id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms307	true	-8913369808908537465	191	224	970	1125	1494	300	ان رجلا ابتاع عبدا فاقام عنده مدة ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل- يا رسول الله قد استعمل غلامي	307	974390945295696688	Sham19Y0018272-ara1.ms1192	false	489114939451493727	167	191	867	978	1521	300	ان رجلا ابتاع عبدا فاقام عنده---- ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا------------------------------------ فرد-----ه فقال الباءع يا رسول الله قد استعمل غلامي	1192	4205980788979521059	107	184.0	83	156	68.5897445678711	22	Sham20Y0021786-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms425	true	-2532076887581252432	121	237	652	1263	1597	300	الحدود جمع حد وهو عقوبة مقدرة شرعا حقا لله تعالي ويضاف الحد الي سببه كحد الزني وحد السرقة وحد الخمر وحد الحرابة وحد القذف وحد الردة وحد البغي والشبهات جمع شبهة وهي ما يشبه الثابت وليس بثابت فاذا طرات شبهة علي الحد فانه يسقط ولا يقام ويمكن معاقبة الفاعل تعزيرا واصل هذه القاعدة قوله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود بالشبهات اي ادفعوا اخرجه ابن عدي في جزء له من حديث ابن عمر واخرج ابن ماجة من حديث ابي هريرة ادفعوا الحدود ما استطعتم واخرج الترمذي والحاكم والبيهقي وغيرهم من حديث عاءشة ادرءوا الحدود عن المس--------------لمين-------- ما استطعتم --------------------------------فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله ---------------------------------------------------------------------------------------فان الاما----------م لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	425	974390945295696688	Sham19Y0018272-ara1.ms0098	false	2490817203788709357	176	233	925	1227	1556	300	الحدود جمع حد وهو عقوبة مقدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي ذنب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المسلمين اي والملتزمين للاحكام ما استطعتم بان وجدتم الي الترك سبيلا شرعيا فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله اي ارتكوه ولا تحدوه وان قويت الريبة كشم راءحة الخمرة بغيه ووجوده مع امراة اجنبية بخلوة فان الامام اي الحاكم لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	98	4205980788979521059	147	219.0	117	762	19.291337966918945	24	Sham20Y0021786-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1