id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0638	false	-1541144439478109608	134	176	696	899	1489	300	في اسلامه------- قال ابن حجر رايت لعلي بن حمزة البصري جزءا جمع--- شعر ابي طالب وزعم انه كان مسلما و----مات علي الاسلام وان الحشوية تزعم انه مات كافرا واستدل لدعواه بما لا دلالة له فيه انتهي ومن شعره فيه -----صلي الله عليه	638	-1470863668412229489	Shamela0023685-ara1.ms0059	true	7164013476472027727	20	63	115	326	1572	300	في انه كان مسلما قال و-------رايت لعلي بن حمزة البصري جز-ا جمع في شعر ابي طالب وزعم انه كان مسلما وانه مات علي الاسلام وان الحشوية تزعم انه مات كافرا واستدل لدعواه بما لا دلالة ---فيه انتهي ولما بلغ رسول اللهصلي الله عليه	59	-2804668560194664664	175	294.0	138	222	78.82882690429688	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0426	false	6072808735449990756	104	213	555	1094	1511	300	البخاري في غزة خيبر من صحيحه عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح لنا اتينا وبالص-اح عولوا علينا قال ابن حجر في شرحه ووقع في رواية اياس بن سلمة عن ابيه عند احمد في هذا الرجز من الزيادة ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا	426	-1470863668412229489	Shamela0023685-ara1.ms0221	true	-8969273100940629269	49	139	262	719	1550	300	البخاري من حديث س----------------لمة بن الاكوع -------------------قال خرجنا مع النبي------------------------- الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اتقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصباح عولوا علينا و------------------------في رواية اياس بن سلمة عن ابيه عند احمد في هذا الرجز من الزيادة ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا	221	-2804668560194664664	444	826.0	355	541	82.07024383544922	80	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0427	false	8596293519153594350	31	186	169	1010	1579	300	وقيل المخا--طب بهذا الشعر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فالمعني لا تءاخذنا بتقصيرنا في حقك ونصرك وعلي هذا فقوله اللهم لم يقصد بها الدعاء وانما افتتح بها الكلام والمخاطب بقوله----------- انت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ويعكر عليه قوله بعد ذلك فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا فانه دعاء لله تعالي ويحتمل ان يكون المعني فاسال ربك ان ينزل ويثبت والله اعلم واما قوله ما ابقينا معناه ما تركنا من الاوامر وما ظرفية وللاصيلي والنسفي ابقينا اي خلفنا وراءنا مما اكتسبناه من الاثام او ما ابقينا وراءنا من الذنوب فلم نتب منه وللقابسي ما لقينا والمعني ما وجدنا من المناهي وروي ما اقتفينا اي تبعنا من الخطايا من قفوت الامر اذا تبعته وكذا لمسلم وقوله انا اذا صيح بنا اتينا اي جءنا اذا --دعينا للقول او الي الحق وروي------------------------------------ بالموحدة فالمعني اذا دعي---نا الي غير الحق امتنعنا وقوله وبالصياح عولوا علينا اي قصدونا بالدعاء بالصوت العالي واستعانوا علينا تقول عولت------------------------ علي فلان	427	-1470863668412229489	Shamela0023685-ara1.ms0222	true	5226795186816878081	54	156	287	841	1616	300	وقيل انه يخاطب بهذا الشعر النبي-صلي الله------ عليه وسلم والمعني لا تءاخذنا بتقصيرنا في حقك ونصرك وعلي هذا فقوله اللهم لم يقصد بها الدعاء وانما افتتح بها الكلام والمخاطب بقول الشاعر لولا انت النبي لكن ----------------------يعكر علي-----ه بعد ذلك فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا فانه دعاء لله تعالي ويحتمل ان يكون المعني فاسال ربك ان ينزل ويثبت والله اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وقوله---- اذا صيح بنا اتينا اي----- اذا صيح بنا للقتال ونحوه من المكاره اتينا ولم نتاخر عنه وفي رواية ايضا بالموحدة بدل المثناة اي ابينا الفرار وق--------------وله وبالصياح عولوا علينا اي ------------------------------استعانوا بنا واستفزعونا للقتال قيل هو من التعويل علي الشء	222	-2804668560194664664	409	662.0	329	919	44.50489807128906	61	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1823	false	4733442272859105664	85	107	492	600	1583	300	انحوي هذا العصر ما هي كلمة جرت في لساني جرهم وثمود اذا استعملت في صورة النفي اثبتت وان اثبتت قامت مقام جحود	1823	-1470863668412229489	Shamela0023685-ara1.ms0880	true	9098066434871533130	215	237	1100	1208	1558	300	انحوي هذا العصر ما هي لفظة جرت في لساني جرهم وثمود اذا استعملت في صورة الجحد اثبتت وان اثبتت قامت مقام جحود	880	-2804668560194664664	102	198.0	80	108	94.44444274902344	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0023685-ara1