id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1871	false	6765945201426341005	82	103	416	525	1612	299	المكلف ليس له الا مباشرة الاسباب فاذا اتي بها ثبت الحكم قهرا وجبرا من الله تعالي غير موقوف علي اختيار المكلف	1871	8771183867771375287	Sham19Y0131521-ara1.ms2327	true	-733871717879557251	190	211	953	1062	1507	300	المكلف ليس له الا مباشرة الاسباب فاذا اتي بها ثبت الحكم قهرا وجبرا من الله تعالي غير موقوف علي اختيار المكلف	2327	7776056370713504820	109	218.0	88	109	100.0	21	Sham20Y0014596-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0161	false	-7443483026239914054	76	179	419	970	1616	298	عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا -اعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عليه ومنها رجل قرا بتدبر وتفكر سورة واخر قرا في تلك المدة سورا عديدة سردا ومنها رجل اكل فشبع واكثر الصلاة والصيام ورجل اقل الاكل فقلت نوافله وكان اكثر فكرة ايهما افضل وقد ورد في الحديث تفكر ساعة خير من قيام ليلة وهذا يدل علي تفضيل قراءة التفكر علي السرعة وهو اختيار الشيخ تقي الدين وهو المنصوص صريحا عن الصحابة والتابعين __________ رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثل-ثماءة دينارا افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها	161	8771183867771375287	Sham19Y0131521-ara1.ms2375	true	9168384026625582959	178	220	888	1108	1478	300	عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار- افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها	2375	7776056370713504820	218	409.0	176	553	39.42133712768555	38	Sham20Y0014596-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0735	false	-2125044351714117006	112	161	616	907	1586	298	نسيانا او جهل---ا فهو غير معذور اذا كان في دار الاسلام وال---فرق بينهما ان المقصود من المامورات اقامة مصالحها وذلك لا يحصل الا بفعلها والمنهيات مزجور عنها بسبب مفاسدها امتحانا للم-كلف بالانكفاف عنها وذلك انما يكون بالتعمد لارتكابها ومع النسيان والجهالة لم يقصد المكلف ارتكاب المنهي عنه فعذر بالجهل	735	8771183867771375287	Sham19Y0131521-ara1.ms3827	true	-2367862541510086282	10	58	65	350	1547	300	-------والجهل كما في حديث معاوية بن الكم حين تكلم في الصلاة وفرق بينهما من المقصود من المامورات اقامة مصالحها وذلك لا يحصل الا بفعلها والمنهيات مزجور عنها بسبب مفاسدها امتحانا بالمكلف بالانكفاف عنها وذلك انما يكون بالتعمد لارتكابها ومع النسيان والجهل-- لم يقصد المكلف ارتكاب المنهي---- فعذر بالجهل	3827	7776056370713504820	237	429.5	197	298	79.53020477294922	32	Sham20Y0014596-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1296	false	103515695843850188	0	51	0	262	1611	299	مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه وكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته اخرجه ابو داود حديث رقم 2928 كتاب الخراج	1296	8771183867771375287	Sham19Y0131521-ara1.ms3997	true	8688216713604061948	37	86	164	420	1492	300	مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته بسم الله الرحمن الرحيم------ كتاب الخراج	3997	7776056370713504820	233	443.0	187	262	88.9312973022461	44	Sham20Y0014596-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0084	false	-8690031768041846137	40	74	204	386	1498	298	يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم قال	84	8771183867771375287	Sham19Y0131521-ara1.ms5613	true	6591491620850659104	98	123	481	618	1495	300	يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخ---------------------------------------------رهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي	5613	7776056370713504820	134	262.0	109	182	73.62637329101562	23	Sham20Y0014596-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1