id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	0	27	0	133	1591	300	اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	923	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0173	true	-1704335383887695684	189	215	947	1079	1468	300	اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجا كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	173	-5437835203352607963	131	256.0	105	133	98.4962387084961	24	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0922	false	-6612601385328631992	251	286	1308	1496	1560	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بضراب فصددت حين رايته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	922	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0174	true	4774778655050648376	50	85	271	458	1582	300	نصر الحجارة من سفاهة راية ونصرت رب- محمد بصواب فغدوت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	174	-5437835203352607963	174	330.0	139	188	92.55319213867188	29	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1001	false	2305019275740788194	106	147	545	748	1527	300	واشعث قوام بايات ربه كثير التقي فيما تري العين مسلم شككت له بال-رمح جنب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير ذنب غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني حلم والرمح شاجر فهلا تلا حلم قبل التقدم	1001	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0214	true	8738666826135536996	141	182	712	913	1500	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء -غير ان ليس تابعا عليا ومن لم يتبع الحق يندم يذكرني ح-م والرمح شاجر فهلا تلا ح-م قبل التقدم	214	-5437835203352607963	182	335.0	143	204	89.21568298339844	30	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0152	false	612438364226085216	85	107	443	544	1536	300	اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند	152	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0356	true	1112268593992191626	0	22	0	101	1460	300	اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند	356	-5437835203352607963	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	82	256	428	1308	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء و----------------------------------------------------------------------------طاته البيت هذا علي- رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت ------------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في --------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء- ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان	1321	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0556	true	-7505859120875574352	160	300	779	1505	1505	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا حسين رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن فاطمة الزهراء عترتها في جنة الخلد مجريا به القلم اذا راته قريش قال قاءلها----------- الي مكارم هذا ينتهي الكر--------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم بكفه خيزران ريحه عبق ب--كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياءا ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس----------------------------------م ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنشق- عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع الضر -والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع مجار بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان-	556	-5437835203352607963	495	811.0	390	1004	49.30278778076172	79	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1325	false	9074706477507621784	124	195	626	972	1474	300	فحبسه----- فقال الفرزدق ا------يحبسني بين المدينة والتي البيتين فبعث اليه هشام--------------------------------------------------------- فاخرجه و---------وجه اليه علي بن الحسين-------------- عشرة الاف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها و--------قال ما قلت ما كان الا لله عز وجل وما كنت لارزا عليه شيءا فقال له---------------- قد راي الله مكانك فشكر لك ولكنا اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فاقسم عليه فقبلها	1325	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0588	true	-2423313697311685175	37	127	189	635	1484	300	فحبسه هشام فقال وقد ادخل الحبس يحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فاخرجه من الحبس فوجه اليه علي بن الحسين عليهما السلام عشرة ال-ف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال ما قلت ما كان الا لله ولا ------------ارزا عليه شيءا فقال له علي عليه السلام قد راي الله مكانك فشكر--ك ولكنا اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه واقسم عليه فقبلها	588	-5437835203352607963	298	487.0	236	461	64.64208221435547	55	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	159	191	826	989	1523	300	هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا الذي عمه الطيار جعفر وا-لمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا اب-------------ن فاطمة الغراء ويحكم وابن الوصي الذي في سيفه النقم هذا	1322	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0598	true	-635837019034284295	254	287	1276	1438	1508	300	هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا الذي عمه الطيار جعفر وا لمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا ابن سيدة النسوان فاطمة------------- وابن الوصي الذي في سيفه --نقم اذا	598	-5437835203352607963	147	262.5	117	177	83.05084991455078	27	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	111	292	577	1481	1525	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العت--------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خ-لتان الخلق والك------------------------------------------------------رم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم -----------------------------------------------------لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	1321	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0599	true	656997546082533914	16	275	79	1391	1512	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج-----------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينجاب ---------------------------------نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ان قال قال بما يهوي جميعهم وان تكلم يوما زانه الكلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اديم حين يعترم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ان القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	599	-5437835203352607963	685	1229.5	544	1472	46.53532791137695	119	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	37	85	188	453	1523	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون- نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية ب--------------------------------------------------------------------------الاحسان فانقشعت عنها العنانة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاملاق والع--------------دم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	1322	-1470863668412229489	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0599	true	656997546082533914	140	242	704	1233	1512	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اديم حين يعترم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	599	-5437835203352607963	176	240.5	140	529	33.270320892333984	28	Sham19Y0150966-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed