id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms184	true	8168312822060766150	251	288	1326	1511	1574	300	تعالي كل ما احل من محرم في معني لا يحل الا في ذلك المعني خاصة فاذا زايل ذلك المعني عاد الي اصل التحريم مثلا الميتة المحرمة في الاصل المحلة للمضطر فاذا زا-لت الضرورة عادت الي اصل التحريم	184	974390945295696688	JK000147-ara1.ms1909	false	1828047844873129837	56	93	262	448	1410	300	وكذلك كل ما احل من محرم في معني لا يحل الا في ذلك المعني خاصة فاذا زايل ذلك المعني عاد الي اصل التحريم مثلا الميتة المحرمة في الاصل المحلة للمضطر فاذا زايلت الضرورة عادت الي اصل التحريم	1909	7472333962212200341	181	353.0	144	186	97.31182861328125	35	Sham20Y0021786-ara1.completed	JK000147-ara1
Sham20Y0021786-ara1.completed.ms433	true	-2891786729568600414	39	75	212	377	1562	300	الله تعالي ومن خرج عاصيا لم يحل له شء مما حرم الله عز وجل----- بحال لان الله تبارك وتعالي انما احل ما حرم بالضرورة علي شرط ان يكون المضطر غير باغ ولا عاد ولا متجانف لاثم	433	974390945295696688	JK000147-ara1.ms0938	false	-8094305594376693373	142	179	689	859	1448	300	الله تعالي ومن خرج عاصيا لم يحل له شء مما حرم الله عز وجل عليه بحال لان الله تبارك وتعالي انما احل ما حرم بالضرورة علي شرط ان يكون المضطر غير باغ ولا عاد ولا متجانف لاثم	938	7472333962212200341	165	323.0	129	170	97.05882263183594	35	Sham20Y0021786-ara1.completed	JK000147-ara1