id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0151100-ara1.ms04	false	-1789349316776868468	0	64	0	301	1472	300	او جهاد او عمرة-------- ان يقصر الظهر والعصر والعشاء فيصلي كل واحدة منه-ا ركعتين ركعتين 60 واجمعوا علي ا--لا يقصر في----- المغرب ولا في صلاة الصبح 61 واجمعوا علي ان عليه اذا سافر الي مكة من مثل المدينة ان---------- له ان يقصر الصلاة اذا كان خروجه في مثل ما تقدم وصفا له 62 واجمعوا علي ان للذي يريد السفر ان يقصر الصلاة اذا خرج	4	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0025	true	-549270956407830290	207	250	976	1200	1439	300	--------او عمرة او جاهد ان يقصر الظهر والعصر والعشاء فيصلي كل واحدة منهما ركعتين ركعتين--- واجمعوا علي ان لا يقصر في صلاة المغرب وصلا------ة الصبح واختلفوا فيمن خرج في مباح جاءز كمطالبة بمال فقال اكثر علماء الامصار له ان يقصر الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج	25	-8772792468278107110	141	199.0	112	327	43.119266510009766	22	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0151100-ara1.ms05	false	69832986385688663	94	146	471	708	1477	300	------علي ان لا صدقة فيما دون خمس ذود من الابل 88 واجمعوا علي ان في خمس من الابل شاة 89 واجمعوا علي ان لا صدقة في دون ارب--عين من الغنم 90 واجمعوا علي ان في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماء----ة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين	5	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0167	true	-5722608671527506219	113	144	548	702	1481	300	اهل العلم ان لا صدقة فيما ----------------------------------------------------------------------------------------دون الاربعين من الغنم--- واجمعوا ان---- في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة شاة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين	167	-8772792468278107110	137	253.5	108	249	55.02008056640625	23	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0151100-ara1.ms07	false	-8280056572440633142	75	98	364	481	1521	300	لا شء علي الصاءم اذا ذرعه القء وانفرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري ف-------------------------قال عليه ووافق في اخري 126------------------- واجمعوا ع--------لي ابطال صوم من استقاء عامدا	7	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0240	true	-4184296709964922491	242	298	1120	1401	1414	300	لا شء علي الصاءم اذا ذرعه القء وبه قال مالك وسفيان الثوري والازاعي والشافعي واحمد بن حنبل واصحاب الراي وهذا قول كل من يحفظ عنه من اهل العلم وروينا عن الحسن انه كما قال هءلاء وروينا عنه انه قال عليه القضاء قال ابو بكر بالقول الاول اقول واجمع اهل العلم علي ابطال صوم من استقاء عامدا	240	-8772792468278107110	85	104.0	67	281	30.24911117553711	16	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0151100-ara1.ms07	false	-8280056572440633142	100	121	493	592	1521	300	------ع----لي ان لا شء علي الصاءم فيما يزدرده مما يجري مع الريق مما بين اسنانه فيما لا يقدر علي الامتناع منه	7	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0243	true	1098907924650331028	34	57	157	265	1453	300	اهل العلم علي ان لا شء علي الصاءم فيما يزدرد -مما يخرج مع الريق مما بين اسنانه ومما لا يقدر علي الامتناع منه	243	-8772792468278107110	93	179.0	73	109	85.32109832763672	17	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0151100-ara1.ms11	false	-4624540752386722311	55	96	261	453	1456	300	واجمعوا-------- علي ان من اراد الخروج من الحاج عن مني شاخصا الي بلده خارجا عن الحرم غير مقيم بمكة في النفر الاول ان ينفر بعد زوال الشمس في اليوم الثاني اذا رمي في اليوم الذي يل-ي يوم النفر قبل ان يمشي	11	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0338	true	7013407284039591557	147	187	693	879	1449	300	واجمع اهل العلم علي ان من اراد الخروج من الحاج عن مني شاخصا الي بلده خارجا عن الحرم غير مقيم بمكة في النفر الاول ان ينفر بعد زوال الشمس ف---------------اذا رمي في اليوم الذي يلبي يوم النفر قبل ان يمسي	338	-8772792468278107110	175	322.5	137	201	87.0646743774414	35	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0151100-ara1.ms01	false	3172236525300419080	205	253	1043	1274	1498	300	----------علي ان الماء القليل والك--ثير اذا وقعت فيه نجاسة فغيرت لل--------ماء طعما او لونا او ريحا انه نجس ما دام كذلك 12----------------------------- واجمعوا علي ان الماء الكثير---------- من النيل والبحر ونحو ذلك اذا وقعت فيه --نجاسة فلم تغير له لونا ولا طعما ولا ريحا انه بحاله ويتطهر منه	1	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2074	true	5186300164920221623	131	189	618	902	1430	300	اهل العلم علي ان الماء القليل او الكثير اذا وقعت فيه نجاسة فغيرت النجاسة الماء طعما او لونا او ريحا انه نجس ما دام كذلك ولا يجزي الوضوء ولا الاغتسال به واجمعوا علي ان الماء الكثير مثل الدجل من -------البحر ونحو ذلك اذا وقعت فيه النجاسة فلم تغير له لونا ولا طعما ولا ريحا انه بحاله -يتطهر منه	2074	-8772792468278107110	216	380.5	169	292	73.97260284423828	41	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0151100-ara1.ms02	false	2898969175667916626	84	110	415	537	1488	300	----------علي ان من تيمم كما امر ثم وجد الماء قبل دخوله في الصلاة ان طهارته تنتقض وعليه ان يعيد الطهارة ويصلي 22 واجمعوا علي ان لمن	2	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2395	true	-3712373844585785215	127	152	633	757	1499	300	اهل العلم علي ان من تيمم كما امر ثم وجد الماء قبل دخوله في الصلاة ان طهارته تنتقض وعليه ان يعيد الطهارة ويصلي واختلفوا فيمن --------	2395	-8772792468278107110	100	198.5	79	132	75.75757598876953	21	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0151100-ara1.ms02	false	2898969175667916626	119	145	585	708	1488	300	اذا تيمم للمكتوبة في اول الوقت------------- فلم ي--صل ثم سار الي مكان فيه ماء--- ان عليه ان يعيد التيمم---------------- لانه حين وصل الي الماء انتقضت طهارته	2	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2396	true	-3930361016428322762	193	227	978	1134	1477	300	اذا تيمم للمكتوبة في اول الوقت ثم مر بالماء فلم يتوضا ثم صار الي مكان لا- ماء به ان عليه ان يعيد التيمم لا يجزيه عن ذلك لانه حين وصل الي الماء انتقضت طهارته	2396	-8772792468278107110	117	197.5	91	157	74.52229309082031	23	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0151100-ara1.ms02	false	2898969175667916626	119	145	585	708	1488	300	اذا تيمم للمكتوبة في اول الوقت------------- فلم ي--صل ثم سار الي مكان------- فيه ماء ان عليه ان يعيد التيمم----------------- لانه حين وصل الي الماء انتقضت طهارته	2	5576242371055490154	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2414	true	7235889268730554959	97	131	460	618	1417	300	اذا تيمم للمكتوبة في اول الوقت ثم مر بالماء فلم يتوضا ثم صار الي مكان لا ماء فيه---- ان عليه ان يعيد التيمم ولا يجزءه عن ذلك لانه حين وصل الي الماء انتقضت طهارته	2414	-8772792468278107110	116	187.0	91	162	71.60493469238281	22	Sham19Y0151100-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1