id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001202-ara1.ms212	false	852274486037020036	241	272	1345	1493	1630	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل اع------تق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا---- من النار متفق عليه من حديث ابي هريرة وفي رواية عضوا م----------------------------------------ن اعضاءه من النار حتي	212	3563142528657773385	JK000299-ara1.ms2162	true	-8517855389318468342	15	52	72	246	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار---------------------------- وفي لفظ من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي	2162	-4847956584360190907	102	164.0	80	202	50.49504852294922	19	ShamAY0001202-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0001202-ara1.ms210	false	-332957046987086791	0	41	0	184	1484	300	في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشفوق عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر مرفوعا ايضا ----------------من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	210	3563142528657773385	JK000299-ara1.ms2194	true	-5633212347271423799	108	177	486	800	1409	300	في ماله و--------------الا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه اي لا يغلي الثمن افاد عدم سراية العتق الي الكل بمجرد عتق البعض والا لكان قد خلص قبل تخليص المعتق هذا هو الظاهر واما ما روي لهما من حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة --عدل فهو عتيق	2194	-4847956584360190907	153	258.5	118	330	46.3636360168457	32	ShamAY0001202-ara1	JK000299-ara1