id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham30K0033307-ara1.ms004	true	8605976841405518954	219	250	1211	1351	1617	300	السخاوي في كتابه الضوء اللامع1 محمد بن يعقوب بن محمد بن ابرا-------------------------------------------------------------------------------------هيم بن عمر بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله -بن الشيخ ابي	4	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	38	80	209	414	1509	300	السيوطي في ترجمة مسجد الدين محمد--- بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم صاحب القاموس قال ابن حجر كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحق الشيرازي ويذكر بعد ابراهيم بن عمر ------------------بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله ابن الشيخ ابي	1474	7206503997570924997	96	161.5	72	226	42.477874755859375	19	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms015	true	1710386585832174005	120	222	646	1151	1580	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر الشيرازي الشيخ العلامة مجد الدين ابو طاهر الفيروزابادي كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب التنبيه ويذكر انه بعد عمر ابا بك---ر بن احمد بن احمد---------- بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ولم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب----- ثم ارتقي مجد الدين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن بمدة طويلةانه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك ولد الشيخ مجد ----------	15	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	43	125	237	629	1509	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم صاحب القاموس قال ابن حجر------------------------------------- كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسح-ق الشيرازي------------- ويذكر---- بعد ابراهيم بن عمر بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسح-ق وكان الناس---------- يطعنون في ذلك مستندين الي ان الشيخ---- لم يعقب ولدا ثم ارتقي--------------- فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن ----------انه من ذرية ابي بكر الصديق قال ابن حجر ----------------------------------------------ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك انتهي افادات الشيوخ ذكر	1474	7206503997570924997	296	444.0	229	533	55.53470993041992	56	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms079	true	659334775998296338	155	217	815	1140	1574	300	قال ابو زكريا يحيي بن علي الخطيب التبريزي3 كنا نقرا اللغة علي الحسن بن الدهان يوما وليس عليه سراوي--------------------------ل فانكشفت عورته فقال------------------------ بعض الحاضرين ايها الشيخ فمدك فتجمع ثم انكشف ثانية فقال له---- الرجل ايها الشيخ عردك فتجمع الشيخ ثم انكشف ثالثة فقال له الرجل ايها الشيخ عجان-ك فخجل الشيخ وقال له يا ----مدبر ما تعلمت من اللغة الا اسماء هذه المردريك	79	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1459	false	813899281206787987	231	299	1164	1518	1523	300	قال ابو زكريا------------ الخطيب التبريزي- كنا نقرا اللغة علي الحسن بن الدهان يوما وليس عليه سراويل وكان شديد الفقر سيء الحال فانكشفت عورته فقال له بعض من كان يقرا عليه معيبا------- ايها الشيخ قمدك فتجمع ثم انكشف ثانيا فقال له ذلك الرجل ---------غرمولك فتجمع ثانيا ثم انكشف ثالثة فقال ايضا- يا ايها الشيخ عجارمك فخجل الشيخ وقال له ايها المدبر ما تعلمت من اللغة الا اسماء هذا المزدربك	1459	7206503997570924997	268	441.5	214	384	69.79166412353516	40	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms094	true	8162577636150516320	183	267	906	1387	1538	300	المثل سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله الانصاري النحوي2 عرف بابن الده-----------------------------------------------------------------------------------ان من ولد كعب بن عمرو الانصاري من اعيان النحاة وله مصنفات منها شرح الايضاح3 كبير مفيد وشرح اللمع4 وكتاب الدروس5 وكتاب الرياضة وكتاب الفرق بين الضاد والظاء وكتاب الاضداد وكتاب العروض والقوافي والعقود في المقصور والممدود وتفسير القران العظيم وكتاب النكت والاشارات علي السن الحيوانات وكتاب الرساءل وله كتاب القانون في اللغة عشر مجلدات وديوان شعر سمع الحديث من ابي القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين وابي غالب احمد	94	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms0424	false	5979308888862414675	0	39	0	199	1669	300	الدين سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله ب-----------------------ن الدهان النحوي المتوفي بالموصل ليلة عيد الفطر سنة تسع وستين وخمسماءة عن ثلاث وستين سنة كان ----------------------------من اعيان النحاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع الحديث من ابي القاسم هبة الله------------------ وابي غالب احمد	424	7206503997570924997	112	172.5	88	564	19.858156204223633	21	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms208	true	-8182114563778280546	1	66	8	410	1867	300	تحقيق سعد م--حمد حسين ال--مءسسة المصرية العامة للتاليف والنشر طبقات خليفة بن خياط تحقيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدكتور سهيل ذكار منشورات وزارة الثقافة دمشق 19661968 طبقات ابن سعد ليدن وبيروت طبقات الشاف----------------------------------------------------عية للسبكي مصر طبقات الشعراء لابن سلام مصر طبقات الشعراء لابن المعتز تحقيق عبد السلام فراج مصر طبقات القراء غاية النهاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لابن الجزري مصر طبقات----------------------- المفسرين للسيوطي ليدن طبقا-----------------------------------ت النحويين واللغويين للزبيدي تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم	208	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms0976	false	3390001097104387108	116	300	702	1815	1815	300	تحقيق الشيخ محمد حامد الفقي دار المعرفة بيروت طب----------------قات خليفة بن خياط تحقيق اكرم ضياء العمري الرياض طبقات الخواص من اهل الصدق والاخلاص للزبيدي الدار اليمنية جدة دار المناهل بيروت الطبقات السنية في تراجم الحنفية للغزي تحقيق د عبد الفتاح محمد الحلو دار الرفاعي الرياض طبقات الشافعية للاسنوي تحقيق عبد الله الجبوري دار العلوم الرياض طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة بتحقيق د عبد المعين خان حيدر اباد الدك------------------------------------------------ن طبقات-------------------------- الشافعية لابن هداية الله تحقيق عادل نويهض دار الافاق الجديدة -----بيروت طبقات الشعراء ل----------------------------ابن المعتز تحقيق عبد الس-------------------------------------تار احمد فزاج دار المعارف القاهرة الطبقات الكبري او لواقح الانوار في طبقات الاخيار للشعراني مطبعة مصطفي البابي الحلبي القاهرة طبقات الصوفية للسلمي تحقيق نور الدين شريبة دار الكتاب النفيس بيروت طبقات فحول الشعراء لابن سلام تحقيق محمود محمد شاكر مكتبة الخانجي القاهرة طبقات الفقهاء للشيرازي تحقيق د احسان عباس دار الراءد العربي بيروت طبقات فقهاء اليمن للجعدي تحقيق فءاد سيد دار القلم بيروت الطبقات الكبري لابن سعد دار صادر بيروت طبقات المعتزلة لابن المرتضي المطبعة الكاثوليكية بيروت طبقات المفسرين للداودي تحقيق د علي محمد عمر مكتبة وهبة القاهرة طبقات النحويين واللغويين للزبيدي تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم-	976	7206503997570924997	186	16.5	153	1274	14.599685668945312	20	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms213	true	-72391373205221960	171	202	946	1086	1589	300	السخاوي في كتابه الضوء اللامع1 محمد بن يعقوب بن محمد بن ابرا-------------------------------------------------------------------------------------هيم بن عمر بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله -بن الشيخ ابي	213	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	38	80	209	414	1509	300	السيوطي في ترجمة مسجد الدين محمد--- بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم صاحب القاموس قال ابن حجر كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحق الشيرازي ويذكر بعد ابراهيم بن عمر ------------------بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله ابن الشيخ ابي	1474	7206503997570924997	96	161.5	72	226	42.477874755859375	19	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms224	true	3573398327581014324	72	174	414	919	1599	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر الشيرازي الشيخ العلامة مجد الدين ابو طاهر الفيروزابادي كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب التنبيه ويذكر انه بعد عمر ابا بك---ر بن احمد بن احمد---------- بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ولم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب----- ثم ارتقي مجد الدين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن بمدة طويلةانه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك ولد الشيخ مجد ----------	224	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	43	125	237	629	1509	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم صاحب القاموس قال ابن حجر------------------------------------- كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسح-ق الشيرازي------------- ويذكر---- بعد ابراهيم بن عمر بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسح-ق وكان الناس---------- يطعنون في ذلك مستندين الي ان الشيخ---- لم يعقب ولدا ثم ارتقي--------------- فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن ----------انه من ذرية ابي بكر الصديق قال ابن حجر ----------------------------------------------ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك انتهي افادات الشيوخ ذكر	1474	7206503997570924997	296	444.0	229	533	55.53470993041992	56	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms288	true	-4113702489518379636	107	169	568	893	1590	300	قال ابو زكريا يحيي بن علي الخطيب التبريزي3 كنا نقرا اللغة علي الحسن بن الدهان يوما وليس عليه سراوي--------------------------ل فانكشفت عورته فقال------------------------ بعض الحاضرين ايها الشيخ فمدك فتجمع ثم انكشف ثانية فقال له---- الرجل ايها الشيخ عردك فتجمع الشيخ ثم انكشف ثالثة فقال له الرجل ايها الشيخ عجان-ك فخجل الشيخ وقال له يا ----مدبر ما تعلمت من اللغة الا اسماء هذه المردريك	288	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1459	false	813899281206787987	231	299	1164	1518	1523	300	قال ابو زكريا------------ الخطيب التبريزي- كنا نقرا اللغة علي الحسن بن الدهان يوما وليس عليه سراويل وكان شديد الفقر سيء الحال فانكشفت عورته فقال له بعض من كان يقرا عليه معيبا------- ايها الشيخ قمدك فتجمع ثم انكشف ثانيا فقال له ذلك الرجل ---------غرمولك فتجمع ثانيا ثم انكشف ثالثة فقال ايضا- يا ايها الشيخ عجارمك فخجل الشيخ وقال له ايها المدبر ما تعلمت من اللغة الا اسماء هذا المزدربك	1459	7206503997570924997	268	441.5	214	384	69.79166412353516	40	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms303	true	6997353919142795577	135	219	674	1155	1556	300	المثل سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله الانصاري النحوي2 عرف بابن الده-----------------------------------------------------------------------------------ان من ولد كعب بن عمرو الانصاري من اعيان النحاة وله مصنفات منها شرح الايضاح3 كبير مفيد وشرح اللمع4 وكتاب الدروس5 وكتاب الرياضة وكتاب الفرق بين الضاد والظاء وكتاب الاضداد وكتاب العروض والقوافي والعقود في المقصور والممدود وتفسير القران العظيم وكتاب النكت والاشارات علي السن الحيوانات وكتاب الرساءل وله كتاب القانون في اللغة عشر مجلدات وديوان شعر سمع الحديث من ابي القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين وابي غالب احمد	303	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms0424	false	5979308888862414675	0	39	0	199	1669	300	الدين سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله ب-----------------------ن الدهان النحوي المتوفي بالموصل ليلة عيد الفطر سنة تسع وستين وخمسماءة عن ثلاث وستين سنة كان ----------------------------من اعيان النحاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع الحديث من ابي القاسم هبة الله------------------ وابي غالب احمد	424	7206503997570924997	112	172.5	88	564	19.858156204223633	21	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms331	true	-5534002093554185890	144	273	795	1596	1753	299	النحو علي الجواليقي وفي بغية الوعاة قرا الادب علي ابي منصور الجواليقي ولازم ابن الشجري حتي برع 183 364 ________________________________________ البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة حرف العين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منها شرح دواوين الشعراء وهداية الذ-اهب في معرفة المذاهب--------------- والداعي الي الاسلام في عل-----م الكلام والنور اللاءح في اعتقاد السلف الصالح ومنثور العقود في تجويد الحدود والتنقيح في مسلك الترجيح والجمل في علم الجدل والاختصار في الكلام علي الفاظ تدور بين النظار ونجدة السءال في علم عمدة السءال والانصاف في مساءل الخلاف بين البصريين والكوفيين واسرار العربية وعقود الاعراب وحواشي الايضاح ومنثور الفواءد ومفتاح المذاكرة وكتاب كلا وكلتا وكتاب لو وكتاب ما وكتاب كيف وكتاب الالف واللام وكتاب لمع الادلة وكتاب حلية العربية والاغراب في جدل الاعراب وشفاء الساءل الي بيان رتبة الفاعل والمعتبر في الفرق بين الوصف والخبر ورتبة الانسانية في	331	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms0509	false	-6382949415146970077	23	109	129	633	1728	300	النحو عل----------------------------------------ي ابي السعادات بن-------------- الشجري ------------------------------------------------------------------------------------واللغة علي ابن الجواليقي وصار شيخ العراق في الادب رحلوا اليه من الاقطار ودرس مدة ثم انقطع في منزله مشتغلا بالعلم والعبادة وله التصانيف المفيدة منها --------------------هداية المذاهب في معرفة المذاهب وبداية الهداية والداعي الي الاسلام في اصول علم الكلام والنور اللاءح في اعتقاد السلف الصالح واللباب المختصر-------------- والتنقيح في مسلك الت------------------------------رجيح في الخلاف ----------------------------------------------------------والانصاف في مساءل الخلاف والجمل في الجدل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاغراب في جدل الاعراب والفصول في معرفة الاصول في النحو- والمعتبر في الفرق بين الوصف والخبر ونزهة الالبا--ء في	509	7206503997570924997	270	372.5	217	948	28.48101234436035	37	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms422	true	-5915424539351945815	123	154	660	800	1553	300	السخاوي في كتابه الضوء اللامع1 محمد بن يعقوب بن محمد بن ابرا-------------------------------------------------------------------------------------هيم بن عمر بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله -بن الشيخ ابي	422	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	38	80	209	414	1509	300	السيوطي في ترجمة مسجد الدين محمد--- بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم صاحب القاموس قال ابن حجر كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحق الشيرازي ويذكر بعد ابراهيم بن عمر ------------------بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله ابن الشيخ ابي	1474	7206503997570924997	96	161.5	72	226	42.477874755859375	19	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms433	true	1249125316707812487	24	126	137	642	1584	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر الشيرازي الشيخ العلامة مجد الدين ابو طاهر الفيروزابادي كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب التنبيه ويذكر انه بعد عمر ابا بك---ر بن احمد بن احمد---------- بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ولم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب----- ثم ارتقي مجد الدين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن بمدة طويلةانه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك ولد الشيخ مجد ----------	433	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	43	125	237	629	1509	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم صاحب القاموس قال ابن حجر------------------------------------- كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسح-ق الشيرازي------------- ويذكر---- بعد ابراهيم بن عمر بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسح-ق وكان الناس---------- يطعنون في ذلك مستندين الي ان الشيخ---- لم يعقب ولدا ثم ارتقي--------------- فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن ----------انه من ذرية ابي بكر الصديق قال ابن حجر ----------------------------------------------ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك انتهي افادات الشيوخ ذكر	1474	7206503997570924997	296	444.0	229	533	55.53470993041992	56	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms497	true	-7844651599137407819	59	121	335	660	1636	300	قال ابو زكريا يحيي بن علي الخطيب التبريزي3 كنا نقرا اللغة علي الحسن بن الدهان يوما وليس عليه سراوي--------------------------ل فانكشفت عورته فقال------------------------ بعض الحاضرين ايها الشيخ فمدك فتجمع ثم انكشف ثانية فقال له---- الرجل ايها الشيخ عردك فتجمع الشيخ ثم انكشف ثالثة فقال له الرجل ايها الشيخ عجان-ك فخجل الشيخ وقال له يا ----مدبر ما تعلمت من اللغة الا اسماء هذه المردريك	497	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms1459	false	813899281206787987	231	299	1164	1518	1523	300	قال ابو زكريا------------ الخطيب التبريزي- كنا نقرا اللغة علي الحسن بن الدهان يوما وليس عليه سراويل وكان شديد الفقر سيء الحال فانكشفت عورته فقال له بعض من كان يقرا عليه معيبا------- ايها الشيخ قمدك فتجمع ثم انكشف ثانيا فقال له ذلك الرجل ---------غرمولك فتجمع ثانيا ثم انكشف ثالثة فقال ايضا- يا ايها الشيخ عجارمك فخجل الشيخ وقال له ايها المدبر ما تعلمت من اللغة الا اسماء هذا المزدربك	1459	7206503997570924997	268	441.5	214	384	69.79166412353516	40	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms512	true	-2300448645935658956	87	171	429	910	1556	300	المثل سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله الانصاري النحوي2 عرف بابن الده-----------------------------------------------------------------------------------ان من ولد كعب بن عمرو الانصاري من اعيان النحاة وله مصنفات منها شرح الايضاح3 كبير مفيد وشرح اللمع4 وكتاب الدروس5 وكتاب الرياضة وكتاب الفرق بين الضاد والظاء وكتاب الاضداد وكتاب العروض والقوافي والعقود في المقصور والممدود وتفسير القران العظيم وكتاب النكت والاشارات علي السن الحيوانات وكتاب الرساءل وله كتاب القانون في اللغة عشر مجلدات وديوان شعر سمع الحديث من ابي القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين وابي غالب احمد	512	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms0424	false	5979308888862414675	0	39	0	199	1669	300	الدين سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله ب-----------------------ن الدهان النحوي المتوفي بالموصل ليلة عيد الفطر سنة تسع وستين وخمسماءة عن ثلاث وستين سنة كان ----------------------------من اعيان النحاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع الحديث من ابي القاسم هبة الله------------------ وابي غالب احمد	424	7206503997570924997	112	172.5	88	564	19.858156204223633	21	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms540	true	-5023884583586518702	96	282	532	1683	1774	299	النحو علي الجواليقي وفي بغية الوعاة قرا الادب علي ابي منصور الجواليقي ولازم ابن الشجري حتي برع 183 364 ________________________________________ البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة حرف العين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منها شرح دواوين الشعراء وهداية الذ-اهب في معرفة المذاهب--------------- والداعي الي الاسلام في عل-----م الكلام والنور اللاءح في اعتقاد السلف الصالح ومنثور العقود في تجويد الحدود والتنقيح في مسلك الترجيح والجمل في علم الجدل والاختصار في الكلام علي الفاظ تدور بين النظار ونجدة السءال في علم عمدة السءال والانصاف في مساءل الخلاف بين البصريين والكوفيين واسرار العربية وعقود الاعراب وحواشي الايضاح ومنثور الفواءد ومفتاح المذاكرة وكتاب كلا وكلتا وكتاب لو وكتاب ما وكتاب كيف وكتاب الالف واللام وكتاب لمع الادلة وكتاب حلية العربية والاغراب في جدل الاعراب وشفاء الساءل الي بيان رتبة الفاعل والمعتبر في الفرق بين الوصف والخبر ورتبة الانسانية في المساءل الخراسانية وكتاب الزهرة والاسمي في شرح الاسما1 وحلية العقود في الفرق بين الضاد والظاء والبلغة في الفرق بين المذكر والمءنث وقبسة الاديب في اسماء الذيب والفاءق في اسماء الماءق2 وتفسير غريب المقامات الحريرية وشرح مقصورة ابندريد ونزهة الالباء في طبقات الادباء والجوهرة في نسب النبي صلي الله عليه وسلم والعشرة وتاريخ الانبار وثلاثة مجا-------لس في الوعظ	540	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms0509	false	-6382949415146970077	23	119	129	691	1728	300	النحو عل----------------------------------------ي ابي السعادات بن-------------- الشجري ------------------------------------------------------------------------------------واللغة علي ابن الجواليقي وصار شيخ العراق في الادب رحلوا اليه من الاقطار ودرس مدة ثم انقطع في منزله مشتغلا بالعلم والعبادة وله التصانيف المفيدة منها --------------------هداية المذاهب في معرفة المذاهب وبداية الهداية والداعي الي الاسلام في اصول علم الكلام والنور اللاءح في اعتقاد السلف الصالح واللباب المختصر-------------- والتنقيح في مسلك الت------------------------------رجيح في الخلاف ----------------------------------------------------------والانصاف في مساءل الخلاف والجمل في الجدل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاغراب في جدل الاعراب والفصول في معرفة الاصول في النحو -والمعتبر في الفرق بين الوصف والخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونزهة الالباء في طبقات الادباء------------------------------------------------- وتاريخ الانبار وحواشي الايضاح و له في النحو	509	7206503997570924997	316	430.0	256	1305	24.21455955505371	44	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms625	true	-7209455062439195975	201	270	1175	1607	1790	300	القاهرة الطالع السعيد للادفوي تحقيق سعد م---------حمد حسين ال--مءسسة المصرية العامة للتاليف والنشر طبقات خليفة بن خياط تحقيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدكتور سهيل ذكار منشورات وزارة الثقافة دمشق 19661968 طبقات ابن سعد ليدن وبيروت طبقات الشاف----------------------------------------------------عية للسبكي مصر طبقات الشعراء لابن سلام مصر طبقات الشعراء لابن المعتز تحقيق عبد السلام فراج مصر طبقات القراء غاية النهاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لابن الجزري مصر طبقات----------------------- المفسرين للسيوطي ليدن طبقا-----------------------------------ت النحويين واللغويين للزبيدي تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم	625	536546853673011466	Sham19Y0019199-ara1.ms0976	false	3390001097104387108	110	300	665	1815	1815	300	القاهرة طبقات الحنابلة لابن ابي يعلي تحقيق الشيخ محمد حامد الفقي دار المعرفة بيروت طب----------------قات خليفة بن خياط تحقيق اكرم ضياء العمري الرياض طبقات الخواص من اهل الصدق والاخلاص للزبيدي الدار اليمنية جدة دار المناهل بيروت الطبقات السنية في تراجم الحنفية للغزي تحقيق د عبد الفتاح محمد الحلو دار الرفاعي الرياض طبقات الشافعية للاسنوي تحقيق عبد الله الجبوري دار العلوم الرياض طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة بتحقيق د عبد المعين خان حيدر اباد الدك------------------------------------------------ن طبقات-------------------------- الشافعية لابن هداية الله تحقيق عادل نويهض دار الافاق الجديدة -----بيروت طبقات الشعراء ل----------------------------ابن المعتز تحقيق عبد الس-------------------------------------تار احمد فزاج دار المعارف القاهرة الطبقات الكبري او لواقح الانوار في طبقات الاخيار للشعراني مطبعة مصطفي البابي الحلبي القاهرة طبقات الصوفية للسلمي تحقيق نور الدين شريبة دار الكتاب النفيس بيروت طبقات فحول الشعراء لابن سلام تحقيق محمود محمد شاكر مكتبة الخانجي القاهرة طبقات الفقهاء للشيرازي تحقيق د احسان عباس دار الراءد العربي بيروت طبقات فقهاء اليمن للجعدي تحقيق فءاد سيد دار القلم بيروت الطبقات الكبري لابن سعد دار صادر بيروت طبقات المعتزلة لابن المرتضي المطبعة الكاثوليكية بيروت طبقات المفسرين للداودي تحقيق د علي محمد عمر مكتبة وهبة القاهرة طبقات النحويين واللغويين للزبيدي تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم-	976	7206503997570924997	191	19.0	158	1311	14.569031715393066	20	Sham30K0033307-ara1	Sham19Y0019199-ara1
