id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1088	false	-4234866233792533946	50	73	270	391	1584	298	اقتدي بامام ينوي صلاته ولم يدر انها الظهر او الجمعة اجزاه ايهما كان لانه بني صلاته علي صلاة الامام وذلك معلوم عند الامام	1088	8771183867771375287	JK000150-ara1.ms0284	true	-1995141919745338979	217	240	1179	1300	1601	300	اقتدي بامام ينوي صلاته ولم يدر انها الظهر او الجمعة اجزاه ايهما كان لانه بني صلاته علي صلاة الامام وذلك معلوم عند الامام	284	4907453858470608606	121	242.0	98	121	100.0	23	Sham20Y0014596-ara1.completed	JK000150-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0252	false	2149335523115527677	253	299	1322	1535	1535	299	فان لم يكن به اث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فالظاهر انه لم يكن بانزهاق روحه بقتل مضاف الي العدو الي ان قال و------------------------------------------------------------ان كان به اثر لم يغسل لا--------ن الظاهر ان موته كان بذلك الجرح وانه كان من العدو فاجتماع الصفين كان لها اي للمعركة والاصل ان الحكم متي ظهر-	252	8771183867771375287	JK000150-ara1.ms0731	true	7572083501564138121	173	249	849	1203	1444	300	فان لم يكن به اثر القتل من جراحة او خنق او ضرب او خروج الدم لم يكن شهيدا لان المقتول انما يفارق الميت حتف انفه بالاثر فاذا لم يكن به اثر فالظاهر انه لم يكن بفع-------------ل مضاف الي العدو بل لما التقي الصفان انخلع قناع قلبه من شدة الفزع وقد يبتلي الجبان بهذا فان كان به اثر القتل كان شهيدا لان الظاهر ان موته كان بذلك السبب وانه كان من العدو---------------------------------- والاصل ان الحكم متي ظهر	731	4907453858470608606	141	207.0	108	401	35.16209411621094	27	Sham20Y0014596-ara1.completed	JK000150-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1515	false	8506441907519231486	107	158	551	808	1571	300	اذا كان ل-------دار شفيعان -احدهما غاءب فللح----------اضر ان ياخذ كل الدار بالشفعة لان سبب ثبوت الحق علي الكمال وجد في حقه وقد تاكد---- بالطلب ولم يعرف تاكد حق الغاءب لانه يحتمل ------ان يطلب و------ان لا يطلب او يعرض فلم يقع التعارض والتزاحم فلا يمنع الحاضر من استيفاء حقه الثابت-------- بحق محتمل	1515	8771183867771375287	JK000150-ara1.ms2592	true	1281624214271702503	176	233	939	1238	1583	300	ولو كان الدار للدار شفيعان واحدهما غاءب فللحاضران فللحاضر ان ياخذ كل الدار بالشفعة لان سبب ثبوت الحق علي الكمال وجد في حقه وقد تاكد حقه بالطلب ولم يعرف تاكد حق الغاءب لانه محتمل يحتمل ان يطلب ويحتمل ان لا يطلب او يعرض فلم يقع التعارض والتزاحم فلا يمنع الحاضر من استيفاء حقه الثابت المتاكد بحق يحتمل	2592	4907453858470608606	251	456.0	200	299	83.94648742675781	45	Sham20Y0014596-ara1.completed	JK000150-ara1
Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1047	false	1681665651580343284	93	141	497	766	1596	298	تارة يستحق بالمال وتارة بالعمل وتارة بالضمان------------ وسواء عملا جميعا او عمل احدهما دون الاخر فالربح بينهما يكون علي الشرط لان ال--------ربح في الشركة بالاعمال بشرط العمل وان اشت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطا العمل علي احدهما فالربح بينهما علي الشرط اذا كان فضل الربح للعامل لانه يس-----------------تحق ربح راس م------اله والفضل بعمله	1047	8771183867771375287	JK000150-ara1.ms3428	true	-555012942430894053	112	195	604	1051	1573	300	تارة يستحق بالمال وتارة بالعمل وتارة بالضمان علي ما بينا وسواء عملا جميعا او عمل احدهما دون الاخر فالربح بينهما يكون علي الشرط لان استحقاق الربح في الشركة بالاعمال بشرط العمل لا بوجود العمل بدليل ان المضارب اذا استعان برب المال استحق الربح وان لم يوجد منه العمل لوجود شرط العمل عليه والوضيعة علي قدر المالين لما قلنا وان شرطا العمل علي احدهما فا----ن شرطاه علي الذي شرطا له- فضل الربح جاز والربح بينهما علي الشرط فيستحق ربح راس ماله بماله والفضل بعمله	3428	4907453858470608606	229	370.5	186	452	50.66371536254883	36	Sham20Y0014596-ara1.completed	JK000150-ara1
