id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0151019-ara1.ms038	false	-574125427399229102	71	192	365	968	1489	300	احدث المحدثون بعد فقد جرت سنته وكفوا مءونته ثم اعلم انها لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها وعبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة----- سنها من قد علم و------في خلافها من الخطا والزلل------- والتعمق والحمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قد كفوا و-هم كانوا علي كشف الامور------ اقوي ويفضل فيه لو كان----- احري فانهم هم- السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت -----حدث بعدهم حدث ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد تكلموا-------------------------------- فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون----- فغلوا وانهم مع ذلك -علي صراط مستقيم	38	4158684606778147282	JK000213-ara1.mARkdown.ms056	true	-5419094060874687633	3	125	19	627	1472	300	احدث المحدثون فانه-------------------------------------- لم تكن بدعة ---الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها وعبرة منها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما سنها من قد علم ما جاء في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق و-------ارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر ناقد كفوا ولهم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل---- لو كان فيها احري -انهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم عليه فقد سبقتموهم اليه وا-ن قلتم حدث حدث بعدهم ----ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم محسر لقد قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح----- اخرون عنهم فغلوا وانهم مع ذلك لعلي هدي- مستقيم	56	-4406016038728130714	511	867.0	406	678	75.36872863769531	86	Sham19Y0151019-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0151019-ara1.ms041	false	7638622999983208663	77	188	375	901	1443	300	صاحب بدعة ف-قد اعان علي هدم الاسلام واخرج عن الفضيل بن عياض قال من احب صاحب بدعة احبط الله علمه واخرج نور الاسلام من قبله واخرج عن محمد بن النضر الحارثي قال كان يقال من اصغي الي ذي بدعة خرج من عصمة الله واخرج عن ابي عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعرض بوجهه عن صاحب بدعة بغضا له ملا الله قلبه -------------------------------------------------------------------امنا واي----مانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اعان علي صاحب بدعة رفعة الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله -------علي محمد صلي الله عليه وسلم	41	4158684606778147282	JK000213-ara1.mARkdown.ms391	true	5154270741012420811	180	250	903	1229	1459	300	صاحب بدعة فاني اخاف ان تنزل عليك اللعنة وقال الفضيل بن عياض ----من احب صاحب بدعة احبط الله علمه واخرج نور الاسلام من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلبه وقال الفضيل بن عياض من جلس مع صاحب بدعة في طريق فجز في طريق غيره وقال الفضيل بن عياض من --عظم صاحب بدعة فقد--------------------------- اعان علي هدم الاسلام ومن تبسم في وجه مبتدع ف--------------------------------------------------------------قد استخف بما انزل الله عز وجل علي محمد صلي الله عليه وسلم	391	-4406016038728130714	173	213.5	133	605	28.595041275024414	30	Sham19Y0151019-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0151019-ara1.ms041	false	7638622999983208663	133	172	634	822	1443	300	اعرض بوجهه عن صاحب بدعة بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اعان علي صاحب بدعة رفعة الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه	41	4158684606778147282	JK000213-ara1.mARkdown.ms392	true	-8644474252721371155	19	53	86	252	1578	300	اعرض بوجهه عن صاحب بدعة-------- ملا الله قلبه ------ايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان---- صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة---- فلا تكن صاحب بدعة في الله	392	-4406016038728130714	154	267.0	120	188	81.9148941040039	25	Sham19Y0151019-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0151019-ara1.ms064	false	-2875381305575270567	38	243	205	1331	1654	300	البلية يقو---------ل الله عز وجل في محكم كتابه لنبيه-صلي الله عليه وسلم-فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرس-----------------------------------------------ل وقا-------ل له-صلي الله عليه وسلم-ولاتباعه رضوان الله عليهم ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب وقال يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الي غرورا وقال تعالي الم احسن الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن الكاذبين فلم يخل جل ثناءه احدا من مكرمي رسل---------ه ومقربي ---------اولياءه من محنة في عاجل-ه دون اجله ليستوجب بصبره عليها من ربه من الكرامة ما اعده له ومن المنزلة لديه ما كتبه له ثم جعل تعالي ذكره-علماء كل امة نبي ابتعثه منهم ورثته من بعده- والقوام ب---------------الدين بعد اخترامه اليه وقبضه الذابين عن عراه واسبابه والحامين عن -------------------------اعلامه وشراءعه والناصبين دونه لمن عانده وجادله والدافعين عنه كيد الشيطان	64	4158684606778147282	JK000213-ara1.mARkdown.ms527	true	-2160758120299439871	0	147	0	783	1624	300	البلية باهل دهره قال الله عز وجل-------------- لنبيه صلي الله عليه وسلم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل وقال تعالي اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود وقال عز وجل له صلي الله عليه وسلم ولاتباعه----------------- ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب وقال عز وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين فلم يخل جل ثناءه احدا من مكرمي رسله وانبياءه ومقربي اصفياءه واولياءه من محنة في عاجلته دون اجلته يستوجب بصبره عليها------------------ ما اعد- له -من الدرجات التيي قسم مصيره اليها وجعل سبحانه علماء الامم الماضين خلفاء انبياءهم المرسلين والقوام بما جاءوا به من الدين يرحضون------------------------------------------------- عن احكامه ويحامون عن حدوده واعلامه يدفعو-------------------------------------------ن عنه كيد الشيطان	527	-4406016038728130714	561	878.5	450	1255	44.701194763183594	92	Sham19Y0151019-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
