id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0926	false	112237534173771205	239	280	1174	1381	1486	300	الا ليت شعري هل ابي-ن ليلة واهلي معا بالمازمين حلول وهل ابصرن العيس تنفخ في البري لها في مني بالمحرمين ذميل منازل كنا اهلها لم يحل بنا زمان بنا فيما اراه يحول غدا اولونا فارطين لشانهم------ وغالت بتني سعد بمكة غول	926	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0171	true	7322611130428181997	99	138	515	719	1491	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة واهلي معا بالمازمين حلول وهل اري-ن العيس تنفخ في البري لها --بمني والمازمين زميل منازل كنا اهلها لم يحل بنا زمان بها فيما اراه يحول مضي اولونا قانعين بشانهم جميعا وغالتنا------- بمكة غول	171	-7327849634048373819	180	312.0	142	214	84.11215209960938	28	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0426	false	6072808735449990756	100	213	533	1094	1511	300	بن الاكوع الصحابي روي البخاري في غزة خيبر من صحيحه عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنياتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم---- لولا انت -ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقي-نا والقين سكينة علينا انا اذا صيح لنا اتينا وبالص-اح عولوا علينا قال ابن حجر في شرحه ووقع في رواية اياس بن سلمة عن ابيه عند احمد في هذا الرجز من الزيادة ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا	426	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0441	true	-5839996596252575482	34	121	176	616	1531	300	بن الاكوع وف--------ي البخاري من حديث س----------------لمة بن الاكوع -------------------قال خرجنا مع النبي------------------------- الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنياتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم من الرجز تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اتي-نا وثبت الاقدام ان لا قينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا و------------------------في رواية------------------------------ في هذا الرجز -----زيادة ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا	441	-7327849634048373819	404	701.5	322	568	71.12676239013672	70	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0925	false	5527300630909085975	97	269	500	1334	1485	300	وعامر بن فهيرة وبلال موليا ابي بكر مع ابي بكر--- في بيت واحد فاصابتهم الحمي فدخلت عليهم اعودهم وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب وبهم ما لا يعلمه الا الله من شدة الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت له كيف تجدك يا اب----------ت فقال كل ام---------رء مصبح -----------------------------الخ قالت قلت والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي عامر بن فهيرة فقلت كيف تجدك يا عامر فقال--------- لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه-- من فوقه كل امرء مجاهد بطوفه كالثور يحمي جلده بروقه بطوقه يريد بطاقته قالت فقلت---- والله ما يدري عامر ما يقول قال------------------ت وكان بلال اذا تركت----ه الحمي اضطجع بفناء البيت ثم رفع عقيرته فقا-----------ل الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ وحولي اذ خر وجليل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخر البيتين قالت عاءشة فذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمعت منهم فقلت انهم ليهذون وما يعقلون من شدة الحمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد----------- وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل وباءها الي مهيعة وهيعة	925	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0450	true	-6701608399675523148	127	281	679	1442	1555	300	وعامر بن فهيرة وبلالا قالت عاءشة فدخلت عليهم وهم في بيت واحد ---------------------------------------قبل ان يضرب علينا الحجاب فقلت-------------------------------------------------------------------- يا ابت كيف اصبحت فقال من الرجز كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله فقلت انا --لله ان----- ابي ليهذي فقلت لع-------------امر بن فهيرة----- كيف تجدك-------- فقال من الرجز لقد وجدت الموت قبل ذوقه والمرء ياتي موته من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي انفه بروق------------------ه قالت فقلت هذا والله لا يدري----- ما يقول ثم قلت لبلال كيف اصبحت وكان بلال اذا اقلعت عنه الحمي ي--------------------رفع عقيرته ويقول من الطويل الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ وحولي اذ-خر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة ويبدو لعيني شامة وطفيل ثم يقول اللهم العن عتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا الي ارض ال-وباء قالت عاءشة فدخلت علي------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فاخبرته فقال ال------لهم حبب الينا المدينة كحب---------نا مكة او اشد حبا وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حما-ها الي مهيعة فاجاب	450	-7327849634048373819	423	525.0	323	1055	40.09478759765625	65	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0171	false	-1086597391865185386	46	188	242	932	1499	300	الي ابن عباس وعبد الله بن ابي بكر انهما------------ قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعلت ابا جهل من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اظنت قدمه ب--نصف ساقه------------------------------------------------------------------------------- وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذنتي وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي-طرحتها قال ابن اسح-ق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زم-ن عثمان ثم مر بابي جهلو وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يلتمس في القتلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه------------------------------------------- ثم قتلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني	171	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0480	true	-193623611761310010	42	298	184	1417	1424	300	الله بن عباس وعبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجه قال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وفي الحديث عن عمر بن الخطاب انه سال اعرابيا عن الحرجة فقال هي شجرة بين الاشجار لا يصل راع اليها وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه قال فلما سمعتها جعلتها------ من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه من نصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي ف-ما اذتني وضعت عليها قدمي ثم وطء-ت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمان عثمان ثم مر بابي جهل -وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر به رسول الله------------------------- ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله فيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته اني ازدحمت انا وهو يوما علي ماءدة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان فكنت اسن منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحشت احداهما جحشا لم يزل اثره به قال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة ب مكة فاذاني ولكزني ثم ق-لت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني	480	-7327849634048373819	637	1110.0	504	1270	50.1574821472168	123	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0503	false	-5975211181679385273	143	190	752	994	1569	300	يا من لعاذلة تلوم سفاهة ولقد عصيت الي الهوي لوامي بكرت علي بسحرة بعد الكري وتقارب من حادث الايام زعمت بان المرء يكرب يومه عدم لمعتكر من الاصرام ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام	503	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0517	true	8471293982973862675	135	182	707	949	1560	300	يا من لعاذلة تلوم سفاهة ولقد عصيت علي الهوي لوامي بكرت علي بسحرة بعد الكري وتقارب من حادث الايام زعمت بان المرء يكرب عمره عدم لمعتكر من الاصرام ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام	517	-7327849634048373819	238	472.0	191	242	98.34710693359375	45	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0663	false	-2609873125093813366	224	291	1161	1477	1524	300	ابن اسحاق وقال وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها لهند ابنة عتبة وهي لله عينا من راي هلكا كهلك رجاليه يا رب باك لي غدا في الناءبات وباكيه كم غادروا يوم القلي ب غداة تلك الواعية من كل غيث في السنين اذا الكواكب خاوية قد كنت احذر ما اري فاليوم حق حذاريه قد كنت احذر ما اري فانا الغداة مواميه يا رب قاءلة غدا يا ويح ام معاوية	663	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0522	true	-6075051504047640076	56	117	276	565	1499	300	ابن اسحاق وقالت ايضا من مجزوء الكامل-------------------------- لله عينا من راي هلكا كهلك رجاليه يا رب باك لي غدا في الناءبات وباكيه كم غادروا يوم القلي-ب غداة تلك الواعيه من كل غيث في السنين اذا الكواكب خاويه قد كنت احذر ما اري فاليوم حق حذاريه قد كنت احذر ما اري فانا الغداة مواميه بل رب قاءلة غدا يا ويح ام معاويه	522	-7327849634048373819	265	490.0	206	316	83.86075592041016	51	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1127	false	-7317444460446479841	62	203	318	1006	1497	300	بن-----------ت النضر علي الصواب وهذه روايتها من يسرة ابن هشام يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد ولانت- ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرتض قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام ويقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل قتله لمننت عليه انتهي وقال شراح الحماسة كان----- رسول	1127	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	53	189	293	949	1490	300	بنت الحارث اخت النضر بن الحارث من الكامل--------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت- قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله------------------- لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل قتله لمننت عليه -------قال -ابن اسح-اق وكان فراغ رسول	523	-7327849634048373819	605	1120.5	477	706	85.69405364990234	117	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0974	false	7626366926914978803	0	46	0	228	1511	300	الله بن الزبعري قالها يوم احد وهو مشترك يفتخر بها اوردها اصحاب السير منهم ابن هشام وابن سيد الناس واولها يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقب---------------------------------------ل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل	974	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0542	true	-8253647589061432352	259	300	1302	1499	1499	300	الله بن الزبعري في--- يوم احد من الرمل------------------------------------------------------------------ يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بيننا وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل-	542	-7327849634048373819	148	263.0	116	267	55.43070983886719	29	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0974	false	7626366926914978803	46	138	228	697	1511	300	ابلغا حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا العلل------------------------------------------------------------------------------------ كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاس-------------------------------------------ل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الحزرج من وقع الاسل حين حلت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاش-----------------------------------------------ل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل وفي رواية ابن هشام من هذا و----------------------------------------------------------------اجابه حسان بن ثابت بقصيدة مطلعها ذهبت بابن الزبعري وقعة كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذلك الحرب احيانا دول نضع الاسياف في اكتافكم حيث تهوي عللا بعد نهل	974	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0543	true	-2163105463056846592	0	138	0	702	1537	300	ابلغا حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اترت ورجل وسرابيل حسان عريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل لا الوم النفس الا اننا لو كررنا لفعلنا المفتعل بسيوف الهند تعلو هامهم عللا تعلوهم بعد نهل فاجابه حسان بن ثابت من الرمل----- ذهبت يابن الزبعري وقعة كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذاك الحرب احيانا دول نضع الاسياف في اكتافكم حيث نهوي عللا بعد نهل	543	-7327849634048373819	428	767.5	341	707	60.53748321533203	75	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1257	false	-1738234719477925316	227	273	1191	1430	1575	300	ويوم بدر لق-ناكم لنا مدد فيه مع النصر ميكال وجبريل ان تقتلونا فدين الحق فطرتنا والقتل في الحق عند الله تفضيل وان تروا امرنا في رايكم سفها فراي من خالف الاسلام تضلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انا بنو الحرب نمريها وننتجها وعندنا لذوي الاضغان تنكيل ان ينج منها ابن حرب	1257	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0546	true	-3543175016318699013	231	299	1209	1560	1563	300	ويوم بدر لقيناكم لنا مدد فيه مع النصر ميكال وجبريل ان تقتلونا فدين الحق فطرتنا والقتل في الحق عند الله تفضيل وان تروا امرنا في رايكم سفها فراي من خالف الاسلام تضليل فلا تمنوا لقاح الحرب واقتعدوا ان اخا الحرب اصدي اللون مشغول ان لكم عندنا ضربا تراح له عرج الضباع له خذم رعابيل انا بنو الحرب نمريها وننتجها وعندنا لذوي الاضغان تنكيل ان ينج منها ابن حرب	546	-7327849634048373819	239	467.0	193	351	68.09117126464844	44	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1257	false	-1738234719477925316	274	300	1436	1575	1575	300	بلغت منه التراقي وامر الله مفعول فقد افادت له حلما وموعظة لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم-	1257	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0547	true	4054983873364658224	1	27	3	143	1538	300	بلغت منه التراقي وامر الله مفعول فقد افادت له حلما وموعظة لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم	547	-7327849634048373819	139	273.0	114	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0794	false	-2087307197961684216	247	280	1259	1426	1517	300	قال ابن اسحاق فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من غزوة ذات الرقاع اقام بها بقية جمادي الاولي وجمادي الاخرة ورجبا ثم خرج في شعبان الي بدر لميعاد ابي سفيان	794	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0558	true	42833520477104115	262	290	1432	1566	1616	300	قال ابن اسحاق -لما قدم رسول الله------------------- المدينة من غزوة ذات الرقاع اقام بها----- جمادي الاولي ---الي --اخر-- رجب- ثم رجع في شعبان الي بدر لميعاد ابي سفيان	558	-7327849634048373819	129	207.0	102	167	77.2455062866211	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0426	false	6072808735449990756	104	168	555	875	1511	300	البخاري في غزة خيبر من صحيحه عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا	426	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0597	true	3589668124023583909	249	300	1260	1519	1519	300	البخاري من حديث---------------- سلمة بن الاكوع------------------- قال خرجنا مع النبي------------------------- الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر هل- تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا-	597	-7327849634048373819	251	449.5	201	321	78.19314575195312	44	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0426	false	6072808735449990756	168	213	875	1094	1511	300	والقين سكينة علينا انا اذا صيح لنا اتينا وبالص-اح عولوا علينا قال ابن حجر في شرحه ووقع في رواية اياس بن---- سلمة عن ابيه عند احمد في هذا الرجز من الزيادة ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا	426	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0598	true	-5718852625702172573	0	39	0	194	1559	300	والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا و------------------------في رواية اياس بن ابي سلمة عن ابيه عن- احمد في هذا الرجز -----زيادة ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا	598	-7327849634048373819	187	332.0	149	224	83.48213958740234	33	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0427	false	8596293519153594350	31	82	169	449	1579	300	وقيل المخا--طب بهذا الشعر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فالمعني لا تءاخذنا بتقصيرنا في حقك ونصرك وعلي هذا فقوله اللهم لم يقصد بها الدعاء وانما افتتح بها الكلام والمخاطب بقوله----------- انت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ويعكر عليه قوله بعد ذلك فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا فانه	427	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0598	true	-5718852625702172573	256	300	1319	1559	1559	300	فقيل انه يخاطب بهذا الشعر النبي و-------------------------المعني لا تءاخذنا بتقصيرنا في حقك ونصرك وعلي هذا فقوله اللهم لم يقصد بها الدعاء وانما افتتح بها الكلام والمخاطب بقول الشاعر لولا انت النبي لكن ----------------------يعكر علي-----ه بعد ذلك فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا فانه-	598	-7327849634048373819	217	371.0	177	293	74.06143188476562	34	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0427	false	8596293519153594350	82	176	449	946	1579	300	دعاء لله تعالي ويحتمل ان يكون المعني فاسال ربك ان ينزل ويثبت والله اعلم واما قوله ما ابقينا معناه ما تركنا من الاوامر وما ظرفية وللاصيلي والنسفي ابقينا اي خلفنا وراءنا مما اكتسبناه من الاثام او ما ابقينا وراءنا من الذنوب فلم نتب منه وللقابسي ما لقينا والمعني ما وجدنا من المناهي وروي ما اقتفينا اي تبعنا من الخطايا من قفوت الامر اذا تبعته وكذا لمسلم وقوله انا اذا صيح بنا اتينا اي جءنا اذا دعي--نا للقول او الي الحق وروي----------------- بالموحدة فالمعني اذا دعي---نا الي غير الحق امتنعنا وقوله وبالصياح عولوا علينا اي	427	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0599	true	8662683609482724009	0	40	0	211	1589	300	دعاء لله تعالي ويحتمل ان يكون------- فاسال ربك ان ينزل ويثبت والله اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وقوله---- اذا صيح بنا اتينا اي----- اذا صيح بنا للقتال ونحوه من المكاره وفي رواية ابينا بالموحدة بدل المثناة اي ابينا الفرار وق--------------وله وبالصياح عولوا علينا اي	599	-7327849634048373819	149	230.5	118	519	28.709054946899414	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1741	false	1333802757894720857	209	300	1105	1557	1557	300	قال ابن اسحاق وقال انس بن زنيم الديلي يعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مما كان قال فيهم عمرو بن سالم الخزاعي---------- اانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم-	1741	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0637	true	-3477366516630939915	134	223	689	1133	1518	300	قال ابن اسحاق وقال انس بن زنيم الديلي يعتذر الي رسول الله------------------- مما كان قال فيهم عمرو بن سالم الخزاعي من الطويل اانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم	637	-7327849634048373819	433	837.5	347	463	93.52051544189453	86	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1771	false	65865262803519339	52	93	275	491	1564	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء هج-----------------------------------------------وت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء ف---------------------------------------------من يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	1771	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0637	true	-3477366516630939915	44	101	216	523	1518	300	الا -بلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	637	-7327849634048373819	211	407.0	170	308	68.5064926147461	37	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	221	300	1188	1591	1591	300	عن نبيط الاشجعي قال قال علي بن ابي طالب -اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكلث الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب واخرج عن------- الشعبي قال قال علي بن ابي طالب------------------- لرجل وكره له صحبة رجل--------- لا تصحب اخا الجهل فاياك واياك فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه-	923	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0972	true	5988658032556689259	51	137	246	681	1485	300	عن نبيط الاشجعي قال قال علي رضي الله عنه اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل- الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب ومن ذلك ما رواه الشعبي قال قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه لرجل كر----ه صحبة رجل من الهزج لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه	972	-7327849634048373819	375	686.5	302	440	85.2272720336914	69	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0924	false	795878795811329853	0	50	0	236	1465	300	يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه وللشء من- الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين تلقاه واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حمزة بن حبيب الزيات قال كان علي بن ابي طالب يقول ------------لا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يدعون اديما صحيحا	924	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms0972	true	5988658032556689259	137	244	681	1215	1485	300	يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما-شاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه ومن ذلك ما رواه المبرد قال كان مكتوبا علي سيف علي بن ابي طالب رضي الله عنه من البسيط للناس حرص علي الدنيا بتدبير وصفوها لك ممزوج بتكدير لم يرزقوها بفعل عندما قسمت لكنهم رزقوها بالمقادير كم من اديب لبيب لا تساعده واحمق نال دنياه بتقصير لو كان عن قوة او عن مغالبة طار البزاة بازراق العصافير روي عن حمزة بن حبيب الزيات قال كان علي بن ابي طالب يقول من المتقارب لا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجال- لا يدعون اديما صحيحا	972	-7327849634048373819	226	409.5	178	536	42.164180755615234	43	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1136	false	-2064691434470043201	0	40	0	177	1590	300	الي من قط الو-ف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيت- احب الي من اكل الرغيف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وخرق من- يني عمي نحيف احب الي من	1136	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1022	true	-4024968166805475308	248	287	1327	1506	1563	300	الي من قصر منيف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في -ظل بيتي احب الي من اكل الرغيف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق دوني احب الي من	1022	-7327849634048373819	153	266.0	116	180	85.0	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0372	false	7541814263549912748	81	216	413	1096	1540	300	يا قلب انك في اسماء مغرور -اذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما- فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير والخناسير جمع خنسير ويقال الخناسرة وهم الذين شيعوا الجنازة فقال رجل الي جانبي يستمع ما اقول يا عبد الله من قاءل هذه الابيات قلت ما ادري -الا اني قد رويتها منذ زم----------------------ان قال قاءله ا-----------لذي دفناه وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك الغريب الذي وصف تبكي عليه	372	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1023	true	5791503972283401779	115	212	596	1086	1525	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر ولن ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاق- محاضير فلست تدري و-ما تدري اعاجلها ادني لرشدك ذا ام فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وراضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ قد هوي الرمس تغفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور فقال لي شخص اتعرف من يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه الابيات قلت لا والله الا اني اروي---ها منذ زمان فقال والذي يحلف به ان ----قاءلها هو صاحبنا الذي دفناه الساعة وانت الغ---------------------------ريب الذي ي----بكي عليه	1023	-7327849634048373819	368	644.0	290	719	51.18219757080078	58	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0373	false	7153468694309223338	0	53	0	266	1545	300	فتمثلت بقول الشاعر---------- يا قلب انك من اسماء مغرور الابيات المذكورة الا البيت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------اخير قال فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي رجل -تعرف من بقول هذا الشعر-- قلت لا قال--------------------------------------------- ان قاءله هذا ا-------لذي دفناه الساعة وانت الغريب الذي يبكي عليه ولست تعرفه وهذا الذي خرج من قبره امس الناس--- رحما به واسرهم بموته فقال له------ معاوية	373	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1023	true	5791503972283401779	110	230	567	1174	1525	300	فتمثلت بقول الشاعر من البسيط يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر ولن ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاق محاضير فلست تدري وما تدري اعاجلها ادني لرشدك ذا ام فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وراضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ قد هوي الرمس تغفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور فقال لي شخص اتعرف من يقول هذه الابيات قلت لا والله الا اني ارويها منذ زمان فقال والذي يحلف به ان قاءلها هو صاحبنا الذي دفناه الساعة وانت الغريب الذي يبكي عليه وليس يعرفه وهذا الذي خرج من قبره امس الناس به رحما وهو اسرهم بموته كما وصف فتعجب معاوية	1023	-7327849634048373819	209	297.5	163	607	34.4316291809082	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1195	false	-4894657635298300882	0	34	0	166	1508	300	به المختار فقال له اسرك هذا -قال سراقة كذب والله ما اسرني الا------- رجل عليه ثياب بيض علي فرس ابلق فقال المختار اما ان الرجل قد عاين الملاءكة خلوا سبيله فلما افلت انشا يقول	1195	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1114	true	5153547405260243816	264	298	1318	1489	1498	300	به المختار وقال اسرت--- هذا فقال سراقة كذب والله ما اسرني انما اسرني رجل عليه ثياب بيض علي فرس ابلق فقال المختار اما ان الرجل قد عاين الملاءكة خلوا سبيله فلما افلت انشا يقول	1114	-7327849634048373819	156	295.0	123	174	89.6551742553711	29	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0210	false	6607514958334344489	147	193	760	998	1547	300	جريرا دخل علي الوليد بن عبد الملك وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال الوليدك هذا عدي بن الرقاع فقال جرير شر الثياب الرقاع -ممن هو قال -العاملي فقال جرير الذي- يقول الله تعالي عا-----ملة ناصبة تصلي	210	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1169	true	-2019210862333283873	254	300	1265	1495	1495	300	جرير----- علي الوليد بن عبد الملك وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قل ---------هذا عدي بن الرقاع فقال جرير شر الثياب الرقاع فممن هو قال من عاملة -قال جرير الذين يقول الله تعالي فيهم عاملة ناضبة تصلي-	1169	-7327849634048373819	214	381.0	172	246	86.99186706542969	34	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0856	false	-7475791042494970328	123	165	614	812	1519	300	دخل جرير علي الوليد بن عبد الملك وعنده عدي---------- العاملي فقال له الوليد------ اتعرف هذا قال لا فمن هو قا---------ل هذا ---ابن الرقاع -قال ف----شر الثياب الرقاع -ممن هو قال من عاملة قال اما- الذين قا-ل الله عز وجل عا----ملة ناصبة تصلي	856	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1169	true	-2019210862333283873	253	300	1261	1495	1495	300	دخل جرير علي الوليد بن عبد الملك وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال--- الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قل هذا عدي بن الرقاع فقال جرير شر الثياب الرقاع فممن هو قال من عاملة قال جرير الذين يقول الله تعالي فيهم عاملة ناضبة تصلي-	1169	-7327849634048373819	169	249.0	133	238	71.0083999633789	28	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0210	false	6607514958334344489	193	256	998	1317	1547	300	نار- حامية الغاشية3- ثم قا----------ل يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال له عدي---------- اامك كانت اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل--------- لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد يقبلها وقا-ل اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته-------- لاسرجنك والجمنك حتي يركبك فيعيرك بذلك الشعراء فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا	210	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1170	true	1595300727588724155	0	68	0	339	1476	300	نارا حامية الغاشية 4 ثم قال من الطويل يقصر باع العاملي عن العلا ولكن اير العاملي طويل فقال له عدي من الطويل اامك كانت -خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فق-ل لا بل انا امرء لم ادر كيف اقول فوثب عد----ي الي رجل الوليد يقبلها ويقول اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن ذكرته في شعرك لاسرجنك والجمنك حتي يركبك فتعيرك بذلك الشعراء قال المداءني اتي --------------	1170	-7327849634048373819	274	466.0	217	359	76.3231201171875	47	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0280	false	-8502450420123524207	60	154	291	784	1488	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا-بد فهو فاذن لجرير----------------- فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله تعالي ولا تقل الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر	280	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1200	true	-6712248672612816714	224	291	1147	1486	1527	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد فاء---ذن لجرير فخرج عدي فاذن له فدخل وهو يقول من الكام----------------------------------------ل وسع الخلاءق عدله ووقاره حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا فالنفس مولعة بحب العاج------------------------------------------------------ل فلما حضر بين يديه قال له---------- اتق الله ------ولا تقل الا حقا فقال من البسيط----------------------------------------------------------- كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن ضعبف سقيم الصوت والنظر	1200	-7327849634048373819	287	482.0	227	511	56.16438293457031	49	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0280	false	-8502450420123524207	169	280	848	1393	1488	300	انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر ----------فقال يا ج------رير ما اري لك فيما ها هنا حقا قال بلي يا امير المءمنين انا ابن السبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم وقال ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية فاخذها وقال والله انها لاحب ما اكتسبت الي واني--------------------------------------------------------------------- عنه لراض وانشا يقو----------ل رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	280	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1201	true	-6801368583057739971	3	90	13	440	1512	300	انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر وهي طويلة فقال والله يا جرير ما ملك عمر سوي-------------------------------------------------------------------------------- ماءة درهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غلام ادفعها له ودفع له حلي سيفه فخرج جرير--------------------- الي الشعراء فقالوا ما وراءك قال ما يسوءكم رجل يعطي الفقراء ويمنع الشعراء وانا عنه -راض وانشا يقول من الطويل رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	1201	-7327849634048373819	283	461.5	220	640	44.21875	53	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0766	false	6721354006131539931	138	193	696	983	1541	300	قال وما -وصيت به الاولي وكانت تسمي برةقال اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي تري حلو الحياة مرا وان كستك دهبا ودرا والحي عميهم بشر ط-------------------------------------------را فضحك هشام-------- وقال فما قلت للاخري------------------------------------------------------------- قال قلت------------------- سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واوجعي بالفهر ركبتيها ومرفقيها	766	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1205	true	2532226549322607696	176	245	877	1229	1512	300	قال فما اوصيتها قلت من الرجز او-------------صيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا ------------------------------------------والحي عميهم بشر طرا وان حبوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا فضحك هشام واستلقي وقال -ما هذه وصية يعقوب بنيه قلت يا امير المءمنين ولا امنا مثل يعقوب عليه السلام قال فما زدتها قلت من الرجز سبي الحماة وابهتي عليها وان نات فاز-لفي اليها واقرعي بالود ----------مرفقيها	1205	-7327849634048373819	180	261.5	142	419	42.95942687988281	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	82	212	428	1089	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت---------------------- في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم	1321	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1207	true	3704857490480498655	133	300	652	1526	1526	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والركن والحرم ----------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس----------------------------------م ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت عناصره-والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت تجهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يرينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم-	1207	-7327849634048373819	493	859.5	389	974	50.61601638793945	82	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	1	101	7	525	1523	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم هذا اخر ما اخرجه ابن عساكر من رواية ابن عاءشة وقد اوردها العيني ايضا في باب الناءب عن الفاعل وفيها ابيات غير مذكورة فيما تقدم وهي كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عد----------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده --نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والعدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم وفيها من رواية اخري ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1322	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1207	true	3704857490480498655	234	285	1170	1436	1526	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يرينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1207	-7327849634048373819	202	352.0	161	578	34.948097229003906	36	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	233	292	1203	1481	1525	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	1321	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1208	true	7323643306847391435	2	82	12	388	1480	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري --اياك تختذم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الحكم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1208	-7327849634048373819	258	474.5	201	378	68.25396728515625	52	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1677	false	-6914018441096054701	164	254	776	1195	1435	300	ان مصاب-كم رجل- اهدي السلام تحية ظلما ولا ----معني لذلك ولا هو له لو كان وجه معني الشاعر في شعره فقال صدقت الك-------- ولد قلت--------------------- بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها ------قلت انشدت ق---------ول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ف-انا اذا اضمرتك البلا دنجفي ويقطع منا الرحم قال ف-------ما قلت لها قال قلت لها ما قال جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالنجاح ان شاء الله	1677	-1470863668412229489	Shamela0006617-ara1.completed.ms1323	true	-1688316799440881236	150	241	752	1184	1484	300	ان اصابتكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فظلم هو الخبر ل ان ولا يتم الكلام الا به فاستحسنه الواثق واعجب به ثم قال هل لك من ولد قلت نعم يا امير المءمنين بنية قال ما-------- قالت لك عند مسيرك قال قلت انشدت وهي تبكي قول الاعشي من المتقارب ايا ابتا لا ترم------------------------------------ عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم قال الواثق فما قلت لها قلت قو-----------ل جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال علي النجاح ان شاء الله	1323	-7327849634048373819	249	346.5	194	487	51.129364013671875	42	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0006617-ara1.completed