id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150967-ara1.ms080	true	1336137952494872019	48	146	243	760	1496	300	الشر-ع وكذا اذا طمع في ماله فرشاه بعض ماله لا يحل الاخذ وحل الاعطاء لانه جعل بعض المال وقاية لساءر الاموال ولو سعي انسان بينهما فدفع اليه بعض المال ليوصله الي الظالم فلا باس ان يفعل ذلك الانسان فيسعي بينهما وفي الوجه الثاني لا يحل للاخذ الاخذ لان القيام بمعونة المسلمين واجب عليه بدون المال فهو ياخذ المال لاقامة ما وجب عليه اقامته بدونه فلا يحل له الاخذ والحيلة في حل الاخذ ان يقول الرجل استاجرني---- يوما الي الليل لاقوم بعملك ببدل فيستاجره فيكون صحيحا------ ثم ---المستاجر بالخيار ان شاء استعمله في هذا العمل وان شاء استعمله في	80	-7896153155908252945	JK000205-ara1.ms58	false	-7025854637658415612	98	154	497	770	1552	300	الدافع وكذا اذا طمع في ماله فرشاه بعض ال-------------------------------------------مال ومنها اذا دفع الرشوة ليستوي امره عند السلطان حل له ان يدفع ولا ي-----------------------------------------------------------------------------حل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للاخذ فا----------ن ارا-د ان ي-حل الاخذ يستاجر الاخذ يوما الي الليل بما يريد ان يدفع اليه فانه تجوز هذه الاجارة ثم ان المستاج--------ر ان شاء استعمله في هذا العمل وان شاء استعمله في	58	-5886744884114502072	157	175.0	118	531	29.56685447692871	22	Sham19Y0150967-ara1	JK000205-ara1