارض الحديث هو متفق عليه كما قال المصنف من حديث ابي سعيد وفي رواية فكان الي القرية الصالحة اقرب منها بشبر فجعل من اهلها وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	2341	8989071251619580677	382	628.0	301	795	48.050315856933594	67	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms205	true	1053524721756372668	74	159	391	832	1604	300	ان تطلب صحبة عبد من عباد الله مجتهد في العبادة والعلم فتلاحظ اقواله وتقتدي به وكان بعضهم يقول كنت اذا اعترتني فترة في العبادة نظرت الي احوال محمد بن واسع والي اجتهاده فعملت علي ذلك اسبوعا الا ان هذا العلاج قد تعذر اذ قد فقد في هذا الزمان من يجتهد في العبادة اجتهاد الاولين فينبغي ان يعدل من المشاهدة الي السماع فلا شء انفع من سماع احوالهم ومطالعة اخبارهم وما كانوا فيه من الجهد الجهيد وقد انقضي تعبهم وبقي ثوابهم ونعيمهم ابد الاباد لا ينقطع	205	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms3039	false	-6013856222507791633	142	226	724	1158	1534	300	ان تطلب صحبة عبد من عباد الله مجتهد في العبادة------- فتلاحظ اقواله وتقتدي به وكان بعضهم يقول كنت اذا اعترتني فترة في العبادة نظرت الي احوال محمد بن واسع والي اجتهاده فعملت علي ذلك اسبوعا الا ان هذا العلاج قد تعذر اذ قد فقد في هذا الزمان من يجتهد في العبادة اجتهاد الاولين فينبغي ان يعدل من المشاهدة الي السماع فلا شء انفع من سماع احوالهم ومطالعة اخبارهم وما كانوا فيه من الجهد الجهيد وقد انقضي تعبهم وبقي ثوابهم ونعيمهم ابد الاباد لا ينقطع	3039	8989071251619580677	434	860.0	350	441	98.4126968383789	84	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms210	true	6952079061975487176	143	176	743	932	1557	300	والصبي-- امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة----------------------------------------------------------------------------- فان عود الخير وعلمه نشا عليه وسعد في الدنيا والاخرة--------------------------------------- وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق	210	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms1615	false	-1450447152926813965	106	199	573	1050	1587	300	والصبيان امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة خالية عن كل نقش وصورة وهو قابل لكل ما نقش وماءل الي كل ما يمال به اليه فان عود الخير وعلمه نشا عليه وسعد في الدنيا والاخرة وشاركه في ثوابه ابوه وكل معلم له ومءدب وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك وكان الوزر في رقبة القيم عليه والوالي له وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا ومهما كان الاب يصونه عن نار الدنيا فبان يصونه عن نار الاخرة اولي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق	1615	8989071251619580677	189	345.5	156	477	39.622642517089844	29	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms236	true	860315084637336155	228	300	1128	1492	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما اتي الله عز وجل عبدا علما الا شابا والخير كله في الشباب ثم تلا قوله عز وجل قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم وقوله تعالي انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وقوله تعالي واتيناه الحكم صبيا قالت حفصة بنت سيرين يا معشر الشباب اعملوا فانما العمل في الشباب وقال الاحنف بن قيس السودد مع السواد وهل كان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	236	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms0275	false	4104821200596731277	195	251	1095	1373	1602	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- ما اتي الله عز وجل عبدا علما الا شابا والخير كله في الشباب ثم تلا قوله عز وجل قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم وقوله تعالي انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وقوله تعالي واتيناه الحكم صبيا وكان انس رضي الله عنه يقول قبض----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	8989071251619580677	248	458.0	198	365	67.94520568847656	48	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms237	true	-5476054640808810862	85	124	427	616	1479	300	حديث سفيان بعلوه وتمشي خلف بغلة هذا الفتي وتسمع منه فقال له احمد لو عرفت لكنت تمشي من الجانب الاخر ان علم سفيان ان فاتني بعلو ادركته بنزول وان عقل هذا الشاب ان فاتني لم ادركه بعلو ولا نزول	237	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms0277	false	-6942535360469116844	0	39	0	189	1578	300	حديث سفيان بعلوه وتمشي خلف بغلة هذا الفتي وتسمع منه فقال له احمد لو عرفت لكنت تمشي من الجانب الاخر ان علم سفيان ان فاتني بعلو ادركته بنزول وان عقل هذا الشاب ان فاتني لم ادركه بعلو ولا نزول	277	8989071251619580677	189	378.0	150	189	100.0	39	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms238	true	2874108453256304568	105	265	520	1308	1483	300	حطيط- الزيات ا------لي الحجاج قال له الحجاج ----انت حطيط قال نعم سل -ما بدا لك فاني عاهدت الله عند المقام علي ثلاث خصال ان سءلت لاصدقن وان ابتليت لاصبرن وان عوفيت لاشكرن فقال الحجاج فما تقول في قال حطيط اقول انك من اعداء الله في الارض تنتهك المحارم وتقتل بالظنة قال الحجاج فما تقول في امير المءمنين عبد الملك بن مروان قال اقول انه اعظم جرما منك وانما انت خطيءة من خطاياه---- فامر الحجاج بتعذيبه حتي ----------انتهي به العذاب الي ان يشقق له القصب ثم جعلوه علي لحمه وشدوه بالحبال ثم جعلوا يمدون قصبة قصبة حتي انتحلوا لحمه فما سمعوه يقول شيءا ولا بدا عليه جزع او ضعف فاخبر الحجاج بامره وانه في ا--لرمق الاخير فقال اخرجوه فارموا به في السوق ووقف عليه رجل وهو بين الحياة والموت يساله- الك حاجة فما كان من حطيط الا ان قال ما لي من حاجة في دنياكم الا شربة ماء فاتوه بشربة شربها ثم مات وكان ابن ثماني عشرة سنة وولي عبيد الله	238	5749969119215434250	JK000001-ara1.ms1388	false	4181271156667045152	140	283	699	1397	1488	300	حطيطا الزيات جء به الي الحجاج فلما دخل عليه قال انت حطيط قال نعم سل عما بدا لك فاني عاهدت الله عند المقام علي ثلاث خصال ان سءلت لاصدقن وان ابتليت لاصبرن وان عوفيت لاشكرن -قال------- فما تقول في قال اقو-----ل انك من اعداء الله في الارض تنتهك المحارم وتقتل بالظنة قال------- فما تقول في امير المءمنين عبد الملك بن مروان قال اقول انه اعظم جرما منك وانما انت خطيءة من خطاياه قال فقال الحجاج ضعوا عليه العذاب قال فانتهي به العذاب الي ان -شقق له القصب ثم جعلوه علي لحمه وشدوه بالحبال ثم جعلوا يمدون قصبة قصبة حتي انتحلوا لحمه فما سمعوه يقول شيءا قال فقيل للحجاج ----------------------------انه في اخر رمق فق-------ال اخرجوه فارموا به في السوق قال جعفر فاتيته انا وصاحب له فقلنا له حطيط الك حاجة قال--------------------------------------------------- شربة ماء فاتوه بشربة------ ثم مات وكان ابن ثمان- عشرة سنة----- رحمة الله	1388	8989071251619580677	576	973.5	453	817	70.50183868408203	103	ShamAY0001760-ara1	JK000001-ara1