id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0151019-ara1.ms005	false	1268013355612551099	267	300	1318	1501	1501	300	وللتراجمة في النقل طريقان احدهما طريق يوحنا بن الط-ريق وابن الناعمة الح-صي وغيرهما وهو ان ينظر الي كل كلمة مفردة من الكلمات اليونانية وما تدل عليه من المعني فياتي------- بكلمة مفردة من الكلمات-	5	4158684606778147282	Hindawi073640603-ara1.ms105	true	3239208064915227573	130	164	757	949	1707	300	وللتر-جمة في النقل طريقان احدهما طريق يوحنا بن البطريق وابن الناعمة الحمصي وغيرهما وهو ان ينظر الي كل كلمة مفردة من الكلمات اليونانية وما تدل عليه من المعني فياتي الناقل بلفظة مفردة من الكلمات	105	-5072661009453058895	178	327.0	146	193	92.22798156738281	29	Sham19Y0151019-ara1	Hindawi073640603-ara1
Sham19Y0151019-ara1.ms006	false	-7147710547728074161	0	139	0	778	1596	300	العربية ترادفها في الدلالة علي ذلك المعني فيبينها وينتقل الي الكلمة الاخري كذلك حتي ياتي علي جملة ما يريد تعريبه وهذه الطريقة رديءة لوجهين احدهما انه لا يوجد في الكلمات العربية كلمات تقابل جميع الكلمات اليونانية ولهذا وقع في خلال هذا التعريب كثير من الالفاظ اليونانية علي خلافها والثاني ان خواص التركيب والنسب الاسنادية لا تطابق نظيرها من لغة اخري داءما وايضا يقع الخلل من جهة استعمال المجازات وهي كثير- في جميع اللغات الطريق الثاني في التعريب طريق حنين بن اسحاق والجوهري وغيرهما وهو ان ياتي الي الجملة فيحصل معناها في ذهنه ويعبر عنها من اللغة الاخري بجملة تطابقها سواء ساوت الالفاظ الالفاظ ام خالقتها وهذه الطريق اجود ولهذا لم تحتج كتب حنين بن اسحاق الي تهذيب الا في العلوم الرياضية لانه لم يكن قيما بها بخلاف كتب الطب والمنطق والطبيعي والالهي فان ما---عربه منها لم يحتج الي اصلاح	6	4158684606778147282	Hindawi073640603-ara1.ms105	true	3239208064915227573	164	300	949	1707	1707	300	العربية ترادفها في الدلالة علي ذلك المعني فيثبتها وينتقل الي الا-------خري كذلك حتي ياتي علي جملة ما يريد تعريبه وهذه الطريقة رديءة لوجهين احدهما انه لا يوجد في الكلمات العربية كلمات تقابل جميع الكلمات اليونانية ولهذا وقع في خلال---- التعريب كثير من الالفاظ اليونانية علي حال-ها والثاني ان خواص التركيب والنسب الاسنادية لا تطابق نظيرها من لغة اخري داءما وايضا يقع الخلل من جهة استعمال المجازات وهي كثيرة في جميع اللغات الطريق الثاني في التعريب طريق حنين بن اسحاق والجوهري وغيرهما وهو ان ياتي ب---الجملة فيحصل معناها في ذهنه ويعبر عنها من اللغة الاخري بجملة تطابقها سواء ساوت الالف--------اظ ام خالفتها وهذا الطريق اجود ولهذا لم تحتج كتب حنين بن اسحاق الي تهذيب الا في العلوم الرياضية لانه لم يكن قيما بها بخلاف كتب الطب والمنطق والطبيعي والالهي فان الذي عربه منها لم يحتج الي اصلاح-	105	-5072661009453058895	742	1433.5	608	782	94.8849105834961	125	Sham19Y0151019-ara1	Hindawi073640603-ara1