id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0922	true	-6612601385328631992	251	277	1308	1450	1560	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بضراب فصددت حين رايته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	922	-1470863668412229489	Shia003704-ara1.ms119	false	6075083135920596896	261	286	1311	1450	1520	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب- محمد بصواب فضربته فترك--ته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	119	4251926942471517944	126	228.5	102	142	88.73239135742188	21	Sham19Y0150966-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1211	true	-8121520827399812987	153	300	789	1511	1511	300	الحسين ----علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فل---ما عرف الدار -انشا يقول لن يخب الان من رجاك ومن حرك من دون بابك الحلقه انت جواد وانت معتبر ابوك قد كان قاتل الفسقه لولا الذي كان من اواءلكم كانت علينا الجحيم منطبقه فسمعه الحسين رضي- الله عنه وهو---------- يصلي فاوجز في صل-اته ثم خرج--------- فاذا هو باعرابي في اسمال فقال رويدك يا اعرابي ثم نادي يا قنبر ما معك من النفقة قال الف---------------------------- درهم قال فاءت بها-------------------------------------------------- فقد اتي من هو احق بها منا ثم اخذها من قنبر فصيرها ---------------------في احدي ---ردنين كانت معه ثم دفعها للاعرابي من داخل الباب وقال خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقه لو كان في سيرنا الغداة غضا كانت سمانا عليك مندفقه لكن ريب الزمان ذو غير والكف منا قليلة النفقه فاخذها الاعرابي فقا----ل مطهرات نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم -------الاعلون ان لكم ام الكتاب-	1211	-1470863668412229489	Shia003704-ara1.ms412	false	-1010464214025121020	81	203	406	1046	1520	300	الحسين ابن علي بن ابي طالب علي--------هما السلام وقرع الباب وانشا يقول لم يخب الان من رجاك ومن حرك من خلف بابك الحلقة وكان----------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين عليه السلام واقفا في محرابه يصلي فاوجز في صلواته واقبل الي الباب فاذا هو -----بساءل عريان فقال له ايها الساءل مكانك حتي اعود اليك ودعا مولي له فقال له يا غلام امعك شء قال معي الفا درهم اعطيتنيها بالامس افرقها علي اهلك ومواليك قال اءتني بها يا غلام فقد جاء من هو احق من اهلي وموالي وكان عليه بردتان يمانيتان فشد الالفين في احدي البردتين و-----------دفعها الي الساءل وانشا يقو------ل خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقة----------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذها الساءل وانشا يقول مطهرين نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا وان-----تم السادة الاعلون عندكم علم الكتاب	412	4251926942471517944	322	352.5	245	865	37.225433349609375	43	Sham19Y0150966-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1282	true	-6681236650851182912	56	92	306	477	1537	300	طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت قواك -لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا اخي بدمع عيني فلم يغن البكاء عليك شي-ا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب	1282	-1470863668412229489	Shia003704-ara1.ms328	false	5870620783329433506	264	300	1339	1510	1510	300	طوتك منون دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت طواك الي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا علي بدر- عيني فلم يغن البكاء عليك شيءا كفي حزنا بفقدك ثم اني نفضت تراب-	328	4251926942471517944	159	288.0	124	173	91.90751647949219	29	Sham19Y0150966-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	true	-764212408681085651	1	101	7	525	1523	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم هذا اخر ما اخرجه ابن عساكر من رواية ابن عاءشة وقد اوردها العيني ايضا في باب الناءب عن الفاعل وفيها ابيات غير مذكورة فيما تقدم وهي كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والعدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم وفيها من رواية اخري ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1322	-1470863668412229489	Shia003704-ara1.ms462	false	-6107252165153048134	58	90	294	446	1499	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------ولا يكلم الا------------------------------- حين يبتسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	462	4251926942471517944	121	174.0	93	518	23.359073638916016	24	Sham19Y0150966-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1474	true	-6625507779005532924	247	288	1252	1468	1529	300	زيد بن الحسن فبعث اليه بقلوص من جياد ابله فقال يمدحه اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشتات الديات كانه سراج الدجي اذ قارنته- سعودها	1474	-1470863668412229489	Shia003704-ara1.ms406	false	-427530841287718013	204	242	1030	1233	1518	300	زيد بن الحسن يقول محمد بن بشير الخارجي --------------اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ قارنتها سعودها	406	4251926942471517944	178	324.5	143	217	82.02764892578125	31	Sham19Y0150966-ara1	Shia003704-ara1