id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms574	false	-8651577231950018963	75	199	414	1045	1587	300	باع نصابا من الماشية بشرط الخيار حولا فزكاته علي المشتري علي المذهب سواء فسخ العقد او امضي وعلي الرواية الثانية الزكاة علي البا----------ءع اذا قيل----------------------------------------------------------------------------- الملك باق له وهو الراجح 2 لو كسب المبيع في مدة الخيار كسبا او نما نماء منفصلا فهو للمشتري فسخ العقد او امضي وعلي الثانية هو للباءع 3 مءنة الحيوان المشتري بشرط الخيار تجب علي المشتري علي المذهب وعلي الباءع علي الثانية 4 اذا تلف المبيع في مدة الخيار فان كان بعد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض فهو من مال المشتري علي المذهب وعلي الثانية من مال الباءع 5 لو تعيب المبيع في مدة الخيار فعلي المذهب لا يرد بذلك الا ان يكون غير مضمون علي المشتري لانتفاء القبض وعلي الثانية له الرد بكل حال 6 تصرف المشت---------------------------------------ري في مدة الخيار فلا يجوز ----------	574	974390945295696688	Shamela0007360-ara1.ms0370	true	4322482126038345487	128	227	673	1181	1562	300	باع نصابا من الماشية بشرط الخيار حولا ----------------------------------------------------------------------------زكاة المشتري ويحنث الباءع اذا حلف الا يبيع ولو باع محل صيدا بشرط الخيار ثم احرم في مدته فليس له الفسخ1 ولو باع الملتقط اللقطة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الحول ثم جاء ربها في مدة الخيار وجب فسخ البيع وردها اليه ولو باعت الزوجة الصداق قبل الدخول بشرط الخيار ثم طلقها الزوج فالاولي عدم لزوم استردادها ولو تغيب في مدة الخيار لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرد به --الا ان يكون غير مضمون علي المشتري لانتفاء القبض ولو باع امة بشرط الخيار ثم فسخ البيع وجب علي الباءع الاستبراء ولو استبراها المشتري في مدة --خياره كفاه ذلك ولا يثبت	370	-5261600886119401435	136	64.0	108	935	14.545454978942871	20	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0007360-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms586	false	-3631934510746870483	23	136	127	738	1571	300	جاوز الثلث من الوصايا اذا اجيز هل يزاحم بالزاءد ما لم يجاوزه ومثاله اذا كانت معنا وصيتان احداهما مجاوزة للثلث والاخري -لا تجاوزه كنصف وثلث واجاز الورثة الوصية المجاوزة للثلث خاصة وهي الوصية بالنصف فان قلنا الاجازة تنفيذ زاحم صاحب النصف صاحب الثلث بنصف كامل فيقسم الثلث بينهما علي خمسة لصاحب النصف ثلاثة اخماسه وللاخر خمساه ثم يكمل لصاحب النصف نصفه بالاجازة وان قلنا عطية فانما يزاحمه بثلث خاصة اذ الزيادة عليه عطية محضة من الورثة لم تتلق من الميت فلا يزاحم بها الوصايا فيقسم الثلث بينهما نصفين ثم يكمل لصاحب النصف ثلث بالاجازة ابن رجب 8 لو اجاز المريض في مرض موته وصية مور-ثه فان قلنا عطية فهي معتبرة من ثلثه وان	586	974390945295696688	Shamela0007360-ara1.ms0641	true	4152612830870235990	229	294	1189	1549	1579	300	جاوز الثلث من الوصايا اذا اجيز ----زاحم به من----- لم يجاوز الثلث كوصيتي---------------ن احداهما مجاوزة الثلث والاخري غير مجاوزة كنصف وثلث فاجاز الورثة الوصية المجاوزة للثلث خاصة ---فان صاحب النصف يز----------------------احم صاح-----------ب الثلث بنصف كامل فيقسم الثلث بينهما علي خمسة لصاحب النصف ثلاثة اخماسه وللاخر خمساه ثم يكمل لصاحب النصف----- بالاجازة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو اجاز المريض في مرض موته وصية موروثه جازت غير--------- معتبرة من ثلثه وان	641	-5261600886119401435	319	538.0	260	613	52.03915023803711	47	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0007360-ara1