id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0634	false	-112657804060452782	155	243	828	1304	1601	300	وكان جذيمة من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش وكان به برص وكانت العرب تكني عن ان تسميه به وتنسبه اليه اعظاما له فقيل جذيمة الوضاح وجذيمة الابرش وكانت منازله فيما بين الحيرة والانبار وبقة وهيت وناحيتها وعين التمر واطراف البر و-------------------------------------------------------------------------تجبي اليه الاموال وتفد عليه الوفود ----وكان غزا طسما وجديسا في منازلها من جو وهي اليمامة فوافق خيول ابن اسعد ابي كرب قد اغارت علي طسم وجديس فانكفا جذيمة راجعا	634	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0268	true	-2381108245014418893	191	276	946	1395	1516	300	وكان ------من افضل ملوك العرب راي--------------ا واشدهم نكاية وابعدهم غورا وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب و-------------كان به برص فك-نت العرب عن----------------------------ه اعظاما له فقيل جذيمة الوضاح وجذيمة الابرش وكانت منازله فيما بين الحيرة والانبار وبقة وهيت وناحيتها وعين التمر واطراف البر وكان لا ينادم احدا كبرا بل ينادم الفرقدين فاذا شرب قدحا صب لها قدحا وكانت تجبي اليه الاموال وتفد عليه الوفود فخرج الي غزو طسم- وجديس فاصاب حسان بن تبع---------------------------------------- قد اغار- علي طسم وجديس فانكفا جذيمة راجعا	268	-5846110217919951192	340	565.5	275	553	61.48282241821289	54	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1718	false	-3406540776211219725	156	254	821	1347	1593	300	للجمال مشيها وثيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا فاجابها قصير سرا فقال بل الرجال جثما قعودا فقال لما عليها من المتاع الثقيل النفيس وامرت بالاحمال فادخلت قصرها وكان وقت المساء فق--------------------------الت------------------------------------------------ اذا كان غدا نظرنا الي ما اتيتنا به فلما جن عليهم الليل فتحوا الجواليق------------------------------------------------------------------------ وخرجوا فقتلوا جميع من في القصر وكان لها سرب قد اعدته للفزع والهرب ان حل بها روع يخرج الي الصحراء وقد كان قصير عرف ذلك المكان ووصفه لعمرو فبادر عمرو الي السرب فاستقبلته الزباء فولت اربة نحو السرب فاستقبلها بالسيف فمص---------------------------------------------------------------ت فصها وكان مسموما فقالت بيدي لا بيدك يا عمرو	1718	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0280	true	-8000791955287654024	32	116	159	615	1556	300	الجمال سيرها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام---------------------- الرجال في------------------------------------------------------------------------------------ المسوح سودا ثم اقبلت علي جواريها وقالت اري الموت الاحمر في الغراءر السود فذهبت مثلاحتي اذا توسطت الابل المدينة وتكاملت الغز ا------ليهم الامارة فاخترطوا رءوس الغراءر فوقع الي الارض الفا ذراع بالفي باتر ونادوا يا لثار القتيل غدرا وخرجت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزباء تمضي تريد النفق فسبقها اليه قصير فحال بينها وبينه فلما رات ان قد احيط بها وملكت التقمت خاتما في يدها تحت فصه سم ساعة وق-----الت بيدي لا بيدك يا عمرو	280	-5846110217919951192	139	106.5	108	735	18.911563873291016	17	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	63	89	320	454	1551	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	813	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0290	true	8547288734878402642	241	267	1281	1416	1580	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	290	-5846110217919951192	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0815	false	-5056128271979043852	125	274	654	1432	1569	300	فاقام علي---- الحضر اربع سنين وان النضيرة بنت الضيزن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راها سابور وراته فعشقها وعشقته وكانا من اجمل اهل زمنهما فارسلت اليه ما الذي تجعل لي ان دللتك علي----------- عور---ة المدينة -فقال اجعل لك حكم--ك وارفعك علي نساءي واخص-ك بنفسي دونهن فدلته-------------------------------------------------------------------------------- علي قنوات كان يجري الماء فيها من دجلة الي----- المدينة فقطع الماء عنهم و------------------------------------------------------------فتحها عنوة وقتل الضيزن واباد بني العبيد واصيبت قباءل من حلوان بن الحاف فانقرضوا وهدم سابور المدينة واحتمل النضيرة بنت الضيزن فاعرس بها في عين التمر ف---------لم تزل ليلتها تتضور من خشونة فراشها وهو من حرير محشو بقز-------- فالتمس ما---- يءذيها فاذا ورقة اس ملتزقة بعكنة من عكنها قد اثرت فيه---------------------------------ا فقال لها سابور ويحك باي شء كان يغدوك ابوك قالت بالزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفوة الخمر فقال لها غذاك بهذا ثم لم تصلحي له فكيف بك ان تصلحي لي وانا واترك وامر رجلا فركب فرسا جموحا و--عصب غداءرها بذنبه ثم استركضه -فقطعها	815	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0290	true	8547288734878402642	49	225	263	1196	1580	300	واقام علي ذلك الحضر اربع سنين و----------تحصن الضيزن في الحصن فلم يقدر عليه فخرجت بنت الضيزنويقال لها النضيرةالي ربض المدينة وكانت من اجمل نساء زمانها وكان سابور من اجمل رجال زمانه فراته وراها------------ ف-------عشقته وعشقه------------------ا فارسلت اليه ما----- تجعل لي ان دللتك علي ما تهدم به سور هذه المدينة وتقتل ابي قال اتزوجك وارفعك علي نساءي واحظيك بنفسي دونهن قالت عليك بحمامة ورقاء مطوقة فاكتب في رجليها بحيض جارية بكر زرقاء ثم ارسلها فانها تقع-------------------------------------- علي حاءط المدينة فتتداعي المدينة وكان ذلك طلسم المدينة لا يهدمها الا هذا ففعل وتداعت المدينة ففتحها عنوة وقتل الضي--------------------------------------------------------------زن واخرب المدينة فاحتمل النضيرة ف------------عرس بها ب--عين التمر فذكر انها لم تزل ليلتها -تضور من خشونة فر-شها وهو من حرير محشوة بريش الطير فالتمس ما كان يءذيها فاذا ورقة اس ملتزمة بعكنة من عكنها قد اثرت فيها وكان ينظر الي مخها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك باي شء كان يغذوك ابوك قالت بالزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفو- الخمر فقال انا احدث عهدا بك من ابيك ف-----------------------------------امر رجلا فركب فرسا جموحا ثم عصب غداءرها بذنبه ثم استركضها فقطعها	290	-5846110217919951192	498	704.0	395	1137	43.79947280883789	70	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1248	false	7994915021225044615	0	68	0	363	1492	300	الي مكة فبرك وارسل الله اليهم طيرا من البحر امثال الحطاطيف مع كل طاءر----- ثلاثة احجار حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا----- الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا -----يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين رايي ما-انزل الله------- بهم من نقمته ابن المفر والاله الطالب والاشوم المغلوب ليس الغالب	1248	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0319	true	7923938550325463862	103	170	542	894	1551	300	الي مكة فبرك فارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف مع كل طاءر منهم ثلاثة احجار حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب----- احدا منهم الا هلك ف----------------خرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا منه ويسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين را-ي ما انزل الله عز وجل بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب	319	-5846110217919951192	321	561.0	260	386	83.1606216430664	50	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0575	false	-29035039410801370	199	249	956	1217	1475	300	الي قيصر يستمده ونظرت اليه ابنة قيصر فعشقته---------- فكان ياتيها وتاتيه وفطن----- الطماح بن قيس الاسدي لها وكان حجر قتل اباه فوشي به الي الملك فخرج امرء القيس متسرعا فبعث قيصر في طلبه رسولا فادركه دون انقرة بيوم ومعه حلة مسمومة فلبسها في يوم صاءف فتناثر لحمه وتفطر جسده ومات	575	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0328	true	-3220279083900921318	223	269	1130	1364	1518	300	الي قيصر فطلب الن-----------------صر فعشقته بنت الملك فكان ياتيها------- وفطن بذلك الطماح بن قيس الاسدي---- وكان حجر قتل اباه فوشي به الي قيصر فهرب- امرء القيس------- فبعث قيصر في طلبه------ فادركه دون انقرة بيوم ومعه حلة مسمومة فلبسها في يوم صاءف فتناثر لحمه وتقطر جلده فقال	328	-5846110217919951192	197	322.0	156	276	71.3768081665039	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0576	false	4050137519076712904	0	231	0	1139	1482	300	طاءفة فيهم عبيد بن الابرص فقام بين يدي الملك فقال يا عين ما قابكي بني اسد هم اهل الندامه اهل القباب الحمر والنعم المءبل والمدامه مهلا ابيت اللعن مه لا ان فيما قلت امه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه فرحمهم الملك وعفا عنهم وردهم الي بلادهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانوا علي مسيرة يوم تهامة تكهن كاهنهم عوف بن ربيعة الاسدي فقال يا عباد قالوا لبيك ربنا فقال والغلاب غير المغلب ان دمه يثعب وهو غدا اول من يسلب قالوا من هو ربنا قال لولا ان تجيش نفس جاءشة انباتكم انه حجر ضاحية فركبت بنو اسد كل صعب وذلول حتي انتهوا الي حجر فوجدوه ناءما فذبحوه وشدوا علي هجاءنه فاستاقوها وكان امرء---------------- القيس اطرده ابوه لما صنع في الشعر ب--------فاطمة ---ما صن--ع وكان لها عاشقا فطلبها زمانا فلم يصل اليها وكان يطلب غرة --حتي كان منها يوم الغدير بدارة جلجل ما كان فقال قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ذلك حجرا اباه -دعا مولي له يقال له ربيعة فقال له اقتل امرا القيس وات-ني بعينيه فذبح جءذرا فاتاه بعينيه- فندم حجر علي ذلك فقال ابيت اللعن اني لم اقتله قال فاتني به فانطلق فاذا هو قد قال شعرا في راس جبل وهو قوله فلا تتركني يا ربيع لهذه وكنت اراني قبلها بك واثقا فرده الي ابيه فنهاه عن قول الشعر ثم -----انه قال الا انعم صباحا ايها الطلل البالي فبلع ذلك اباه فطرده الي اليمن وهناك بلغه مقتل ابيه	576	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0328	true	-3220279083900921318	47	203	238	1035	1518	300	طاءفة فيهم عبيد بن الابرص ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمهم------ وعفا عنهم وردهم الي بلادهم ثم ملك انوشروان فملك النعمان بن ماء السماء فهرب الحارث واتبعته خيل المنذر ففاتهم فادركوا ابنه عمرا فقتلوه ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انهم قتلوا حجر-------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان حجر قد طرد ابنه امرا القيس لاجل امراة تشبب بها في شعره يقال لها فاطمة وتلقب عنيزة وكان يعشقه---ا فطلبها زمانا فلم يصل اليها وكان يطلب غرتها حتي كان منها يوم الغدير----------- ما كان بدارة جلجل فهو الذي يقول فيه هذا الا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل وذلك انه راي نسوة يتمايلن في غدير فيهن عنيزة فاخذ ثيابهن واقسم لا يعطيهن حتي يخرجن فياخذنها فخرجن متكشفات فبلغ ذلك----- اباه فدعا مولي له فقال -----------------اقتل امرا القيس واءتني بعينيه فذبح شاة و--اتاه يعنييها فندم حجر علي ذلك فقال ابيت اللعن اني لم اقتله قال فاتني به فانطلق------------------------------------------------------------------------------------------ فرده الي----ه فنهاه عن قول الشعر ثم بلغه انه قال الا انعم صباحا ايها الطلل البالي وطرده فبلغه ق------------------------------تل ابيه	328	-5846110217919951192	389	395.5	305	1436	27.089136123657227	62	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0820	false	-8122193710891222651	14	173	74	874	1515	300	ل---ملوك الع--جم صفة الن---ساء مكتوبة عندهم وكانوا يبعثون --------في تلك الارضين تلك الصفة فاذا وجدت حملت الي الملك غير انهم لم يكونوا يطلبونها في ارض العرب----------- فلما كتب كسري في طلب -------------تلك الصفة قال له ز----------يد بن عدي انا عارف بال المنذر وعند عبدك النعمان بين------ بناته واخواته وبنات عن----------ه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة فابعثني مع ثقة من رجالك يفهم العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا فطنا وخرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل علي النعمان قال ل-----------------------------------------------------------------------------ه ان كسري----------------------------- قد احتاج الي نساء لنفسه ولولده واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقال النعمان لزيد اما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ-- به كسري حاجته فقال الرسول لزيد بالفارسية ما المها فقال له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول وقال للنعمان انما اراد الملك ان يكرمك ولو علم ان هذا يشق عليك لم يكتب به اليك فانزلهما عنده يومين ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي	820	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0466	true	4186840059797823065	146	261	730	1308	1502	300	عند ملوك الاعاجم صفة من النساء مكتوبة عندهم وكانوا يبعثون بتلك الصفة الي الارضين----------------------------------- غير انهم لم يكونوا يتناولون--- ارض العرب بشء من ذلك فبدا للملك ان --يطلب النساء فكتب بتلك الصفة الي الارضين فقال زيد بن عدي لابرويز -------------عند عبدك النعمان بن المنذر ---------------بنات عمه واهل بيته اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال لا تفعل ايها الملك فان شر شء في العرب انهم يتكرمون في انفسهم عن العجم فانا اكره ان يغيبهن فبعث به اليه فقال ان الملك قد احتاج الي نساء لاهله و-ولده واراد كرامت----------------ك فقال------------- اما في عين السواد و----فارس ما تبلغون به----- حاجتكم ويعني بالعين------------------------------------------------- البقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي	466	-5846110217919951192	324	381.0	250	974	33.264888763427734	45	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1524	false	8508511704351889100	123	300	643	1483	1483	300	عن محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب قاعدا في المسجد اذ مر ---رجل في مءخر المسجد فقال ---رجل يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال---- لا قال هو سواد بن قارب وهو رجل من اهل اليمن له فيهم شرف وموضع وهو الذي اتاه رءيه بظهور رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعي له -قال انت سواد بن قارب قال نعم قال انت الذي اتاك رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فانت علي ما كنت عليه من كهانتك فغضب غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني به-ا احد منذ اسلمت فقال عمر--- سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باتيانك رءيك بظهور رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فالهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعوي الي الله -------والي عبادته ثم انشا------ يقول عجبت للجن وتجاسسها وشدها العيس-	1524	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0475	true	-1783350469451268537	95	261	466	1250	1457	300	عن محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب قاعد- في المسجد اذ مر به رجل في مءخر المسجد فقال له رجل يا امير المءمنين اتعرف---- المار قال فمن هو قال--- سواد بن قارب وهو رجل من اهل اليمن له فيهم شرف وموضع وهو الذي اتاه ريبة بظهور----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعي به فقال انت سواد بن قارب قال نعم ق------------------------------------------------------------------ال فانت علي ما كنت عليه من كهانتك فغضب غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت فقال عمر يا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باشارات اتتك بظهور----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات-- فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو- الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا الجني يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس	475	-5846110217919951192	730	1327.0	572	871	83.81171417236328	140	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1524	false	8508511704351889100	264	300	1310	1483	1483	300	اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم-------- يا سواد بن قارب فال---هم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعوي الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجاسسها وشدها العيس-	1524	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0476	true	-3604734683834456511	70	108	344	523	1478	300	اتان-----ي فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو- الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس	476	-5846110217919951192	157	278.5	123	185	84.8648681640625	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1525	false	3437037998184577829	38	300	205	1507	1507	300	الم اقل لك يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله------- والي عبادته ثم انشا------ يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذا-بها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فلم ارفع بقوله را--------------------------------سا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب ----افهم واعقل---------------- قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله و----عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن- الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها---- فوقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي وانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هاجر الي المدينة فاتيت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي في المسجد فاتيت الي المسجد فعقلت ناقتي واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت له اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو- بكر ادن- ادن -فلم يزل بي حتي صرت بين يديه فقا-----------------------------ل هات فاخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نجي بين هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث لي-ل قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل- الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما-	1525	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0476	true	-3604734683834456511	0	277	0	1375	1478	300	الم اقل لك يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث نبي- من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا الجني يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذا بها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فلم ارفع بقوله راسا فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كان- الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها قال فوقع في قلبي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي وانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد- هاجر الي المدينة فقدمت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي في المسجد فاتيت الي المسجد فعقلت ناقتي واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت--- تسمع مقالتي يا رسول الله فقال لابي بكر ادنه ادنه فلم يزل بي حتي صرت بين يديه فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نجي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل-- وان كان فيما	476	-5846110217919951192	1242	2328.5	990	1412	87.96034240722656	232	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1209	false	4177989184749873019	60	160	308	770	1531	300	صلي الله عليه وسلم فبعث----------------- ال---يه فقال له يا ابن اخي ان قومك جاءوني وقالوا لي كذا وكذا فابق علي و-علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان قد بدا لعمه فيه وانه خاذله فقال---------------------------------- يا عم والله لو وضعت- الشمس في يميني والقمر في شمالي ما تركت---- هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك في طلب-----ه ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فلما ولي ----------------قال --له يا ابن اخي امض علي امرك وافع-ل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا وقال هذه الابيات الخمسة وترجمة ابي طالب	1209	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0494	true	-7870304474381274375	98	210	487	999	1450	300	صلي الله عليه وسلم----- اليهم ولا خذلانه الا انه -قال له يا -بن اخي ان قومك جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي و علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان عم-----------------ه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته فقال والله يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته ثم ---بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي فاقبل فقال اذهب فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا وقال السدي بعثوا رجلا الي----- ابي طالب	494	-5846110217919951192	353	518.0	267	556	63.48920822143555	65	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0171	false	-1086597391865185386	57	148	291	741	1499	300	معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة جعلت ابا جهل من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اظنت قدمه بنصف ساقه--------------------------------------------------------------- وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذنتي وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي-طرحتها قال ابن اسحق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمن عثمان---- ثم مر بابي جهلو وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر--- عبد الله بن مسعود	171	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0591	true	3557578700945226531	33	118	163	582	1457	300	معاذ بن عمرو بن الجموح قال ضرب---------ت ابا جهل بن هشام---------------------------------------- ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فو الله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي ف-----------------------قاتلت عليه يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت ب------ها حتي طرحتها وعاش معاذ الي زما---------------------ن عثمان قال ثم مر بابي جهل--وهو عقيرم-عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر به عبد الله بن مسعود	591	-5846110217919951192	305	485.0	239	521	58.54126739501953	52	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1086	false	3743705279369752177	6	64	31	307	1586	300	قد قرا الكتب المتقدمة ورغب عن عبادة الاوثان واسم ابي الصلت عبد الله بن ربيعة ابن عوف بن امية وكان يخبر ان نبيا يخرج قد اطل زمانه وك-----------ان يءمل ان يكون--- ذلك النبي فلما بلغه خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم كفر به حسدا له ولما انشد----- النبي صلي الله عليه وسلم شعره قال امن لسانه وكفر قلبه	1086	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0610	true	7602421114547612412	185	235	876	1116	1425	300	قد قرا الكتب المتقدمة ورغب عن عبادة الاوثان وا-----------------------------------------------------خبر ان نبيا----- قد اظل زمانه وانه سيخرج وكان يءمل ان يكون هو ذلك النبي فلما بلغه خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كفر به حسدا له ولما انشد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شعره قال امن لسانه وكفر قلبه	610	-5846110217919951192	210	360.0	165	300	70.0	39	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0428	false	3840919904555177819	9	94	43	477	1500	300	جعل يرتجز باصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفيهم النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فجعل يسوق الركاب وهو يقول تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ان الذي-ن قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن من فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من هذا قالوا عامر يا رسول الله قال غفر لك ربك قال وما استغفر لانسان قط يخصه بالاستغفار الا استشهد قال فلما سمع ذلك عمر	428	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0736	true	-3398484646374346199	225	300	1119	1502	1502	300	جعل يرتجز باصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفيهم النبي صلي الله------ عليه وسلم----- يسوق الركاب وهو يقول تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا والكافرون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من هذا قالوا عامر -------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر لانسان قط يخصه----------- الا استشهد---- فلما سمع ذلك عمر-	736	-5846110217919951192	374	679.0	300	435	85.97701263427734	65	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1801	false	-8617841015404629826	47	131	238	662	1606	300	حتي نزلوا من ارض السام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم- اليهم--------- من لخم وجذام والقين وبهراء-------- ماءة الف فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فقال الناس------ صدق والله ابن رواحة	1801	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0754	true	-6162699860877983713	33	130	169	669	1493	300	حتي نزلوا--- ارض الشام فبلغهم---- ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه المستعربة من لخم وجذام وبلقين وبهراء وبلي في ماءة الف منهم ف----------------اقاموا--------- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونخبره بعدد عدونا فسمع-------------------------------------------------------------- عبد الله بن رواحة فقال والله يا قوم ان الذي تكرهون للذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فقال الناس والله صدق------ ابن رواحة	754	-5846110217919951192	308	483.0	244	600	51.33333206176758	51	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0976	false	-7419756788261708781	0	47	0	247	1650	300	انا بور اذ اجاري الشيطان في سنن الغي وفي ذلك خاسر مثبور يشهد السمع والفءاد بما قلت ونفسي الشهيد وهي الخبير ان ما جءتنا به حق صدق ساطع نوره مضء منير جءتنا باليقين والصدق والبر وفي الصدق واليقين السرور اذهب الله ضل-ة الجهل عنا واتانا الرخاء والميسور	976	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0960	true	-1263819100871705677	88	135	434	682	1539	300	انا بور اذ اجاري الشيطان في سنن العي ومن مال ميله مثبور يشهد السمع والفءاد بما قلت ونفسي الشهيد وهي الخبير ان ما جءتنا به حق صدق ساطع نوره مضء منير جءتنا باليقين والصدق والبر وفي الصدق والسرور السرور اذهب الله ظلمة الجهل عنا واتانا الرخاء والميسور	960	-5846110217919951192	232	444.0	185	248	93.54838562011719	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0479	false	7854289733086664278	218	268	1114	1355	1518	300	عبد الله بن ابي ربيعة قد اشتراه------------ وكتب الي عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه اني قد ابتعت لك غلام------ا شاعرا حبشيا فكتب اليه عثمان لا حاجة لي به فاردده فانما قصاري اهل العبد الشاعر ان سبع ان ينسب بنساءهم وان جاع ان يهجوهم فرده عبد الله فاشتراه ابو	479	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1209	true	3625321142329967195	252	296	1259	1476	1495	300	عبد الله بن ابي ربيعة سحيما عبد بني الحسحاس وكتب الي عثمان بن عفان------------------- اني قد ابتعت لك غلاما حبشيا شاعر------ا فكتب اليه عثمان لا حاجة لي ب-------ه فانما قصاري---- العبد الشاعر ان شبع تشب---ب بنساءهم وان جاع--- يهجوهم فرده عبد الله فاشتراه رجل	1209	-5846110217919951192	183	296.0	143	259	70.6563720703125	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0064	false	-3317992325062139648	19	245	98	1207	1482	300	قال الز-------بير بن بكار في انساب قريش حدثني محمد بن الضحاك-------- عن ابيه واحمد بن عبيد الله عن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير يزيد احدهما علي صاحبه قال تزوج عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع فشغلته عن مغازيه فامره ابوه بطلاقها وقال----- قد شغلتك عن مغازيك فقال يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما عليك- الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت جمعتهم علي كثرة مني لاحدي العظاءم ثم طلقها فمر به ابوه وهو يقول فلم ارد مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابوه وامره -فراجع-ها ثم شهد مع النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم غزوة الطاءف فاصابه سهم فمات منه بعد بالمدينة فقالت عا------تكة تبكيه رزيت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم تزوجها عمر بن الخطاب------------- فاولم عليها فكان فيمن دعا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما فقال له علي------------- دعني اكلم عاتكة فقال كلمها يا ابا --حسن فاخذ علي------------- بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها ------فاليت لا تنفك عيني حزينة	64	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1250	true	-5468471900785114684	77	300	387	1482	1482	300	قال حدثنا االزبير بن بكار قال حدثنا---------- محمد بن الضحاك الحزامي عن ابيه واحمد بن عبيد الله عن عبد الله بن عاصم بن المنذر-----------يزيد احدهما علي صاحبه-قال تزوج عبد الله بن ابي بكر الصديق عا---------------------تكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت حسناء------ ذات خلق بارع فشغلته عن مغازيه فامره ابوه بطلاقها وقال انها قد شغلتك عن مغازيك فقال يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما عليها الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت جمعتهم علي كره- مني لاحدي العظاءم ثم طلقها فمر به ابوه وهو يقول -لم ار- مثلي طلق العام مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة -مصدق فرق له ابوه وامره بمراجعتها ثم شهد مع رسول الله صلي الله ------عليه وسلم غزاة------- فاصابه سهم فمات منه -------------فقالت زوجته عاتكة تبكيه رزيت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا واليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياح واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاولم و------كان فيمن دعا علي بن ابي طالب رضي الله عنه ف--------قال له يا امير المءمنين دعني اكلم عاتكة فقال كلمها يا ابا الحسن فاخذ علي رضي الله عنه بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها تقولين اليت لا تنفك عيني قريرة-	1250	-5846110217919951192	971	1743.0	765	1189	81.66526794433594	181	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0065	false	-5482001010128003970	1	78	5	391	1494	300	ثم تزوجها الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه فكانت تخرج الي المسجد ليلا وكان يكره خروجها ويحرج من منعها فخرجت ليلة الي المسجد وخرج الزبير فسبقها الي مكان مظلم من طريقها فلما موت--- وضع يده علي بعض جسدها فرجعت تبكي- ثم لم تخرج بعدها ف--قال لها الزبير مالك لا تخرجين الي المسجد كما كنت تفعلين قفالت قد فسد الناس فقال انا فعلت ذلك فقالت اليس يقدر غيرك ان يفعل مثله فلم تخرج حتي قتل عنها الزبير	65	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1251	true	8538051280613511968	23	92	101	446	1513	300	ثم تزوجها الزبير----------------------------- فكانت تخرج الي المسجد----- وكان يكره خروجها ويحرج من منعها فخرجت ليلة الي المسجد وخرج الزبير فسبقها الي مكان مظلم---------- فلما مرت به وضع يده علي بعض جسدها فرجعت تتشنج ثم لم تخرج بعد ذلك فقال لها الزبير مالك لا تخرجين الي المسجد كما كنت تفعلين فقالت--- فسد الناس فقال انا فعلت ذلك فقالت اليس يقدر غيرك ان يفعل مثله ولم تخرج حتي قتل عنها الزبير	1251	-5846110217919951192	328	593.0	262	392	83.67346954345703	59	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1771	false	65865262803519339	52	93	275	491	1564	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء--------------------------------------------------------------------------------------------------- هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	1771	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1279	true	-2705464457433159966	65	119	327	600	1487	300	الا ابلغ ابا سفيان عني فانت مجوف نخب هواء يعني ابا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فانه كان يهاجي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم ولحسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفد-------------------------------------------اء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	1279	-5846110217919951192	151	274.5	121	316	47.78480911254883	27	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0608	false	-6869173911211549027	101	184	502	967	1587	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يمشون في الحلل المضاعف نسجها مشي الجمال الي الجمال البزل الضاربون الكبش يبرق بيضه ضربا يطيح له بنان المفصل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق الرحيق ولم يكن تدعي ولا ءدهم لنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	608	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1301	true	8695762170240201750	3	31	23	174	1519	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1301	-5846110217919951192	148	270.0	120	465	31.827957153320312	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0091	false	7968982762433541199	93	118	445	565	1481	300	وقالت ترثيه وان سلو-ي عن جميل لساعة من الدهر لا حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	91	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1407	true	-9114779194249209987	123	147	602	717	1477	300	فقالت------ وان سءالي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1407	-5846110217919951192	110	203.5	86	121	90.90908813476562	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0944	false	8031583071704108097	4	28	20	141	1454	300	رضيع الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام ارضعته ام قيس وكان منزل قومه في ظاهر المدينة وكان هو وابوه من حاضرة المدينة	944	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1433	true	7313312222412794845	274	296	1374	1481	1500	300	رضيع الحسين بن علي بن ابي طالب-------------- ارضعته ام قيس وكان منزل قومه في ظاهر المدينة وكان هو وابوه من حاضرة المدينة	1433	-5846110217919951192	107	202.5	85	121	88.42974853515625	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0944	false	8031583071704108097	28	300	141	1454	1454	300	ومر قيس يوما لبعض حاجته بخيام بني كعب بن خزاعة والحي خلوف فوقف علي خيمة لبن-ي بنت الحباب الكعبية فاست-قي --ماء----------- فسقته وخرجت اليه وكانت امراة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء وقالت له اتنزل فتبرد عندنا قال نعم فنزل---- وجاء ابوها فنجر له واكرمه فانصرف قيس وفي قلبه ل---بني حر لا يطفا فجعل ينطق بالشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم وظهرت له وردت س---------لامه فشكا اليها ما يجد من حبها فبكت وشكت اليه مثل ذلك وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه وانصرف الي ابيه فاعلمه حاله وساله ان يزوجه اياها فابي عليه وقال يا بني عليك باحدي بنات عنك فهي احق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فاحب ان لا يخرج ابنه الي غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه به ابوه فاتي امه فشكا ذلك اليها واستعان بها علي ابيه فلم يجد عندها ما يجب فاتي الحسين بن علي عليهما السلام- وابن ابي عتيق وكان صديقه فشكا اليهما ما به -ما رد عليه ابواه فقال له الحسين انا اكفيك فمشي معه الي ابي لبني فلما بصر به اعظمه ووثب اليه وقال يا ابن رسول الله ما جاء بك هذا بعثت الي فاتيك قال ان الذي جءت فيه يوجب قصدك قد جءتك خاطبا ابنتك----- لقيس بن ذريح فقال ي--ابن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا عن الفتي رغبة ولكن احب الامرين الينا ان يخطبها ذريح ابوه عليه وان يكون ذلك عن امره فانا نخاف ان لم يسع اب-وه في هذا ان يكون عارا وسبة علينا فاتي الحسين بن علي عليهما السلام ذريحا وقومه وهم مجتمعون فقاموا اليه اعظاما له وقالوا مثل----	944	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1434	true	1651808645790061090	0	263	0	1272	1460	300	فمر قيس ب-----بعض حاجته بخيام بني كعب من خزاعة والحي خلوف فوقف علي خيمة للنبي بنت الحباب الكعبية فاستسقي الماء فخرجت اليه فسقت-----------ه وكانت امراة مديدة القامة شهلة- حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء فقالت له ا-نزل فتبرد عندنا-------- فنزل بهم وجاء ابوها فنحر له واكرمه فانصرف قيس وفي نفسه من لبني حر لا يطفا فجعل يقول -الشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم فظهرت له وردت سلامه ولحقت به فشكي اليها ما يجد من حبها فبكت وشكت اليه مثل ذلك وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه فانصرف الي ابيه واعلمه حاله وساله ان يزوجه اياها فابي عليه وقال يا بني عليك باحدي بنات عمك فهن احق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فاحب ا--لا يزوج ابنه الي غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه به ابوه فاتي امه فشكي ال----يها واستعان بها علي ابيه فلم يجد عندها ما يحب فاتي الحسين بن علي رضي الله عنهما وابن ابي عتيق وكان صديقه فشكي اليهما ما به وما رد عليه ابواه فقال له الحسين انا اكفيك فمشي معه الي ابي لبني فلما بصر به اعظمه ووثب اليه وقال يا ابن رسول الله ما حاجت--------------------ك قال ان الذي جءت فيه يوجب قصدك قد جءتك خاطبا ابنتك لبني لقيس بن ذريح فقال يا ابن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا عن الفتي رغبة ولكن احب الامرين الينا ان يخطبها ذريح ابوه عليه وان يكون ذلك عن امره فانا نخاف ان لم يسمح ابوه في هذا ان يكون عارا----- علينا فاتي الحسين ---------------------ذريحا وقومه---- مجتمعون فقاموا اليه اعظاما ---وقالوا له مثل	1434	-5846110217919951192	1177	2155.5	927	1358	86.67157745361328	213	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0945	false	2500228998151837256	1	39	4	197	1448	300	الخزاعيين فقال لذريح اقسمت عليم ال---ا خطبت لبني علي قيس -قال السمع والطاعة لامرك فخرج معه في وجوه قومه حتي اتوا حي لبني فخطبها ذريح علي ابنه الي ابيها فزوجه اياها وزفت اليه بعد ذلك فاقام معها مدة	945	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1434	true	1651808645790061090	263	300	1272	1460	1460	300	الخزاعيين فقال لذريح اقسمت عليك الا ما خطبت لبني علي قيس فقال السمع والطاعة لامرك فخرج معه في وجوه قومه حتي اتوا حي لبني فخطبها ذريح علي ابنه الي ابيها فزوجه اياها وزفت عليه-------- فاقام معها مدة-	1434	-5846110217919951192	182	337.5	147	197	92.38578796386719	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1552	false	3538586697427788850	60	103	315	531	1535	300	لبعض حاجته بخيام بني كعب بن خزاعة والحي خلوف فوقف علي خيمة لبن-ي بنت الحباب الكعبية فاستسقي --ماء----------- فسقته-------------------------------------------------- فلما راها وقعت في نفسه و------------------------------------------------------------------------انصرف منها وفي قلبه-------- حر لا يطفا فجعل يقول الشعر فيها حتي اشتهر وسال اباه وامه ان يزوجا----------ه بها	1552	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1434	true	1651808645790061090	2	74	8	377	1460	300	ببعض حاجته بخيام بني كعب من خزاعة والحي خلوف فوقف علي خيمة للنبي بنت الحباب الكعبية فاستسقي الماء فخرجت اليه فسقته وكانت امراة مديدة القامة شهلة حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء فقالت له انزل فتبرد عندنا فنزل بهم وجاء ابوها فنحر له واكرمه فانصرف قيس- وفي نفسه من لبني حر لا يطفا فجعل يقول الشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها	1434	-5846110217919951192	179	278.5	141	370	48.378379821777344	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0945	false	2500228998151837256	39	297	197	1431	1448	300	وكان ابر الناس بامه فالهته لبني -------------عن بعض ذلك فوجدت امه------ في نفسها وقالت لقد شغلت هذه المراة ابني عن بري ولم تر للكلام في ذلك موضعا حتي مرض قيس مرضا شديدا فلما برا قالت امه لابيه لقد خشيت ان يموت قيس ولم يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك الي الكلالة فزوجه بغيرها لعل الله ان يرزقه ولدا والحت عليه فامهل قيسا حتي اذا اجتمع قومه دعاه وقال له يا قيس انك اعتللت هذه العلة فخفت عليك ولا ولد لك ولا لي سواك وهذه المراة ليست بولود فتزوج احدي بنات عمك ولعل الله ان يهب لك ولدا ف--------------------قال قيس لست متزوجا غيرها ابدا فقال ابوه فان في مالي سعة فتسر بالاماء قال ولا اسوءها بشء والله-ابدا قال ابوه فاني اقسم عليك الا طلقتها فابي وقال الموت عندي والله اسهل من ذلك ولكني اخيرك خصلة من ثلاث خصال قال وما هي قال تتزوج انت فلعل----- ان يرزقك ولدا غيري قال ما في فضل ل-ذلك قال فدعني اترحل عنك باهلي واصنع ما كنت صانعا لو مت في علتي هذه قال ولا هذه قال فادع لبني عندك وارتحل عنك فلعلي اسلوها فابي وق-------------------------------------------ال لا ارضي حتي تطلقها وحلف ان لا يكنه سقف ابدا حتي يطلق لبني فكان يخرج فيقف في حر الشمس فيجء قيس فيقف الي جانبه فيظله برداءه ويص-لي ه- بحر الشمس حتي يفء الفء فينصرف عنه ويدخل الي لبني فيعانقها ويبكي وتبك---ي معه وتقول له يا قيس لا تطع اباك فتهلك وتهلكني ف-قال ما كنت لاطيع فيك اح-----دا فيقال انه مكث----- سنة ثم طل------------------------------------قها فلما بانت- استطير عقله ولحقه مثل الجنون وقال	945	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1435	true	6938726664534556672	0	258	0	1250	1462	300	وكان ابر الناس بامه فالهته لبني وعكوفه عليها عن بعض ذلك فوجدت امه واخذت في نفسها وقالت لقد شغلت هذه المراة ابني عن بري و------------------------------مرض قيس فق-------------------الت امه لابيه لقد خشيت ان يموت ----ولم يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك الي الكلالة فزوجه غي-رها لعل الله ان يرزقه ولدا والحت عليه في ذلك فلم-------ا اجتمع قومه دعاه فقال يا ---قيس انك اعتللت---------- فخفت عليك ولا ولد------- لي سواك وهذه المراة ليست بولود فتزوج احدي بنات عمك -لعل الله ان ي-رزقك ولدا تقر به عينك واعيننا فقال قيس لست متزوجا غيرها ابدا -قال ابوه---------------- فتسر بالاماء قال ولا اسوءها بشء والله ابدا قال ابوه فاني اقسم عليك الا طلقتها فابي وقال الموت عندي والله اسهل من ذلك ولكني اخيرك خصلة من ثلاث خصال قال وما هي قال تتزوج انت فلعل الله ان يرزقك ولدا غيري قال ما في فضلة لذلك قال فدعني اترحل عنك باهلي واصنع ما كنت صانعا لو مت في علتي هذه قال ولا هذه قال فادع لبني عندك وارتحل عنك فلعلي اسلوها فاني ما احب بعد ان تكون نفسي طيبة فانها في خيالي قال لا ارضي او- تطلقها وحلف ل---ا يكنه سقف ابدا حتي يطلق لبني وكان يخرج فيقف في حر الشمس فيجء قيس فيقف الي جانبه فيظله برداءه ويصطلي هو بحر الشمس ثم ----------------------يدخل الي لبني فيعانقها ويبكي وتبكي هي معه وتقول له يا قيس لا تطع اباك فتهلك وتهلكني فيقول ما كنت لاطيع فيك احدا ابدا فيقال انه مكث لذلك سنة وقيل عشرين سنة وهجره ابواه لا يكلمانه فطلقها فلما طلقها استطير عقله ولحقه مثل الجنون وجعل	1435	-5846110217919951192	1065	1893.5	840	1376	77.39825439453125	196	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0953	false	-1604403443701357566	102	134	541	750	1639	300	قال الجاحظ ابو الاسود معدود في طبقات من الناس فيها-- كلها مقدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء--------- والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضرين الجواب ---------والشيعة	953	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1449	true	9189404584173379705	34	62	165	354	1501	300	قال الجاحظ ابو الاسود معدود في طبقات--- الناس وهو في كلها مقدم--------------------------- كان معدودا في التابعين والفقهاء والشعراء والمحدثين ---------والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري- الجواب والنجلاء والشيعة	1449	-5846110217919951192	165	284.0	140	229	72.05239868164062	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1720	false	3871495218054406479	63	133	323	665	1559	300	المجنون العامري مر ذات يوم بزوج ليلي وهو جالس يصطلي في يوم شات وقد اتي ابن عم له في حي المجنون لحاجة فوقف عليه ثم انشا يقول بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذا حلفتني فنهم قال فقبض المجنون بكلتا يديه------- من الجمر قبضة فما فارقه-ا حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتيه	1720	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1456	true	8301087437120835591	46	101	244	521	1522	300	المجنون الي زوجها------------------- وهو يص------لي في يوم شات-------------------------------------- فوقف عليه ثم انشا يقول بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ- حلفتني فنعم---- فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر----- فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه فسقط الجمر مع لحم راحتيه	1456	-5846110217919951192	258	447.5	205	350	73.71428680419922	45	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0277	false	-5355521187027537511	61	117	298	597	1534	300	واولها---- ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها اليس يضير العي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها وقد زعمت ليلي باني فاجر	277	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1501	true	-6732009070195222958	106	206	539	1054	1565	300	واول الشعر ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها يقول رجال لا يضيرك حب-ها بلي كل-ما شف النفوس يضيرها اظن بها خيرا واعلم انها ستنعم يوما او يفك اسيرها حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها اري اليوم ياتي دون ليلي كانما اتت حجج من دونها وشهورها ارتنا حياض الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها الا يا صفي النفس كيف تقولها لو ان طريدا خاءفا يستجيرها علي دماء البدن ان كان بعلها يري لي ذنبا غير اني ازورها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد زعمت ليلي باني فاجر	1501	-5846110217919951192	143	231.0	114	625	22.8799991607666	23	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0278	false	1992421965290017591	135	171	674	853	1501	300	كان----- يشن الغارة علي بني الحارث بن كعب وهمدان وكانت بين ارض بن- عقيل وبين مهرة مفازة وكان يحمل معه الماء اذا اغار فغزاهم- واخوه عبد الله وابن عم له فنذروا بهم فانصرف مخفقا فمر بجيران	278	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1501	true	-6732009070195222958	262	300	1380	1565	1565	300	كان توبة يشن الغارة علي بني الحارث بن كعب وهمدان وكانت بين ارض بني عقيل وبني مهرة مفازة وكان يحمل معه الماء اذا اغار فغزا هو واخوه عبد الله وابن عم له فنذروا بهم فانصرف محققا فمر بجيران-	1501	-5846110217919951192	172	319.0	137	186	92.4731216430664	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1025	false	-1809358106841892402	110	184	526	906	1446	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشط ناعما ولا زلت في خضراء -غض نضيرها واشرف بالقور البقاع لعلني----------- اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت لقد رابني من---------------------------ها الغداة سفورها يقول رجال لا يضرك نايها بلي كل ما شفت النفوس يضيرها بلي قد يضر العي----------------------------ن ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرور-ها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها	1025	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1501	true	-6732009070195222958	137	211	701	1082	1565	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها-------------------------- اري اليوم ياتي دون ليلي كانما اتت حجج من دونها وشهورها ارتنا حياض الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها الا يا صفي----------------------------------------- النفس كيف تقولها لو ان طريدا خاءفا يستجيرها علي دماء البدن ان كان بعلها يري لي ذنبا غير اني ازورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها	1501	-5846110217919951192	194	281.5	151	448	43.30356979370117	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1023	false	6923198356234863129	274	300	1517	1641	1641	300	قال حدث-نا ابو بكر بن الانباري قال حدثني ابي قال اخبرنا احمد بن عبيد عن ابي------- الحسن المداءني عمن حدثه عن مولي لعنبسة بن سعيد بن-	1023	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1505	true	-7959982084521307563	214	241	1056	1188	1495	300	قال اخبرنا ابو بكر بن الانباري قال حدثني ابي قال حدثني- احمد بن عبيد قال حدثني ابو الحسن المداءني عمن حدثه عن مولي لعنبسة بن سعيد بن	1505	-5846110217919951192	109	193.0	85	133	81.95488739013672	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1024	false	2414492962867944437	0	34	0	166	1560	300	العاص قال كنت ادخل مع عنبسة------------------------- علي الح-------------------------------------------------------------------------------------------------جاج اذا دخل فلما راها------- طاطا -راسه حتي ظننت ان ذقنه قد اصاب- الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه------------ فاذا امراة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان	1024	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1505	true	-7959982084521307563	241	300	1188	1495	1495	300	العاص قال كنت ادخل مع عنبسة بن سعيد بن العاص اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما ودخلت اليهما وليس عند الحجاج غير عنبسة فقعدت فجاء الحاجب فقال امراة بالباب فقال الحجاج ادخلها- فلما راها الحجاج طاطا براسه حتي ظننت ان ذقنه قد اصابت الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت اليها فاذا امراة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان-	1505	-5846110217919951192	159	261.5	127	309	51.4563102722168	28	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1027	false	-591317817435161659	51	81	276	413	1627	300	ودخلت علي عبد الملك--------- وقد اسنت فقال لها ما راي توبة فيك حين عشقك -قالت ما اري الناس فيك حين جعلوك خليفة فضحك حتي بدت له سن سوداء كان يخفيها	1027	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1505	true	-7959982084521307563	29	61	150	297	1495	300	ودخلت علي عبد الملك بن مروان وقد اسنت فقال لها ما راي توبة منك حتي عشقك فقالت ما راي الناس منك حتي جعلوك خليفة فضحك حتي بدت له سن سوداء كان يخفيها	1505	-5846110217919951192	127	230.0	97	147	86.3945541381836	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1024	false	2414492962867944437	34	300	166	1560	1560	300	لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما رماني بك فقالت اخ-لاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله------- الرفد فقال لها صفي الف----جاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك لل-قل والناس مسنتون ورحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبطلة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قد قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقول احجاج لا يفلل سلاحك انما المنايا بكف ا-لله حيث تراها احجاج لا تعطي العصاة مناهم ولا الله لا يعطي العصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها علام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث نال حشاها اذا سمع الحجاج صوت كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله ما اصاب صفتي شاعر م-ذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة-------- فقال---- والله اني لاعد للامر عسي ان لا يكون ابدا ثم التفت اليها فقال ح----------------------------------------------------سبك ثم قال----- يا غلام اذهب الي فلان فقل له اقطع لسانها فذهب بها فقال يقول لك الامير اقطع لسانها فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك ان----------------ما امرك ان تقطع لساني بالصلة فبعث اليه يستثنيه فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وال------له يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت الذي ما فوقه احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت-	1024	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1506	true	-6010257427152444327	0	277	0	1434	1545	300	لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسب- له فقال لها يا ليلي ما اتاني بك فقالت اختلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله عز وجل الرفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك المقل والناس مسنتون -رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحف------ة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال وفرقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قد قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقول احجاج لا تفلل سلاحك انما المنايا تكن بالله حيث يراها احجاج لا تعط- العصاة مناهم ولا الله--- يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث قال حساها اذا سمع الحجاج رز- كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله هجره -لا ارض تحف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله ما اصاب صفتي شاعر منذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال اني والله---- لاعد للامر عسي ان--- يكون ابدا ثم التفت اليها فقال حسبك فقالت اني قد قلت اكثر من هذا قال حسبك هذا ويحك حسبك ثم قال اذهب يا غلام -----الي فلان فقل له اقطع لسانها قال------------------------------------- فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امر---- بقطع لساني بالصلة فبعث اليه يستثبته فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وامانة الله يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت الذي ما فوقه احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت	1506	-5846110217919951192	1294	2404.0	1042	1501	86.20919036865234	220	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1025	false	-1809358106841892402	22	290	107	1400	1446	300	الا انا لم نر------ قط افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها -قال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة الخفاجي من حبها قم التفت اليها وقال انشدينا يا ليلي بعض ما قال فيك توبة فقالت نعم ايها الامير------------- وهل تبكتن ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله بلي كل ما قرت به العين صال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ح فقال لها------- زيدينا-------- من شعره فقالت هو الذي يقول حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشط ناعما ولا زلت في خضراء غض نضيرها واشرف بالقور البقاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت لقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يض-رك نايها بلي كل ما شفت النفوس يضيرها ---بلي قد يض-ر العين ان تكثر البكا- ويمنع منها نومها وسرورها و-قد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج يا ليلي ما الذي رابه من سفورك قالت ايها الامير انه كان يلم بي- كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك وفطن الحي فارصدوا له فلما اتاني سفرت--- فعلم ان ذلك لشر فلم يزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه قالت لا و-----الذي اساله ان يصلحك الا انه قال--- مرة قولا ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة----- له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والله--------------- ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت ثم لم البث ان	1025	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1507	true	-1558227346105888035	1	300	7	1462	1462	300	الا انا لم نر امراة قط افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة الخفاجي من حبها ثم التفت اليها فقال انشدينا يا ليلي بعض ما قال فيك توبة فقالت نعم ايها الامير هو الذي يقول وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فقال لها الحجاج زيدينا يا ليلي من شعره فقالت هو الذي يقول حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نضيرها واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شفت النفوس يضيرها كل بلي قد يضير العين ان يكثر البكاء ويمنع منها نومها وسرورها ولقد علمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج-------- ما الذي رابه من سفورك قالت ايها الامير---- كان يلم بنا كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك وفطن الحي فارصدوا له فلما اتاني سفرت له فعلم ان ذلك لشر فلم نزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه قالت لا والله الذي اساله ان يصلحك غير انه قال لي مرة قولا ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري فارغ وخليل ولا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم ق---الت ثم لم يلبث ان-	1507	-5846110217919951192	1251	2342.5	988	1471	85.044189453125	237	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0278	false	1992421965290017591	16	50	75	236	1501	300	له اذا اتيت الحاضر من بني عبادة بن عقيل فاهتف به عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فناديت--------- وعنه عفا ربي واصلح باله فعز علينا حاجة لا ينالها	278	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1508	true	4973311940216585487	8	43	32	201	1488	300	له اذا اتيت الحاضر من بني عبادة فناد باعلي صوتك -عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فخرجت وانا اقول وعنه عفي ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها	1508	-5846110217919951192	135	241.5	105	170	79.4117660522461	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1026	false	-8136293508546637	0	229	0	1125	1532	300	من بني عبادة فناد باعلي صوتك عفا الله عنك- هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها------ وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان مات فانا ابك-يه قال -انشديني بعض مراثي-ك فيه فانشدته لتب----ك العذاري من خفاجة نسوة بماء شءون العبرة المتحدر---------------------------------------------------------------- فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من---- الذي تقول هذه هذا فيه فو الله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايها الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ان لا تكون في داره عذراء الا وهي حامل منه قال الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت عنه--- غنيا ثم قال لها سلي يا ليلي تعطي قالت اعط فمثلك اعطي واحسن قال لك عشرون قالت زد فمثلك زاد فاجمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد فافضل قال--- ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلم--------ي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جود-----------ا واوري زندا من ان تجعلها غنما قال فما هي ويحك قا--------لت ماءة من الابل برعاتها فامر لها بها ثم قال لها الك حاجة ق------الت تدفع الي النابغة الجعدي -------قال قد فعلت و---كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد الملك فاتبعته الي الشام فخرج الي قتيبة بن مسلم بخراسان فخرجت-- علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان	1026	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1508	true	4973311940216585487	12	262	51	1290	1488	300	من بني عبادة فناد باعلي صوتك عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فخرجت وانا اقول وعنه عفي ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها قال ثم ق---الت ثم لم يلبث ان مات فاتانا نعيه قال فانشدينا بعض ما اتاك فيه فانشدت تقول اتتك العذاري من خفاجة نسوة بماء شءون العبرة المتحادر كان فتي الفتيان توبة لم ينخ قلاءص ينفجن الحصي بالكراكر فانشدته فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من هذا الذي تقول---- هذه فيه وال--له اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايها الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ا--لا يكون في داره عذراء الا وهي حامل منه قال الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت عن هذا غنيا ثم قال لها سلي يا ليلي تعطي قالت اعط فمثلك اعطي فاحسن قال لك عشرون قالت زد فمثلك زاد فاجمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد فافضل قال لك ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلمي يا ليلي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جودا وامجد مجدا واوري زندا من ان تجعلها غنما قال فما هي ويحك يا ليلي قالت ماءة ناقة---- برعاتها فامر لها بها ثم قال---- الك حاجة بعدها قالت تدفع الي النابغة الجعدي في قرن قال قد فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد الملك فاتبعته الي الشام فهرب الي قتيبة بن مسلم بخراسان فاتبعته علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان	1508	-5846110217919951192	1068	1981.0	847	1258	84.89665985107422	200	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1118	false	-6158422266850891354	0	106	0	552	1593	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت البيتين---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت وما تريد من رمة واحجار قال لا بد من ذلك فعدل بها عن الطريق الي القبر وذلك في يوم قاءظ فلما دنت راحلتها من القبر ورفعت صوتها بالسلام عليه اذا ب----------------------------------------------طاءر قد ---------------------------------------------------استظل بحجارة القبر من فيح الهاجرة فطار فنفر راحلتها فوقصت بها فماتت فدفنت الي جنبه انتهي وقال الجاحظ وكانت قطاة مستظلة في نقب القبر فلما سمعت الصوت طارت وصاحت فنفر البعير ورمي بليلي فماتت فدفنت الي جنب قبر توبة وقال صاحب الاغاني وكانت الي جنب القبر بومة كامنة وزاد صاحب كتاب الجليس بعد قوله فدفنت الي جانب قبره فنبتت علي قبره شجرة وعلي قبرها شجرة فطالتا فالتفتا	1118	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1509	true	6308708654092123771	59	124	293	619	1555	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فو الله لا برحت او تسلمي عليه فقالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلام عليك يا توبة ورحمة الله بارك الله لك فيما صرت اليه فاذا طاءر قد خرج من القبر حتي ضرب صدرها فشهقت شهقة فماتت فدفنت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي جانب قبره فنبتت علي قبره شجرة وعلي قبرها شجرة فطالتا فالتفتا	1509	-5846110217919951192	117	21.5	94	749	15.620827674865723	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1405	false	-7184792818657514346	78	100	387	487	1521	300	بقاء الله من كل ميت وحسبي رجاء الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	1405	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1599	true	-6705895384216809489	79	101	382	482	1447	300	بقاء الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما اتيت الله عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	1599	-5846110217919951192	87	161.0	67	100	87.0	18	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	82	269	428	1374	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت -----------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم-----------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت----------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا	1321	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	true	-4429123420827182128	83	300	408	1525	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت ------يعرفه والحل والحرم هذا --------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا-	1622	-5846110217919951192	711	1278.0	566	1252	56.78913879394531	129	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	1	74	7	400	1523	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم هذا اخر ما اخرجه ابن عساكر من رواية ابن عاءشة وقد اوردها العيني ايضا في باب الناءب عن الفاعل وفيها ابيات غير مذكورة فيما تقدم وهي كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عد----------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والعدم	1322	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	true	-4429123420827182128	208	255	1040	1307	1525	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا----------------------------------------------------- رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم	1622	-5846110217919951192	203	359.0	166	451	45.011085510253906	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1320	false	-3748385464689665717	229	288	1167	1460	1517	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك--- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله------- ولرسوله وما كنت لارزاك عليه شيءا	1320	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1623	true	-1164950437624539596	76	130	366	636	1480	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان-بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس فلو كان عندنا------------- اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لازرا- عليه شيءا	1623	-5846110217919951192	257	458.0	206	303	84.8184814453125	45	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	214	292	1101	1481	1525	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل -----------هم لا---------------------------------------------------------------------- يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من جد -هذا ناله الامم	1321	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1623	true	-1164950437624539596	19	75	105	362	1480	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي له-------------------------------------------م ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم	1623	-5846110217919951192	118	54.5	91	462	25.541126251220703	23	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	74	102	400	528	1523	300	يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم وفيها من رواية اخري--------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من	1322	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1623	true	-1164950437624539596	30	64	155	310	1480	300	يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من	1623	-5846110217919951192	110	196.5	85	155	70.96774291992188	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0279	false	-7392463936929838055	211	300	1069	1520	1520	300	لما استخلف------------------ وفد الشعراء اليه واقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينا-هم كذلك وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني ف----دخل عدي علي عمر فقال الشع-----------------راء ببابك وسهامهم مسنونة واقوالهم نافذة فقال ويحك يا عدي ما-لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه-	279	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1656	true	7349070800192410181	160	292	832	1487	1523	300	لما استخلف عمر بن عبد العزيز وفد الشعراء اليه فاقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينا هم كذلك وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوةوكان من خطباء اهل الشامفلما راه جرير داخلا علي عمر انشا يقول يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا قال فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا ثم مر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الرجل المرخي -مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني قال فدخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمنين الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقوالهم نافذة -قال ويحك يا عدي ما لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه	1656	-5846110217919951192	433	804.0	346	663	65.3092041015625	83	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0280	false	-8502450420123524207	42	262	213	1301	1488	300	والله لا يدخل علي احد منهم فهل سوي من ذكرت ----قال نعم جرير ق--------ال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولابد فهو---- فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله تعالي ولا تقل الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني -ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظ-------------------------------------------------------ر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من البشر الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذك--------------------------------------------------------ر فقال يا جرير ما اري لك فيما ها هنا حقا قال بلي يا امير المءمنين انا ابن السبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم وقال------------------- ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عب-د الله يا غلام اعطه الماءة الباقية---- فاخذها وقال والله انها لاحب ما ------	280	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1658	true	1401549597817148336	18	294	87	1415	1441	300	والله لا يدخل علي ابدا---- فهل سوي من ذكرت احد قال نعم جرير بن عطية قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب فليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو قال فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي فاقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاج------------------------------------------------------ل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ------ولا تقل الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني بما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من البشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيران من عمر فقال يا جرير ما اري لك فيما ها هنا حقا قال بلي يا امير المءمنين انا ابن سب--يل ومنقطع--- فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم -قال وقد ذكر انه قال له ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبيد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية قال فاخذها وقال والله لهي --احب من كل ما	1658	-5846110217919951192	990	1842.0	785	1400	70.71428680419922	188	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0724	false	6976880132434706279	139	199	703	989	1499	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض---- صافي----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان يشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ايضا بخرقاء وهي---------------------------------------------------- من بني البكاء بن عامر بن صعصة و------------كان سبب تشبي-ه بها ا---نه مر في بعض اسفاره ببعض البوادي واذا خرقاء خارجة من خباء لها فنظر اليها فوقعت في قلبه فخرق ادواته	724	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1684	true	3025032324408085208	171	295	832	1439	1464	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا الم تر ان الماء يخبث طعمه ولو كان لون الماء في العين صافيا فامتعض من ذلك ذو الرمة وحلف جهد يمينه انه ما قالهما وقال كيف اقوله وقد افنيت شبابي اشبب بها وامدحها وكانت مية عند ابن عم لها يقال له عاصم فقال ذو الرمة فيها الا ليت شعري هل يموتن عاصم ولم يشتعبني للمنايا شعوبها رمي الله من حتف المنية عاصما بقاصمة يدعي لها فيجيبها وقد كان ذو الرمة يشبب ايضا بخرقاء احدي نساء بني عامر بن ربيعة وقال ابو زياد الكلابي خرقاء من بني عامر---------- بن صعصعة قال الاصمعي كان سبب تشبيبه بخرقاء انه مر في بعض اسفاره ف-------------اذا خرقاء خارجة من خباء---- فنظر اليها فوقعت في قلبه فخرق اداوته	1684	-5846110217919951192	231	368.0	179	634	36.43532943725586	40	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1484	false	3915890122504483655	185	284	930	1436	1509	300	وو-الله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت بها العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو سارت بها العيس كلت خليلي ان الحاجبية طلحت قلوصيكما وناقتي قد اكلت فلا يبعدان وصل لعزة اصبحت لعاقبة اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديك فطلت واني وان صدت لمثن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	1484	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1709	true	-7249793828750220511	195	226	924	1076	1451	300	وو الله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مولية ان تقلت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	1709	-5846110217919951192	149	284.0	119	507	29.388559341430664	28	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1285	false	8992744434259258791	103	181	526	908	1498	300	وكان له سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشب فرق -حدث جار- له قال دخل----- الي بيته كلب في بعض الليالي فظنه لصا فانتضي سيفه ووقف في وسط الدار وقال ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل------------------------- اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك ان ادع لك قيسا لا تقوم لها وما قيس تملا والله لك الفضاء خيلا ورجلا فخرج الكلب------- فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	1285	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1757	true	6726311519271754060	26	88	127	437	1505	300	وكان له سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة شء فحدث جارا له قال دخل ليلة الي بيته كلب--------------- فظنه لصا فانتضا سيفه------------------ وقال ايها المغتر بنا -المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك ----------سيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك فاذا------------------------------------------------------------------- الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	1757	-5846110217919951192	263	436.5	210	421	62.47031021118164	44	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	15	44	78	223	1551	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير	813	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	271	300	1316	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير-	1789	-5846110217919951192	141	274.0	113	145	97.24137878417969	27	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0817	false	5959627636307879895	23	192	143	968	1540	300	هل رايتم مثل هذا المنظر والمسمع وكان -------------عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه فقال له ايها المل----ك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت----- الذي انت فيه ا-------شء لم تزل فيه ام شء صار اليك ممن كان قبل--ك وهو زاءل عنك وصاءر الي من بعدك فقال بل هو شء صار الي ممن كان قبلي وسيزول عني الي من يكون بعدي قال فاراك انما اعجبت بشء----- تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون ب----حسابه مرتهنا فقال ويحك فكيف المخلص ق------------ال اما ان تقيم في ملكك وتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسر------------ك واما ان تضع تاجك وتخلع لباسك وتلبس امساحا وتعبد الله في ------جبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي الباب فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا ت---------------قصي وان اخترت السياحة في الفاوات والقفار والجبال كنت رفيقا لا تخالف فقرع-------------- عليه بابه عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه ولباس-----ه وتهيا للسياحة فلزما جبلا يعبدان الله فيه حتي اتتهما اجالهما	817	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	90	261	453	1270	1460	300	هل رايتم مثل ما انا فيه هل اعطي احد مثل ما اعطيت وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه فقال له ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب ----قال نعم قال ارايتك هذا الذي قد اعجبت به اهو شء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا عن غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي--- غيرك كما---------- صار اليك قال فكذلك هو قال افلا -----------------------اراك انما اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا لحسابه مرتهنا -قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل---- بطاعة ربك -علي ما ساءك وسرك ومضك واومضك واما ان تضع تاج------------ك وتلبس امساحك وتعبد -ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي --بابي---------------------- فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تعصي وجليسا لا يقصي وان اخترت خلوات الارض و قعر البلاد ----------كنت رفيقا لا يخالف فلما كان السحر قرع عليه بابه ف----------اذا هو قد وضع تاجه ولبس امساحه وتهيا للسياحة فلزما والله الجبل ---------حتي اتتهما اجالهما	1789	-5846110217919951192	587	928.5	458	929	63.186222076416016	97	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	44	131	223	679	1551	300	اين كسري خير -الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد ال-فلاح والملك و-الامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	813	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1790	true	-2569084284772874006	0	88	0	457	1499	300	اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصف-ر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الافلاح والملك و الامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	1790	-5846110217919951192	433	814.0	348	460	94.13043212890625	75	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1405	false	-7184792818657514346	78	99	387	481	1521	300	بقاء الله من كل ميت وحسبي رجاء الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما	1405	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2121	true	-6738255927310730826	95	116	513	607	1535	300	بقاء الله من كل ميت وحسبي ثواب الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما	2121	-5846110217919951192	91	179.0	70	94	96.80850982666016	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1283	false	4143569987226101783	160	231	830	1198	1532	300	صالح بن عبد القدوس ابو الفضل البصري مولي الازد فهو احد الشعراء اتهمه المهدي بالزندقة فامر بحمله اليه ف------لما خاطبه اعجب بغزارة ------ادبه وعلمه وبراعته وحسن ثباته وكثرة حكمته فامر بتخلية سبيله فلما ولي رده وقال له الست القاءل والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رم----------------------------------------------سه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر	1283	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2127	true	-5416974709642249181	123	187	654	975	1563	300	صالح بن عبد القدوس---------- البصر----------------------------------------ي بالزندقة فامر بحمله اليه فاحضر فلما خاطبه اعجب بغزارة علمه وادب--------------ه وحسن ثياب------------ه فامر بتخلية سبيله ف-ما ولي رده فقال--- الست القاءل والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذا الضني عاد الي نكسه قال بلي قال و-----------------انت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكم--------ك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر	2127	-5846110217919951192	256	427.0	205	426	60.093894958496094	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1174	false	7290495153136899272	1	60	5	299	1532	300	هارون الرشيد في --ليلة بيتا ورام- ان يشفعه باخر فامتنع القول عليه فقال علي بالعباس بن الاحنف فلما طرق فزع وذعر اهله فلما وقف بين يدي الرشيد قال وجهت اليك ببيت قلته ورمت ان اشفعه بمثله فامتنع القول علي فقال يا امير المءمنين دعني حتي ترجع---- نفسي الي فاني قد تركت عيالي علي حال من القلق عظيمة ونال-ي من	1174	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2314	true	-2633744149130220246	242	300	1196	1489	1489	300	هارون الرشيد في الليل- بيتا واراد ان يشفعه باخر فامتنع القول عليه فقال علي بالعباس بن الاحنف فلما طرق ذعر وفزع اهله فلما وقف بين يدي الرشيد قال وجهت اليك لبيت قلته ورمت ان اشفعه بمثله فامتنع القول علي فقال يا امير المءمنين دعني حتي ترجع الي نفس----ي فاني--- تركت عيالي علي حال من القلق عظيمة ونالني من-	2314	-5846110217919951192	275	501.5	219	302	91.05960083007812	48	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1174	false	7290495153136899272	60	123	299	628	1532	300	الخوف ما يتجاوز الحد------- فانتظره هنيهة ثم انشد البيت جنان قد رايناها ولم نر مثلها بشرا فقال العباس بن الاحنف يزيدك وجهها حسنا اذا ما زدته نظرا فقال له الرشيد زدني فقال اذا------- ما الليل مال عليك بالاظلام واعتكرا ودج فما تري قمرا فابرزها تري --قمرا فقال الر---شيد قد ذعرناك وافزعنا عيالك فاقل الواجب ان نعطيك ديتك وامر له بعشرة الاف درهم وصرفه	1174	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2315	true	6927096227406376145	0	63	0	330	1535	300	الخوف ما يتجاوز الحد والوصف فانتظر- هني-ة ثم انشده----- جنان قد رايناها ولم نر مثلها بشرا فقال العباس---------- يزيدك وجهها حسنا اذا ما زدته نظرا فقال له الرشيد زدني فقال العباس اذا ما الليل مال عليك بالظلماء واعتكرا ودج فلم تر- قمرا فابرزها تري القمرا فقال له الرشيد قد ذعرناك وافزعنا عيالك واقل الواجب ان نعطيك دينك فامر له بعشرة الاف درهم وصرفه	2315	-5846110217919951192	296	533.0	236	348	85.0574722290039	47	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1479	false	2642162148117820963	53	78	316	438	1622	300	عجبت لحراقة -بن الحسين كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق	1479	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2454	true	-4944777997944132830	85	110	431	554	1543	300	عجبت لحراقة ابن الحسين كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق	2454	-5846110217919951192	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0509	false	-8911836020192445286	262	300	1343	1554	1554	300	المعتصم منه ج------------------------ارية واعطاه سبعة الاف دينار فامتنع------ من بيعها فلما مات------ اشتراها المعتصم من ميراثه بسبعماءة دينار فلما دخلت اليه قال---- كيف رايت تركتك حتي اشتريتك من سبعة الاف------ بسبعماءة دينار قالت اجل اذا كان الخليفة ينتظر-	509	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2583	true	7525022262059683592	189	233	986	1233	1567	300	المعتصم---- جارية كانت لمحمود الوراق وكان نخاسا بسبعة الاف دينار فامتنع محمود من بيعها فلما مات محمود اشتر-يت للمعتصم من ميراثه بسبعماءة دينار فلما دخلت عليه قال لها كيف رايت تركتك حتي اشتريتك من سبعة الاف دينار بسبعماءة------ قالت اجل اذا كان الخليفة ينتظر	2583	-5846110217919951192	186	305.0	152	258	72.09302520751953	28	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1105	false	-7065871109037663989	54	81	271	404	1466	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله ف---------------------------------------------------لو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وهذا معني بليغ------- في المدح	1105	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2615	true	6226707511098040463	206	246	1079	1270	1525	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وله اذا امل رجاه قرطس في المني	2615	-5846110217919951192	117	214.5	92	191	61.25654602050781	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1677	false	-6914018441096054701	186	249	877	1172	1435	300	الك ولد ق--------------------------------------------------------لت بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها قلت انشدت قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ف-انا اذا اضمرتك البلا دنجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	1677	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2766	true	321538409432891077	73	130	382	647	1503	300	الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك قلت ما قالت بنت---------------------------------------------- الاعشي للاعشي فيا اب لا تنسنا غاءب-----------------------------------------ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد تجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	2766	-5846110217919951192	176	298.0	137	352	50.0	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1213	false	8404677526206981690	181	253	967	1318	1567	300	المعتز قاله عندما سلم لمءنس ليقتله وهو------ يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شوقا بالسلام علي شاطء الفرات ابلغني ان كان مءواك من موثق بالمني----- فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي الي ان قال--------------------------------- اظنه اخر الايام من عمري واوشك اليوم ان يبكي له الباكي ومحاسن--------------------- عبد الله بن المعتز	1213	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3052	true	-3627359069722476517	166	252	840	1255	1496	300	المعتز انه قال في الليلة التي قتل في صبيحتها يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شرقا فالسلام علي شاطء الصراة ابلغ-ي ان كان مسراك من موثق بالمنايا لا فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي فرب امنة حانت منيتها ورب مفلتة من بين اشراك اظنه اخر الايام من عمري واوشك اليوم ان يبكي لي الباكي قال ابن قتيبة لما ان اقاموا عبد الله بن المعتز	3052	-5846110217919951192	303	515.5	236	416	72.83654022216797	56	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1654	false	2302336679212719822	142	268	718	1376	1537	300	اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تعوذ -اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت ابن الشريد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه البيت قال----------------- ثم نهض وقال لا-بد من الحمل علي النفس فان الصاحب لا يقنعه هذا فركب بغلة وقصده فلم يتمكن من الوصول الي الصاحب لا ستيلاء الحشم فصعد تلعة ورفع صوته بقول ابي تمام ما لي اري القبة الفيحاء مقفلة دوني وقد طال-ما استفتحت مقفلها كانها جنة الفردوس معرضة وليس لي عمل زاك فادخلها قال فناداه الصاحب ادخلها يا ابا احمد فلك السابقة الاولي فتبارد اليه اصحاب-----ه فحملوه حتي جلس بين يديه فسشاله عن مسالة فقال الخ---------بير صادفت فقال الصاحب يا ابا احمد تغرب في كل شء حتي في المثل الساءر فقال تفاءلت- عن السقوط بحضرة مولانا وانما كلام العرب علي الخبير سقطت	1654	-1470863668412229489	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3480	true	-7037938048880919325	93	222	479	1149	1563	300	اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي قعود واعضاءي من الرجفان فضمنت بنت ابن الرشيد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العنز والنزوان ثم نهض وقال لا بد من الحمل علي النفس فان الصاحب لا يقنعه هذا فركب بغلة------ فلم يتمكن من الوصول الي الصاحب لا-ستيلاء الخيم فصعد تلعة فرفع صوته بقول ابي تمام ما لي اري القبة الفيحاء مقفلة دوني وقد طال ما استفتحت مقفلها كانها جنة الفردوس معرضة وليس لي عمل زاك فادخلها قال فناداه الصاحب ادخله---ا ابا احمد فلك السابقة الاولي فتبادر----- اصحابه اليه فحملوه حتي جلس بين يديه فس-اله عن مسالة فقال ابو احمد الخبير صادفت فقال الصاحب يا ابا احمد تغرب في كل شء حتي في المثل ف-------قال تفاءلته عن السقوط بحضرة مولانا وانما كلام العرب علي الخبير سقطت	3480	-5846110217919951192	613	1136.0	493	693	88.45598602294922	106	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
