id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001202-ara1.ms060	true	-910476573489988499	260	291	1296	1461	1502	300	وما كنت بجانب الغربي------------------------------------------------ اذ قضي-----------------نا الي موسي الامر وما ------------------------كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا------------------------ فتطاول عليهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمر وما كنت ثاوي---------ا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	60	3563142528657773385	Tafsir02102-ara1.ms3180	false	-2695048898679308017	85	158	480	882	1637	300	وما كنت بجانب الغربي اي الوادي الغربي الذي كوشف فيه موسي عن المناجاة اذ قضينا اي قدرنا وانهينا الي موسي الامر اي امر الارسال والانباء وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا اي بين زمانك وزمان موسي فتطاول عليهم العمر اي امد انقطاع الوحي واندرست معالم الهدي وعم الضلال والبغي والردي فاقتضت رحمتنا ارسالك لنخرجهم من الظلمات الي النور وما كنت ثاويا اي مقيما في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	3180	6749072694164230445	159	271.0	129	402	39.55223846435547	24	ShamAY0001202-ara1	Tafsir02102-ara1
ShamAY0001202-ara1.ms135	true	-5551581295318243565	212	241	1170	1323	1639	300	انه اتاه------- من اضعف الجهات فيه وهي جهة الخضوع والاستكانة فاقام له من بين افراده مرشدين هادين وميزهم من بينها بخصاءص في انفسهم لا يشركهم فيها سواهم وايد ذلك	135	3563142528657773385	Tafsir02102-ara1.ms1203	false	7866713707971767362	269	300	1378	1537	1537	300	انه اتاه مع ذلك من اضعف الجهات فيه وهي جهة الخضوع والاستكانة فاقام له من بين افراده مرشدين هادين وميزهم من بينها بخصاءص في انفسهم لا يشركهم فيها سواهم وايد ذلك-	1203	6749072694164230445	152	291.0	124	160	95.0	28	ShamAY0001202-ara1	Tafsir02102-ara1
ShamAY0001202-ara1.ms135	true	-5551581295318243565	241	271	1323	1493	1639	300	زيادة في الاقناع بايات باهرات تملك النفوس وتاخذ الطريق علي سوابق العقول فيستخذي الطامح ويذل الجامع ويص-دم بها عقل العاقل فيرجع الي رشده وينبهر لها بصر الجاهل فيرتد عن غيه	135	3563142528657773385	Tafsir02102-ara1.ms1204	false	-5441963471892425703	0	30	0	171	1648	300	زيادة في الاقناع بايات باهرات تملك النفوس وتاخذ الطريق علي سوابق العقول فيستخذي الطامح ويذل الجامح ويصطدم بها عقل العاقل فيرجع الي رشده وينبهر لها بصر الجاهل فيرتد عن غيه	1204	6749072694164230445	169	332.0	139	171	98.83040618896484	28	ShamAY0001202-ara1	Tafsir02102-ara1
