id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0151019-ara1.ms094	false	1903881225595885125	107	276	585	1416	1551	300	وقد روينا حديثا في- علماء السوء------ شديدا نعوذ بالله من اهله ونساله ان لا يبلونا بمقام منه -قد رويناه مرة مسندا من طريق ورويناه موقوفا علي معاذ بن جبل------------- وانما اذكره موقوفا علي معاذ بن جبل احب الي وحدثونا عن منذر بن علي عن ابن ابي نعيم الشامي عن محمد بن زياد عن معاذ بن جبل يقول فيه قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ووقفته انا علي معاذ بن جبل قال من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه الخطا وفي الصمت سلامة وعل-------------------------------------------------------------------------------------------م ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الا---------------------------------------------------------------------------------ول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد اليه شء من علمه او تهاون بشء من حقه غضب فذلك بحق في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من ي-------------------------------------جعل حديثه وغر--اءب علمه لاهل الشرف واليسار و----------لا يري اهل الحاجة------------------- له--------------------- اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه الم----------------فتيا فيفتي بالخطا والله------- يبغض	94	4158684606778147282	Sham19Y0038171-ara1.ms0179	true	-1043589329783195756	78	300	383	1487	1487	300	وقد روينا في مقامات علماء السوء حديثا شديدا نعوذ بالله من اهله ونساله ان لا يبلونا بمقام منه وقد رويناه مرة مسندا من طريق ورويناه موقوفا علي معاذ بن جبل رضي الله عنه وانما اذكره موقوفا احب---------------- الي -حدثونا عن مندل بن علي ع----ن ابي نعيم السامي عن محمد بن زياد عن معاذ بن جبل يقول فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقفته انا علي معاذ -------قال من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه الخطا وفي الصمت سلامة وعلم كذا في النسخ ومثله في القوت وقد اصلح العراقي في نسخته التي قراها عليه ولده وقال سلامة وغنم ومن العلماء من يخزن علمه فلا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار قد تقدم ان الدركات مثل الدرجات الا ان الدرجات استعملت في الجنة والدركات في النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه شء من علمه او ته-ون بشء من حقه غضب فذلك---- في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل علمه وغراءب حديثه ولفظ القوت من يجعل حديثه في غراءب علمه لاهل الشرف واليسار اي النعمة ولا يري اهل الحاجة اي الاحتياج والفقر له اي لاستماع حديثه ذاك اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه للفتوي وفي القوت للفتيا فيفتي بالخطا والله عز وجل يبغض-	179	-7468341752769090661	771	1368.0	612	1138	67.75044250488281	142	Sham19Y0151019-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms094	false	1903881225595885125	276	300	1416	1551	1551	300	المتكلفين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علمه فذلك--- الدرك الخامس من النار ومن العلماء-	94	4158684606778147282	Sham19Y0038171-ara1.ms0180	true	-8897935784739822643	0	25	0	139	1512	300	المتكلمين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء	180	-7468341752769090661	134	256.0	111	139	96.40287780761719	23	Sham19Y0151019-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms095	false	-5001916253179473377	0	48	0	233	1763	300	من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس-------- فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفز---------ه الزهو---------- والعجب فان وعظ----- عنف-------- وان وعظ----------------------- انف فذلك في الدرك السابع من النار فعليك بالصمت فبه---------- تغلب الشيطان واياك ان تضحك من غير -------------------------------------------عجب او تمشي من غير ادب	95	4158684606778147282	Sham19Y0038171-ara1.ms0180	true	-8897935784739822643	25	99	139	487	1512	300	من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس اي شهرة فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه اي يحمله الزهو اي التكبر والعجب فان وعظ غيره عنف في وعظه وان وعظ انف اي استكبر عن قبول وعظه فذلك في الدرك السابع من النار -عليك بالصمت فيه اي بالصمت تغلب الشيطان واياك ان تضحك من غير عجب وقد يروي عن معاذ من المقت الضحك من غير عجب او تمشي في غير ارب	180	-7468341752769090661	224	383.0	177	349	64.18338012695312	42	Sham19Y0151019-ara1	Sham19Y0038171-ara1