id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0758	false	6880817769295741843	76	123	386	637	1566	298	وفيه التحريض علي اخذ الحذر في الحرب والندب الي خداع الكفار واتفقوا علي جواز خداع الكفار في الحرب كيفما امكن كما قال---- النووي الا ان يكون فيه نقض عهد او امان فلا يجوز------ وفي الحديث --اشارة الي استعمال الراي في الحرب بل الاحتياج اليه اكد من الشجاعة __________	758	8771183867771375287	Shamela0000894-ara1.ms1633	true	-5376965281835790589	135	182	661	909	1538	300	وفيه التحريض علي اخذ الحذر في الحرب والندب الي خداع الكفار وان من لم يتيقظ لذلك لم يامن ان ينعكس الامر عليه---- قال ابن العربي الخداع في الحرب يقع بالتعريض وبالكمين ونحو ذلك وفي الحديث الاشارة الي استعمال الراي في الحرب بل الاحتياج اليه اكد من الشجاعة -----------	1633	5177627934182833968	161	228.0	125	263	61.21672821044922	25	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0003	false	6734569606344929606	1	56	2	315	1673	298	اصول الفقه وهو في غالب امره ليس فيه الا قواعد الاحكام الناشءة عن الالفاظ العربية خاصة وما يعرض لتلك الالفاظ من النسخ والترجيح ونحو الامر للوجوب والنهي للتحريم والصيغة الخاصة للعموم ونحو ذلك وما خرج عن هذا النمط الا كون القياس حجة وخبر الواحد وصفات المجتهدين والقسم الثاني قواعد كلية فقهية جليلة كثيرة العدد عظيمة	3	8771183867771375287	Shamela0000894-ara1.ms1665	true	7877460898277820554	245	300	1398	1710	1710	300	اصول الفقه وهو في غالب امره ليس فيه الا قواعد الاحكام الناشءة عن الالفاظ العربية خاصة وما يعرض لتلك الالفاظ من النسخ والترجيح ونحو الامر للوجوب والنهي للتحريم والصيغة الخاصة للعموم ونحو ذلك وما خرج عن هذا النمط الا كون القياس حجة وخبر الواحد وصفات المجتهدين والقسم الثاني قواعد كلية فقهية جليلة كثيرة العدد عظيمة-	1665	5177627934182833968	312	619.0	258	313	99.68051147460938	54	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0014	false	-5121955090547087242	200	253	1097	1409	1658	299	بين --قواعد هذين العلمين وميز بينهما الامام------------------------- شهاب الدين القرافي--------------- في مقدمة كتابه------- الفروق حيث قال اما بعد فان الشريعة المعظمة المحمدية زاد الله------ منارها شرفا وعلوا اشتملت علي اصول وفروع و---اصولها قسمان احدهما المسمي باصول الفقه وهو في غالب امره ليس فيه الا قواعد الاحكام الناشءة عن الالفاظ العربية خاصة وما يعرض __________	14	8771183867771375287	Shamela0000894-ara1.ms1665	true	7877460898277820554	200	263	1143	1493	1710	300	بين القواعد الفقهية والقواعد الاصولية ومن ابرز ما قيل في ذلك ما ذكره شهاب الدين القرافي رحمه اللهت684ه في مقدمة كتابه النافع الفروق حيث قال اما بعد فان الشريعة-------- المحمدية زاد الله تعالي منارها شرفا وعلوا اشتملت علي اصول وفروع وان اصولها قسمان احدهما المسمي ا-صول الفقه وهو في غالب امره ليس فيه الا قواعد الاحكام الناشءة عن الالفاظ العربية خاصة وما يعرض -----------	1665	5177627934182833968	260	446.0	212	370	70.27027130126953	44	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0015	false	-8932779887231707318	0	33	0	196	1645	299	والترجيح ونحو الامر للوحوب والنهي للتحريم والصيغة الخاصة للعموم ونحو ذلك وما خرج عن هذا النمط الا كون القياس حجة وخبر الواحد وصفات المجتهدين والقسم الثاني قواعد كلية فقهية جليلة كثيرة العدد عظيمة	15	8771183867771375287	Shamela0000894-ara1.ms1665	true	7877460898277820554	267	300	1515	1710	1710	300	والترجيح ونحو الامر للوجوب والنهي للتحريم والصيغة الخاصة للعموم ونحو ذلك وما خرج عن هذا النمط الا كون القياس حجة وخبر الواحد وصفات المجتهدين والقسم الثاني قواعد كلية فقهية جليلة كثيرة العدد عظيمة-	1665	5177627934182833968	194	382.0	162	196	98.9795913696289	31	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0003	false	6734569606344929606	56	139	315	778	1673	298	المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة من الفروع في __________ القرافي شهاب الدين ابو العباس احمد بن ادريس بن عبد الرحمن الصنهاجي من علماء المالكية مصري المولد والنشاة والوفاة له مصنفات عظيمة في الفقه والاصول منها الفروق والاحكام والذخيرة وشرح تنقيح الفصول وغيرها كثير مات سنة 684 ه الاعلام مختصرا وله ترجمة في الديباج المذهب ص 62 67 وغيره الشريعة ما لا يحصي ولم يذكر منها شء في اصول الفقه وان اتفقت الاشارة اليه هنالك علي سبيل الاجمال فبقي تفصيله لم يتحصل	3	8771183867771375287	Shamela0000894-ara1.ms1666	true	2805128143194323299	0	34	0	175	1769	300	المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة من الفروع في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشريعة ما لا يحصي ولم يذكر منها شء في اصول الفقه وان اتفقت الاشارة اليه هنالك علي سبيل الاجمال فبقي تفصيله لم يتحصل	1666	5177627934182833968	175	338.0	141	463	37.79697799682617	33	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0015	false	-8932779887231707318	33	67	196	371	1645	299	المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة عن الفروع في الشريعة ما لا يحصي ولم يذكر منها شء في اصول الفقه وان اتفقت الاشارة اليه هنالك علي سبيل الاجمال فبقي تفصيله لم يتحصل	15	8771183867771375287	Shamela0000894-ara1.ms1666	true	2805128143194323299	0	34	0	175	1769	300	المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة من الفروع في الشريعة ما لا يحصي ولم يذكر منها شء في اصول الفقه وان اتفقت الاشارة اليه هنالك علي سبيل الاجمال فبقي تفصيله لم يتحصل	1666	5177627934182833968	174	347.0	140	175	99.42857360839844	33	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0740	false	5606574537305023580	59	107	284	539	1644	298	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن قال------------------------------------ انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال عليه الصلاة والسلا---------م لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا اخرجه البخاري	740	8771183867771375287	Shamela0000894-ara1.ms2747	true	4470783961823790089	139	195	739	1030	1635	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا اخرجه البخاري	2747	5177627934182833968	192	306.0	152	300	64.0	32	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1296	false	103515695843850188	1	29	6	152	1611	299	عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم	1296	8771183867771375287	Shamela0000894-ara1.ms4055	true	826038703057215439	175	202	957	1097	1636	300	عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع------ وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم	4055	5177627934182833968	140	272.5	113	146	95.89041137695312	26	Sham20Y0014596-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
