id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0499	false	5732392885279641049	81	191	424	963	1527	299	كان لرجل علي اخر دنانير وللاخر عليه دراهم فاشتري كل واحد ما __________ شرح الخاتمة ص الاعتناء ج 1 ص اشباه ابن نجيم ص اشباه السيوطي ص الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما اخرجه الدارقطني في السنن ج 3 ص 71 72 في كتاب البيوع تحت الرقم واخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب البيوع ج 2 ص وقال صحيح علي شرط مسلم واقره الذهبي والبيهقي في السنن ج 5 ص المصباح المنير مادة دان اشباه ابن نجيم ص علي صاحبه بما عليه جاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتم------ البيع لوجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قبضهما--------- ح--------------------------------------كما اما اذا كان لرجل علي اخر دنانير فاشتراها من عليه بعشرة دراهم وصار صرفا وتفرقا قبل قبض العشرة كان باطلا	499	8771183867771375287	ShamAY0037657-ara1.ms0648	true	-512961505567886415	45	152	246	759	1547	300	بان ل--ه علي اخر دنانير وللاخر عليه دراهم فاشتري كل ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صاحبه بما عليه تم لم البيع بنفس وكذا لو كان لاخر عليه طعام او فلوس وله علي اخر دراهم او دنانير فاشتري من عليه الطعام بالدنانير التي له عليه ذلك الطعام صح وتم بمجرد البيع الرجل اذا باع الحليلة ابيه ضيعة بمهر لها علي ابيه قيل لا يجوز لانه بيع دين لها علي ثالث وذكر عن الكرخي ما يدل علي الجواز وان افترقا بعد قبض احد البدلين حكما لا يجوز سواء كان العقد صرفا او لا ك----ما اذا كان ل--ه علي اخر د-ينار فاشتراه- من عليه بعشرة دراهم وصار صرفا وتفرقا قبل---- العشرة كان باطلا	648	-6252493278016294662	178	242.5	140	857	20.77012825012207	28	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0037657-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1430	false	-1856810019487933389	62	149	327	759	1575	299	بالعيب يحلفه القاضي انك لم ترض---- بالعيب ومنها ------------------------المراة اذا سالت القاضي ان يفرض لها النفقة في مال الزوج الغاءب يحلفها بالله م---------------------ا اعطاك --نفقتك حين خرج وهذه المساءل الاربع عند ابي يوسف رحمه الله دون ابي حنيفة ومحمد رحمهما الله حيث لا يحلف بدون طلب الخصم ايضا ومنها---------------------------------- ان من ادعي دينا علي ميت يحلف من غير طل-----ب الوصي او الوارث بالله ما استوفيت دينك من المديون الميت قبل وفاته ولا من احد اداه اليك عنه ولا قبض---- قابض بامرك ولا ابراته منه ولا شيءا منه	1430	8771183867771375287	ShamAY0037657-ara1.ms0816	true	-347230782023237860	123	208	600	1037	1461	300	بالعيب يحلف- المشتري بالله ما رضيت بالعيب والشفيع بالله ما ابطلت شفعتك والمراة اذا طلبت -----------فرض---- النفقة علي زوجها--- الغاءب تحلف-- بالله ما خلف لك زوجك شيءا ولا اعطاك النفقة والرابع يحلف- المستحق بالله ما بعت وعندهما--------------------------------------------- لا يحلف في الكل بلا طلب وهذا بناء علي جواز تلقين الشاهد واجمعوا علي ان من ادعي دينا علي ميت يحلفه القاضي بلا طلب الوصي و--الوارث بالله ما استوفيته ----من المديون ----------------ولا من احد اداه اليك عنه ولا قبضه لك قابض بامرك ولا ابراته منه ولا شيءا منه	816	-6252493278016294662	239	288.0	188	526	45.43726348876953	33	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0037657-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1527	false	487301322655213294	142	210	733	1082	1562	299	ا-------دعي دارا في يد رجل انها----------------------------------------- داره اشتراها من فلان الغاءب وهو يملكها وقال ذو اليد الدار داري فاقام المدعي البينة علي دعواه قبلت بينته ويكون ذلك قضاء علي الغاءب والحاضر جميعا وينتصب الحاضر وهو ساكن الدار خصما عن الغاءب نيابة لان المدعي به---- شء واحد وهو الدار وما ادعي علي الغاءب وهو الشراء منه سبب لثبوت ما يدعي علي الحاضر لان الشراء من المالك سبب لا محالة	1527	8771183867771375287	ShamAY0037657-ara1.ms0828	true	2280626381053047232	231	279	1178	1422	1526	300	الاولي ادعي دارا في يد رجل انها ملكه وانكر ذو اليد فبرهن المدعي ان الدار داره اشتراها من فلان الغاءب المالك يقبل ويقضي له بالدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان المدعي عليهما شء واحد---------- وما ادعاه من الغاءب حنيفة س---------بب لثبوت ما يدعي علي الحاضر لان الشراء من المالك سبب لا محالة	828	-6252493278016294662	151	241.5	118	401	37.655860900878906	27	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0037657-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms2245	false	656645672293153853	17	124	79	612	990	191	ذلك الاقرار لان زمان------- الموت لا يدخل تحت القضاء ومنها اذا اقام بينة وشهودا ان فلانا مات يوم كذا وادعت المراة نكاحا منه------------- بعد ذلك اليوم وبرهنت اي اتت بالبينة علي دعواها انه تقبل دعواها ويقضي لها بالنكاح اما اذا اقام بينة وشهودا ان فلانا ق--------------------تل يوم كذا فبرهنت المراة ان هذا المقتول---- نكحها بعد ذلك اليوم لا يقبل قولها ومنها اذا برهن الو------------------------ارث انه قتل مورثه في يوم كذا فبرهن المدعي عليه ان مورثك كان مات قبل هذا بزمان لا يسمع قوله لكن لو برهن انه قتل مورثه في يوم كذا فبرهن المدعي عليه انه قتله فلان قبل هذا اليوم بزمان يكون دفعا لدخوله تحت القضاء	2245	8771183867771375287	ShamAY0037657-ara1.ms0972	true	-7333749093473144203	168	278	874	1412	1515	300	الي البيان بيان كما عرف يوم الموت لا يدخل تحت القضاء حتي لو برهن الوارث علي موت مورثه في---- يوم ثم برهن-ت المراة علي ان مورثه كان نكحها بعد ذلك اليوم --------------------------------------------------يقضي لها بالنكاح ويوم القتل يدخل تحت القضاء حتي لو برهن الوارث علي انه قتل يوم كذا فبرهنت المراة علي ان المقتول هذا نكحها بعد ذلك اليوم لا يقبل وعلي هذا جميع العقود والمداينات وكذا لو برهن الوارث انه قتل مورثه في يوم كذا فبرهن المدعي عليه ان مورثك كان مات قبل هذا بزمان لا يسمع --------ولو برهن انه قتل مورثه في يوم كذا فبرهن المدعي عليه انه قتله فلان قبل هذا اليوم بزمان يكون دفعا لدخوله تحت القضاء	972	-6252493278016294662	349	561.0	272	601	58.06988525390625	63	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0037657-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0410	false	-8233285280719398032	57	97	290	474	1633	298	عليه ابراتك عن هذه الدار او عن خصومتي في هذه الدار او عن دعواي-------- في هذه الدار فجميع ذلك باطل و----------------------له ان يخاصم فيقيم البينة وياخذ الدار-------------------------------------- بخلاف ما لو قال برءت من هذه الدار او قال برءت من دعواي	410	8771183867771375287	ShamAY0037657-ara1.ms0986	true	1030605990502298181	189	237	979	1196	1518	300	الله ابراتك --------------------------عن هذه الدار او من دعواي او برءت من هذه الدار جاز ولاحق له فيها وذكر الناطقي رحمه الله ان هذه الالفاظ الثلاثة لا اثر لها حتي لو ادعي بعد ذلك يصح ولو برهن يقبل بخلاف ما لو قال برءت من هذه الدار او--------- من دعواي	986	-6252493278016294662	101	116.0	74	252	40.07936477661133	18	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0037657-ara1