id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0151019-ara1.ms094	false	1903881225595885125	201	300	1046	1551	1551	300	العلماء م-------ن يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد اليه شء من علمه او تهاون بشء من حقه غضب فذلك بحق في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه لاهل -----الشرف واليسار ولا يري اه--ل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه المفتيا فيفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذل---------------------------------ك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علمه فذلك الدر------------------ك الخامس من النار ومن العلماء-	94	4158684606778147282	Shia001432Vols-ara1.ms00307	true	-6472921933343986182	154	256	821	1317	1540	300	العلماء من يحب ان يخزن علمه ولا------- يءخذ عن-----ه فذاك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذاك في الدرك ------------------------------------------------------الثاني من النار ومن العلماء من يري ان يضع العلم عند ذوي الثروة والشرف و--------لا يري له في ال-مساكين وضعا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يذهب في علمه مذهب الجبابرة والسلاطين فان رد عليه شء من قوله او قصر في شء من امره غضب فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليغزر به علمه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء	307	-1991811573852583144	285	407.5	222	571	49.91243362426758	43	Sham19Y0151019-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms022	false	1915152067613739091	57	90	274	434	1524	300	عن ابي الدرداء وابي امامة وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع قالوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ونحن نتنازع في شء من---- الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم	22	4158684606778147282	Shia001432Vols-ara1.ms00336	true	8969746486754891368	263	294	1330	1481	1506	300	عن ابي الدرداء وابي امامة------------- وواثلة وانس----- قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله يوما ونحن نتماري في شء من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم	336	-1991811573852583144	132	228.0	103	169	78.10650634765625	24	Sham19Y0151019-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms022	false	1915152067613739091	146	200	721	1003	1524	300	ذروا المراء فان المءمن لا يماري فكفي --------بك انما ان لا تزل مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في وسطها ورياضه--------ا واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء	22	4158684606778147282	Shia001432Vols-ara1.ms00337	true	-6211383056742634326	1	52	5	278	1523	300	ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في -------رياضها واوسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان- اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الا----------------وثان المراء	337	-1991811573852583144	230	399.0	182	302	76.15894317626953	38	Sham19Y0151019-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms094	false	1903881225595885125	201	300	1046	1551	1551	300	العلماء م-------ن يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاو-ل من النار ومن العلماء من يكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في علمه بمنزلة السلطا---------ن فان رد اليه شء من علمه او تهاون بشء من حق-ه غضب فذلك بحق في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه لاهل الشرف واليسار ولا يري اهل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه المفتيا فيفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علمه فذلك الدر------------------ك الخامس من النار ومن العلماء-	94	4158684606778147282	Shia001432Vols-ara1.ms02401	true	8183161060531884374	81	181	406	891	1464	300	العلماء من يحب ان يخزن علمه ولا------- يءخذ عن-----ه فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذاك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يري ان يضع العلم عند ذوي الثروة ولا يري له في المساكين فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يذهب في علمه مذهب الجبابرة والسلاطين فان رد عليه شء من قوله او قصر في شء من امره غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضب فذاك في الدر-------------------------------------------------------------------------------------------------ك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليغزر به علمه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء	2401	-1991811573852583144	221	357.5	170	712	31.039325714111328	36	Sham19Y0151019-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms062	false	1841882445690493404	159	222	799	1117	1492	300	---------الله عليه وسل----مقال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ثم اخرج من طريق -مرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي-صلي الله عليه وسلم-قوما يتدارو----------ن فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه ببعضا فلا تضربوا بعضه ببعض -ما علمتم منه فقولوا وما اشكل عليكم فكلوه الي عالمه	62	4158684606778147282	Shia001432Vols-ara1.ms09961	true	-4864767084635758656	98	167	473	812	1471	300	الله صلي الله عليه واله من قال في القران برايه فاصاب فقد اخطا وعن احمد وابن ماجة باسنادهما عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه واله قوما يتدارءن في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه -بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلت-----م فكلوه الي عالمه	9961	-1991811573852583144	244	397.5	192	345	70.72463989257812	44	Sham19Y0151019-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms033	false	-2916137608849710578	116	195	553	942	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء------------------- رجل اقبح الناس ثيابا وانتن الناس ريحا فتخطي رقاب ال------------ناس حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من خلقك قال الله قال فمن خلق السماء قال الله فمن خلق الارض قال الله فمن خلق الل---------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله وامسك بجبهته وقام الرجل فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل ف--------طلبناه فكان لم ------يكن فقال رسول الله صلي	33	4158684606778147282	Shia001432Vols-ara1.ms18535	true	-1044632330836841402	91	173	464	870	1501	300	رسول الله صلي الله عليه واله جالسا مع اصحابه اذ جاءه رجل عليه------ ثي-----------------------------اب السفر يتخلل الناس حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فوضع يده علي ركبة رسول الله صلي الله عليه وا---------------------------------------له فقال يا محمد ما الاسلام وساقوا الحديث مثل ما مر الي قولهم يا- رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وادبر------ الرجل فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه واله علي بالرجل فاتبعوه يطلبونه ف----لم يروا شيءا فقال رسول الله ذلك	18535	-1991811573852583144	197	247.0	150	491	40.12220001220703	30	Sham19Y0151019-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms005	false	1268013355612551099	111	266	537	1311	1501	300	الصفدي في شرح لامية العجم حكي ان المامون لما هادن بعض ملوك النصاري اظنه صاحب جزيرة قبرص كتب يطلب منه- خزانة كتب اليونان وكانت عندهم مجموعة في بيت لا يظهر عليه احد فجمع الملك خواصه من ذوي الراي واستشارهم في ذلك فكلهم اشار عليه بعدم تجهيزها اليه الا بطراق واحد فانه قال جهزها اليهم فما دخلت هذه العلوم علي دولة شرعية الا افسدتها واوقعت ---------بين علماءها حدثني من اثق به ان الشيخ تقي بن تيمية رحمة الله تعالي كان يقول ما اظن ان الله يغفل عن المامون ولابد ان يقابله علي ما اعتمده مع هذه الامة من ادخاله هذه العلوم الفلسفية بين اهلها او كما قال ثم قال -----الصفدي ان المامون لم يبتكر النقل والتعريب----------------- بل نقل قبله كثير فان يحيي بن خالد بن برمك عرب -------------كثيرا من كتب الفرس مثل كليله ودمنة وعرب لاجله كتاب المجصطي من كتب اليونان والمشهور ان اول من عرب كتب اليونان خالد بن يزيد بن معاوية لما اولع يكتب	5	4158684606778147282	Shia001432Vols-ara1.ms18825	true	-4664173212707153790	4	121	16	617	1562	300	الصفدي في شرح لامية العجم---- ان المامون لما هادن بعض ملوك النصاري اظنه صاحب جزيرة قبرس -----طلب منهم خزانة كتب اليونان وكانت عندهم مجموعة في بيت لا يظهر عليه احد فجمع الملك خواصه من ذوي الراي واستشارهم في ذلك فكلهم اشار----- بعدم تجهيزها اليه الا مطران واحد فانه قال جهزها اليهم -ما دخلت هذه العلوم علي دولة شرعية الا افسدتها واوقعت الاختلاف بين علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءها وقال في موضع اخر ان المامون لم يبتكر النقل والتعريب اي لكتب الفلاسفة بل نقل قبله كثير فان يحيي بن خالد بن برمك عرب من كتب الفرس كثيرا------------- مثل كليلة ودمنة وعرب لاجله كتاب المجسطي من كتب اليونان والمشهور ان اول من عرب كتب اليونان خالد بن يزيد بن معاوية لما اولع بكتب	18825	-1991811573852583144	539	985.5	432	819	65.81196594238281	94	Sham19Y0151019-ara1	Shia001432Vols-ara1