id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0151019-ara1.ms040	true	-173667062785024819	269	300	1329	1482	1482	300	الاوزاع-------------------------------ي اصبر نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم وقل فيما قالوا وكف عما كفوا واسلك سبيل سلفك الصالح فانه يسعك ما يسعهم--------------------------- ولو كان---- خيرا ما خصصتم به دون اسلافكم-	40	4158684606778147282	JK000941-ara1.ms10	false	7347512681527681223	234	272	1215	1403	1545	300	الاوزاعي امام اهل الشام رحمه الله تعالي اصبر نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم---------------------------- واسلك سبيل سلفك الصالح فانه يسعك ما وسعهم وقل بما قالوا وكف عما كفوا ولو كان هذا خيرا ما خصصتم به دون اسلافكم	10	6508226910232834815	124	217.5	100	216	57.407405853271484	21	Sham19Y0151019-ara1	JK000941-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms088	true	6717942371030446705	167	205	836	1022	1524	300	الكلام في الدين كله اكرهه ولم يزل اهل بلدنا يكرهونه ولا احب الكلام الا فيما كان تحته عمل واما الكلام ف----------ي الله------- فالسكوت عنه---- لاني رايت اهل بلدنا ينهون عن الكلام في الدين الا ما كان تحته عمل	88	4158684606778147282	JK000941-ara1.ms29	false	-5449783440270960415	254	294	1270	1465	1496	300	الكلام في الدين---- اكرهه ولم يزل اهل بلدنا يكرهونه ولا احب الكلام الا فيما---- تحته عمل فاما الكلام في الدين وفي الله عز وجل فالسكوت احب الي لاني رايت اهل بلدنا ينهون عن الكلام في الدين الا ما---- تحته عمل	29	6508226910232834815	170	292.5	135	207	82.12560272216797	31	Sham19Y0151019-ara1	JK000941-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms099	true	-1206984405354951738	194	294	948	1437	1477	300	الكلام في الدين اكرهه ولم يذل اهل بلدنا يكرهونه وينهون عنه نحو الكلام في راي جهم والقدر وكل ما اشبه ذلك ولا احب الكلام الا فيما تحته عمل فاما الكلام في الدين وفي الله عز وجل فالسكوت احب الي لاني رايت اهل بلدنا ينهون عن الكلام في الدين الا فيما تحته عمل قال ابو عمر قد بين مالك رحمه الله ان الكلام فيما تحته عمل هو المباح عنده وعنده اهل بلده يعني العلماء منهم رضي الله عنهم واخبر ان الكلام في الدين نحو القول في صفات الله واسماءه وضرب مثلا فقال نحو راي جهم والقدر والذي قاله مالك رحمه الله	99	4158684606778147282	JK000941-ara1.ms29	false	-5449783440270960415	254	299	1270	1491	1496	300	الكلام في الدين اكرهه ولم يزل اهل بلدنا يكرهونه-------------------------------------------------------- ولا احب الكلام الا فيما تحته عمل فاما الكلام في الدين وفي الله عز وجل فالسكوت احب الي لاني رايت اهل بلدنا ينهون عن الكلام في الدين الا --ما تحته عمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي قاله مالك رحمه الله	29	6508226910232834815	220	388.0	175	489	44.989776611328125	43	Sham19Y0151019-ara1	JK000941-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms100	true	3581259985217003190	173	266	828	1317	1500	300	ابو عم------------ر اجمع اهل الفقه والاثار في جميع---- الامصار ان اهل الكلام اهل بدع وزيغ ولا يعدون عند الجميع في طبقات العلماء وانما العلماء اهل الاثر وال-تفقه فيه ويتفاضلون فيه بالاتقان والميز والفهم اخبرنا اسماعيل بن عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم بن بكر قال سمعت ابا عبد الله محمد بن احمد بن اسحق بن خواز منداد البصري المالكي قال في كتاب الاجارات من كتابه في الخلاف قال مالك لا تجوز الاجارة في شء من كتب اهل الاهواء والبدع والتنجيم وذكر كتابا ثم قال وكتب اهل الاهواء والبدع عند اصحابنا هي كتب اصحاب الكلام	100	4158684606778147282	JK000941-ara1.ms08	false	-3518879869872060524	55	100	281	517	1593	300	ابو عمر بن عبد البر اجمع اهل الفقه والاثار من جميع اهل الامصار ان اهل الكلام اهل بدع وزيغ -لا يعدون عند الجميع في طبقات العلماء وانما العلماء اهل الاثر والمتفقه فيه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن اسحاق-------------------- الم------------------------------------------------------------------------------الكي اهل الاهواء وال---------------------------------------------------بدع عند اصحابنا هم ------اهل الكلام	8	6508226910232834815	204	332.5	163	506	40.31620407104492	30	Sham19Y0151019-ara1	JK000941-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms100	true	3581259985217003190	134	172	628	824	1500	300	الحسن بن زياد اللءلءي وقال له رجل في زفر بن الهذيل -كان ينظر في الكلام فقال سبحان الله ما احمقك ما ادركت مشيختنا زفر وابا يوسف وابا حنيفة ومن جالسنا واخذنا عنه- يهمهم غير الفقه والاقتداء بمن تقدمهم	100	4158684606778147282	JK000941-ara1.ms11	false	4026706974828935428	10	45	55	241	1625	300	الحسن بن زياد اللءلءي عن ------------زفر بن الهذيل اكان ينظر في الكلام فقال سبحان الله ما احمقك ما ادركت مشيختنا زفر وابا يوسف وابا حنيفة ومن جالسنا واخذنا عنهم يهمهم غير الفقه والاقتداء بمن تقدمهم	11	6508226910232834815	181	341.5	147	198	91.41413879394531	32	Sham19Y0151019-ara1	JK000941-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms101	true	1595419403370672618	3	35	15	183	1522	300	اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم فهو من اهل الاهواء والبدع واشعريا كان او غير اشعري ولا تقبل له شهادة في الاسلام ويهجرون ويءدب علي بدعته فان تمادي عليها استتيب منها قال	101	4158684606778147282	JK000941-ara1.ms08	false	-3518879869872060524	96	125	495	644	1593	300	اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم---- من اهل الاهواء والبدع ا-شعريا كان او غير اشعري -لا تقبل له شهادة----------- ويهجر-- ويءدب علي بدعته فان تمادي عليها استتيب منها وذم	8	6508226910232834815	145	257.0	116	168	86.30952453613281	25	Sham19Y0151019-ara1	JK000941-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms101	true	1595419403370672618	258	291	1282	1482	1522	300	كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا---- اختارهم الله لصحبة نبيه-صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	101	4158684606778147282	JK000941-ara1.ms10	false	7347512681527681223	0	34	0	201	1545	300	كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقربها هديا واحسنها حالا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا---- اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	10	6508226910232834815	193	365.0	161	205	94.1463394165039	28	Sham19Y0151019-ara1	JK000941-ara1