id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0000134-ara1.ms04	true	5427223029672878398	161	228	873	1213	1583	300	عند العلماء التساهل في اسانيد الضعيف دون الموضوع من غير بيان ضعفه في المواعظ والقصص و--فضاءل الاعمال لا في صفات الله تعالي واحكام الحلال والحرام قيل كان من مذهب النساءي ان يخرج الحديث عن كل من لم يجمع علي تركه و----ابو داود -كان ياخذه ماخذه ويخرج الضعيف اذا لم يجد في الباب غيره ويرجحه علي --راي الرجال عن الشعبي ما حدثك عن النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4	-7914976723560978598	Sham19Y0013631-ara1.ms2414	false	3516818103545577552	13	80	63	394	1581	300	عند العلماء التساهل في روا-ية الضعيف بلا شرط----------- بيان ضعفه في الو--عظ والقصص والفضاء--------ل لا في صفات الله و------------الحلال والحرام قيل كا---ن مذهب النساءي ان يخرج------- عن كل من لم يجمع علي تركه وكذا ابو داود وكان يخر-------------ج الضعيف اذا لم يجد في الباب غيره ويرجحه علي الراي الصغاني اذا علم انه حديث موضوع او مترو فليروه ولكن لا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2414	6619619199916614257	245	361.5	191	388	63.14432907104492	41	ShamAY0000134-ara1	Sham19Y0013631-ara1
ShamAY0000134-ara1.ms05	true	-5851379502194408770	0	66	0	335	1520	300	ما اتصل سنده مرفوعا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم AUTO المتصل والمتصل هو ما اتصل سنده سواء كان مرفوعا اليه صلي الله عليه وسلم او موقوفا AUTO المرفوع والمرفوع هو ما اضيف الي النبي صلي الله عليه وسلم خاصة من قول او فعل او تقرير سواء كان متصلا او منقطعا فالمتصل قد يكون مرفوعا وغير مرفوع والمرفوع قد يكون متصلا وغير متصل -والمسند----- مرفوع	5	-7914976723560978598	Sham19Y0013631-ara1.ms2413	false	-2569301407931449971	64	109	365	608	1567	300	ما اتصل سنده مرفوعا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------والمتصل--- ما اتصل سنده سواء كان مرفوعا اليه -------------------او موقوفا ----والمرفوع ------------ما اضيف الي-----ه صلي الله عليه وسلم سواء ك----------------------------ان متصلا او منقطعا فالمتصل يك---ون مرفوعا وغير-----ه والمرفوع يك---ون متصلا وغير متصلن والمسند متصل مرفوع	2413	6619619199916614257	221	344.0	178	342	64.61988067626953	38	ShamAY0000134-ara1	Sham19Y0013631-ara1
ShamAY0000134-ara1.ms09	true	-4905960098329518913	114	177	605	934	1580	300	الموضوع الخبر اما ان ي---------جب تصديقه وهو ما نص الاءمة علي صحته واما ان يجب تكذيبه وهو ما نصوا علي وضعه واختلافه او يتوقف فيه لاحتمال- الصدق والكذب كساءر الاخبار ولا يحل رواية الموضوع للعالم بحاله في اي معني كان الا مقرونا ببيا---------------------------------------------ن الوضع ويعرف 1 باقرار واضعه 2 او يعرف بركاكة الالفاظ 3 والواضعون اصناف------------------------------------------------------ واعظمهم------- ضررا -من انتسب-- الي الزهد فوضع	9	-7914976723560978598	Sham19Y0013631-ara1.ms2414	false	3516818103545577552	115	183	567	945	1581	300	الخلاصة الخبر ثلاثة اقسام قسم يجب تصديقه وهو ما نص الاءمة علي-صحتهن وقسم ي--جب تكذيبه وهو ما نصوا علي تكذيبه وقسم يجب التوقف فيه لاحتماله الصدق والكذب كساءر الاخبار ولا يحل رواية الموضوع لمن علم حاله في اي معني---- ال-------ا ببيان وضعه AUTO نوع في الوضاعين في الخلاصة اعلم ان الوضع-------------------------- يعرف باعتر-------------------------اف واضعهن وبقرينة حال الراوي اوالمروي بركة اللفظ والمعني واعظم الوضاعين ضررا قوم منتسبون الي الزهد -----	2414	6619619199916614257	205	277.5	165	448	45.75893020629883	30	ShamAY0000134-ara1	Sham19Y0013631-ara1
ShamAY0000134-ara1.ms09	true	-4905960098329518913	211	259	1122	1362	1580	300	عصمة نوح بن ابي مريم انه قيل له من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت هذه الاحاديث حسبة ولقد اخطا المفسرون في ايداعها في تفاسيرهم	9	-7914976723560978598	Sham19Y0013631-ara1.ms2422	false	844947932352557056	1	40	5	209	1496	300	عصمة نوح بن ابي مريم----------- من اين لك--- عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة فقال---- رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن غ----سحاق فوضعتها----------- حسبة ولقد اخطا المفسرون في ايداعها--- تفاسيرهم	2422	6619619199916614257	197	351.0	159	240	82.08333587646484	37	ShamAY0000134-ara1	Sham19Y0013631-ara1