id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001528-ara1.ms058	false	-7668319164807548674	102	199	522	1016	1501	300	محمد بن عيسي بن علي بحضرة المنصور والمنصور ياكل وحده فدعاه الي الغداء فقال انا شبعان يا امير المءمنين ف--------لما خرج اخذه الربيع وضر به بحضرة-------------------------------- اهل بيته فظنوا ان المنصور امر- بذاك فمضي ا-----لي ابيه يبكي فجاء----- عيسي الي المنصور وخلع سيفه بين يديه وضج من فعل الربيع فقال ما امرت بذاك ولم يفعل الربيع ما تذكره الا لامر يقتضيه واستدعي الربيع وساله عن خبره فقال امرته يا امير المءمنين ان يتغدي معك فقال انا شبعان وانما دعوته لتشرفه لا---------------- لتشبعه فادبته اذا لم يءدبه ابوه فقال المنصور احسنت قد علمت انك لا تخطء 132 -قال	58	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms140	true	-2931278832426401299	7	100	39	491	1526	300	محمد بن عيسي بن علي ال---------------------------------------ي الغذاء فقال---------- يا امير المءمنين قد اكلت فلما خرج اخذه الربيع وحمله علي ظهر رجل وضربه كما يضرب الصبيان فظن اهل بيته------ ان المنصور امره بذلك فخرج يبكي الي ابيه----- فجاء ابوه عيسي بن علي ف-----خلع سيفه بين يدي المنصور وصاح ف------قال ما امرت بذلك ولم يفعل الربيع ذلك----- الا لامر ------فلما سءل الربيع عن ذلك ق--------ال امرته----------------- ان يتغدي معك فقال قد اكلت-- وانما دعوته لتشرفه وترفع منه ولم تدعه لتشبعه فادبته اذ- لم يءدبه ابوه فقال المنصور احسنت قد علمت انك لا تخطء قال وقال	140	-8996966217809154060	310	419.0	240	562	55.16014099121094	47	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms027	false	-2967599678534531290	40	124	193	606	1493	300	بين شهرام المروزي وبين ابي مسلم صاحب الدولة كلام فال له شه----------------------------رام يا لقيط فصمت الو مسلم وتنبه شهرام علي هفوته فاعتذر وخضع فقال له ابو مسلم--------------------------- لسان سبق ووهم اخطا وبادرة غضب والغضب من الشيطان وانا جراتك---- بطول احتمالي لك فان كنت------- للذنب معتمدا كنت لك شركا وان كنت مخطء-ا فالعذر يسعك وقد ----شمل عفوي ال-حالين فقال له شهرام ايها الامير عفو مثلك لا يكون غرورا قال له ابو مسلم اجل قال شهرام فان عظم ذنبي لا يدع قلبي--- ----------------يسكن فقال -ابو مسلم	27	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms303	true	-2236663687074502608	172	264	858	1308	1475	300	بين شهرام المروزي وبين ابي مسلم------------ كلام فما زال ابو مسلم يقاوله الي ان قال شهرام يا لقيط فصمت ابو مسلم و-ندم شهرام فما زال مقبلا عليه معتذرا وخاضعا متنصلا فلما راي ذلك ابو مسلم قال لسان سبق ووهم اخطا وانما ------الغضب -----شيطان وم-ا جراك غيري بطول احتمالي ---فان كنت متعمدا للذنب فقد شاركتك فيه---- وان كنت مغلوبا فالعذر سبقك وقد غفرنا لك علي كل حال-- فقال شهر---ام ايها الامير عفو مثلك لا يكون غرورا قال------------ اجل قال ------فان عظم ذنبي لا يدع قلبي ان يسكن ولج في الاعتذار فقال لابو مسلم	303	-8996966217809154060	275	378.0	212	505	54.4554443359375	40	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms051	false	2834664411179917417	0	127	0	624	1497	300	بن ابرويز------------------------------ وقد رجع من المياد فاراد مدحه والدعاء له والتقرب اليه فقال الحمد لله الذي قتل ابرويز علي يدك وملكك ما كنت احق به منه واراح ال سلسان من جبريته وعتوه وبخله وكبره فانه كان ياخذ -الاجنة ويقتل بالظن ويخيف البرء ويعمل بالهوي فقال شيرويه لبعض حجابه احمله الي فحمله فقال--- كم كان رز---قك في حياة ابرويز قال------------------------------------------------------------- رزقي الان لم يزد ولم بنقص قال فهل -ترك ابرويز فانتصرت منه بما سمعت من كلامك الان قال لا والله قال فما دعاك الي الوقوع فيه ولم يكن له اليك ما يقتضيه قال اردت ايها---------------------- الملك شكرك والثناء عليك فاخذني لساني بما سمعت وجذبني الي ما رايت فقال انزعوا لسانه من قفاه ففعل به ذاك وقال شيرويه لحق ما يقال ان الخرس خير من البيان بما لا يجب	51	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms305	true	-7254486232927857772	161	289	823	1433	1482	300	بن ابرويز ان رجلا من الرعية وقف له يوما وقد خرج من الميدان فقا----------------------------------ل الحمد لله الذي قتل ابرويز علي يدك وملكك ما كنت احق به منه واراح ال ساسان من جبريته وعتوه وبخله ونكده فانه كان ياخذ بالاحنة ويقتل بالظن ويخيف البري ويعمل بالهوي فقال شيرويه لبعض حجابه احمله الي فحمل- فقال له كم كانت ارزاقك في حياة ابرويز قال كنت في كفاية العيش قال فكم رزقك بما سمعت اليوم قال ما زيد في رزقي شء ق------------------ال فهل وترك ابرويز فانتصرت منه بما سمعت من كلامك ق-----ال لا ق------ال فما دعاك الي الوقوع فيه ولم يقطع عنك مادة رزقك ولا وترك في نفسك وما للعامة والوقوع في الملوك وهم رعية وامر ان ينزع ------------------------------------------------لسانه من قفاه------------ وقال --------حق ما يقال--- الخرس خير من البيان بما لا يجب	305	-8996966217809154060	410	657.5	321	745	55.0335578918457	69	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms003	false	-6755361647639691326	50	205	234	1022	1495	300	العباس السفاح يوما بظهر مدينة الانبار وهو ينظر الي مدينته التي بناها هناك ويريه ابنيته فيها ويعجبه بها------------------------------------- فانشد عبد الله الم تر مالكا اضحي يبني بناء نفعه لبني بقيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله ياتي كل ليله فتبسم السفاح كالمغضب وقال لو علمنا لاشترطنا حسن المسايرة فقال عبد الله يا امير المءمنين بوادر الخ-اطر واغفال المشايخ فقال صدقت خذني في غير هذا وانشد السفاح اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد 5 وذكروا- المداءني ان ع------يسي بن موسي بيننا هو يساير ابا مسلم ---------------------------يوم ادخاله علي المنصور ووقوع الفتك به فيه اذا انشد عيسي ابن موسي سياتيك ما افني القرون التي مضت وما حل في اكباد عاد وجرهم -من كان اب-ي منك عزا ومفخرا وانهد ل-لجيش اللهام العرمرم فقال ابو مسلم هذا مع الامان الذي اعطيت فقال عيسي اعتقت ما املك ان كان هذا الشء من امرك اضمرته او في الفك اجلته بل خاطر ابداه لساني قال له بءس------ الخاطر	3	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms368	true	-7602573761246856449	0	143	0	702	1475	300	العباس السفاح----- بظهر مدينة الانبار وهو ينظر الي بناء قد---- بناه اذ قال ابو العباس هات ما عندك يا ابا محمد وهو يستطعمه الحديث بالانس منه فانشد--------ه الم تر حوشبا امسي يبني بناء نفعه لبني بقيله يرجي ان يعمر عمر نوح وامر الله يحدث كل ليله فتبسم ابو العباس---- وقال لو علمنا لاشترطنا حق- المسايرة فقال عبد الله يا امير المءمنين بوادر الخواطر واعقال المشايخ -قال صدقت خذ-- في غير هذا------------------------------------------------------------ وذكر عن المداءني قال بينا عيسي بن موسي--------- يساير ابا مسلم في منصرفه عن ابي جعفر في اليوم الذي قتل------------------------- فيه اذ- انشد-------------- سياتيك ما افني القرون التي مضت وما حل في اكناف عاد وجرهم ومن كان اسني منك عزا ومفخرا وانهض بالجيش اللهام العرمرم فقال ابو مسلم هذا مع الامان الذي اعطيت فقال عيسي -عتق- ما يملك ان كان هذا -لشء من امرك وما هو الا---------------- خاطر------------ قال --فبءس والله الخاطر	368	-8996966217809154060	530	800.5	416	869	60.98964309692383	82	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms120	false	-2782296842560096368	225	255	1147	1312	1534	300	يا فضل بن مروان فانتظر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم الت-غير والموت والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل	120	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms421	true	4943078973220791949	95	125	471	636	1485	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فمثلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعنة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل	421	-8996966217809154060	150	276.0	120	166	90.36144256591797	24	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms132	false	8379036260127710567	104	300	529	1584	1584	300	بن صالح قال -قيل للمامون ان بني علي بن صالح صاحب المصلي فجار سفهاء قد نقش كل واحد علي خاتمه ما يدل علي مجونه وفجوره فقال المامون لعلي بن صالح احضرني اولادك لاقدمهم و-----------------ارتبهم فقال السمع والطاعة وعرف اولاده ما رسمه المامون في -------امرهم فاخذوا اهبتهم و----------------------------------دخلوا معه علي المامون فسلموا ووقفوا فامر باخذ خواتيهم وقرا ما عليها فكان علي واحد منها اس مكنسه استه وعلي الاخر ابي يغلب النوكي بسيفه بسيفه ورماحه وعلي الاخر تعس الاير وانتكس دخل الكس فاحتبس وعلي الاخر النيك من قدام يضعف الركبتين فلا تستعمله في الصيف فقال---- المامون يا سفهاء قبحكم الله تركتم الادب واطرحتموه واثرتم المجون والسفه واتبعتموه هذا وابوكم احد ---------العلماء والفقهاء الذين يرتضي برايهم ويستضاء بهديهم ثم ---------اقبل علي---ه فقال له مال--------- الذنب الا لك لانك اهملتهم حتي تتايعوا في غيهم-- وتركوا ما كان اولي بهم وبك قال ما لي عليهم قدرة ولا طاعة ولا --------سيما هذا الكبير فانه------------------------------------------------ افسدهم واهتكهم ويزين لهم سوء اعمالهم------------------------------ فاطرق الكبير وا---------مسك فقال له المامون تكلم فقال يا امير المءمنين اتكلم بلساني كله ام كما يتكلم العبد الذليل بين يد- مولاه تاركا ل--حجته وهاءبا-------------------- لسيده قال تكلم بما عندك -قال يا امير المءمنين هل احمدت راي ابينا اذ احمدت فهمه- وعلمه-	132	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms439	true	-2789612325304248289	64	227	319	1181	1525	300	ان يتلف قال وقيل للمامون ان بني علي بن صالح------------ مجان سفهاء فقال المامون يا علي------------------------------------------------------- احضر ولدك الاكابر والاصاغر فاني اريد ان ارتبهم وارشحهم للامر الذي يصلحون له فانصرف علي فاخبر ولده بذلك وامرهم بالركوب فاستعدوا وتزينوا باحسن هياة واستاذن لهم فدخلوا و----------------س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموا فقال لهم المامون --------------------تركتم الادب واطرحتموه واثرتم المجون والسف----------ه هذا وابوكم احد الفقهاء والعلماء -----------------------------يستضاء برايه ويحمد مذهبه فاقبل علي علي فقال اما علي ذلك فما الذنب الا لك ---اذ تركتهم ---يتتابعون في المجون وتركوا ما كان اولي ب-ك وبهم ان تاخذهم به فقال علي -------ولا سيما يا سيدي هذا الكبير فانه باقعة لا والله ما لي بهم قوة ولا يد وهذا الكبير افسدهم و-هتكهم و-زين لهم سوء اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون فاطرق الاكبر ما يترمرم بحرف فقال--- المامون تكلم -قال يا سيدي--------------- بلساني كله او كما يتكلم------ الذليل بين يدي مولاه حتي يترك حجته ويسكت عن ايضاح جوابه مهابة لسيده قال تكلم بما عندك فقال يا امير المءمنين هل ح-مدت راي ابينا--- وحمدت مذهبه وعلمه	439	-8996966217809154060	458	517.5	364	1271	36.03461837768555	57	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms133	false	6212357885059829117	62	300	288	1531	1531	300	الا ان هذا يقال عند المصاءب في الانفس -لكني احمده علي السراء والضراء والشدة والرخاء بما حمده الشاكرون وانا ارجو ان نكون منهم ومعهم ان شاء الله ثم اقبل علي الخازن فقال ادع لي الوكيل فدعاه فقال ما منعك اذ فني السكر ان تبتاع لنا سكرا قال ما اعلمني الخازن فقال للخازن لم لم تعلمه قال قد كنت علي -----ذلك قال ما ها هنا ما هو ابلغ في عقوبتكما من ان اقوم علي احدي رجلي ثم -لا اضع الاخري علي الارض ولا اراوح بينهما حتي تحضر اني الف من سكرا من الجنس الذي طلبته ليس بوسخ ولا مضرس --------ولا لين المكسر ولا -محدث العمل و-لا معوج القالب ثم وثب وقال يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا والله ثم والله لا ازال قاءما حتي اوفي ينذري قال فتبادر غلمانه ومواليه وبعض ول--ده وعجاءزه نحو السوق فواحد ينبه حارسا وا---------------خر يفتح دربا واخر يحمل شريجة واخر يوقظ ناءما واخر يرمي كلبا- والغلمان والخزان والجواري----------------- والحراس والسوقة في مثل----- يوم القيامة ثم قال يا قوم اما-لي من اهلي مساعد اين البنات العواتق -المخبات اين اللواتي كنت اغذوهن لي-- الطعام و----اللبوس ويرعين فيما ارعين من خفض العيش وغضارة الدهر اين امهات الاولاد اللواتي اعتقدن العقد النفسية وملكن الرغاءب بعد الحال الخسيسة اين الاولاد الذكور الذين لهم نسعي ونحفد---------------------- ونغدو او نروح فتبادر اليه بناته وامهات اولاده فقامت كل واحدة منهن علي ساق فقال احسنتم والله احسن الله جزاءكن عن بركن لمثل هذا كنت اعدكن واحسبكن الحسني ولاحظ الكبري من بناته واخر-	133	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms440	true	4311038357843576308	0	221	0	1184	1605	300	ذلك انم--ا يقال عند المصاءب في الانفس ولكني احمده علي السراء والضراء والشدة والرخاء كما حمده الشاكرون وانا ارجو ان اكون منهم------------------ ثم اقبل علي الخازن فقال ادع--- الوكيل فدعاه فقال ما منعك اذ فني السكر ان يشتري لنا سكر- قال لم يعلمني الخازن فقال للخازن لم لم تعلمه قال ---كنت علي ان اعلمه قال ما ه--هنا شء هو ابلغ في عقوبتكما من ان اقوم علي احدي رجلي وان لا اضع الاخري ----------ولا اراوح بينهما حتي تحضرون-ي الف من سكر طبرزد--------------- ليس ب--------مضرس ولا وسخ ولا لين المكسر ولا بمحدث الصنعة ولا معوج القالب ثم وثب فقال يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا والله وا---لله لا ازال قاءما حتي اوفي بنذري قال فتبادر غلمانه ومواليه وبعض اولاده وعجاءزه نحو السوق فواحد ينبه حارسا واخر يرمي كلبا واخر يفتج دربا وا----------------خر يوقظ ناءما واخر يدعو باءعا والغلمان --------والجواري والجيران والسوقة والحراس-------- في مثل صيحة يوم القيامة ثم قال يا قوم اما لي من اهلي مساعد اين البنات العواتق والابكار اين اللواتي كنت اغذوهن بطيب الطعام ولين اللباس يسرح-ن فيما ادعين من خفض العيش وغضارة الزهر اين امهات الاولاد اللواتي اعتقدن العقد النفيسة وملكن الرغاءب بعد الحال الخسيسة اين الاولاد الذكور الذين لهم نسعي ونحفد ونقوم ونقعد ولهم نروح ونغدو فبادرت-------- اليه بناته وامهاتهن----- فقامت--- واحدة منهن علي ساق فقال احسنتن ------احسن الله جزاء--------كن لمثل هذا اردتكن------------------ ولاحظ الكبري من بناته واخر	440	-8996966217809154060	1021	1763.5	819	1331	76.70924377441406	159	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms134	false	5507782660263110836	0	72	0	403	1586	300	من بنيه وهما يراوحان بين اقدامهما فقال له------ تراوحان ولا اراوح صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم قا-------------------ل ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم حذار--------------ي منكما ثم قال علي بن صالح ليس في خزانته سكر-طبرزد وجاءزته من امير المءمنين---------------------------------- ثلاثماءة الف اذا كان السعر بين الغالي والرخيص وضيعته بالزاب تغل ماءة الف----- وضيعته بالكوفة المعروفة بالمغيريه من اج-ل ضيعة ملك-------ها احد وضيعته بطسوج الدسكرة -لولا ان سعيدا السفدي ادال الله منه	134	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms440	true	4311038357843576308	221	300	1184	1605	1605	300	من بنيه وهما يراوحان بين اقدامهما فقال يا فلانة تراوحين ولا اراوح صدق الله جل وعز وبلغ رسوله عليه وعلي اله السلام حيث يقول ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم حذرني ربي جل وتعالي منكم- ثم قال علي بن صالح ليس في خزانته سكر طبرزد وجاءزته من امير المءمنين الف الف درهم وضيعته بالنهروان تغل ثلا------------------------------------------------------------ثماءة الف درهم وضيعته بالكوفة المعروفة بالمغير-ة من انبل ضيعة ما ملك مثلها احد بسطوح------- الدسكرة ولولا ان سعيدا السعدي اراح الله منه-	440	-8996966217809154060	302	498.5	244	491	61.50712966918945	45	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms134	false	5507782660263110836	72	300	403	1586	1586	300	قطع شربها وغور مجاري ماء-ها حتي عطل--ت انهارها وبطلت عمارتها اضرارا بنا وتعديا علينا ما كان لاحد مثلها وعلي ان اكرتها ومزارعيها من العن- خلق ال------------له لو تمكنوا من ان يقتطعوا الح-------------اصل ما اعطونا------- شيءا ومن اخبرك ان الضيعة لرب الضيعة فقل كذبن--- لا ام لك الضيعة ثلاثة اثلاث فثلث للسلطان وثلث للوكيل وثلث للاكار وانما يبقي لرب الضيعة صبابة كصبابة الاناء ومجة كمجة العرقوب يجء وق--------ت الدياس فيمر بهم الامير فه-------------ذا يخبز له وهذا يذبح له وهذا يستقيهم النبيذ وما نبيذهم---- العكر الاسود الا وضر الدبس وماء ال-كشوث قبح الله ذاك شرابا ما اثقله في الجوف واضره بالاعلاق النفيسة ثم ياتي وقت الكيل فمن بين رقام رقم الله جلبابه واعد له من الهوان ما هو اهله ومن بين كيال كال الله له الويل بقوله------- ويل للمطففين ما يبالي ادهم ب-------ما يقدم عليه ولقد سمعت امير المءمنين اعزه الله يسال قضاته------ بالحضرة هل عدلتم كي--ا قط فكلهم قا-ل لا قال فان اطعموا الجداء الرضع ونقي--------- دستميسان ووهبت لهم الدراهم------------------ فويل يومءذ لفءة السلطان ماذا يحمل عليها من القشب والقصر والمدر ويخلط-------- فيها من التبن ثم قال يا قوم لم اسهبت في ذكر هءلاء وما الذي هاج هذا في هذه الساعة حتي تكلمت فيه اما كان يكفيني اني قاءم علي رجلي ب---احد جناحي فقالوا هذا للسكر الذي خلت خ---زانتك منه ---قال اجل والله اذا كان وكيلي مشغولا بزوجته وبناته ومصالح امره فمتي يفرغ للنظر في مصالح خزانتي وال------له لقد-	134	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms441	true	3460952759125142160	0	239	0	1246	1607	300	قطع شربها وعور مجاري مياهها حتي اندفنت انهارها وق-لت عمارتها اضرارا بنا وتعديا علينا ما كان لاحد مثلها وعلي ان اكرتها ومزارعيها من اخابث خلق الله والله والله لو امكنهم--- ان يق-طعوا الحاصل وحاصل الحاصل ما اعطونا من ذلك شيءا ومن اخبرك ان الضيعة لرب الضيعة فقل له كذبت لا ام لك الضيعة ثلاث- اثلاث فثلث للسلطان وثلث للوكيل وثلث للاكار وانما ياتي -رب الضيعة صبابة كصبابة الاناء ومخة كمخة --عرقوب يجني الاكار وقت الدياس فيمر بهم الابرمذ هذا يذبح له وهذا يخبز له وه-------------ذا يس-قيه- النبيذ وما نبيذهم الا العكر الاسود و---وضر الدنس وماء الاكشوت قبح الله ذلك شر-با ما انغله ل---لجوف واضره بالاعلاق النفيسة ثم ياتي وقت الكيل فمن بين رقام رقم الله جلبابه واعد له--- الهوان -----------ومن بين كيال جعل الله له الويل لقوله جل وعز ويل للمطففين ما يبالي احد منهم علي ما يقدم ------لقد سمعت امير المءمنين---------- يسال قضاته وكلهم بالحضرة هل عدلتم كيالا قط فكلهم يقول لا---- فان اطعموا الجداء الرضع ونقي الخبز من دستميسان ووهبت لهم الدراهم ظفر الاكار بحاجته فويل يومءذ لقبة السلطان ماذا يحمل اليها من القشب والقصل والمدر والزوان ويحشي فيها--- التبن ثم قال يا قوم لم اطنبت في ذكر هءلاء وما الذي هاج هذا في هذه الساعة حتي خض--ت فيه اما كفا-----ني اني قاءم علي رجلي علي احد جناحي -قالوا هذا للسكر الذي ليس في خزانتك منه شء قال اجل والله اذا كان وكيلي مشتغلا بزوجته وبناته ومصالح حالهن متي يفرغ للنظر في مصالح خزانتي والله والله لقد	441	-8996966217809154060	1034	1752.0	827	1322	78.21482849121094	159	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms135	false	-2800520901764292150	0	60	0	361	1542	300	حدثت ان- حلي بناته بالوف دنانير وقال لزوجته اخرجي الي الاعياد وادخلي الاعراس واسالي عن --رجال المذكورين واطلبي المواضع المعروفة والانساب المرضية والاخلاق الكريمة لبناتك واخرجيهن في الجمعيات يتصفحن محاسن العزاب ويخترن اولي الانساب او لم يزو عن الثقات انهم كرهوا خروج الابكار في الجمعات التي فرض الله------- فيهن السعي--------- فنبع قوم من هذه الب----دعة خارجية خرجت ومارقة مرقت ورافضة	135	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms441	true	3460952759125142160	239	300	1246	1607	1607	300	حدثت انه حلي بناته بالوف دنانير وقال لزوجته اخرجي الي الاعياد وادخلي الاعراس وس--لي عن الرجال المذكورين واطلبي المراضع المعروفة والانساب المرضي-----------------ة لبناتك واخرجيهن في الجمع-ات يتصفحن محاسن الغرات ويخترن اولي الانساب او-لم يرو عن الثقات انهم كرهوا خروج الابكار في الجمعات التي فرض الله جل وعز فيهن السعي الي ذكره فنبع قوم من هءلاء المبتدعة خارج-ة خرجت ومارقة مرقت ورافضة-	441	-8996966217809154060	326	579.0	271	384	84.89583587646484	44	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms135	false	-2800520901764292150	60	294	361	1510	1542	300	رفضت الدين واهل الدين فتركو---ا فرض الله --------------قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله وقد روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه ولا اثنين انه خطب الناس فقال في خطبته ان الله تعالي ف------رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها استخفافا بها وجحودا لها فلا جمع الله له شملا ولا بارك الله له في اهله ال اولا حج له ولا جهاد حتي يتوب ف----------------من تاب تاب الله عليه ثم قال يا قوم ما الذي حركنا علي هذه الفضيلة في جوف---- الليل فقالوا السكر --------قال اجل والله فما احضرتموني الف من سكرا الي هذه الغاية ----------------ايا صبح ايا فتح ايا نصر ايا نجح تبادروا مولاكم ويلكم فانه قد تصب ولغب من طول القيام والله اني لاحسب ان الثريا مقابلة سمت راسي ذهب والله الليل وجاء الويل ويلكم ادركوني فاني اريغ نومة ولا بد م---ن البكور نحو الدار فبادر- بقية الخدم يستحثون الاول---------------- واخذوا السكر ف---------------جاءوا به من غير وزن ثمنه ولا تقرر سعره طلبا للسرعة والعجلة فقال ما هذا قالوا ما امرت به قال فهل اخذتموه -من الجنس الذي طلبت قا----لوا نعم قال فهل وزنتموه واستوجبتموه قالوا لا قال يا اعداء الله اردتم ان توقعوا اذيتي--- والله لا يطمع مني في هضمه ولا ازال علي--------- حالي حتي تاخذوه بيعا صحيحا لا شرط فيه ولا خيار ولا مثنوي-----------------ة هيهات يا ابي الله ذلك وعلي بن صالح--- فرجعوا--------------- وقطعوا ثمنه	135	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms442	true	1919639159721462727	0	247	0	1204	1460	300	رفضت الدين واهل الدين فتركوا ما فرض الله جل وعز عليهم فقاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله وقد روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه ولا اثنين انه خطب الناس فقال في خطبته ان الله جل وعز قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها استخفافا بها وجحودا بها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك----- له في اهله ----ولا حج له ولا جهاد حتي يتوب الي الله جل وعز فمن تاب تاب الله عليه ثم قال يا قوم ما الذي حركنا علي هذه الفضيلة في جوف هذه الليلة قيل-- السكر الطبرزد قال اجل والله فما احضرتموني الف من سكر -الي هذه الغاية ايا نصح ايا فتح ايا صبح ا----------------يا نجح تبادروا مولا------كم فانه قد نصب وتعب من طول القيام والله---- لاحسب--- الثريا مقابلة سمت راسي ذهب والله الليل وجاء الويل ويلكم ادركوني فاني اريغ نومة ولا بد لي من البكور نحو الدار فبادرت حرمه الخ-اصة فحثوا الباعة وانبهوا السوقة واخذوا ما عندهم علي غير سوم وجاءوا به ف--------------------------------------------------قال ما هذا قالوا ما امرت به قال فهل اخذتموه علي الصفة التي وصفت لكم قالوا نعم قال فهل ورثتموه واستوجبتموه قالوا لا قال يا اعداء الله اردتم ان تفسدوا -ديني لا والله لا يطمع مني في هضيمة لا والله لا تزال هذه حالي حتي تاخذوه بيعا صحيحا لا شرط فيه ولا خيار ولا مثنوية ولا علي حد تلجءة هيهات ي--ابي الله جل- وعز ذاك علي قال فرجعوا وساوموا الباعة وقطعوا ثمنه	442	-8996966217809154060	973	1675.5	768	1303	74.673828125	168	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms136	false	4369548980820542992	1	57	5	281	1483	300	فاخبروه بذلك فقال يوزن بحضرتي فجاءوا بالقبان فقال من يزن منكم فقالوا من امرته فقال زن يا صبح فقد دنا الصبح وارجح فان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري ثوبا فقال للوزان زن وارجح فو الله لو لم يكن في الرجحان الا تحلة القسم وان كان في ذلك لما يدعو العلماء بالله الفقهاء في دين الله	136	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms442	true	1919639159721462727	247	298	1204	1454	1460	300	واخبروه ف-----قال يوزن بحضرتي فاتوه- بالقبان فقال من يزن منكم -قال-- من امرته -قال زن يا نصح فقد دنا الصبح وارجح فان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري ف-----قال للوزان زن وارجح وا--لله لو لم يكن في الرجحان الا تحلة القسم ل---كان في ذلك -ما يدعو العلماء و-----الفقهاء في دين الله	442	-8996966217809154060	237	418.0	186	276	85.86956787109375	40	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1
ShamAY0001528-ara1.ms136	false	4369548980820542992	61	213	301	1052	1483	300	العمل به فجعل الغلام يزن ويرجح وهو يقول له ويلك عجل فذاك اهلك فقد دنا الصبح اوه جاءت والله نفسي او كادت قال فلما استوفي الوزن خر مغشيا عليه ما يدري ارضا توسد ام وسادا وكذلك كانت حال من كان معه في مثل حاله فما انتبه واحد منهم لفريضة ولا نافلة الا بحر الشمس فهذه يا امير المءمنين حال من احمدت علمه وعقله وفهمه ورايه وفقهه فقال له المامون قاتلك الله فما اعجب امرك علي كل حال والله لءن كنت ولدت هذا علي ابيك في مقامك هذا فمالك في الارض نظير ولا في السماء شيبه وان كنت حكيت عنه حقا وعيانا ووعيت -لقد اجدت الحكاية واحسنت العبارة واحكمت الحفظ والدراية وما ف------ي الدنيا لابيك في ذلك شبيه وانك لتعمي مساوءك بمحاسنك فلا تذكرن شيءا من هذا بعد هذا المجلس فان عيبه فينا اقدح منه في ابيك قال فذهب علي بن صالح ليتكلم فقال له المامون اياك ان تنبس- بحرف----- ثم امرهم--- بالانصراف	136	-1481418192994622144	JK009291-ara1.ms443	true	7467580738932221246	1	128	4	626	1493	300	العمل به فجعل الغلام يزن ويرجح وهو يقول--- ويلك عجل فداك اهلك -قد دنا الصبح اوه خرجت------ نفسي او كادت---- فلما استو-ي الوزن خر مغشيا عليه ما يدري ارضا توسد او وسادا وكذلك كانت حال من كان ----في مثل حاله--------------------------------------------------- فهذه يا امير المءمنين حال من احمدت علم------ه وفهمه وراي------ه فقال--- المامون قاتلك الله -ما اعجب امرك علي كل حال والله لءن كنت ولدت هذا ع-ن ابيك في مقامك ما ف-------ي الارض نظير ولا في السماء شبيه وان كنت حكيت عنه -----عيانا ووعيت فلقد اجدت الحكاية واحسنت العبار----------------------ة وما لابيك في الدنيا شبيه------------- وانك لتغمر مساويك بمحاسنك فلا تذكرن شيءا من هذا بعد هذا المجلس فان عيبه فينا اقدح منه في ابيك قال فذهب علي-------- ليتكلم فقال--- المامون لا تبضن لسانك بحرف واحد ثم امر بنيه بالانصراف	443	-8996966217809154060	574	990.0	452	767	74.83702850341797	95	ShamAY0001528-ara1	JK009291-ara1