id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham30K0033307-ara1.ms085	true	-3963277330280730362	53	182	286	953	1583	300	عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها2 فالفيتها وهي في خدرها وقد صدع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها3 ومدت الي وردة كفها يحاكي لك المسك انفاسها4 كعذارء ابصرها مبصر فغطت بانفاسها راسها5 1 ابو الفضل شاعر غزل رقيق اصله من اليمامة في نجد نشا ببغداد خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج بل كان شعره كله غزلا وتشبيبا توفي سنة الاعلام 2 روايته في معجم الادباء غدوت الي قصر عباسة 3 روايته في معجم الادباء فقالت اسرت علي هجعة وفي بغية الملتمس فقالت امار 4 روايته في معجم الادباء ومدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها 5 روايته في نهاية الارب قطعت باكمامها راسها وزاد السيوطي في بغية الوعاة بيتا اخر هو--- فوليت عنها علي غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها	85	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0980	false	-3786819441606103190	178	235	908	1199	1530	300	عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها- فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغط-----ت باكمامها راسها وقالت خف الله لا تفضح ن في ابنة عمك عباسها فوليت عنها علي غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها	980	2888567634657661535	228	400.0	184	670	34.029850006103516	39	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms118	true	7637630154335170941	126	159	681	845	1604	299	داء الزمان واهله داء يعز له العلاج اطلعت في ظلماته نورا لما طلع السراج لمعاشر اعيي ثقا في من قناتهم اعوجاج كالدر ان لم تختبر فان- اختبرت فهم زجاج3 عبد الحميد بن عبد	118	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1501	false	-6846868592717307030	207	240	1058	1220	1508	300	داء الزمان واهله داء يعز له العلاج اطلعت في ظلماءه رايا كما سطع السراج لمعاشر اعيا ثقا في من قناتهم اعوجاج كالدر ما لم تختبر فاذا اختبرت فهم زجاج 35 وقال--- ابو عبد	1501	2888567634657661535	141	251.0	111	165	85.45454406738281	22	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms121	true	-4013570122640204330	278	299	1483	1577	1577	299	يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي-	121	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0518	false	-6331472597174517995	93	114	512	607	1563	300	يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي	518	2888567634657661535	94	183.0	74	95	98.9473648071289	20	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms125	true	768933171728726238	18	110	129	589	1603	298	امري والذي ابتغي هين علي الرحمن في قدرته الف من البيض فاقلل بها لعالم ازري علي بغيته قرنان قد ياخذها جملة وصنعتي اشرف من صنعته1 وكتب الي محمد بن سعيد رسالة ختمها بهذه الابيات كيف يطيق العسر من اصبحت حالته اليوم كمن في الغرق2 اذا قرضت الشعر او رمته جاءت همومي دونه فانفلق والشعر لا يسلس الا علي فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من شاعر يرضي من الخصر بادني العنق فضله قد بان علينا كما بان لاهل الارض ضوء الشفق اما ذمام الود مني لكم فهو من المحتوم فيما سبق	125	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0453	false	-7647860879178504094	21	101	109	512	1502	300	امري والذي ابتغي هين علي الرحمن في قدرته الف من الحمر واقلل بها لعالم اربي علي بغيته زرياب قد اعطيها جملة وحرفتي اشرف من حرفته- وكتب الي الزجالي----- رسالة وصلها بهذه الابيات كيف يطيق الشعر من اصبحت حالته اليوم كحال-- الغر-----------------------------------------------ق والشعر لا يسلس الا علي فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من شاعر يرضي من الحظ- بادني العنق فضلك قد بان عليه- كما بان لاهل الارض ضوء الشفق اما ذمام الود مني لكم فهو من المحتوم فيما سبق	453	2888567634657661535	365	655.5	285	460	79.34782409667969	65	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms129	true	-5522642356671885718	42	76	216	380	1556	299	وكان سناطا4 ومن شعره في ذلك ليس بمن----- له لحية باس اذا حصلته ليسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه في طلعته التيسا ان هبت الريح تلاهت به وماست به الريح--- ميسا ودخل يوما علي عبد	129	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1376	false	1050395022302865747	93	125	436	590	1453	300	وكان سناطا----------------- ليس لمن ليست له لحية باس اذا حصلته لبسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه في طلعته التيسا ان هبت الريح تلاهت به وماست به الريح به ميسا 594 وقال ابو- عبد	1376	2888567634657661535	132	225.0	104	172	76.74418640136719	23	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms155	true	-8091692784196925747	167	268	940	1525	1700	299	فمن ذلك البحر المحيط في تفسير القران العزيز والوهاج في اختصار المنهاج في مذهب الامام الشافعي والانور الاجلي في اختصار المحلي1 والتحرير لاحكام سيبويه والتكميل شرح التسهيل ومنهج السالك في الكلام علي الفية ابن مالك وشرح التسهيل في عشرة اسفار وزهو الملك في نحو الترك وكتاب الاسفار الملخص من كتاب الخفاف وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصفار2 ----والمبرع في اختصار الممتع والموفور من شرح ابن عصفور و-------------غاية الاحسان --في عل--م اللسان وكتاب التذكرة في النحو وهو كبير وتحفة الاديب بما في القران من الغريب3 وكتاب ------الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء و----عقد ال-------------------------------------------------لالي- في القراءات السبع العوالي والمورد الغمر في قراءة ابي عمرو -----والاثير في قراءة	155	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0816	false	3088988314408130209	193	298	994	1588	1598	300	فمن ذلك البحر المحيط في تفسير القران الع------------ظيم اتحاف الاريب بما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القران من الغريب كتاب------------------------------------------------------------- الاسفار المخلص من كتاب --------الصفار شرحا لكتاب سيبويه كتاب التجريد لاحكام سيبويه كتاب التذييل والكميل في شرح التسهيل كتاب التنخيل المخلص من شرح التسهيل كتاب التذكرة كتاب المبدع في التصريف كتاب --الموفور كتاب التقريب كتاب التدريب كتاب غاية الاحسان كتاب النكت الحسان -كتاب الشذ--ا في مسالة كذا كتاب الفضل في احكام الفصل كتاب اللمحة كتاب الشذرة كتاب الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء كتاب عقد اللالي كتاب نكت الامالي كتاب النافع في قراءة نافع الاثير في --قراءة ابن كثير -------المورد الغمر في قراءة ابي عمرو الروض الباسم في قراءة	816	2888567634657661535	239	285.0	187	799	29.912389755249023	27	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms169	true	-2918212598736334140	202	279	1152	1527	1632	299	الحكم المستنصر قد استدعاه الي قرطب-------ة ولم ياذن له في العود الي وطنه------- ويحك يا-سلم لا تراعي لا بد للبين من زماع3 لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع الي افتراق وكل شمل الي انصداع4 وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 1 ترجمته في معجم--- الادباء	169	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1308	false	578022754151900287	78	157	404	791	1524	300	الحكم المستنصر في الرجوع الي اهله باشبيلية ولم ياذن له ف----كتب الي جاريته سلمي ويحك يا سلم لا تراعي لا بد للبين من زماع -لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بنيها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع -وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 478 واجتمع جماعة من الادباء	1308	2888567634657661535	322	574.5	253	393	81.93384552001953	60	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms169	true	-2918212598736334140	234	275	1306	1504	1632	299	الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات و--النواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع الي افتراق وكل شمل الي انصداع4 وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 1	169	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms2469	false	-52258595152567988	0	42	0	198	1583	300	الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق ا-لا المناحات في النواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان في اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع -وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 2	2469	2888567634657661535	186	349.5	146	200	93.0	34	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms194	true	8885932421011046560	242	265	1291	1399	1563	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	194	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0067	false	-4066948165006647822	44	67	219	327	1567	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	67	2888567634657661535	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms294	true	-2936775530936272212	5	134	25	692	1566	300	عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها2 فالفيتها وهي في خدرها وقد صدع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها3 ومدت الي وردة كفها يحاكي لك المسك انفاسها4 كعذارء ابصرها مبصر فغطت بانفاسها راسها5 1 ابو الفضل شاعر غزل رقيق اصله من اليمامة في نجد نشا ببغداد خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج بل كان شعره كله غزلا وتشبيبا توفي سنة الاعلام 2 روايته في معجم الادباء غدوت الي قصر عباسة 3 روايته في معجم الادباء فقالت اسرت علي هجعة وفي بغية الملتمس فقالت امار 4 روايته في معجم الادباء ومدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها 5 روايته في نهاية الارب قطعت باكمامها راسها وزاد السيوطي في بغية الوعاة بيتا اخر هو--- فوليت عنها علي غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها	294	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0980	false	-3786819441606103190	178	235	908	1199	1530	300	عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها- فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغط-----ت باكمامها راسها وقالت خف الله لا تفضح ن في ابنة عمك عباسها فوليت عنها علي غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها	980	2888567634657661535	228	400.0	184	670	34.029850006103516	39	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms327	true	1899365905767677696	78	111	453	617	1641	299	داء الزمان واهله داء يعز له العلاج اطلعت في ظلماته نورا لما طلع السراج لمعاشر اعيي ثقا في من قناتهم اعوجاج كالدر ان لم تختبر فان- اختبرت فهم زجاج3 عبد الحميد بن عبد	327	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1501	false	-6846868592717307030	207	240	1058	1220	1508	300	داء الزمان واهله داء يعز له العلاج اطلعت في ظلماءه رايا كما سطع السراج لمعاشر اعيا ثقا في من قناتهم اعوجاج كالدر ما لم تختبر فاذا اختبرت فهم زجاج 35 وقال--- ابو عبد	1501	2888567634657661535	141	251.0	111	165	85.45454406738281	22	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms330	true	-92255694608765648	230	264	1244	1399	1610	298	يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من حزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع	330	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0518	false	-6331472597174517995	93	127	512	667	1563	300	يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع	518	2888567634657661535	154	307.0	120	155	99.3548355102539	33	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms334	true	3884615007349705577	1	63	5	315	1550	299	رسالة ختمها بهذه الابيات كيف يطيق العسر من اصبحت حالته اليوم كمن في الغرق2 اذا قرضت الشعر او رمته جاءت همومي دونه فانفلق والشعر لا يسلس الا علي فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من شاعر يرضي من الخصر بادني العنق فضله قد بان علينا كما بان لاهل الارض ضوء الشفق اما ذمام الود مني لكم فهو من المحتوم فيما سبق	334	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0453	false	-7647860879178504094	49	101	253	512	1502	300	رسالة وصلها بهذه الابيات كيف يطيق الشعر من اصبحت حالته اليوم كحال-- الغر-----------------------------------------------ق والشعر لا يسلس الا علي فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من شاعر يرضي من الحظ- بادني العنق فضلك قد بان عليه- كما بان لاهل الارض ضوء الشفق اما ذمام الود مني لكم فهو من المحتوم فيما سبق	453	2888567634657661535	247	457.5	195	310	79.67742156982422	45	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms338	true	-5441878357141238726	0	28	0	136	1546	299	ليس بمن----- له لحية باس اذا حصلته ليسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه في طلعته التيسا ان هبت الريح تلاهت به وماست به الريح--- ميسا ودخل يوما علي عبد	338	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1376	false	1050395022302865747	95	125	447	590	1453	300	ليس لمن ليست له لحية باس اذا حصلته لبسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه في طلعته التيسا ان هبت الريح تلاهت به وماست به الريح به ميسا 594 وقال ابو- عبد	1376	2888567634657661535	121	216.0	95	144	84.02777862548828	22	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms364	true	2781711561605133752	119	220	701	1286	1717	299	فمن ذلك البحر المحيط في تفسير القران العزيز والوهاج في اختصار المنهاج في مذهب الامام الشافعي والانور الاجلي في اختصار المحلي1 والتحرير لاحكام سيبويه والتكميل شرح التسهيل ومنهج السالك في الكلام علي الفية ابن مالك وشرح التسهيل في عشرة اسفار وزهو الملك في نحو الترك وكتاب الاسفار الملخص من كتاب الخفاف وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصفار2 ----والمبرع في اختصار الممتع والموفور من شرح ابن عصفور و-------------غاية الاحسان --في عل--م اللسان وكتاب التذكرة في النحو وهو كبير وتحفة الاديب بما في القران من الغريب3 وكتاب ------الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء و----عقد ال-------------------------------------------------لالي- في القراءات السبع العوالي والمورد الغمر في قراءة ابي عمرو -----والاثير في قراءة	364	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0816	false	3088988314408130209	193	298	994	1588	1598	300	فمن ذلك البحر المحيط في تفسير القران الع------------ظيم اتحاف الاريب بما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القران من الغريب كتاب------------------------------------------------------------- الاسفار المخلص من كتاب --------الصفار شرحا لكتاب سيبويه كتاب التجريد لاحكام سيبويه كتاب التذييل والكميل في شرح التسهيل كتاب التنخيل المخلص من شرح التسهيل كتاب التذكرة كتاب المبدع في التصريف كتاب --الموفور كتاب التقريب كتاب التدريب كتاب غاية الاحسان كتاب النكت الحسان -كتاب الشذ--ا في مسالة كذا كتاب الفضل في احكام الفصل كتاب اللمحة كتاب الشذرة كتاب الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء كتاب عقد اللالي كتاب نكت الامالي كتاب النافع في قراءة نافع الاثير في --قراءة ابن كثير -------المورد الغمر في قراءة ابي عمرو الروض الباسم في قراءة	816	2888567634657661535	239	285.0	187	799	29.912389755249023	27	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms378	true	745117421459112253	154	231	882	1257	1619	299	الحكم المستنصر قد استدعاه الي قرطب-------ة ولم ياذن له في العود الي وطنه------- ويحك يا-سلم لا تراعي لا بد للبين من زماع3 لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع الي افتراق وكل شمل الي انصداع4 وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 1 ترجمته في معجم--- الادباء	378	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1308	false	578022754151900287	78	157	404	791	1524	300	الحكم المستنصر في الرجوع الي اهله باشبيلية ولم ياذن له ف----كتب الي جاريته سلمي ويحك يا سلم لا تراعي لا بد للبين من زماع -لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بنيها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع -وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 478 واجتمع جماعة من الادباء	1308	2888567634657661535	322	574.5	253	393	81.93384552001953	60	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms378	true	745117421459112253	186	227	1036	1234	1619	299	الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات و--النواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع الي افتراق وكل شمل الي انصداع4 وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 1	378	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms2469	false	-52258595152567988	0	42	0	198	1583	300	الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق ا-لا المناحات في النواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان في اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع -وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 2	2469	2888567634657661535	186	349.5	146	200	93.0	34	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms403	true	320819788196213484	194	217	1019	1127	1551	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	403	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0067	false	-4066948165006647822	44	67	219	327	1567	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	67	2888567634657661535	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms502	true	-2022797161540540430	188	294	973	1548	1575	300	اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها وانظر نهاية الارب والقصة في بغية الملتمس ص268 مع الابيات ترجمة ابن العريف 124 364 135 results البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة حرف الحاء فاستحسن المنصور ما قاله وتابعه الحاضرون علي ذلك فحسده ابن العريف------ وقال هي للعباس بن الاحنف1 ومضي الي البيت------------------------------------------------------ وزاد عليها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابياتا والحقها في دفتر عتيق وجاء بها فحلف ابن صاعد فلم يصدق وجزم بانه سرقها وهي عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها2 فالفيتها وهي في خدرها وقد صدع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها3 ومدت ------الي وردة كفها يحاكي لك المسك انفاسها4 كعذارء ابصرها مبصر فغطت بانفاسها	502	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0980	false	-3786819441606103190	103	215	509	1107	1530	300	اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها فسر بذلك المنصور وكان-- ابن العريف حاضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحسده وجري الي مناقضته وقال لابن ابي عامر هذان----------- البيتان لغيره وقد انشد فيهما بعض البغداديين بمصر لنفسه وهما عندي علي ظهر كتاب بخطه فقال له المنصور ارنيه فخرج ابن العريف وركب وحرك دابته حتي اتي مجلس ابن بدر وكان احسن اهل زمانه بديهة فوصف له ما جري فقال هذه الابيات ودس فيها بيتي-------------------------- صاعد----------------------------- عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها- فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها- ومدت يديها الي وردة----- يحاكي لك الطيب انفاسها- كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها	980	2888567634657661535	278	384.5	221	780	35.64102554321289	40	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms503	true	-1183576324588432567	31	86	156	438	1559	300	الي قصر عباسة 3 روايته في معجم الادباء فقا---------------------------------------لت اسرت علي هجعة وفي بغية الملتمس فقالت امار 4 روايته في معجم الادباء ومدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها 5 روايته في نهاية الارب قطعت باكمامها راسها وزاد السيوطي في بغية الوعاة بيتا اخر هو--- فوليت عنها علي غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها	503	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0980	false	-3786819441606103190	179	235	913	1199	1530	300	الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها--------------------------------- ومدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغط-----ت باكمامها راسها وقالت خف الله لا تفضح ن في ابنة عمك عباسها فوليت عنها علي غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها	980	2888567634657661535	143	197.5	113	324	44.13580322265625	24	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms536	true	55944166516184864	31	64	178	342	1644	299	داء الزمان واهله داء يعز له العلاج اطلعت في ظلماته نورا لما طلع السراج لمعاشر اعيي ثقا في من قناتهم اعوجاج كالدر ان لم تختبر فان- اختبرت فهم زجاج3 عبد الحميد بن عبد	536	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1501	false	-6846868592717307030	207	240	1058	1220	1508	300	داء الزمان واهله داء يعز له العلاج اطلعت في ظلماءه رايا كما سطع السراج لمعاشر اعيا ثقا في من قناتهم اعوجاج كالدر ما لم تختبر فاذا اختبرت فهم زجاج 35 وقال--- ابو عبد	1501	2888567634657661535	141	251.0	111	165	85.45454406738281	22	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms539	true	-1702735355661173279	182	216	1014	1169	1643	298	يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من حزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع	539	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0518	false	-6331472597174517995	93	127	512	667	1563	300	يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع	518	2888567634657661535	154	307.0	120	155	99.3548355102539	33	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms542	true	3539280842979885429	222	299	1217	1605	1605	299	امري والذي ابتغي هين علي الرحمن في قدرته الف من البيض فاقلل بها لعالم ازري علي بغيته قرنان قد ياخذها جملة وصنعتي اشرف من صنعته1 وكتب الي محمد بن سعيد رسالة ختمها بهذه الابيات كيف يطيق العسر من اصبحت حالته اليوم كمن في الغرق2 اذا قرضت الشعر او رمته جاءت همومي دونه فانفلق والشعر لا يسلس الا علي فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من شاعر يرضي من الخصر بادني العنق فضله قد بان علينا كما-	542	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0453	false	-7647860879178504094	21	86	109	441	1502	300	امري والذي ابتغي هين علي الرحمن في قدرته الف من الحمر واقلل بها لعالم اربي علي بغيته زرياب قد اعطيها جملة وحرفتي اشرف من حرفته- وكتب الي الزجالي----- رسالة وصلها بهذه الابيات كيف يطيق الشعر من اصبحت حالته اليوم كحال-- الغر-----------------------------------------------ق والشعر لا يسلس الا علي فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من شاعر يرضي من الحظ- بادني العنق فضلك قد بان علي-ه كما	453	2888567634657661535	293	506.5	229	389	75.32133483886719	49	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms546	true	-7142995545043127941	245	279	1323	1487	1592	299	وكان سناطا4 ومن شعره في ذلك ليس بمن----- له لحية باس اذا حصلته ليسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه في طلعته التيسا ان هبت الريح تلاهت به وماست به الريح--- ميسا ودخل يوما علي عبد	546	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1376	false	1050395022302865747	93	125	436	590	1453	300	وكان سناطا----------------- ليس لمن ليست له لحية باس اذا حصلته لبسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه في طلعته التيسا ان هبت الريح تلاهت به وماست به الريح به ميسا 594 وقال ابو- عبد	1376	2888567634657661535	132	225.0	104	172	76.74418640136719	23	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms573	true	-6614018813097301387	71	172	457	1042	1750	298	فمن ذلك البحر المحيط في تفسير القران العزيز والوهاج في اختصار المنهاج في مذهب الامام الشافعي والانور الاجلي في اختصار المحلي1 والتحرير لاحكام سيبويه والتكميل شرح التسهيل ومنهج السالك في الكلام علي الفية ابن مالك وشرح التسهيل في عشرة اسفار وزهو الملك في نحو الترك وكتاب الاسفار الملخص من كتاب الخفاف وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصفار2 ----والمبرع في اختصار الممتع والموفور من شرح ابن عصفور و-------------غاية الاحسان --في عل--م اللسان وكتاب التذكرة في النحو وهو كبير وتحفة الاديب بما في القران من الغريب3 وكتاب ------الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء و----عقد ال-------------------------------------------------لالي- في القراءات السبع العوالي والمورد الغمر في قراءة ابي عمرو -----والاثير في قراءة	573	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0816	false	3088988314408130209	193	298	994	1588	1598	300	فمن ذلك البحر المحيط في تفسير القران الع------------ظيم اتحاف الاريب بما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القران من الغريب كتاب------------------------------------------------------------- الاسفار المخلص من كتاب --------الصفار شرحا لكتاب سيبويه كتاب التجريد لاحكام سيبويه كتاب التذييل والكميل في شرح التسهيل كتاب التنخيل المخلص من شرح التسهيل كتاب التذكرة كتاب المبدع في التصريف كتاب --الموفور كتاب التقريب كتاب التدريب كتاب غاية الاحسان كتاب النكت الحسان -كتاب الشذ--ا في مسالة كذا كتاب الفضل في احكام الفصل كتاب اللمحة كتاب الشذرة كتاب الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء كتاب عقد اللالي كتاب نكت الامالي كتاب النافع في قراءة نافع الاثير في --قراءة ابن كثير -------المورد الغمر في قراءة ابي عمرو الروض الباسم في قراءة	816	2888567634657661535	239	285.0	187	799	29.912389755249023	27	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms587	true	1111244437026798756	106	183	614	989	1620	298	الحكم المستنصر قد استدعاه الي قرطب-------ة ولم ياذن له في العود الي وطنه------- ويحك يا-سلم لا تراعي لا بد للبين من زماع3 لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع الي افتراق وكل شمل الي انصداع4 وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 1 ترجمته في معجم--- الادباء	587	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms1308	false	578022754151900287	78	157	404	791	1524	300	الحكم المستنصر في الرجوع الي اهله باشبيلية ولم ياذن له ف----كتب الي جاريته سلمي ويحك يا سلم لا تراعي لا بد للبين من زماع -لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بنيها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع -وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 478 واجتمع جماعة من الادباء	1308	2888567634657661535	322	574.5	253	393	81.93384552001953	60	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms587	true	1111244437026798756	138	179	768	966	1620	298	الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات و--النواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع الي افتراق وكل شمل الي انصداع4 وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 1	587	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms2469	false	-52258595152567988	0	42	0	198	1583	300	الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق ا-لا المناحات في النواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان في اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع -وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع 2	2469	2888567634657661535	186	349.5	146	200	93.0	34	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham30K0033307-ara1.ms612	true	4377980945410975679	146	169	757	865	1534	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	612	536546853673011466	Shamela0001002-ara1.completed.ms0067	false	-4066948165006647822	44	67	219	327	1567	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	67	2888567634657661535	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham30K0033307-ara1	Shamela0001002-ara1.completed