id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0154	false	-9134931914969914989	86	178	498	1006	1648	299	اذا وقع في الماء نجاسة وشك في بلوغه القلتين فهل يحكم بنجاسته او طهارته علي وجهين الوجه الاول يحكم بنجاسته لان ال-----------اصل عدم بلوغه القلتين وهذا ترجيح صاحبي المغني والمحرر __________ قواعد ابن رجب القاعدة الثامنة والخمسون بعد الماءة والاشباه والنظاءر لابن الوكيل ق 2 ص 278 المنثور للزركشي ج 1 ص والاشباه والنظاءر للسيوطي ص صاحب المغني هو ابو محمد عبد الله بن احمد بن قدامة المقدسي وصاحب المحرر هو ابو البركات مجد الدين عبد السلام ابن تيمية الحراني والوجه الثاني هو- طاهر لان الاصل في الماء الطهارة قال ابن رجب وهذا -----------------	154	8771183867771375287	Shia000234Vols-ara1.ms00185	true	-7639736157560691425	115	156	596	814	1575	300	اذا وقع في الماء نجاسة وشك في بلوغه الكرية- فهل يحكم بنجاسته او طهارته فيه وجهان ا-حدهما ا---لحكم بنجاسته وهو المرجح لان الاصل عدم بلوغه الكرية و --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني انه طاهر لان الاصل في الماء الطهارة ويضعف بان ملاقاة النجاسة رفعت هذا	185	3053519499285747840	148	230.5	117	537	27.560522079467773	22	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shia000234Vols-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0543	false	8262073639966834611	43	69	231	368	1584	299	اذا وقع في الماء نجاسة وشك في بلوغه قلتين- فهل يحكم بنجاسته لان ال----------------------------------------------------اصل عدم بلوغه قلتين او بطها--------رته لان الاصل في الماء الطهارة وجهان القاعدة ---	543	8771183867771375287	Shia000234Vols-ara1.ms00185	true	-7639736157560691425	115	153	596	797	1575	300	اذا وقع في الماء نجاسة وشك في بلوغه الكرية فهل يحكم بنجاسته او طهارته فيه وجهان احدهما الحكم بنجاسته وهو المرجح لان الاصل عدم بلوغه الكرية و الثاني انه طاهر لان الاصل في الماء الطهارة ويضعف بان ملاقاة	185	3053519499285747840	103	174.0	80	201	51.24378204345703	19	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shia000234Vols-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1923	false	-8228176012134050310	153	210	801	1081	1529	299	عبد الرحم-ن بن عوف رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر اواحدة صلي ام اثنتين فليجعلها وا-حدة واذا لم يدر اصلي اثنتين---- ام ثلاثا فليجعلها اثن-تين واذا لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فلي--جعلها ثلاثا ثم يسجد	1923	8771183867771375287	Shia000234Vols-ara1.ms03508	true	-2173393552362812244	111	158	557	781	1499	300	عبد الرحمان بن عوف------------------------------------------------- قال سمعت----- النبي صلي الله عليه واله يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر وا-حدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة وا-ن لم يدر----- اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين وا-ن لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليبن عل-ي ثلاث و---يسجد	3508	3053519499285747840	185	290.0	145	290	63.7931022644043	28	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shia000234Vols-ara1