id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150967-ara1.ms032	true	4671788286913692376	84	183	435	916	1479	300	---------ثم قال---- فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر لان القضاء عبادة وهو افضل من نقل العبادة ثم قال ومن خلصت نيته في الحق ويروي ومن خلصت نيته ولو علي نفسه لان القضاء عبادة فيكون الاخلاص فيه شرطا قال الله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ثم قال وابقي علي نفسه زانه الله تعالي لما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اصلح العبد سريرته اصلح الله علانيته لانه عامل لله تعالي ثم قال ومن تزين للناس بما يعلم الله تعالي انه ليس في قلبه شانه الله	32	-7896153155908252945	JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	false	-6818681634037240484	258	296	1283	1465	1481	300	عند الخصومة والتكبر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به ا------------------------------------------------لذخر فمن خلصت نيته في الحق-------------------- ولو علي نفسه كفاه ا------------------------------------------------------------------------لله ما بينه وبين الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن تزين لهم-- بما-------------------- ليس في قلبه شانه الله	12034	-7012536273894343423	138	189.0	105	494	27.935222625732422	26	Sham19Y0150967-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150967-ara1.ms033	true	1647500375853899204	94	210	467	1017	1442	300	فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم وفي بعض النسخ فمتي ابتلي احد منكم بالقضاء فليقض بما في كتاب الله -تعالي فان اتاه -ما ليس في كتاب الله -تعالي فل--يقض بما قضي به نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه ما ليس في كتاب الله تعالي ولم يقض به نبيه فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه -ما ليس في كتاب الله تعالي ولم يقض به نبي----------------------------------------ه ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم اني اري واني اخاف يعني ينبغي ان لا يدع الاجتهاد مخافة ان يغلط فان الشر في ترك الاجتهاد فوق الشر في الاجتهاد ثم قال ان الحلال بين والحرام بين وبينهما- امور مشتبهة فدع ما يربيك الي ما لا يريبك قوله	33	-7896153155908252945	JK000916-ara1.mARkdown.ms04535	false	-4429979814426910831	28	112	125	510	1367	300	فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه --------------------------------------بما في كتاب الله عز وجل فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض ب---ه رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الل----------------------ه ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقول- احدكم ا---------ني اخاف واني اري فا---------------------------------------------------------------------------------------ن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك قال -	4535	-7012536273894343423	288	450.0	222	597	48.241207122802734	51	Sham19Y0150967-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150967-ara1.ms085	true	1566455795499206184	189	248	955	1243	1489	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل عبد الله -----بن اللتبية علي --صدقات بني سليم فلما جاء قال هذا لكم وهذا اهدي الي ف-----خطب النبي صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه فقال ما بال رجال نوليهم امورا مما ولانا الله تعالي فيجيء احدهم فيقول هذا لكم وهدا اهدي الي افلا يجلس في بيت	85	-7896153155908252945	JK000916-ara1.mARkdown.ms20552	false	-1713968920305515717	222	280	1095	1374	1458	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا يقال له ابن اللتبية علي الصدقة---------- فلما جاء قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله ثم ---------قال ما بال من يستعمل علي بعض العمل من اعمالنا فيحبيي--------- فيقول هذا لكم وهذا-اهدي الي ا-لا -جلس في بيت	20552	-7012536273894343423	199	285.0	154	311	63.98713684082031	35	Sham19Y0150967-ara1	JK000916-ara1.mARkdown