id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1922	false	-6339949163978296388	245	287	1248	1473	1523	298	ومنها اذا قال لزوجته ان خرجت بغير اذني فانت طالق ثم اذن لها ولم تعلم باذنه فخرجت---------------- فهل تطلق----------------- وجهان اشهرها __________ القاعدة 64 من قواعد ابن رجب وهو المنصوص انها تطلق لان المحلوف عليه قد وجد وهو خروجها علي وجه المشاقة والمخالفة	1922	8771183867771375287	JK000879-ara1.ms068	true	-1149936155929435442	194	234	984	1183	1523	300	ومنها لو- قال لزوجته ان خرجت بغير اذني فانت طالق ثم اذن لها--------------- فخرجت ظنا انه لم ياذن فهل تطلق ام لا في المسالة وجهان المذهب------------------------------------------- المنصوص انها تطلق لان المحلوف عليه قد وجد وهو خروجها علي وجه المشاقة والمخالفة	68	794089723663808688	160	258.5	128	258	62.0155029296875	29	Sham20Y0014596-ara1.completed	JK000879-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0139	false	2083069025120716994	154	214	812	1131	1579	298	اذا تقدم منه سبب المذي فلا يلزمه ايضا غسل ثوبه ل-----------------------------------ان-------------------------- الاصل طهارة ثوبه فلا ينجس بالشك والاصل طهارة بدنه فلا يلزمه الغسل بال----------------------------------------------------------------------------------------شك __________ قواعد ابن رجب القاعدة الخامسة عشرة المنثور للزركشي ج 2 ص 255 فما بعدها والوجه الاخر يجب عليه الغسل وغسل ثوبه فلا تجوز له الصلاة------------- قبل ذلك- لانا نتيقن وجود المفسد للصلاة لا محالة--- ومنها اذا	139	8771183867771375287	JK000879-ara1.ms080	true	-1069831468497764047	105	176	496	848	1447	300	اذا تقدم منه سبب المذي فلا يلزمه----- غسل ثوبه بحيث نقول انما سقط عنه الغسل بحكمنا ان البلل مذي بل نقول في ثوبه الاصل طهارته ف----لا ينجس بالشك والاصل طهارة بدنه فلا يلزمه الغسل بالشك فيبقي كل منهما علي اصله ذكره عنه الشريف ابو جعفر قال شيخنا وينبغي علي هذا التقرير ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجوز له الصلاة في ذلك الثوب قبل غسله لانا نتيقن وجود المفسد للصلاة لا محالة له ومنها اذا	80	794089723663808688	178	185.5	143	485	36.70103073120117	31	Sham20Y0014596-ara1.completed	JK000879-ara1