id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	166	295	851	1495	1525	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم ان تنكروه فان	1321	-1470863668412229489	Shia001303-ara1.ms018	true	2788477396079870847	31	192	162	961	1525	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذ- ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلايق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم من ---جده دان	18	-3138381676023067807	479	858.0	378	901	53.163150787353516	86	Sham19Y0150966-ara1	Shia001303-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	1	102	7	528	1523	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ------------------------------------------------------------------------------------هذا اخر ما اخرجه ابن عساكر من رواية ابن عاءشة وقد اوردها العيني ايضا في باب الناءب عن الفاعل وفيها ابيات غير مذكورة فيما تقدم وهي كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والاملاق والعدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم وفيها من رواية اخري--------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من	1322	-1470863668412229489	Shia001303-ara1.ms018	true	2788477396079870847	72	178	373	897	1525	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذ ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسط--------------------------ا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلايق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لا-قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من	18	-3138381676023067807	129	-20.0	100	848	15.212264060974121	22	Sham19Y0150966-ara1	Shia001303-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0152	false	612438364226085216	64	107	342	544	1536	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك-- قال سمعت عليا عليه السلام ينشد والنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند	152	-1470863668412229489	Shia001303-ara1.ms123	true	8881978713499090276	6	45	26	211	1492	300	بن عبد الله الانصاري رحمه الله قال سمعت عليا عليه السلام ينشد و-----رسول الله ص-------------- يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند	123	-3138381676023067807	160	279.0	123	204	78.4313735961914	32	Sham19Y0150966-ara1	Shia001303-ara1