id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150967-ara1.ms011	true	-5488106075582744046	77	109	407	563	1502	300	قال--- ويل لديان اهل الارض من ديان اهل السماء يوم يلقونه الا من ام بالعدل وقضي بالحق ولم يقض بهوي ولا لقرابة ولا لرغبة ولا لرهبة وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	11	-7896153155908252945	JK009390-ara1.completed.ms4400	false	3790644197255366509	244	277	1118	1276	1374	300	قال 30 ويل لديان اهل الارض من ديان اهل السماء يوم يلقونه الا من امر العدل وقضي بالحق ولم يقض لهوي ولا -قرابة ولا لرغبة ولا لرهبة وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	4400	7123620129611200085	152	290.0	121	159	95.59748077392578	28	Sham19Y0150967-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0150967-ara1.ms026	true	7082288058555688509	32	129	160	598	1423	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب الي شريح فقال اذا جاءك شء في كتاب الله تعالي ناقض به ولا يلهينك وفي بعض النسخ ولا يلفتنك عنه الرجال اي لا يمنعك عن القضاء بحق حشمة محتشم ولا شء اخر قال فان جاءك -شء ليس في كتاب الل-----------------------------------------------------------ه وليس في- سنة--- رسو----له فانظر الي ما اج-مع عليه الناس لان اجماع الناس حجة ثم قال فان جاءك امر ليس في كتاب الله تعالي ولا في- سنة--- رسوله و----لم يتكلم ب-ه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد -رايك وتتقدم فتقدم يعني ان شءت ان	26	-7896153155908252945	JK009390-ara1.completed.ms4409	false	-671674621188897524	110	197	527	916	1397	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه كتب اليه--------- اذا جاءك شء في كتاب الله فاق------ض به ول-------------------------ا يلفتنك عنه ال----------------------------------------------------رجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله فاقض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله وليس فيه سنة من رسول الله فانظر---- ما اجتمع علي----------------ه الناس فخذ ----به فان جاءك -ما ليس في كتاب الله --ولم يكن فيه سنة من رسول الله ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك وت-قدم فتقدم ----وان شءت ان	4409	7123620129611200085	284	424.0	215	517	54.93230056762695	46	Sham19Y0150967-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0150967-ara1.ms030	true	-8990395420335971644	42	70	202	343	1476	300	ولا يمنعك من قضاء قضيته بالامس وراجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطل-------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	30	-7896153155908252945	JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	70	99	345	490	1483	300	ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم ف-راجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع---- الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	4410	7123620129611200085	126	223.0	100	150	84.0	22	Sham19Y0150967-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0150967-ara1.ms032	true	4671788286913692376	84	199	435	1000	1479	300	---------ثم قال---- فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر لان القضاء عبادة وهو افضل من نقل العبادة ثم قال ومن خلصت نيته في الحق ويروي ومن خلصت نيته ولو---- عل-ي نفسه لان القضاء عبادة فيكون الاخلاص فيه شرطا قال الله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ثم قال وابقي علي نفسه زانه الله تعالي لما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اصلح العبد سريرته اصلح الله علانيته لانه عامل لله تعالي ثم قال ومن تزين للناس بما يعلم الله تعالي انه ليس في قلبه شانه ال---------له لانه منافق متهاون ثم قال ف-------------ما ظنك بثواب الله تعالي مع عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	32	-7896153155908252945	JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	171	231	874	1161	1483	300	عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن له ا------------------------------------------------لذخر فمن خلصت نيته في الحق-------------------- ولو كان علاي نفسه كفاه ا------------------------------------------------------------------------لله ما بينه وبين الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن تزين لهم-- بما-------------------- ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في------ عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	4410	7123620129611200085	191	254.0	145	605	31.570247650146484	29	Sham19Y0150967-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0150967-ara1.ms033	true	1647500375853899204	94	209	467	1012	1442	300	فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم وفي بعض النسخ فمتي ابتلي احد منكم بالقضاء فليقض بما في كتاب الله تعالي فان اتاه -ما ليس في كتاب الله تعالي فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه -ما ليس في كتاب الله تعالي ولم يقض --------------------به نبيه----- فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه -ما ليس في كتاب الله تعالي ولم يقض --------------------به نبيه----- ولم يقض -به الصالحون فليجتهد -رايه ولا يقولن احدكم اني اري واني اخاف يعني ينبغي ان لا يدع الاجتهاد مخافة ان يغلط فان الشر في ترك الاجتهاد فوق الشر في الاجتهاد ثم قال ان الحلال بين و---الحرام بين وبينهما- امور مشتبهة فدع ما يربيك الي ما لا يريبك	33	-7896153155908252945	JK009390-ara1.completed.ms7319	false	-8720360622528158562	198	296	913	1368	1388	300	فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه --------------------------------------بما في كتاب الله------ فان اتاه امر ليس في كتاب الله------ فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله------ ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله------ ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم ا---------ني اخاف واني اري فان--------------------------------------------------------------------------------------- الحلال بين وان الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	7319	7123620129611200085	348	520.5	267	613	56.76998519897461	62	Sham19Y0150967-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0150967-ara1.ms034	true	-843468398575877851	0	56	0	242	1465	300	عباس انه كان----- اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن ف-------------------------------عن ابي بكر --وعمر رضي الله عنهما فان لم يكن قال فيه------------ ب--------------------------------------رايه وانما فعل ذلك لان عبد الله بن عباس--- رضي الله عنه -كان	34	-7896153155908252945	JK009390-ara1.completed.ms4094	false	2166840212541987747	192	259	953	1248	1443	300	عباس رضي الله عنه اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله اخبر------------------- به فان لم يكن في القران ولا عن رسول الله وكان عن ابي بكر او عمر---- اخبر ---به وان لم يكن في شي من ذالك اجتهد برايه ابن سعد في السنة والعدني وابن جرير 536 عن حنظلة الكال-----ب ال--------اسيدي رضي الله عنه وكان	4094	7123620129611200085	164	209.5	120	334	49.1017951965332	31	Sham19Y0150967-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0150967-ara1.ms034	true	-843468398575877851	3	68	13	296	1465	300	اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن ف-------------------------------عن ابي بكر --وعمر رضي الله عنهما-------- فان لم يكن قال فيه------------ برايه ----------------------------------------وانما فعل ذلك لان عبد الله بن عباس رضي الله عنه كان شابا في زم----------------------------------------ن-------------------- ابي بكر وعمر رضي الله عنهما --والشاب في مثل	34	-7896153155908252945	JK009390-ara1.completed.ms7010	false	-2698144514475767989	99	187	472	865	1415	300	اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله اخبر------------------- به فان لم يكن في القران ولا عن رسول الله وكان عن ابي بكر او عمر رضي الله عنهما اخبر به وان لم يكن في شء من ذالك اجتهد برايه ابن سعد في السنة والعدني وابن جرير 15724 عن ا----------------------بن عباس رضي الله عنهما قال 30 منفارق الجماعة شبرا مات ميتة جاهلية ش 15725 عن ابي رزين العقيلي عن اب----ن عباس رضي الله عنهما عن النبي في قول	7010	7123620129611200085	197	265.0	147	438	44.977169036865234	39	Sham19Y0150967-ara1	JK009390-ara1.completed