id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0867	true	-1107753851523412222	102	143	524	757	1579	300	في الشعر اضطرارا قول الشاعر-------------------------------------- ساترك منزلي لبني تميم والحق بالحجاز فاستريحا وقال الاعشي وانشدناه يونس ثمت لا يجزوني عند ذاكم ولكن سيجزيني الاله فيعقبا وهو ضعيف في الكلام و----قال طرفة لن------------------------------------------ا هضبة لا ينزل الذل وسطها وياوي اليها المستجير فيعصما	867	-1470863668412229489	Shamela0022371-ara1.ms037	false	-30433338583191418	192	236	942	1189	1467	300	في الشعر قا--------ل الشاعر من الوافر وهو الشاهد الثاني والاربعون ساترك منزلي لبني تميم والحق بالحجاز فاستريحا وهذا لا يكاد يعرف وهو-------------------------------------------------------------- في الشعر جاءز وقال طرفة من الطويل وهو الشاهد الثالث والاربعون 31ب لها هضبة لا يدخل الذل وسطها وياوي اليها المستجير فيعصما	37	-1174477906116424304	134	206.5	108	317	42.27129364013672	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1101	true	4963319810645466306	14	122	72	613	1491	300	وهو الانشا-د التاسع بعد الاربعماءة ابي جوده لا البخل واستعجلت به نعم من فتي لا يمنع الجود قاتله علي ان لا فيه ايضا زاءدة علي وجه من اوجه رواية نصب البخل ومحصل ما روي في البخل وجهان النصب والجر ومحصل ما قيل في النصب ثلاثة اقوال كون لا زاءدة وكونها اسما والبخل بدل وكونها اسما ايضا والبخل مفعول لاجله بتقدير مضاف وما قيل في الجر وجه واحد وهو كون لا اسما اريد به اللفظ وهو مضاف والبخل مضاف-------------------------------------------------------------------------------------- اليه وروي الجر والنصب ابو الحسن الاخفش سعيد بن مسعدة المجاشعي في كتاب المعاياة وهو من ابيات المعاني قال اضاف لا الي البخل اراد ابي جوده لا التي تكون للبخل	1101	-1470863668412229489	Shamela0022371-ara1.ms170	false	-5821750072500228142	67	121	317	577	1532	300	وهو ال--شاهد الرابع بعد ال---مءتين ابي جوده لا البخل واستعجلت به نعم من فتي لا يمنع الجوع قاتله 115 ب وفسرته العرب ابي جوده الب---------------------------------------------خل وجعلوا------------------------------------------------- لا زا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءدة حشوا ها هنا وصلوا بها الكلام وزعم يونس ان ابا عمرو كان يجر البخل ولا يجعل لا مضافة اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد ابي جوده لا التي هي-- للبخل	170	-1174477906116424304	130	60.0	98	628	20.700637817382812	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0022371-ara1
