id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham30K0033307-ara1.ms004	true	8605976841405518954	224	283	1242	1526	1617	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود -بن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي بن يوسف بن عبد الله المجد ابو الطاهر وابو عبد الله بن السراج ابي يوسف بن الصدر ابي اسحاق بن الحسام بن السراج الفيروزابادي الشيرازي واللغوي الشافعي ولد في	4	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	4	41	54	243	1724	304	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر ب-------ن ابي بكر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي القاضي بحد الدين--------- ابو الطاهر------------------------------------------------------------------------ الفيروزابادي الشيرازي-------- الشافعي اللغوي	1	7572797714449114029	170	290.0	134	285	59.64912414550781	31	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms005	true	-9135111726342049229	10	135	49	699	1561	300	من كتب اللغة وانتقل الي شيراز وهو ابن ثمان واخذ اللغة والادب عن والده-------------- ثم عن القوام عبد الله بن محمود بن النجم وغيرهما من علماء شيراز وسمع فيها---- علي الشمس ابي عبد الله محمد بن النجم وغيرهما من علماء شيراز وسمع فيها علي الشمس ابي عبد الله محمد بن يوسف الانصاري الزرندي المدني الصحيح بل------ قرا عليه----- جامع الترمذي هناك درسا بعد درس ف-----ي شهور سنة خمس واربعين وارتحل الي العراق فدخل-- واسط و-قرا بها القراءات العشر علي الشهاب احمد بن علي الديواني ثم دخل بغداد في السنة المذكورة فاخذ عن التاج محمد ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن السباك والسراج------ عمر بن علي القزويني--- خاتمة اصحاب الرشيد بن ابي القاسم وعليه سمع ال-----------------صحيح-------- ايضا بل قرا عليه----- المشارق -------------------------------------------------------للصغاني والمحبوبي محمد بن العاقولي ونصر الله بن محمد بن	5	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms002	false	-315786565355965272	0	139	0	749	1613	302	من كتب اللغة وانتقل الي شيراز وهو ابن ثمان1 اخذ اللغة والادب عن والده يعقوب بن محمد ثم عن------- عبد الله بن محمود بن النجم القوام---------------3 وسمع من الشيخ شمس الدين ابي عبد الله محمد---------------------------------------------------------------------- بن يوسف الانصاري الزرندي المدني --صحيح البخاري وقرا عليه ايضا جامع الترمذي----- درسا بعد درس وذلك قي شهور سنة خمس واربعين وسبعماءة5 دخل اولا مدينة واسط5 وقرا بما القراءات العشر علي الشهاب احمد بن علي الديواني ثم دخل بغداد في السنة المذكورة اي 745ه في بغداد سمع عن جماعة من الشيوخ وهم image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0014png تاج الدين محمد بن السباك ---سراج الدين عمر بن علي القزويي6 هو خاتمة اصحاب الرشيد بن ابي القاسم3 -----سمع المءلف علي القزويي صحيح البخاري ايضا --وقرا عليه كتاب المشارق للصغاي وروي عنه كتاب الاحكام السلطانية للقاضي ابي يعلي الحنبلي --ت 458 ه محمد بن ----------عبد الله بن محمد بن	2	7572797714449114029	447	680.0	354	870	51.379310607910156	75	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms007	true	3236621234166631115	209	285	1197	1617	1702	300	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وزيادات امتلا بها الوطاب واعتلي منها الخطاب ففاق كل مءلف هذا الكتاب يقدر تمامه في ماءة 18 364 1138 results البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة مءلف الكتاب مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الجوهري في المقدار رايت بخطه ايضا انه كمل منه مجاليد خمسة القاموس المحيط والقابوس والوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط في جزاين ضخمين وهو عديم النظير مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد	7	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms013	false	-8566564784098019507	178	212	1054	1246	1782	303	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعب--------------------------------------------------------------------اب يقال انه-- في ماءة بحلد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاموس المحيط مختصره1 8مزاد المزاد وزاد المعاد في وزن بانت سعاد شرحه في بحلدين6 19-------------- مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب محلد	13	7572797714449114029	116	153.0	93	420	27.619047164916992	16	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms010	true	-7646415074577625466	159	200	823	1041	1564	300	الفاسي1 فقال وكانت له بالحديث عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنو---ن العلم---- سيما اللغة فله فيها اليد الطولي والف فيها تواليف حسنة منها------------------------------------------------- القاموس -------ولا نظير له في كتب اللغة لكثرة ما حواه من الزيادات علي الكتب المعتمدة	10	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms010	false	1925175231116866622	196	243	1085	1364	1739	302	الفاسي ايضا1 وكانت له بالحديث عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنون من العلم ولا سيما اللغة ل-ه فيها اليد الطولي والف فيه- تواليف حسنة منها image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0030png القاموس المحيط ولا نظير له في كتب اللغة لكثرة ما حواه من الزيادات علي الكتب المعتمدة	10	7572797714449114029	210	374.5	170	281	74.73309326171875	33	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms011	true	3403630625423699076	234	298	1197	1519	1530	300	للشيخ ابي اسحاق وكذا لابي بكر الصديق ولذا قال شيخنا3------------------------------- لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في انتسابه الي الشيخ ابي اسحاق مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب قال ثم ارتقي---------------- درجة فادعي بعد ان ولي القضاء باليمن بمدة طويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وصار يكتب------- بخط-----------------------ه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك وقال الجمال	11	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	69	143	436	803	1724	304	للشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب كتاب التنبيه وغيره من المءلفات الكثيرة1 قال ابن حجر و لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك------------------------ مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب---- ثم ارتقي الشيخ بحد الدين درجة فادعي بعد ان ولي --قضاء -اليمن -مدة ظويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان قرات بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك وقال الفاسي	1	7572797714449114029	241	370.0	187	399	60.4010009765625	42	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms012	true	4760413663186338318	148	174	785	920	1599	300	وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد مع الاسراع وسرعة -----------------حفظ بلغني عنه انه قال ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر وقال	12	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms010	false	1925175231116866622	66	95	383	533	1739	302	1كان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد من الاسراع في الكتابة وكان سريع الحفظ بلغ-ي عنه انه قال ما كنت انام حتي احفظ ماء-ي سطر وقال	10	7572797714449114029	125	226.5	100	152	82.2368392944336	20	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms015	true	1710386585832174005	120	219	646	1137	1580	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم ب---------------------------------------------ن عمر الشيرازي الشيخ العلامة مجد الد------------------------ين ابو --طاهر الفيروزابادي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرفع------------------------------------------------- نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاح-----ب التنبيه ويذكر انه بعد عمر ابا بكر بن احمد بن احمد بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ولم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي مجد ال------دين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن بمدة طويلة-انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	15	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	4	141	54	791	1724	304	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل ال-له بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي القاضي بحد الدين ابو الطاهر الفيروزابادي الشيرازي الشافعي اللغوي ان مصادر ترجمة الفيروزابادي الي وقفت عليها كثيرة ومتعددة لكن اشهرها واثراها كتاب الضوء اللامع للسخاوي وعنه نقل كثير ممن ترجمو له وكان يرفع image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0011png نسبه---- للشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب كتاب التنبيه وغيره من المءلفات الكثيرة1 قال ابن حجر و ----------------------------------لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي الشيخ بحد الدين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن -مدة ظويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان قرات بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	1	7572797714449114029	383	625.5	303	777	49.29214859008789	64	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms021	true	3065723031398333374	157	280	869	1585	1700	300	في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح للفراء ا------------------لبغوي ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي والبغدادي ترقيق الاسل في تصفيق تضعيف العسل لعله تثقيف الاسل المتقدم تسهيل طراءق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول الفه للناصر ابن الاشرف صاحب اليمن ذكره في الضوء اللامع والبدر الطالع وبغية الوعاة وشذرات الذهب ومفتاح السعادة وكشف الظنون والعقد الثمين ودرة 1 وقد صنف محمد بن محمد بن عبد الله الخيضري المتوفي سنة 894ه كتابا عنوانه تقريم الاسل في تفضيل العسل قال عنه السخاوي في الضوء اللامع 121 سبقه الفيروزابادي الي ضده 2 الابيه الفطن 3 القماعيل جمع قمعال وهو السيد 34 364 1154 results البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة مءلف الكتاب الحجال وذيل الدرر الكامنة وعنوانه فيه تسهيل الوصول تعيين تعين الغرفات للمعين علي عين	21	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms011	false	7204741166182050339	212	244	1235	1429	1728	302	في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح المصابيح هي مصابيح السنة للبغوي6 تس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيل طري-ق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول الفه للناصر ب-ن الاشرف3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في اربعة بمحلدات4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعين الغرفات للمعين علي عين	11	7572797714449114029	148	221.5	122	734	20.163488388061523	21	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms023	true	-7818308793808423265	155	214	867	1192	1686	300	شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية للحسن بن محمد الصغاني في اربع مجلدات ذكر في الضوء والشذرات وقال هو في مجلدين كما ذكر في مفتاح السعادة والكشف والبدر الطالع وسماه الشوكاني الشوارق العلية الصلات والبشر في الصلاة علي خير البشر طبع بدمشق سنة 1966م عدة او عمدة الحكام في شرح عمدة الاحك----------------------------------------------ام لعبد الغني بن عبد الواحد	23	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms011	false	7204741166182050339	262	301	1522	1727	1728	302	شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية5 في عدة بح----------------------لدات 11 الصلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت والبشر في الصلاة علي خير البشر --------------------عد--------ة الحكام في شرح عمدة الاحكام في بحلدين وهو شرح لعمدة الاحكام عن سيد الانام لعبد الغي---- عبد الواحد	11	7572797714449114029	139	209.5	114	371	37.46630859375	21	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms213	true	-72391373205221960	176	235	977	1261	1589	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود -بن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي بن يوسف بن عبد الله المجد ابو الطاهر وابو عبد الله بن السراج ابي يوسف بن الصدر ابي اسحاق بن الحسام بن السراج الفيروزابادي الشيرازي واللغوي الشافعي ولد في	213	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	4	41	54	243	1724	304	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر ب-------ن ابي بكر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي القاضي بحد الدين--------- ابو الطاهر------------------------------------------------------------------------ الفيروزابادي الشيرازي-------- الشافعي اللغوي	1	7572797714449114029	170	290.0	134	285	59.64912414550781	31	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms213	true	-72391373205221960	262	298	1402	1576	1589	300	من كتب اللغة وانتقل الي شيراز وهو ابن ثمان واخذ اللغة والادب عن والده-------------- ثم عن القوام عبد الله بن محمود بن النجم وغيرهما من علماء شيراز وسمع فيها علي الشمس------ ابي عبد الله محمد بن	213	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms002	false	-315786565355965272	0	36	0	170	1613	302	من كتب اللغة وانتقل الي شيراز وهو ابن ثمان1 اخذ اللغة والادب عن والده يعقوب بن محمد ثم عن------- عبد الله بن محمود بن النجم القوام3--------------- وسمع من الشيخ --شمس الدين ابي عبد الله محمد بن	2	7572797714449114029	135	210.5	105	194	69.58763122558594	26	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms214	true	281377996700832672	3	87	15	462	1572	300	وسمع فيها علي الشمس ------ابي عبد الله محمد بن يوسف الانصاري الزرندي المدني الصحيح بل------ قرا عليه----- جامع الترمذي هناك درسا بعد درس ف-----ي شهور سنة خمس واربعين وارتحل الي العراق فدخل-- واسط و-قرا بها القراءات العشر علي الشهاب احمد بن علي الديواني ثم دخل بغداد في السنة المذكورة فاخذ عن التاج محمد ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن السباك والسراج------ عمر بن علي القزويني--- خاتمة اصحاب الرشيد بن ابي القاسم وعليه سمع ال-----------------صحيح-------- ايضا بل قرا عليه----- المشارق للصغاني والمحبوبي محمد بن العاقولي ونصر ا--------------------------------------------لله بن محمد بن	214	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms002	false	-315786565355965272	26	139	125	749	1613	302	وسمع من الشيخ --شمس الدين ابي عبد الله محمد بن يوسف الانصاري الزرندي المدني --صحيح البخاري وقرا عليه ايضا جامع الترمذي----- درسا بعد درس وذلك قي شهور سنة خمس واربعين وسبعماءة5 دخل اولا مدينة واسط5 وقرا بما القراءات العشر علي الشهاب احمد بن علي الديواني ثم دخل بغداد في السنة المذكورة اي 745ه في بغداد سمع عن جماعة من الشيوخ وهم image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0014png تاج الدين محمد بن السباك ---سراج الدين عمر بن علي القزويي6 هو خاتمة اصحاب الرشيد بن ابي القاسم3 -----سمع المءلف علي القزويي صحيح البخاري ايضا --وقرا عليه كتاب المشارق للصغا-ي وروي عنه كتاب الاحكام السلطانية للقاضي ابي يعلي الحنبلي ت 458 ه محمد بن عبد الله بن محمد بن	2	7572797714449114029	340	512.0	273	644	52.7950325012207	51	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms216	true	-5253952306662684846	161	237	927	1347	1705	300	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وزيادات امتلا بها الوطاب واعتلي منها الخطاب ففاق كل مءلف هذا الكتاب يقدر تمامه في ماءة 18 364 1138 results البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة مءلف الكتاب مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الجوهري في المقدار رايت بخطه ايضا انه كمل منه مجاليد خمسة القاموس المحيط والقابوس والوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط في جزاين ضخمين وهو عديم النظير مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد	216	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms013	false	-8566564784098019507	178	212	1054	1246	1782	303	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعب--------------------------------------------------------------------اب يقال انه-- في ماءة بحلد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاموس المحيط مختصره1 8مزاد المزاد وزاد المعاد في وزن بانت سعاد شرحه في بحلدين6 19-------------- مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب محلد	13	7572797714449114029	116	153.0	93	420	27.619047164916992	16	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms219	true	-5415007478950862926	111	152	559	777	1565	300	الفاسي1 فقال وكانت له بالحديث عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنو---ن العلم---- سيما اللغة فله فيها اليد الطولي والف فيها تواليف حسنة منها------------------------------------------------- القاموس -------ولا نظير له في كتب اللغة لكثرة ما حواه من الزيادات علي الكتب المعتمدة	219	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms010	false	1925175231116866622	196	243	1085	1364	1739	302	الفاسي ايضا1 وكانت له بالحديث عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنون من العلم ولا سيما اللغة ل-ه فيها اليد الطولي والف فيه- تواليف حسنة منها image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0030png القاموس المحيط ولا نظير له في كتب اللغة لكثرة ما حواه من الزيادات علي الكتب المعتمدة	10	7572797714449114029	210	374.5	170	281	74.73309326171875	33	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms220	true	-2972058313886995433	186	250	932	1254	1505	300	للشيخ ابي اسحاق وكذا لابي بكر الصديق ولذا قال شيخنا3------------------------------- لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في انتسابه الي الشيخ ابي اسحاق مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب قال ثم ارتقي---------------- درجة فادعي بعد ان ولي القضاء باليمن بمدة طويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وصار يكتب------- بخط-----------------------ه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك وقال الجمال	220	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	69	143	436	803	1724	304	للشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب كتاب التنبيه وغيره من المءلفات الكثيرة1 قال ابن حجر و لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك------------------------ مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب---- ثم ارتقي الشيخ بحد الدين درجة فادعي بعد ان ولي --قضاء -اليمن -مدة ظويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان قرات بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك وقال الفاسي	1	7572797714449114029	241	370.0	187	399	60.4010009765625	42	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms221	true	-322541926040440414	100	126	545	680	1603	300	وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد مع الاسراع وسرعة -----------------حفظ بلغني عنه انه قال ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر وقال	221	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms010	false	1925175231116866622	66	95	383	533	1739	302	1كان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد من الاسراع في الكتابة وكان سريع الحفظ بلغ-ي عنه انه قال ما كنت انام حتي احفظ ماء-ي سطر وقال	10	7572797714449114029	125	226.5	100	152	82.2368392944336	20	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms224	true	3573398327581014324	72	171	414	905	1599	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم ب---------------------------------------------ن عمر الشيرازي الشيخ العلامة مجد الد------------------------ين ابو --طاهر الفيروزابادي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرفع------------------------------------------------- نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاح-----ب التنبيه ويذكر انه بعد عمر ابا بكر بن احمد بن احمد بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ولم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي مجد ال------دين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن بمدة طويلة-انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	224	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	4	141	54	791	1724	304	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل ال-له بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي القاضي بحد الدين ابو الطاهر الفيروزابادي الشيرازي الشافعي اللغوي ان مصادر ترجمة الفيروزابادي الي وقفت عليها كثيرة ومتعددة لكن اشهرها واثراها كتاب الضوء اللامع للسخاوي وعنه نقل كثير ممن ترجمو له وكان يرفع image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0011png نسبه---- للشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب كتاب التنبيه وغيره من المءلفات الكثيرة1 قال ابن حجر و ----------------------------------لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي الشيخ بحد الدين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن -مدة ظويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان قرات بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	1	7572797714449114029	383	625.5	303	777	49.29214859008789	64	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms230	true	386907158097409704	109	232	614	1330	1732	300	في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح للفراء ا------------------لبغوي ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي والبغدادي ترقيق الاسل في تصفيق تضعيف العسل لعله تثقيف الاسل المتقدم تسهيل طراءق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول الفه للناصر ابن الاشرف صاحب اليمن ذكره في الضوء اللامع والبدر الطالع وبغية الوعاة وشذرات الذهب ومفتاح السعادة وكشف الظنون والعقد الثمين ودرة 1 وقد صنف محمد بن محمد بن عبد الله الخيضري المتوفي سنة 894ه كتابا عنوانه تقريم الاسل في تفضيل العسل قال عنه السخاوي في الضوء اللامع 121 سبقه الفيروزابادي الي ضده 2 الابيه الفطن 3 القماعيل جمع قمعال وهو السيد 34 364 1154 results البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة مءلف الكتاب الحجال وذيل الدرر الكامنة وعنوانه فيه تسهيل الوصول تعيين تعين الغرفات للمعين علي عين	230	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms011	false	7204741166182050339	212	244	1235	1429	1728	302	في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح المصابيح هي مصابيح السنة للبغوي6 تس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيل طري-ق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول الفه للناصر ب-ن الاشرف3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في اربعة بمحلدات4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعين الغرفات للمعين علي عين	11	7572797714449114029	148	221.5	122	734	20.163488388061523	21	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms232	true	-127903458950777000	107	166	613	938	1711	300	شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية للحسن بن محمد الصغاني في اربع مجلدات ذكر في الضوء والشذرات وقال هو في مجلدين كما ذكر في مفتاح السعادة والكشف والبدر الطالع وسماه الشوكاني الشوارق العلية الصلات والبشر في الصلاة علي خير البشر طبع بدمشق سنة 1966م عدة او عمدة الحكام في شرح عمدة الاحك----------------------------------------------ام لعبد الغني بن عبد الواحد	232	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms011	false	7204741166182050339	262	301	1522	1727	1728	302	شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية5 في عدة بح----------------------لدات 11 الصلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت والبشر في الصلاة علي خير البشر --------------------عد--------ة الحكام في شرح عمدة الاحكام في بحلدين وهو شرح لعمدة الاحكام عن سيد الانام لعبد الغي---- عبد الواحد	11	7572797714449114029	139	209.5	114	371	37.46630859375	21	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms422	true	-5915424539351945815	128	187	691	975	1553	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود -بن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي بن يوسف بن عبد الله المجد ابو الطاهر وابو عبد الله بن السراج ابي يوسف بن الصدر ابي اسحاق بن الحسام بن السراج الفيروزابادي الشيرازي واللغوي الشافعي ولد في	422	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	4	41	54	243	1724	304	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر ب-------ن ابي بكر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي القاضي بحد الدين--------- ابو الطاهر------------------------------------------------------------------------ الفيروزابادي الشيرازي-------- الشافعي اللغوي	1	7572797714449114029	170	290.0	134	285	59.64912414550781	31	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms422	true	-5915424539351945815	214	300	1116	1553	1553	300	من كتب اللغة وانتقل الي شيراز وهو ابن ثمان واخذ اللغة والادب عن والده-------------- ثم عن القوام عبد الله بن محمود بن النجم وغيرهما من علماء شيراز وسمع فيها---- علي الشمس ابي عبد الله محمد بن النجم وغيرهما من علماء شيراز وسمع فيها علي الشمس ابي عبد الله محمد بن يوسف الانصاري الزرندي المدني الصحيح بل ------قرا عليه----- جامع الترمذي هناك درسا بعد درس ف-----ي شهور سنة خمس واربعين وارتحل الي العراق فدخل-- واسط و-قرا بها القراءات العشر علي الشهاب احمد بن علي الديواني ثم دخل-	422	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms002	false	-315786565355965272	0	73	0	376	1613	302	من كتب اللغة وانتقل الي شيراز وهو ابن ثمان1 اخذ اللغة والادب عن والده يعقوب بن محمد ثم عن------- عبد الله بن محمود بن النجم القوام---------------3 وسمع من الشيخ شمس الدين ابي عبد الله محمد---------------------------------------------------------------------- بن يوسف الانصاري الزرندي المدني --صحيح البخاري وقرا عليه ايضا جامع الترمذي----- درسا بعد درس وذلك قي شهور سنة خمس واربعين وسبعماءة5 دخل اولا مدينة واسط5 وقرا بما القراءات العشر علي الشهاب احمد بن علي الديواني ثم دخل	2	7572797714449114029	295	467.0	235	475	62.105262756347656	49	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms425	true	-3543367278597433785	113	189	651	1071	1690	300	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وزيادات امتلا بها الوطاب واعتلي منها الخطاب ففاق كل مءلف هذا الكتاب يقدر تمامه في ماءة 18 364 1138 results البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة مءلف الكتاب مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الجوهري في المقدار رايت بخطه ايضا انه كمل منه مجاليد خمسة القاموس المحيط والقابوس والوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط في جزاين ضخمين وهو عديم النظير مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد	425	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms013	false	-8566564784098019507	178	212	1054	1246	1782	303	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعب--------------------------------------------------------------------اب يقال انه-- في ماءة بحلد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاموس المحيط مختصره1 8مزاد المزاد وزاد المعاد في وزن بانت سعاد شرحه في بحلدين6 19-------------- مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب محلد	13	7572797714449114029	116	153.0	93	420	27.619047164916992	16	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms428	true	-2296861116968328569	63	104	312	530	1560	300	الفاسي1 فقال وكانت له بالحديث عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنو---ن العلم---- سيما اللغة فله فيها اليد الطولي والف فيها تواليف حسنة منها------------------------------------------------- القاموس -------ولا نظير له في كتب اللغة لكثرة ما حواه من الزيادات علي الكتب المعتمدة	428	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms010	false	1925175231116866622	196	243	1085	1364	1739	302	الفاسي ايضا1 وكانت له بالحديث عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنون من العلم ولا سيما اللغة ل-ه فيها اليد الطولي والف فيه- تواليف حسنة منها image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0030png القاموس المحيط ولا نظير له في كتب اللغة لكثرة ما حواه من الزيادات علي الكتب المعتمدة	10	7572797714449114029	210	374.5	170	281	74.73309326171875	33	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms429	true	-2629554019113190137	138	202	690	1012	1534	300	للشيخ ابي اسحاق وكذا لابي بكر الصديق ولذا قال شيخنا3------------------------------- لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في انتسابه الي الشيخ ابي اسحاق مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب قال ثم ارتقي---------------- درجة فادعي بعد ان ولي القضاء باليمن بمدة طويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وصار يكتب------- بخط-----------------------ه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك وقال الجمال	429	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	69	143	436	803	1724	304	للشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب كتاب التنبيه وغيره من المءلفات الكثيرة1 قال ابن حجر و لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك------------------------ مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب---- ثم ارتقي الشيخ بحد الدين درجة فادعي بعد ان ولي --قضاء -اليمن -مدة ظويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان قرات بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك وقال الفاسي	1	7572797714449114029	241	370.0	187	399	60.4010009765625	42	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms430	true	-2719473480323092717	52	78	274	409	1607	300	وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد مع الاسراع وسرعة -----------------حفظ بلغني عنه انه قال ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر وقال	430	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms010	false	1925175231116866622	66	95	383	533	1739	302	1كان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد من الاسراع في الكتابة وكان سريع الحفظ بلغ-ي عنه انه قال ما كنت انام حتي احفظ ماء-ي سطر وقال	10	7572797714449114029	125	226.5	100	152	82.2368392944336	20	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms433	true	1249125316707812487	24	123	137	628	1584	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم ب---------------------------------------------ن عمر الشيرازي الشيخ العلامة مجد الد------------------------ين ابو --طاهر الفيروزابادي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرفع------------------------------------------------- نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاح-----ب التنبيه ويذكر انه بعد عمر ابا بكر بن احمد بن احمد بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ولم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي مجد ال------دين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن بمدة طويلة-انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	433	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	4	141	54	791	1724	304	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل ال-له بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي القاضي بحد الدين ابو الطاهر الفيروزابادي الشيرازي الشافعي اللغوي ان مصادر ترجمة الفيروزابادي الي وقفت عليها كثيرة ومتعددة لكن اشهرها واثراها كتاب الضوء اللامع للسخاوي وعنه نقل كثير ممن ترجمو له وكان يرفع image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0011png نسبه---- للشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب كتاب التنبيه وغيره من المءلفات الكثيرة1 قال ابن حجر و ----------------------------------لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي الشيخ بحد الدين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن -مدة ظويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان قرات بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	1	7572797714449114029	383	625.5	303	777	49.29214859008789	64	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms439	true	-6809552199246589828	61	184	349	1065	1736	300	في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح للفراء ا------------------لبغوي ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي والبغدادي ترقيق الاسل في تصفيق تضعيف العسل لعله تثقيف الاسل المتقدم تسهيل طراءق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول الفه للناصر ابن الاشرف صاحب اليمن ذكره في الضوء اللامع والبدر الطالع وبغية الوعاة وشذرات الذهب ومفتاح السعادة وكشف الظنون والعقد الثمين ودرة 1 وقد صنف محمد بن محمد بن عبد الله الخيضري المتوفي سنة 894ه كتابا عنوانه تقريم الاسل في تفضيل العسل قال عنه السخاوي في الضوء اللامع 121 سبقه الفيروزابادي الي ضده 2 الابيه الفطن 3 القماعيل جمع قمعال وهو السيد 34 364 1154 results البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة مءلف الكتاب الحجال وذيل الدرر الكامنة وعنوانه فيه تسهيل الوصول تعيين تعين الغرفات للمعين علي عين	439	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms011	false	7204741166182050339	212	244	1235	1429	1728	302	في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح المصابيح هي مصابيح السنة للبغوي6 تس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيل طري-ق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول الفه للناصر ب-ن الاشرف3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في اربعة بمحلدات4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعين الغرفات للمعين علي عين	11	7572797714449114029	148	221.5	122	734	20.163488388061523	21	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1
Sham30K0033307-ara1.ms441	true	161415673649523338	59	118	347	672	1703	300	شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية للحسن بن محمد الصغاني في اربع مجلدات ذكر في الضوء والشذرات وقال هو في مجلدين كما ذكر في مفتاح السعادة والكشف والبدر الطالع وسماه الشوكاني الشوارق العلية الصلات والبشر في الصلاة علي خير البشر طبع بدمشق سنة 1966م عدة او عمدة الحكام في شرح عمدة الاحك----------------------------------------------ام لعبد الغني بن عبد الواحد	441	536546853673011466	AOCP20251104101-ara1.ms011	false	7204741166182050339	262	301	1522	1727	1728	302	شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية5 في عدة بح----------------------لدات 11 الصلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت والبشر في الصلاة علي خير البشر --------------------عد--------ة الحكام في شرح عمدة الاحكام في بحلدين وهو شرح لعمدة الاحكام عن سيد الانام لعبد الغي---- عبد الواحد	11	7572797714449114029	139	209.5	114	371	37.46630859375	21	Sham30K0033307-ara1	AOCP20251104101-ara1