id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0452	true	-1724249124276645682	228	258	1164	1324	1544	300	الدهن بعد انبات الثمر الذي يخرج الدهن منه فلما كان الفعل في المعني قد تعاق بمفعولين يكونان في حال بعد حال وهما الثمرة والدهن احتيج الي تقويته في التعدية بالباء	452	-1470863668412229489	Shamela0037538-ara1.ms170	false	-3103464548057349394	271	298	1429	1574	1584	300	الدهن بعد انبات الثمر الذي يخرج الدهن منه فلما كان الفعل في المعني تعل---ق بمفعولين يكونان في حال بعد حال وهما الثمر- والدهن احتاج الي تقويته----------- بالباء	170	6846919319042390933	141	263.0	114	160	88.125	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0037538-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0914	true	-2308751115207116039	170	206	903	1089	1598	300	الاشهب بن رميلة-------- ان الذي حانت بفلج دماء---هم البيت انتهي والبيت اورده الجاحظ بدون واو كسيبويه مع بيتين بعده للاشهب ابن رميلة النهشلي وهما هم ساعد الدهر الذي يتقي به وما خير كف لا تنوء بساعد	914	-1470863668412229489	Shamela0037538-ara1.ms111	false	-2695456544358543803	134	164	687	821	1515	300	الاشهب بن رميلة شعر 484 ان الذي حانت بفلج دماءهم هم القوم كل القوم يا ام خالد 485--------------------------------------------------------------- هم ساعد الدهر الذي يتقي به وما خير كف لم يءيد بساعد	111	6846919319042390933	93	142.0	71	197	47.20812225341797	16	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0037538-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0980	true	3262660380613080026	104	125	557	657	1537	300	ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد---- فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	980	-1470863668412229489	Shamela0037538-ara1.ms099	false	1038809036221915024	122	144	607	711	1526	300	ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد 430 فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	99	6846919319042390933	100	193.5	79	104	96.15384674072266	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0037538-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0980	true	3262660380613080026	104	125	557	657	1537	300	ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد----- فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	980	-1470863668412229489	Shamela0037538-ara1.ms213	false	5496499422584009814	250	272	1295	1400	1551	300	ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد 1048 فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	213	6846919319042390933	100	193.0	79	105	95.23809814453125	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0037538-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1397	true	-5269493312065653682	136	190	691	953	1518	300	الانسان1 قالوا معناه قد اتي عليه ذلك وقد يمكن عندي ان تكون مبقاة في هذا الموضع علي بابها من الاستفهام ف------كانه -قال والله تعالي اعلم هل اتي علي الانسان هذا فلا بد في جوابه من نعم ملفوظا بها او مقدرة اي ف-------------------كما ان ذلك كذلك فينبغي للانسان ان يحتقر نفسه ولا يباهي بما فتح	1397	-1470863668412229489	Shamela0037538-ara1.ms273	false	4116903692030652530	253	300	1269	1496	1496	300	الانسان------------- هل اتي علي الانسان- يمكن تقدير هل علي وضعه في------------------------- الاستفهام ها هنا كانه سءال عن الانسا------ن هل اتي عليه -------هذا فلا بد في جوابه من نعم ملفوظ----ا او مقدرا ثم يكون المعنيان الامر كما انه--- كذلك فينبغي للانسان ان يحتقر نفسه ولا يرتكب ما قبح--	273	6846919319042390933	146	175.5	112	288	50.69444274902344	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0037538-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1547	true	8917897818265956068	210	236	1073	1207	1543	300	الفرزدق وقيل زياد الاعجم ابا حاضر ما بال برديك اصبحا علي ابنة فروج رداء ومءزرا----- ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا	1547	-1470863668412229489	Shamela0037538-ara1.ms264	false	-255876310293860130	50	75	248	375	1526	300	الفرزدق 1296 ابا حا------------ضر ما بال برديك اصبحا علي ابنت فروخ رداء ومءزرا 1297 ابا حاضر من يزن يظهر زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا	264	6846919319042390933	109	199.5	86	139	78.41726684570312	17	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0037538-ara1