id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms011	true	9016722795059184081	176	210	1071	1242	1776	300	المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة من الفروع في الشريعة ما لا يحصي ولم يذكر منها شء في اصول الفقه وان كان يشار----- اليها هنا-ك علي سبيل الاجمال ويبقي تفصيله لم يتحصل	11	974390945295696688	Shamela0000894-ara1.ms1666	false	2805128143194323299	0	34	0	175	1769	300	المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة من الفروع في الشريعة ما لا يحصي ولم يذكر منها شء في اصول الفقه وان اتفقت الاشارة اليه- هنالك علي سبيل الاجمال ف-بقي تفصيله لم يتحصل	1666	5177627934182833968	161	293.5	128	177	90.96044921875	29	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms146	true	-781519484043427893	235	260	1282	1442	1663	299	فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بتحصيل اعظم الضررين فان الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بقدر الامكان	146	974390945295696688	Shamela0000894-ara1.ms1907	false	7050975294220981619	169	193	830	984	1606	300	فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بحصو-ل اعظمهما----- فان الشراءع جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الامكان	1907	5177627934182833968	142	266.0	118	160	88.75	21	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms149	true	861967936468906647	131	240	672	1229	1537	300	امكن -لانسان الا يقدم مظهرا للمنكر في الامامة وجب -----ذلك لكن اذا ولاه غيره ولم يمكنه صرفه عن الامامة او كان هو لا يتمكن من صرفه الا بشر ا-------عظم ضررا----- من ضرر ما اظهره من المنكر فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين------------------------------- بتحصيل اعظم الضررين ابن تيمية الحصين 21 اذا لم يمكن منع المظهر للبدعة رالفجور الا بضرر زاءد علي ضرر امامته لم يجز ذلك بل يصلي خلفه ما لا يمكنه فعلها الا خلفه كالجمع والعيدين والجماعة اذا لم يكن هناك امام غيره فان ------------------------------------------------------تفويت الجمعة والجماعة ا-عظم فسادا من الاقتداء فيهما بامام ----فاجر لا-سيما اذا كان التخلف عنهما لا يدفع فجوره ابن تيمية --	149	974390945295696688	Shamela0000894-ara1.ms1907	false	7050975294220981619	131	214	648	1105	1606	300	امكن الانسان الا يقدم مظهرا للمنكر في الامامة وجب عليه ذلك لكن اذا ولاه غيره ولم يمكنه صرفه عن الامامة او كان ---لا يتمكن من صرفه عن الامامة الا اعظم ضررا اعظم من ضرر ما اظهر م-ن المنكر فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بحصول اعظمهما فان الشراءع جاءت بتحصيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الامكان فتفويت الجمع- والجماعات اعظم فسادا من الاقتداء فيهما بالامام الفاجر لا سيما اذا كان التخلف عنها -لا يدفع فجورا فيبقي تعطيل	1907	5177627934182833968	317	436.5	258	668	47.4550895690918	47	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms388	true	7302052026241857248	153	197	761	961	1551	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل ----------------------------فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	388	974390945295696688	Shamela0000894-ara1.ms0575	false	-876661346893714845	142	190	733	959	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ار-يت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	575	5177627934182833968	197	364.5	154	228	86.40351104736328	41	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms439	true	7535805113298586353	129	153	686	798	1572	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه	439	974390945295696688	Shamela0000894-ara1.ms1284	false	-4549882657525525324	119	142	605	712	1494	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه	1284	5177627934182833968	103	186.0	81	116	88.79310607910156	21	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms439	true	7535805113298586353	129	153	686	798	1572	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه	439	974390945295696688	Shamela0000894-ara1.ms2324	false	-5765540961658037061	216	239	1126	1233	1522	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه	2324	5177627934182833968	103	186.0	81	116	88.79310607910156	21	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms458	true	2659929595788807819	212	253	1244	1461	1712	300	صلي الله عليه وسلم--- اياكم والجلوس ب--الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال -----------------------------اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	458	974390945295696688	Shamela0000894-ara1.ms7607	false	8036047008233956639	198	245	1024	1275	1583	300	صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	7607	5177627934182833968	216	402.5	175	251	86.05577850341797	38	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms490	true	5994277534852245284	234	285	1267	1532	1614	300	الله تعالي اذا حرم الانتفاع بشء من الاشياء علي وجه من الوجوه فانه لا يجوز اخذ مال في مقابلة هذا الشء المحرم او المنفعة المحرمة لا ببيع وشراء ولا استءجار وكراء ونحو ذلك من انواع المعاوضة وما يحرم الانتفاع به نوعان احدهما ما يحرم الانتفاع به مطلقا في جميع الحالات او	490	974390945295696688	Shamela0000894-ara1.ms4663	false	-4714435662166304393	253	292	1393	1595	1634	300	الله تعالي ان ينتف--------ع بشء----------------------------- فانه لا يجوز اخذ مال في مقابلة هذا الشء المحرم او المنفعة المحرمة لا ببيع وشراء ولا استءجار ولا غيرها----------------------- وما يحرم الانتفاع به نوعان اح---دهما يحرم الانتفاع به مطلقا في جميع الحالات او	4663	5177627934182833968	186	330.0	149	265	70.18868255615234	35	Sham20Y0021786-ara1.completed	Shamela0000894-ara1