id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms2083	false	2811103011196447328	230	281	1179	1448	1525	298	زوجته نصف املاكه مشاعا ثم باع جزءا منها فهل يعتبر البيع شاءعا في الجميع وعليه ان يعطي زوجته نصف __________ اعداد المهج ص وينظر ايضاح المسالك القاعدة المبيع مطلقا قيل ان كان الذي باع ------علي ملكه النصف فاقل فلا كلام لها-------------- وان كان اكثر من النصف------------------------ فلها الرجوع في الزاءد علي النصف	2083	8771183867771375287	ShamAY0034230-ara1.ms3512	true	1307954855063809735	219	262	1061	1266	1472	300	زوجه -نصف املاكه مشاعا ثم باع جزءا منها مشاعا فاجاب ابن عتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان الذي باع الزوج علي ملكه النصف فاقل فلا كلام لها الا في الشفعة وان كان اكثر من النصف مثل ان يبيع ثلاثة ارباع فلها الرجوع في الزاءد علي --نصف	3512	5125083277610141045	140	218.5	109	313	44.72843551635742	27	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0034230-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms2070	false	7100374613495104763	248	286	1262	1437	1508	299	كل ما يتعلق به حق الغير- فلا يعذر الجاهل فيه بجهله وما لا يتعلق به حق -غيره -ان كان لا يسعه ترك تعلمه كالعبادات وفروض العين لا يعذر بجهله ايضا وان كان مما يسعه ترك تعلمه عذر فيه	2070	8771183867771375287	ShamAY0034230-ara1.ms4278	true	-5738483792759820421	52	77	251	361	1491	300	كل ما يتعلق به حق -لغيره فلا يعذر الجاهل فيه بجهله وما لا يتعلق به حق لغيره فان -------------------------------------------------------------------كان مما يسعه ترك تعلمه عذر فيه	4278	5125083277610141045	107	164.0	82	178	60.11235809326172	21	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0034230-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0015	false	-8932779887231707318	82	105	441	564	1645	299	القواعد ليست مستوعبة في اصول الفقه بل للشريعة قواعد كثيرة جدا عند اءمة الفتوي والفقهاء لا توجد في كتب اصول الفقه اصلا واذا	15	8771183867771375287	ShamAY0034230-ara1.ms4497	true	750089501227417930	144	167	706	829	1488	300	القواعد ليست مستوعبة في اصول الفقه بل للشريعة قواعد كثيرة جدا عند اءمة الفتيا والفقهاء لا توجد في كتب اصول الفقه اصلا وهذا	4497	5125083277610141045	120	237.0	97	123	97.56097412109375	21	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0034230-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0016	false	-7720206829999378878	216	238	1176	1294	1639	300	القواعد ليست مستوعبة في اصول الفقه بل للشريعة قواعد كثيرة جدا عند اءمة الفتوي والفقهاء لا توجد في كتب اصول الفقه اصلا	16	8771183867771375287	ShamAY0034230-ara1.ms4497	true	750089501227417930	144	166	706	824	1488	300	القواعد ليست مستوعبة في اصول الفقه بل للشريعة قواعد كثيرة جدا عند اءمة الفتيا والفقهاء لا توجد في كتب اصول الفقه اصلا	4497	5125083277610141045	116	230.0	94	118	98.30508422851562	21	Sham20Y0014596-ara1.completed	ShamAY0034230-ara1