id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0007	true	-5467900273647220553	227	300	1183	1544	1544	300	ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلي قد طرقت ومرضعا فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل افاطم مهلا البيت ف--------------------------------------ان تك قد ساءتك مني خليقة-	7	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms018	false	5646612381707285391	142	222	738	1136	1534	300	ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا-امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع- فالهيتها عن ذي تماءم مخول اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وشقي تحتها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان تك قد ساءتك مني خليقة	18	3510571473545337095	344	649.0	275	400	86.0	66	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0046	true	-8768245949580808781	103	125	476	578	1519	300	الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي في من قضاها فما وطء الثري مثل ابن سعدي ولا لبس النعال ولا احتذاها	46	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms219	false	6613064066345121533	68	89	346	447	1473	300	الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي ولقد- قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس النعال ولا احتذاها	219	3510571473545337095	94	176.0	73	102	92.1568603515625	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0046	true	-8768245949580808781	103	125	476	578	1519	300	الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي في من قضاها فما وطء الثري مثل ابن سعدي ولا لبس النعال ولا احتذاها	46	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms246	false	8588747381026926487	12	33	58	159	1478	300	الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي ولقد- قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس النعال ولا احتذاها	246	3510571473545337095	94	176.0	73	102	92.1568603515625	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0046	true	-8768245949580808781	103	125	476	578	1519	300	الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي في من قضاها فما وطء الثري مثل ابن سعدي ولا لبس النعال ولا احتذاها	46	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms268	false	2407794317545137139	19	40	95	196	1482	300	الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي ولقد- قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس النعال ولا احتذاها	268	3510571473545337095	94	176.0	73	102	92.1568603515625	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0065	true	-5482001010128003970	219	262	1100	1314	1494	300	فلا لعمر الذي قد زرته حججا وما هريق علي الانصاب من جسد والمءمن العاءذات الطير يمسحها ركبان مكة بين الغيل والسند ما ان----------- اتيت بشء انت تكرهه اذن فلا رفعت سوطي الي يدي ا-----------------------------------------------------ذن فعاقبني ربي معاقبة قرت بها عين من ياتيك بالحسد	65	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms060	false	7938003609660411513	145	198	775	1040	1543	300	فلا لعمر الذي مسحت كعبته-- وما هريق علي الانصاب من جسد والمءمن العاءذات الطير تمسحها ركبان مكة بين الغيل والسعد ما قلت من سء مما اتيت ب-----------ه اذن فلا رفعت سوطي الي يدي الا مقالة اقوام شقيت بها كانت مقالتهم قرعا علي الكبد اذن فعاقبني ربي معاقبة قرت بها عين من ياتيك بالفند	60	3510571473545337095	185	322.5	146	278	66.54676055908203	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0066	true	-1052691329842002310	65	182	391	1011	1605	300	فهرب منه الي ملوك غسان بالشام وهم بنو جفنة وقيل ان الذي من اجله هرب النابغة انه كان هو والمنخل اليشكري نديمين للنعمان وكان النعمان دميما قبيح المنظر وكان المنخل من اجمل العرب وكان يرمي بالمتجردة وتكلمت العرب ان ابني النعمان منها كانا منه فقال النعمان للنابغة يا ابا امامة صف المتجردة في شعرك فقال تلك القصيدة وصف فيها بطنها وفرجها واردافها------------------ فلحقت المنخل من ذلك غيرة فقال للنعمان ما يستطيع ان يقول هذا الشعر الا من جرب فوقر --------------------------ذلك في نفس النعمان فبلغ النابغة فخاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فهرب----------------- الي ملوك غسان ونزل------------------------------------------ بعمرو ابن الحارث الاصفر ف---------مدحه ومدح اخاه ولم يزل مقيما عنده حتي مات وملك اخوه النعمان بن ا-------لحارث ----------فصار معه الي ان استعطف النعمان بن المنذر	66	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms052	false	-4711909014951733571	73	211	376	1117	1601	300	فهرب---- الي -----------الشام------------- وقيل ان سبب وعد النعمان للناب-غة انه كان هو والمنخل اليشكري جالسين -----في مجلس النعمان ومعهم زوجته المتجردة ف--------------------------------------------------------------------------------------قال النعمان للنابغة صفها-------------------- في شعرك فقال ------قصيدته امن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود فلحقت المنخل------- غيرة فقال للنعمان ما يستطيع ان يقول هذا الشعر الا من عرف فحقد النعمان علي النابغة وعلم بذلك---------------------------- فخافه وهرب وقيل ان النابغة وصف امراة بقصيدته يا دار مية بالعلياء فالسند فوشي للنعمان انه يعني زوجته المتجردة وايا ما كان فقد كان لوشايات خصوم النابغة اثرها في تغير قلب النعمان وسخطه عليه فهرب واتي قومه ثم شخص الي ملوك غسان بالشام وكانوا اعداء لملوك الحيرة فاتصل النابغة بعمرو -بن الحارث الاصغر ملك غسان ومدحه ومدح اخاه النعمان وظل لدي--ه حتي مات وملك اخوه النعمان فاقام عنده اثيرا لديه ولكنه كان يحن الي -----بلاط النعمان بن المنذر	52	3510571473545337095	309	328.0	240	930	33.225807189941406	44	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0067	true	1670646987992388016	111	218	555	1118	1613	300	النابغة قال فاي شعراءكم الذي ي---قول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك -واسع ----------------------------------------------------قالوا النابغة قال هذا اشعر شعراءكم وله القصاءد الاعتذاريات المشهورة الي النعمان بن المنذر لم يقل احد مثلها منها قوله نبءت ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد وتمثل به الحجاج بن يوسف حين سخط عليه عبد الملك ومما يتمثل من شعره فلو كفي اليمين بغتك خونا لا-فردت اليمين من الشمال -اخذه--- المثقب العبدي فقال فلو اني تخالفني شمالي خلافك ما وصلت بها يميني وقوله فحملتني ذنب امرء وتركته كذي العر- يكوي غيره وهو راتع اخذه---- الكميت فقال ولا اكوي الصحاح براتعات بهن العر قبلي ما كوينا	67	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms055	false	-8653609595485655660	129	224	665	1157	1551	300	النابغة يابن اخي انك لا تحسن ان تقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك اواسع ومن رواءع شعره قصيدته كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب ومن معانيه المبتدعة-------------------------------------------------------------------------- قوله نبءت ان ابا قانوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد وقول------------------------------------------------------------ه فلو كفي اليمين بغتك خونا لا فردت اليمين عن الشمال واخذه عن المثقب العبدي فقال ولو اني تخالفني شمالي بنصر لم تصاح--بها يميني وقوله فحملتني ذنب امرء -تركته كذي العري يكوي غيره وهو راءع وقد اخذت الكميت فقال ولا اكوي الصحاح براتعات بهن العر قبلي ما كوينا	55	3510571473545337095	354	569.0	280	629	56.279808044433594	56	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0129	true	-7981458696689126688	199	300	1083	1609	1609	300	وما ادري وسوف اخال ادري اقوم ال حصن ام نساء وبعده فان قالوا النساء مخب-ات فحق لكل محصنة هداء فاما ان تقول بنو مصاد اليكم اننا قوم براء واما ان يقولوا قد وفينا بذمتنا وعادتنا الوفاء واما ان يقولوا قد ابينا وشر مواطن الذمم الاباء وان الحق مقطعه ثلاث يمين او-نفار او جلاء فذالكم مقاطع كل حق ثلاث كلهن لكم شقاء فلا مستكرهون لما منعتم ولا تعطون الا ان تشاوءا جوار شاهد عدل عليكم وسيان الكفالة والتلاء باي الجيرتين اجرتموه فلم يصلح لكما-لا الاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ولم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ار معشرا اسروا هديا ولم ار جار بيت يستباء وجار البيت والرجل المنادي امام الحي عقدهما-	129	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms097	false	-3325957771610836963	113	273	574	1401	1531	300	وما ادري وسوف اخال ادري اقوم ال حصن ام نساء------ فان قالوا النساء مخبءات فحق لكل محصنة هداء واما ان يقول بنو مصاد اليكم اننا قوم براء واما ان يقولوا قد وفينا بذمتنا فعادتنا الوفاء واما ان يقولوا قد ابينا فشر مواطن الحسب الاباء وان الحق مقطعه ثلاث يمين او نفار او حلاء فذ-لكم مقاطع كل حق ثلاث كلهن شفا----ء فلا مستكرهون لما منعتم ولا تعطون الا ان تشاءوا جوار شاهد عدل عليكم وسيان الكفالة والتلاء باي الجيرتين اجرتموه فلم يصلح لكم الا الاداء وجار شار معتمدا اليكم اجاءته المخافة والرجاء فجاور مكرما حتي اذا ما دعاه الصف وانقطع الشتاء ضمنتم ماله وغدا جميعا عليكم نقصه وله النماء ولولا ان ينال ابا طريف اسار من مليك او لحاء لقد زارت بيوت عليم من الكلمات انية ملاء فتجمع ايمن منا ومنكم بقسمة تمور بها الدماء سياتي ال حصن حيث كانوا من المثلات باقية ثناء فلم ار معشرا اسروا هديا ولم ار جاء بيت يستباء وجار البيت والرجل المنادي امام الحي عقدهما	97	3510571473545337095	499	946.0	401	838	59.546539306640625	83	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0291	true	8321013566013831201	49	84	276	455	1586	300	كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتم---------------ا الي اخر البيتين--------------------------------------------------------- فكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	291	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms060	false	7938003609660411513	96	145	525	775	1543	300	كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا ونصفه فقد فحسبوه فالفوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فكملت م-ءة فيها حمامتها واسرعت حبسة في ذلك العدد	60	3510571473545337095	165	297.0	131	251	65.73705291748047	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	80	261	414	1355	1539	300	امراته النوار قالت اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض----------------- وضنت المراضع علي اولادها فوالل-----------------------------ه اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين طرفيها اذ تضاغي اولادن----ا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه فاقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال ما هذا ق-الت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي-------- الذءاب من الجوع ق------------------------ال اعجليهم ف----هببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي صبيتك من الجوع فما اصبت ما تعللهم به فقال اسكتي واقبلت المراة تحمل اثنين ويمش----ي جانبها اربعة فقام -------------------------الي فرسه فنحره وكشط عن جلده---------------- ودفع المدية الي المراة ثم قال سواة تاكلون دون اهل الصرم--------- ثم جعل ياتي ب--يتا بيتا ويقول دونكم -----------------النار فاجتمعوا والتفع ب-ثوبه ناحية ينظر الينا والله ما ذاق منها مزعة وانه لاحوجهم و--------اصبحنا وما علي الارض ا-----لا عظم او حافر فعذلته علي ذلك فقال مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	312	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms212	false	1285599230202359230	119	291	610	1533	1574	300	امراته النوار----- اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وضنت المراضع عن ا-ولادها فما تبض بقطرة فايقنا بالهلاك فوالله اني لفي ليلة صبيرة------ بعيدة الطرفين------ اذ تضاعي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل و----------------------اقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تغورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال من هذا فقالت جاريتك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون من الجوع عواء الذءب فما وجدت معلولا الا عليك ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله واياهم ف-------------------------------------------------------------------------اقبلت------- تحمل اثنين ويمشي الي جانبها اربعة كانها نعامة حولها رثالها فقام الي فرسه فوجا لبتها بمدية فخرت ثم كشط الجلد ودفع المدية الي المراة --وقال شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل ياتيهم بيتا بيتا ويقول هبوا ايها القوم عليكم بالنار فاجتمعوا والتف في ثوبه ناحية ينظر الينا والله ان ذاق منها مزعة وانه لاحوج اليها منا فاصبحنا وما علي الارض منها الا عظم و--حافر فانشا يقو---------ل مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقول- لشء فات ما فعلا	212	3510571473545337095	623	970.0	499	1115	55.87443923950195	93	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	82	174	428	903	1539	300	قالت اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض----------------------------------------- وضنت المراضع علي اولادها فوا-----------------------------------------------لله اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين --طرفيها اذ تضاغي اولادن----ا عبد الله وعدي وسفانة فقا-----م الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه ف-------اقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت------- فقال ما----- هذا قالت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي الذءاب من الجوع ----------------------------قال اعجليهم	312	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms216	false	7749693731872952776	208	299	1047	1536	1539	300	حاتم اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وراحت الابل حدبا حدابير وضنت المراضع علي اولادها فما تبض بقطرة وحلقت السنة المال وابقنا بالهلاك فوالله انا لفي ليلة صنبر------- بعيدة ما-بين الطرفين- اذ تضاغي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام حاتم الي الصبيين وق---------------------------------------------------------------مت انا الي الصبية واقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت ثم عاد فقال حاتم من هذا قالت جار-تك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون عواء- الذءاب فما وجدت معلولا الا عليك يا ابا عدي فقال اعجليهم	216	3510571473545337095	312	472.0	249	621	50.241546630859375	46	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	80	261	414	1355	1539	300	امراته النوار قالت اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض----------------- وضنت المراضع علي اولادها فوالل-----------------------------ه اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين طرفيها اذ تضاغي اولادن----ا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه فاقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال ما هذا ق-الت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي-------- الذءاب من الجوع ق------------------------ال اعجليهم ف----هببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي صبيتك من الجوع فما اصبت ما تعللهم به فقال اسكتي واقبلت المراة تحمل اثنين ويمش----ي جانبها اربعة فقام -------------------------الي فرسه فنحره وكشط عن جلده---------------- ودفع المدية الي المراة ثم قال سواة تاكلون دون اهل الصرم--------- ثم جعل ياتي ب--يتا بيتا ويقول دونكم -----------------النار فاجتمعوا والتفع ب-ثوبه ناحية ينظر الينا والله ما ذاق منها مزعة وانه لاحوجهم و--------اصبحنا وما علي الارض ا-----لا عظم او حافر فعذلته علي ذلك فقال مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	312	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms239	false	2703640264473652028	63	235	317	1240	1560	300	امراته النوار----- اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وضنت المراضع عن ا-ولادها فما تبض بقطرة فايقنا بالهلاك فوالله اني لفي ليلة صبيرة------ بعيدة الطرفين------ اذ تضاعي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل و----------------------اقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تغورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال من هذا فقالت جاريتك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون من الجوع عواء الذءب فما وجدت معلولا الا عليك ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله واياهم ف-------------------------------------------------------------------------اقبلت------- تحمل اثنين ويمشي الي جانبها اربعة كانها نعامة حولها رثالها فقام الي فرسه فوجا لبتها بمدية فخرت ثم كشط الجلد ودفع المدية الي المراة --وقال شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل ياتيهم بيتا بيتا ويقول هبوا ايها القوم عليكم بالنار فاجتمعوا والتف في ثوبه ناحية ينظر الينا والله ان ذاق منها مزعة وانه لاحوج اليها منا فاصبحنا وما علي الارض منها الا عظم و--حافر فانشا يقو---------ل مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقول- لشء فات ما فعلا	239	3510571473545337095	623	970.0	499	1115	55.87443923950195	93	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	82	227	428	1183	1539	300	قالت اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض----------------------------------------- وضنت المراضع علي اولادها فوا-----------------------------------------------لله اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين --طرفيها اذ تضاغي اولادن----ا عبد الله وعدي وسفانة فقا-----م الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه ف-------اقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت------- فقال ما----- هذا قالت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي الذءاب من الجوع ق----------------------------ال اعجليهم ف----هببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي صبيتك من الجوع فما اصبت ما تعللهم به فقال اسكتي واقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي -جانبها اربعة فقام ------------------------------الي فرسه فنحره وكشط عن جلد---------ه ودفع المدية الي المراة ثم قال سواة تاكلون دون اهل الصرم------------- ثم جعل ياتي ب------------يتا بيتا ويقول دونكم -----------------النار فاجتمعوا والتفع	312	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms243	false	-2627701180336914742	153	295	773	1546	1570	300	حاتم اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وراحت الابل حدبا حدابير وضنت المراضع علي اولادها فما تبض بقطرة وحلقت السنة المال وابقنا بالهلاك فوالله انا لفي ليلة صنبر------- بعيدة ما-بين الطرفين- اذ تضاغي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام حاتم الي الصبيين وق---------------------------------------------------------------مت انا الي الصبية واقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت ثم عاد فقال حاتم من هذا قالت جار-تك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون عواء- الذءاب فما وجدت معلولا الا عليك يا ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله ف--------------------------------------------------------------------------------اقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي بجانبها اربعة كانها نعامة حولها رثالها فقام حاتم الي فرسه فوجا لبته بمدية فخر ثم كشطه ودفع المدية الي المراة --فقال لها شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل يمشي الحي ياتيهم بيتا بيتا فيقول هبوا ايها القوم عليكم بالنار فاجتمعوا والتفع	243	3510571473545337095	451	639.5	361	987	45.69402313232422	62	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	80	261	414	1355	1539	300	امراته النوار قالت اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض----------------- وضنت المراضع علي اولادها فوالل-----------------------------ه اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين طرفيها اذ تضاغي اولادن----ا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه فاقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال ما هذا ق-الت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي-------- الذءاب من الجوع ق------------------------ال اعجليهم ف----هببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي صبيتك من الجوع فما اصبت ما تعللهم به فقال اسكتي واقبلت المراة تحمل اثنين ويمش----ي جانبها اربعة فقام -------------------------الي فرسه فنحره وكشط عن جلده---------------- ودفع المدية الي المراة ثم قال سواة تاكلون دون اهل الصرم--------- ثم جعل ياتي ب--يتا بيتا ويقول دونكم -----------------النار فاجتمعوا والتفع ب-ثوبه ناحية ينظر الينا والله ما ذاق منها مزعة وانه لاحوجهم و--------اصبحنا وما علي الارض ا-----لا عظم او حافر فعذلته علي ذلك فقال مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	312	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms261	false	-1151299027204367539	70	242	358	1281	1563	300	امراته النوار----- اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وضنت المراضع عن ا-ولادها فما تبض بقطرة فايقنا بالهلاك فوالله اني لفي ليلة صبيرة------ بعيدة الطرفين------ اذ تضاعي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل و----------------------اقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تغورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال من هذا فقالت جاريتك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون من الجوع عواء الذءب فما وجدت معلولا الا عليك ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله واياهم ف-------------------------------------------------------------------------اقبلت------- تحمل اثنين ويمشي الي جانبها اربعة كانها نعامة حولها رثالها فقام الي فرسه فوجا لبتها بمدية فخرت ثم كشط الجلد ودفع المدية الي المراة --وقال شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل ياتيهم بيتا بيتا ويقول هبوا ايها القوم عليكم بالنار فاجتمعوا والتف في ثوبه ناحية ينظر الينا والله ان ذاق منها مزعة وانه لاحوج اليها منا فاصبحنا وما علي الارض منها الا عظم و--حافر فانشا يقو---------ل مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقول- لشء فات ما فعلا	261	3510571473545337095	623	970.0	499	1115	55.87443923950195	93	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	82	223	428	1155	1539	300	قالت اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض----------------------------------------- وضنت المراضع علي اولادها فوا-----------------------------------------------لله اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين --طرفيها اذ تضاغي اولادن----ا عبد الله وعدي وسفانة فقا-----م الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه ف-------اقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت------- فقال ما----- هذا قالت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي الذءاب من الجوع ق----------------------------ال اعجليهم ف----هببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي صبيتك من الجوع فما اصبت ما تعللهم به فقال اسكتي واقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي -جانبها اربعة فقام ------------------------------الي فرسه فنحره وكشط عن جلد---------ه ودفع المدية الي المراة ثم قال سواة تاكلون دون اهل الصرم------------- ثم جعل ياتي ب------------يتا بيتا ويقول	312	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms265	false	-2871229779659257520	160	295	806	1534	1562	300	حاتم اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وراحت الابل حدبا حدابير وضنت المراضع علي اولادها فما تبض بقطرة وحلقت السنة المال وابقنا بالهلاك فوالله انا لفي ليلة صنبر------- بعيدة ما-بين الطرفين- اذ تضاغي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام حاتم الي الصبيين وق---------------------------------------------------------------مت انا الي الصبية واقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت ثم عاد فقال حاتم من هذا قالت جار-تك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون عواء- الذءاب فما وجدت معلولا الا عليك يا ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله ف--------------------------------------------------------------------------------اقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي بجانبها اربعة كانها نعامة حولها رثالها فقام حاتم الي فرسه فوجا لبته بمدية فخر ثم كشطه ودفع المدية الي المراة --فقال لها شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل يمشي الحي ياتيهم بيتا بيتا فيقول	265	3510571473545337095	429	603.5	342	942	45.54140090942383	60	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	true	-7945100083358326153	47	120	246	619	1496	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فلما تكلمت انسيت جمالها بصفاحتها فقالت يا محمد -----------------------ان رايت ان -تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري----------------- ويفشو السلام ولم يرد------ طالب--- حاجة قط-- انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن ولو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms206	false	1162346288161841261	59	132	288	656	1506	300	صلي الله------ عليه وسلم ---------------------------------فقالت يا محمد هلك الولد وغاب الرافد فان رايت ان تتخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان- ابي- سيد قومه وك-------ان يفك العاني ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب قط حاجة فرده انا ابنة حاتم ط----ي فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن -لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	206	3510571473545337095	288	447.5	224	427	67.44730377197266	47	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	true	-7945100083358326153	57	120	304	619	1496	300	فقالت يا محمد -------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان--------- يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري------------------------------------------ ويفشو السلام ولم يرد طالب------------------------------------ حاجة قط-------- انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة- المءمن و-----لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms215	false	4961647111558792249	1	81	5	420	1518	300	فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب المرافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فا-------------------ن ابي كان سيد قومه يفك العاني ويقتل الجاني ويحفظ الجار ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويحمل الكل ويعين علي نواءب الدهر وما اتاه احد في حاجة فرده خاءبا انا بنت- حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله ع------ليه وسلم يا جارية هذه صفات المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	215	3510571473545337095	258	400.0	203	441	58.50340270996094	42	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	true	-7945100083358326153	47	120	246	619	1496	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فلما تكلمت انسيت جمالها بصفاحتها فقالت يا محمد -----------------------ان رايت ان -تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري----------------- ويفشو السلام ولم يرد------ طالب--- حاجة قط-- انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن ولو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms233	false	-2218154063957891549	3	76	14	382	1528	300	صلي الله------ عليه وسلم ---------------------------------فقالت يا محمد هلك الولد وغاب الرافد فان رايت ان تتخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان- ابي- سيد قومه وك-------ان يفك العاني ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب قط حاجة فرده انا ابنة حاتم ط----ي فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن -لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	233	3510571473545337095	288	447.5	224	427	67.44730377197266	47	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	true	-7945100083358326153	95	120	490	619	1496	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة- المءمن و-----لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms242	false	-4974619320907653041	0	25	0	129	1502	300	النبي صلي الله ع------ليه وسلم يا جارية هذه صفات المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	242	3510571473545337095	119	217.5	96	135	88.14814758300781	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	true	-7945100083358326153	47	120	246	619	1496	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فلما تكلمت انسيت جمالها بصفاحتها فقالت يا محمد -----------------------ان رايت ان -تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري----------------- ويفشو السلام ولم يرد------ طالب--- حاجة قط-- انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن ولو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms255	false	4542863329778781518	10	83	50	418	1523	300	صلي الله------ عليه وسلم ---------------------------------فقالت يا محمد هلك الولد وغاب الرافد فان رايت ان تتخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان- ابي- سيد قومه وك-------ان يفك العاني ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب قط حاجة فرده انا ابنة حاتم ط----ي فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن -لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	255	3510571473545337095	288	447.5	224	427	67.44730377197266	47	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	true	-7945100083358326153	90	120	464	619	1496	300	انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة- المءمن و-----لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms264	false	7378743345611181392	2	32	11	165	1505	300	انا بنت- حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله ع------ليه وسلم يا جارية هذه صفات المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	264	3510571473545337095	141	259.5	113	161	87.57763671875	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0343	true	-5618187499933412876	106	201	564	1042	1561	300	واولها اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب الي ان قال--------------------------------------- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطفيتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب	343	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms054	false	6151757870714204619	76	127	377	636	1504	300	وقوله- اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب فبت كان العاءدات فرشنني هراسا به يعلي فراشي ويقشب حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء -----------------------------------------------------------------------------------------------------مذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب	54	3510571473545337095	212	374.0	168	517	41.005802154541016	40	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0343	true	-5618187499933412876	107	221	571	1141	1561	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب الي ان قال--------------------------------------- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطفيتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا------------------------------------------------- فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك غضبانا- فمثلك يعتب	343	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms066	false	6958014281639623703	0	121	0	609	1497	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب فبت كان العاءدات فرشنني هراسا به يعلي فراشي ويقشب حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امر-ا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب و-------------------------------------------------لست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب	66	3510571473545337095	499	933.0	396	659	75.72078704833984	94	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0421	true	8449748214759368219	85	159	447	792	1500	300	الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بدا ليا بدا لي ا---------------------------------------------------------ن الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا واني متي اهبط من الارض تلعة اجد اثرا قبلي جديدا وعافيا اراني اذا ما بت بت علي هوي فثم -اذا اصبحت اصبحت غاديا الي حفرة اهوي اليها ميقمة يحث اليها ساءق من وراءيا كاني وقد خلفت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا بدا لي اني عشت	421	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms099	false	9112281312174618754	211	298	1084	1487	1494	300	الا ليت شعري هل تري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بدا ليا بدا لي ان الله حق فزادني الي الحق تقوي الله ما كان باديا بدا لي ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا واني متي اهبط من الارض تلعة اجد اثرا قبلي جديدا وعافيا اراني اذا ما بت بت علي هوي واني اذا اصبحت اصبحت غاديا الي حفرة اهدي اليها مقيمة يحث اليها ساءق من وراءيا كاني وقد خلفت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا بدا لي اني لست	99	3510571473545337095	335	655.0	262	403	83.12654876708984	67	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0421	true	8449748214759368219	185	277	908	1377	1500	300	مضي ولا سابق شيءا اذا كان جاءيا اراني اذا ما شءت لاقيت اية تذكرني بعض الذي كنت ناسيا وما ان اري نفسي تقيها كريمتي وما ان تقي نفسي كريمة ماليا الا لا اري علي الحوادث باقيا ولا خالدا الا الجبال الرواسيا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا الم تر ان الله اهلك تبعا واهلك لقمان بن عاد وعاديا واهلك ذا القرنين من قبل ما تري وفرعون اردي كيده والنجاشيا اذا اعجبتك الدهر حال من امرء فدعه وواكل حاله واللياليا الا لا اري ذا امة اصبحت به فتتركه الايام وهي كما هيا	421	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms100	false	-9065308904865922076	0	82	0	413	1528	300	مضي ولا سابقي شء -اذا كان جاثيا اراني اذا ما شءت لاقيت اية تذكرني بعض الذي كنت ناسيا وما ان اري نفسي تقيها كريهتي وما ان تقي نفسي كراءم ماليا الا لا اري علي الحوادث باقيا ولا خالدا الا الجبال الرواسيا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا الم تر ان الله اهلك تبعا واهلك لقمان بن عاد وعاديا واهلك ذا القرنين من قبل ما تري وفرعون جبارا طغي والنجا-------------------------------------------------------شيا الا لا اري ذا امة اصبحت به فتتركه الايام وهي كما هيا	100	3510571473545337095	394	767.0	315	469	84.00852966308594	75	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0434	true	-3820735160355767063	162	246	815	1216	1475	300	عجبا من عبد عمرو وبغيه لقد رام شتمي عبد عمرو فانعما ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما ثم ان عبد عمرو وفد علي عمرو وقد فارقه طرفة فاصابتهم سماء في ربيع فخرج في غبها فلما حجبت الشمس قال لحباءه وهو اكرم اصحابه عليه ولعبد عمرو ضعوا ثيابكم وانقعوا في الماء فلما نظر الي عبد عمرو وراي خلقا عجيبا فقال قاتل الله طرفة لقد اصاب الوصف حيث قال تظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما	434	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms107	false	4019007438525357134	119	153	601	755	1504	300	عجبا من عبد عمرو وبغيه لقد رام ظلمي عبد عمرو فانعما ولا خير فيه غير ان له عني وان له كشحا اذا قام اهضما ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما	107	3510571473545337095	150	284.0	116	401	37.4064826965332	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0434	true	-3820735160355767063	173	249	867	1230	1475	300	ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما ثم ان عبد عمرو وفد علي عمرو وقد فارقه طرفة فاصابتهم سماء في ربيع فخرج في غبها فلما حجبت الشمس قال لحباءه وهو اكرم اصحابه عليه ولعبد عمرو ضعوا ثيابكم وانقعوا في الماء فلما نظر الي عبد عمرو وراي خلقا عجيبا فقال قاتل الله طرفة لقد اصاب الوصف حيث قال تظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما-- فقال عبد عمرو	434	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms108	false	-1702464593521997477	55	82	288	407	1553	300	ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما 2 وبلغ ذلك عمرو	108	3510571473545337095	108	187.5	82	365	29.589040756225586	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0434	true	-3820735160355767063	150	246	763	1216	1475	300	-------------------------------وكان طرفة قد هجا عبد عمرو ابن مرثد ابن عمه بقوله يا عجبا من عبد عمرو وبغيه لقد رام شتمي عبد عمرو فانعما ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما ثم ان عبد عمرو وفد علي عمرو وقد فارقه طرفة فاصابتهم سماء في ربيع فخرج في غبها فلما حجبت الشمس قال لحباءه وهو اكرم اصحابه عليه ولعبد عمرو ضعوا ثيابكم وانقعوا في الماء فلما نظر الي عبد عمرو وراي خلقا عجيبا فقال قاتل الله طرفة لقد اصاب الوصف حيث قال تظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما	434	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms134	false	4059262570099633125	76	122	404	610	1500	300	وقال طرفة يهجو عبد عمرو بن بشر وكان وقع بينهما شر------------------------------ يا عجبا من عبد عمرو وبغيه لقد رام ظلمي عبد عمر- فانعما ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما	134	3510571473545337095	159	259.5	122	484	32.85123825073242	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0435	true	7725540979608393018	172	221	886	1152	1559	300	وقال في ذلك من مبلغ الشعراء عن اخويهم نب-ا فيصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت كوره وجناء لينة المفاصل عرمس ثكلتك يا ابن العبد امك سادرا ابساحة الملك الهمام تمرس الق الصحيفة لا ابا-لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	435	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms110	false	3960147606585829713	186	216	951	1111	1540	300	وقال------- من مبلغ الشعراء عن اخويهم خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهم- ونجا حذار حباءه المتلمس---------------------------------------------------------------------------------------------------- الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	110	3510571473545337095	156	284.0	127	268	58.208953857421875	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0454	true	-2584340047915631700	46	300	270	1615	1615	300	-غالية وفيهم مقامات حسان وجوههم واندية ينتابها القول والفعل المقامات المجالس سميت بذلك لان الرجل يقوم في المجلس فيحض علي الخير ويصلح بين الناس واراد بالمقامات اهلها ولذلك قال حسان وجوههم والاندية جمع ندي وهو المجلس والمتحدث وقوله ينتابها القول اي يقال فيها الجميل من القول ويعمل به والانتياب القصد الي الموضع والحلول به وهو من ناب ينوب علي مكثريهم ح-ق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل يقول علي اغنياءهم القيام بمن اعتراهم اي قصدهم وطلب معروفهم والمقل القليل المال وصف فقراءهم بانهم يسمحون ويبذلون بمقدار طاقتهم وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل يقول هم اهل عقول واراء صاءبة فمن شاهد مجالسهم تحلم وان كان جاهلا ويبينون باراءهم ما اشكل من الامور وجهل وجه الراي فيه وان قام فيهم حامل قال قاعد رشدت فلا غرم عليه ولا خذل يقول ان تحمل احدهم حمالة اي دية لم يرد عليه فعله ولا سفه رايه بل يقول له القاعد وهو الذي لم يحمل الحمالة رشدت واصبت الراي فلا نخذلك وليس عليك غرام اي لا ندع تغرم شيءا في الحمالة سعي بعدهم قوم لكي يذركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا يقول تقدم هءلاء في المجد والشرف وسعي علي اثارهم قوم اخرون لكي يدركوهم وينالوا منزلتهم فلم ينالوا ذلك ولم يليموا اي لم ياتوا بما يلامون عليه حين لم يبلغوا منزلة هءلاء لانها اعلي من ان تبلغ فهم معذورون في التقصير عنها وهم مع ذلك لم يالوا اي لم يقصروا في السعي فما يك من خير اتوه فانما ثوارته اباء اباءهم قبل يقول مجدهم قديم متوارث ورثوه كابرا عن كابر وهل ينبت الخطي الا-	454	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms089	false	-3448592986302794979	170	235	899	1247	1597	300	يغلوا- وفيهم مقامات حسان وجوههم واندية ينتابها القول والفعل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مكتريهم رزق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------جهل --------------وان قام فيهم حامل قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل------------------------------------------- وهل ينبت الخطي الا	89	3510571473545337095	335	564.5	271	1348	24.85163116455078	56	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0520	true	-6295207859087383730	250	295	1251	1460	1485	300	لخولة بالاجزاع من اضم طلل وبالسفح من قو مقام ومحتمل ثم ذكر زمن اقامتها به ودعا له بالامطار الي ان قال متي تر يوما عرصة من دي--------ارها ولو فرط حين تسجم العين او ته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما زادك الشكوي الي متنكر تظل به تبكي وليس به مظل	520	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms133	false	-5022680790171223593	101	188	511	937	1468	300	لخلوة بالاجزاع من اضم طلل وبالسفح من قو مقام ومحتمل تربعه مرباعها ومصيفها مياه من الاشراف يرمي بها الحجل فلا زال غيث ربيع وصيف علي دارها حيث استقرت له زجل مرته الجنوب ثم هبت له الصبا اذا مس منها مسكنا عد ملا نزل كان الخلايا فيه ضلت رباعها وعوذا اذا ما هزه رعده اجتفل لها كبد ملساء ذات اسرة وكشحان لم ينقض طواءهما الحبل اذا قلت هل يسلو اللبانة عاشق تمر شءون الحب من خولة الاول وما زادك الشكوي الي متنكر تظل به تبكي وليس به مظل	133	3510571473545337095	119	156.5	88	426	27.93427276611328	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0521	true	4905291883962196948	7	41	27	185	1499	300	فقل لخيال الحنظلية ينقلب اليها فاني واصل حبل من يصل وان-------------------------------------------------- جاء ما لابد منه فمرحبا به حين ياتي لا كذاب ولا عل----------------------------------------------------ل فلا اعرفني ما نشدتك ذمة كداعي هديل لا يجاب ولا يمل	521	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms133	false	-5022680790171223593	201	257	994	1253	1468	300	فقل لخيال الحنظلية ينقلب اليها فاني واصل حبل من وصل الا انما ابكي ليوم لقيته بجرثم قاس كل ما بعده جلل اذا جاء مالا بد منه فمرحبا به حين ياتي لا كذاب ولا علل الا انني شربت اسود حالكا الا بجلي من الشراب الا بجل فلا اعرف-ي ان نشذتك ذمي كداعي هديل لا يجاب ولا يمل	133	3510571473545337095	146	257.0	113	260	56.153846740722656	26	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0535	true	4617573518885138149	130	195	699	1051	1631	300	علي لعمرو نعمة بعد نعمة لوالده ليست بذات عقارب ومطلع القصيدة كليني لهم يا اميمة عازب وليل اقاسيه بطء الكواكب وشرحناه شرح مفصلا في الشاهد الخامس والثلاثين بعد الماءة من شواهد الرضي وبعد خمسة ابيات قال حلفت يمينا غير ذي مثنوية ولا علم الا حسن ظن بصاحب لءن كان للقبرين قبر بجلق وقبر بصيداء التي عند حارب وللحارث الجفني سيد قومه ليلتمسن بالجمع ارض المحارب	535	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms062	false	-8954646005636146533	57	95	286	485	1604	300	علي لعمر ونعمة بعد نعمة لوالده ليست بذات عقارب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلفت يمينا غير ذي مثنوية ولا علم الا حسن ظن بصاحب لءن كان للقبرين قبر بجلق وقبر بصيداء الذي عند حارب وللحارث الجفني سيد قومه ليلتمسن بالجيش دار المحارب	62	3510571473545337095	191	364.0	154	352	54.2613639831543	34	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0536	true	1768874390432577343	77	171	433	923	1605	300	العواقب وثقت لهم بالنصر اذ قيل قد غزا قباءل من غسان غير اشاءب بنو عمه دنيا وعمرو بن عامر اولءك قوم باسهم غير كاذب اذا ما غزوا با--لجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصانعنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب تراهن خلف القوم زورا عيونها جلوس الشيوخ في مسوك الارانب علي عارفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب اذا استنزلوا عنهن للطعن ار قلوا الي الموت ار قال الجمال المصاعب	536	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms062	false	-8954646005636146533	94	187	477	966	1604	300	المحارب وثقت له- بالنصر اذ قيل قذ غزت كتاءب من غسان غير اشاءب بنو عمه دنيا وعمرو بن عامر اولءك قوم باسهم غير كاذب اذا ما غزوا في الجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب علي عارفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب اذا استنزلوا عنهن للطعن ار-قلوا الي الموت ار-قال الجمال المصاعب	62	3510571473545337095	366	690.5	295	601	60.898502349853516	64	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0549	true	-1974472809092707714	10	39	56	195	1564	300	اراني اذا ما بت بت علي هوي فثم -اذا اصبحت اصبحت غاديا وهذا هو المروي في ديوان زهير وبعده الي حفرة اهوي اليها مقيمة يحث اليها ساءق من وراءيا	549	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms099	false	9112281312174618754	262	284	1318	1423	1494	300	اراني اذا ما بت بت علي هوي واني اذا اصبحت اصبحت غاديا----------------------------------- الي حفرة اهدي اليها مقيمة يحث اليها ساءق من وراءيا	99	3510571473545337095	99	179.0	78	140	70.71428680419922	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0575	true	-29035039410801370	3	49	15	232	1475	300	تطاول الليل علي دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا ثم قال خليلي ما في اليوم مصحي لشارب ولا في غد اذ كان ما كان مشرب	575	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms005	false	-4935522983350296095	160	204	773	979	1462	300	تطاول الليل علي دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر ثم -----------قال خليلي لا في اليوم مصحي لشارب ولا في غد اذ ذاك ما كان يشرب	5	3510571473545337095	199	390.0	156	217	91.70507049560547	40	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0575	true	-29035039410801370	49	120	232	572	1475	300	ثم شرب----------- سبعا فلما صحا الي الية ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا ي-----دهن ولا يصيب امراة ولا يغسل راسه حتي يدرك بثار ابيه فلما جنه الليل راي برقا فقال ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل بني اسد ربهم الا-كل شء سواه جلل فاين ربيعة عن اهلها واين تميم واين الخول الا يحضرون لدي بابه كما يحضرون اذا ما	575	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms007	false	2544451912474034426	79	148	422	752	1550	300	ثم شرب امرء القيس سبعا فلما صحا الي ا-------لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا يصب- امراة-------------- حتي يدرك بثار----ه فلما جنه الليل راي برقا فقال ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل فاين ربيعة عن رب-ها واين تميم واين الخول الا يحضرون لدي بابه كما يحضرون اذا ما	7	3510571473545337095	310	566.5	245	357	86.83473205566406	60	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0576	true	4050137519076712904	29	104	148	517	1482	300	لا ان فيما قلت امه-- انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه فرحمهم الملك وعفا عنهم وردهم الي بلادهم ح-----------------------------------------------تي اذا كانوا علي مسيرة يوم--- تهامة تكهن كاهنهم عوف بن ربيعة الاسدي فقال يا عباد قالوا لبيك ربنا فقال والغلاب غير المغلب ان------------------------------------------ دمه ي-ثعب وهو- غدا اول من يسلب قالوا من هو ربنا قال لولا ان تجيش نفس جاءشة انبا-تكم انه حجر ضاحية فركبت بنو اسد كل صعب و--------------------ذلول حتي انتهوا الي -----حجر فوجدوه	576	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms004	false	-3578437350947524662	7	99	30	482	1496	300	وا او قتلت فلا ملامة انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامة ذلوا لسوطك مثل ما ذل الاشيقر ذو الخزامة فرق لهم حجر حين سمع قوله فبعث في اثرهم فاقبلوا حتي اذا كانوا علي مسيرة يوم من تهامة تكهن كاهنهم فقال لبني اسد من الملك الاصهب -------------------------الغلاب غير المغلب في الابل كانها الربرب لا يعلق راسه الصخب هذا دمه ينثعب وهذا غدا اول من يسلب قالوا من هو----- قال لولا ان تجيش نفس جاشية لاخبرتكم انه حجر ضاحية فركبوا------- كل صعب وذلول فما اشرق لهم النهار حتي ا--توا علي عسكر حجر فهجموا	4	3510571473545337095	231	323.0	174	491	47.046844482421875	34	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0596	true	-7881480392720541954	28	68	157	361	1545	300	قفا-نبك من ذكري حبيب وعرفان ورسم عفت اياته منذ ازم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان فاما تريني في رحالة جابر علي حرج كالقر يخفق اكفاني فيا-رب مكروب كررت وراءه وعان فككت الغل عنه ففداني	596	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms031	false	2904694230747297551	203	276	1091	1454	1577	300	قفا نبك من ذكري حبيب وعرفان ورسم عفت اياته منذ ازمان اتت حجج بعدي عليها فاصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان ذكرت بها الحي الجميع فهيجت عقابيل سقم من ضمير واشجان فسحت دموعي في الرداء كانها ثكلي من شعيب ذات سح وتهتان اذا المرء لم يحزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان فاما تريني في رحالة جابر علي حرج كالقر تخفق اكفاني فيا رب مكروب كررت وراءه وعان فككت الغل عنه ففداني	31	3510571473545337095	202	389.0	162	363	55.64738464355469	35	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0596	true	-7881480392720541954	80	107	417	555	1545	300	ومجر كغلان الانيعم بالغ ديار العدو ذي زهاء واركان سريت بهم حتي تكل مطيهم البيت وح---------------------تي تري الجون الذي كان باديا عليه عواف من نسور وعقبان ----قال	596	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms032	false	-4898527937979319812	48	80	242	405	1569	300	ومجر كغلان الانيعم بالغ ديار العدو ذي زهار واركان مطوت بهم حتي تكل مطيهم وحتي الجياد ما يقدن بارسان وحتي تري الجون الذي كان بادنا عليه عواف من نسور وعقبان 10 وقال	32	3510571473545337095	126	229.0	100	163	77.30061340332031	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0612	true	570818733501977402	118	180	566	867	1473	300	لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يواتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتقد-م وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم تفزع بيوت كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم	612	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms085	false	-7183619689586759601	169	231	891	1191	1542	300	لعمري لنعم الحي حر عليهم بما لا يواتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستك-ة فلا هو ابداها ولم يتجمجم وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم تفزع بيوت كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد -الظلم بظلم	85	3510571473545337095	295	571.0	233	302	97.68212127685547	57	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0729	true	894533114962543289	221	258	1125	1328	1527	300	دع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث الرواحل كان دثارا حلقت بلبونه عقاب تنوفي لا عقاب القواعل تلعب باعث بجيران خالد واودي دثار في الخطوب الاواءل واعجبني مشي الحزقة خالد كمشي الاتان حلءت بالمناهل	729	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms032	false	-4898527937979319812	94	131	471	670	1569	300	دع عنك نهبا صبح في حجراته ولكن حديثا ما حديث الرواحل كان دثارا حلقت بلبونه عقاب تنوفي لا عقاب القواعل تلعب باعث بذمة خ--الد واودي عصام في الخطوب الاواءل واعجبني مشي الحزقة خالد كمشي --اتان حلءت بالمناهل	32	3510571473545337095	190	366.0	154	203	93.59606170654297	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	true	3001466317732322631	15	114	78	587	1551	300	ايها الشامت المعير بالد-هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري خير -الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اشرف-- يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير	813	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms193	false	2902160075354230901	53	159	266	783	1537	300	ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصف-ر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناء واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذا اق بل يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير	193	3510571473545337095	489	918.0	392	518	94.40154266357422	84	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0819	true	6996148751320312496	109	161	576	875	1554	300	مع ابنه الي كتاب الفارسية وتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بها وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان لما اجتمع بكسري قال له------- ان عندي غلاما من العرب -هو افصح الناس واكتبهم بالعربية والفارسية والملك محتاج الي مثله	819	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms192	false	-7978260591414289916	23	73	116	398	1570	300	مع ابنه ف-ي كتاب الفارسية فاختلف اليه زمنا--------------- حتي خرج من افهم الناس بها وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب ولعب- لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ووفد- المرزبان علي -------كسري فذكره له وقال ان عندي غلاما من العرب وهو افصح الناس واكتبهم بالعربية والفارسية والملك محتاج الي مثله	192	3510571473545337095	243	418.5	197	307	79.15309143066406	38	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0831	true	-5437205841734573490	236	290	1246	1534	1590	300	ومشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملوم بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوا---------------------------------------------م فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صافي الحديدة مخذم لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه لغير تبسم عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه بالعظلم	831	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms142	false	-7929691140914466264	71	125	391	679	1584	300	ومشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملوم بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوءم لما راني قد قصدت اريده ابدي نواجذه لغير تبسم فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صافي الحديدة مخذ---------------------------------------------م عهدي به شد النهار كانما خضب اللبان وراسه بالعظلم	142	3510571473545337095	239	453.0	194	333	71.77177429199219	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0835	true	-5332917649284596605	1	101	5	522	1559	300	ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم فتبعهم العبسيون فلحق-هم فقاتلوهم وفيهم عنترة فقال له ابوه كر يا عنترة فقال ---العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر -قال كر وانت حر فكر وهو يقول انا الهجين عنترة كل امرء يحمي حره اسوده واحمره فقاتل يومءذ فابلي واستنقذ ما في ايدي القوم من الغنيمة فادعاه ابوه بعد ذلك وهو--- احد اغربة العرب وهم ثلاثة عنترة وامه سوداء وخفاف ابن ندبة السلمي--------------------------------- والسليك بن السلكة السعدي وكان عنترة من اشد اهل زمانه واجودهم من قومه------------------------------------------------------------------ فذكر سواده وسواد امه وعيره بذلك وانه لا يقول الشعر فكان	835	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms138	false	2912534595888439462	112	216	589	1137	1581	300	ان بعض احياء العرب اغاروا علي------- بني عبس فاصابوا منهم فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم وفيهم عنترة فقال له ابوه كر يا عنترة فقال له العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر و--------------------------------------------------------قاتل يومءذ فابلي واستنقذ ما في ايدي القوم من الغنيمة فادعاه ابوه بعد ذلك وعنترة احد اغربة العرب وهم ثلاثة عنترة وامه سوداء وخفاف -بن ندبة السلمي وابوه عمير وامه سوداء واليها نسب والسليك بن السلطة السعدي وكان عنترة من اشجع الفرسان- واجود العرب بما ملكت يداه وكان لا يقول من الشعر الا البيتين والثلاثة حتي سابه رجل فذكر سواده وسواد امه----------- وانه لا يقول الشعر فقال	138	3510571473545337095	420	738.0	339	624	67.30769348144531	70	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0835	true	-5332917649284596605	116	239	602	1232	1559	300	وخلا الذباب ب-ها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واذا شربت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي وكان عنترة------ شهد حرب داحس والغبراء وحسن فيها بلاءه وحمدت مشاهده قال ابو عبيدة ان عنترة بعد ما تاوت عبس الي غطفان بعد يوم جبلة وحمل الدماء احتاج وكان صاحب غارات فكبر وعجز عنها وكان له بكر علي رجل من غطفان فخرج نحوه يتجازاه فهاجت ريح حارة وهو بين شرج وناظرة فاصابت الشيخ فهراته فوجد بينهما ميتا وهو قتل ضمضما المري ابا حصين بن ضمضم وهرم بن ضمضم في حرب داحس والغبراء ولذلك قال----------------------------------------------- ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحزب داءرة علي ابني ضمضم	835	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms145	false	-4747125735540188291	167	256	905	1368	1600	300	وخلا الذباب فيها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم 5 وكثير جدا من ابيات هذه المعلقة قد ظفر بحظ كبير من الايجاز والامتلاء والبراءة من اللغو والفضول حتي جري مجري الامثال فاي الناس لا يتمثل قوله واذا شربت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي او قوله ينبءك من شهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوقيعة انني اغشي الوغي واعف عند المغنم او قوله ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم	145	3510571473545337095	260	278.0	208	819	31.746030807495117	47	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0835	true	-5332917649284596605	116	154	602	807	1559	300	وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شربت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي	835	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms146	false	-8022141806107309325	205	284	1099	1513	1598	300	وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح -لمكب علي الزناد الاجذم 3 ثم يصف ناقته في ابيات كابيات طرفة تمتاز بالغرابة هل تبلغني دارها شدنية لعنت بمحروم الشراب مصرم 4 ثم يفتخر بنفسه وشجاعته اثني علي بما علمت فانني سهل مخالطتي اذا لم اظلم فاذا ظلمت فان ظلمي باسل مر مذاقته كطعم العلقم واذا شربت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي	146	3510571473545337095	197	377.0	160	415	47.469879150390625	35	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0840	true	4621463489916519444	156	180	793	909	1497	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن من --------------------------------------------------كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال	840	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms024	false	-7081224824680791772	83	117	427	593	1524	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال وهل يعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال	24	3510571473545337095	113	222.0	90	166	68.0722885131836	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0849	true	-8436377617382590024	272	295	1427	1541	1564	300	زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد ازف الترحل	849	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms068	false	-9195098036112349537	4	27	20	134	1574	300	زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغداف الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد حان الرحيل	68	3510571473545337095	106	204.0	83	114	92.98245239257812	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0930	true	4128250663150948150	243	294	1228	1490	1518	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده وان هو لم يحمل عن- النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	930	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms205	false	-8258061376697284185	33	56	170	279	1560	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	205	3510571473545337095	107	196.0	84	263	40.684410095214844	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0930	true	4128250663150948150	243	294	1228	1490	1518	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده وان هو لم يحمل عن- النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	930	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms231	false	-5102938608419550930	277	300	1449	1557	1557	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل-	231	3510571473545337095	106	189.0	84	263	40.30418395996094	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0948	true	-107420175917320465	179	203	904	1023	1556	300	وكان فارة تاجر بقسيمة سبقت عوارضها اليك من الفم او روضة انفا تضمن نبتها غيث قليل الدمن ليس بمعلم جادت عليها كل عين ثرة	948	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms141	false	-8665532366632077556	0	24	0	119	1562	300	وكان فارة تاجر بقسيمة سبقت عوارضها اليك من الفم او روضة انفا تضمن نبتها غيث قليل الدمن ليس بمعلم جادت عليها كل عين ثرة	141	3510571473545337095	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1012	true	1294131824436787006	249	285	1196	1382	1451	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاتر اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار ونزوة	1012	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms203	false	-1434432316234170718	156	192	831	1016	1546	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت ك-ما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم حلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار وثروة	203	3510571473545337095	175	335.0	140	186	94.08602142333984	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1012	true	1294131824436787006	249	285	1196	1382	1451	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاتر اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار ونزوة	1012	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms230	false	7613835343937490499	100	136	538	723	1538	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت ك-ما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم حلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار وثروة	230	3510571473545337095	175	335.0	140	186	94.08602142333984	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1012	true	1294131824436787006	249	285	1196	1382	1451	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاتر اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار ونزوة	1012	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms252	false	3391127029850977535	107	143	571	756	1531	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت ك-ما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم حلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار وثروة	252	3510571473545337095	175	335.0	140	186	94.08602142333984	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1020	true	-5598148907976936494	0	136	0	697	1484	300	اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاوبا وما في الا تلك من شيم- العبد فقالت تجيبه ابي المرء قيس ان يذوق طعامه بغير اكيل ان ذا لكريم فبوركت حيا يا اخا الجود والندي وبوركت ميتا قد حوتك رجوم والرجوم بالجيم جمع بفتحتينوهو القبر كاسود جمع اسد قال ابن جني في اعراب الحماسة اراد ابنة واحدة ولكنه اعادها لاتصال المضاف بالمضاف اليه ويدلك علي انها ابنة واحدة لا اكثر قوله اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له زلم يقل صنعتن انتهي قال التبريزي في شرح الحماسة عني بذي البردين عامر بن احمير بن بهدلة وانما------------------- لقب به لان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء	1020	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms207	false	5557801416566240613	218	267	1123	1359	1539	300	اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما-دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عني بذي البردين عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حين لقب به -ان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء	207	3510571473545337095	209	366.0	164	717	29.149232864379883	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1020	true	-5598148907976936494	138	220	709	1085	1484	300	وقال لقيم اعز العرب قبيلة فلياخذها- فقام عا---------مر فاخذهما فق-----------------------------ال له المنذر -انت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في ثميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليفاخرني فسكت الناس ثم ق------------------------------------------------------------ال انا ابو عشر- واخو عش----------رة وعم عشرة---------------------------------- ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين وفاز بالبردين	1020	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms208	false	8565925546418866103	1	110	7	528	1514	300	وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر فاخذهما واءتزر باحدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر اانت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عشرة واخو عشرة وخال عشرة وعم عشرة واما انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين ففاز بالبردين	208	3510571473545337095	363	649.0	282	521	69.6737060546875	69	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1020	true	-5598148907976936494	0	187	0	928	1484	300	اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاوبا وما في الا تلك من شيم- العبد فقالت تجيبه ابي المرء قيس ان يذوق طعامه بغير اكيل ان ذا لكريم فبوركت حيا يا اخا الجود والندي وبوركت ميتا قد حوتك رجوم والرجوم بالجيم جمع بفتحتينوهو القبر كاسود جمع اسد قال ابن جني في اعراب الحماسة اراد ابنة واحدة ولكنه اعادها لاتصال المضاف بالمضاف اليه ويدلك علي انها ابنة واحدة لا اكثر قوله اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له زلم يقل صنعتن انتهي قال التبريزي في شرح الحماسة عني بذي البردين عامر بن احمير بن بهدلة وانما------------------- لقب به لان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج------- بردين----------------- وقال لقيم اعز العرب قبيلة فلياخذها- فقام عا---------مر فاخذهما -----------------------------فقال له المنذر -انت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في ثميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليفاخرني	1020	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms234	false	-5460603125561881942	162	300	827	1509	1509	300	اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما-دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عني بذي البردين عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حين لقب به -ان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء وهو المنذر بن امرء القيس وماء السماء قيل امه نسب اليها لشرفها وقيل لقبت بماء السماء لصفاء نسبها ويقال لنقاء لونها ويراد انها كماء السماء لم يحتمل كدورة واخرج المنذر بردين يوما يبلو الوفود وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر فاخذهما واءتزر باحدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر اانت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فلينافرني-	234	3510571473545337095	432	730.0	337	1164	37.1134033203125	83	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1020	true	-5598148907976936494	0	180	0	893	1484	300	اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاوبا وما في الا تلك من شيم- العبد فقالت تجيبه ابي المرء قيس ان يذوق طعامه بغير اكيل ان ذا لكريم فبوركت حيا يا اخا الجود والندي وبوركت ميتا قد حوتك رجوم والرجوم بالجيم جمع بفتحتينوهو القبر كاسود جمع اسد قال ابن جني في اعراب الحماسة اراد ابنة واحدة ولكنه اعادها لاتصال المضاف بالمضاف اليه ويدلك علي انها ابنة واحدة لا اكثر قوله اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له زلم يقل صنعتن انتهي قال التبريزي في شرح الحماسة عني بذي البردين عامر بن احمير بن بهدلة وانما------------------- لقب به لان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج------- بردين----------------- وقال لقيم اعز العرب قبيلة فلياخذها- فقام عا---------مر فاخذهما -----------------------------فقال له المنذر -انت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في ثميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف	1020	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms256	false	-4735980568066231055	169	300	868	1515	1515	300	اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما-دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عني بذي البردين عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حين لقب به -ان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء وهو المنذر بن امرء القيس وماء السماء قيل امه نسب اليها لشرفها وقيل لقبت بماء السماء لصفاء نسبها ويقال لنقاء لونها ويراد انها كماء السماء لم يحتمل كدورة واخرج المنذر بردين يوما يبلو الوفود وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر فاخذهما واءتزر باحدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر اانت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف-	256	3510571473545337095	399	666.0	311	1129	35.34101104736328	77	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1020	true	-5598148907976936494	180	220	893	1085	1484	300	ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليفاخرني فسكت الناس ثم ق------------------------------------------------------------ال انا ابو عشر- واخو عش----------رة وعم عشرة---------------------------------- ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين وفاز بالبردين	1020	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms257	false	-1367810795350360421	0	61	0	297	1525	300	ثم في بهدلة فمن انكر هذا فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عشرة واخو عشرة وخال عشرة وعم عشرة واما انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين ففاز بالبردين	257	3510571473545337095	185	324.0	146	297	62.2895622253418	33	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1027	true	-591317817435161659	144	176	749	922	1627	300	فعادي عداء بين ثور ونعجة وكان عداء الوحش مني علي بال كاني بفتخاء الجناحين لقوة صيود من العقبان طاطات شيمالي تخطف خزان الشربة بالضحي وقد جحرت منها ثعالب اورال كان قلوب الصير	1027	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms025	false	-3811321100134624340	259	291	1387	1560	1609	300	فعادي عداء بين ثور ونعجة وكان عداء الوحش مني علي بال كاني بفتحاء الجناحين لقوة صيود من العقبان طاطات شملالي تخطف خزان الشربة بالضحي وقد حجرت منها ثعالب اورال كان قلوب الطير	25	3510571473545337095	167	328.0	135	173	96.53179168701172	28	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1084	true	8715506494108050281	138	193	670	922	1462	300	ان تغفر اللهم تفغر جما واي عبد لك لا الما ثم انطبق السقف وجعل امية يمسح صدره قالت اخته ياخي هل تجد شيءا قال لا ولكن اجد حرا في صدري ثم انشا يقول----------------------------------------------------------------------------- ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا -اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	1084	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms169	false	4954306672984725714	199	259	1009	1298	1512	300	ان تغفر اللهم تعفر جما واي عبد لك لا الما واقبل علي القوم فقال قد جاءني وقتي فكوو-----------------------------------------ا في اهبتي واستمر يحدثهم حتي كان اخر قوله هذه الابيات كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا فاجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	169	3510571473545337095	158	258.0	120	330	47.878787994384766	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1086	true	3743705279369752177	24	52	119	248	1586	300	امية وكان يخبر ان نبيا يخرج قد اطل زمانه وكان يءمل ان يكون ذلك النبي فلما بلغه خروج النبي صلي الله عليه وسلم كفر به حسدا له ولما	1086	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms184	false	3959877043484681647	197	223	962	1083	1471	300	امية----- يخبر ان نبيا يخرج قد اظل زمانه وكان يءمل ان يكون ذلك النبي فلما بلغه خروج النبي صلي الله عليه وسلم كفر به جسدا--- ولما	184	3510571473545337095	119	223.0	93	129	92.24806213378906	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1087	true	933098298598947813	122	187	674	997	1575	300	فقال النابغة في ذلك لقد نهيت بني ذبيان عن اقر وعن تربعهم في كل اضفار وقلت يا قوم ان الليث منقبض علي براثنه لعدوه الضاري لا اعرفن ربربا حورا مدامعها كانهن------ نعاج حول دوار ينظرن شزرا الي من جاء عن عرض باوجه منكرات الرق احرار خلف العضاريط من عوذي ومن عمم مردفات علي احناء اكوار يذرين دمع مزاد دمعها درر----- ياملن رحلة حصن وابن سيار	1087	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms066	false	6958014281639623703	122	183	611	929	1497	300	وقال ايضا---------- لقد نهيت بني ذبيان عن اقر وعن ترب-هم في كل اصفار وقلت يا قوم ان الليث منقبض علي براثنه لوثبة الضاري لا اعرفن ربرجا حورا مدامعها كان ابكارها نعاج---- دوار ينظرن شررا الي من جاء عن عرض باوجه منكرات الرق احرار خلف العضاريط لا يرقين فاحشة مستمسكات باقتاب و-اكوار يذرين دمعا علي الاشفار منحدرا ياملن رحلة حصن وابن سيار	66	3510571473545337095	251	434.0	197	334	75.14970397949219	44	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1114	true	7852204779979729180	0	44	0	218	1534	300	الناس لم يمت ولكن حمد الناس ليس بمخلد لما تقدم قبله والبيت من اواخر قصيدة لزهر بن ابي سلمي مدح بها هرم بن سنان المري وبعده ولكن منه باقيات وارثة فاورث بنيك بعضها وتزود تزود الي يوم الممات فانه ولو كرهته النفس اخر موعد	1114	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms102	false	-57453136579639743	45	71	208	341	1553	300	الناس لم تمت ولكن حمد الناس ليس بمخلد و-------------------------------------------------------------------------------------لكن منه باقيات وراثة فاورث بنيك بعضها وتزود تزود الي يوم الممات فانه ولو كرهته النفس اخر موعد	102	3510571473545337095	129	245.0	103	218	59.174312591552734	23	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1157	true	-7765416458961225584	98	122	503	613	1548	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محم----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	1157	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms202	false	7747799512084570165	31	65	164	325	1491	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تزور- محمدا نبي يري مالا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	202	3510571473545337095	103	189.0	79	162	63.58024597167969	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1157	true	-7765416458961225584	98	122	503	613	1548	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	1157	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms203	false	-1434432316234170718	197	221	1041	1151	1546	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	203	3510571473545337095	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1157	true	-7765416458961225584	98	122	503	613	1548	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	1157	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms230	false	7613835343937490499	141	165	748	858	1538	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	230	3510571473545337095	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1157	true	-7765416458961225584	98	122	503	613	1548	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	1157	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms252	false	3391127029850977535	148	172	781	891	1531	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	252	3510571473545337095	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1223	true	843786170907748469	128	177	667	920	1538	300	تاوبني داءي القديم فغلسا احاذر ان يرتد داءي فانك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا وما خلت تبريح الحياة كما اري تضيق ذراعي ان اقوم فالبسا فلو انها نفس تموت سوي-ة ولكنها نفس تساقط انفسا وبدلت قرحا داميا بعد صحة لعل منايانا--- تحولن ابءسا لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا	1223	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms033	false	-8708864522189201808	161	257	861	1332	1540	300	تاوب-ي داءي القديم فغلسا احاذر ان يرتد داءي فانكسا فيا رب مكروب كررت وراءه وطاعنت عنه الخيل حتي تنفسا ويا رب يوم قد اروح مرجلا حبيبا الي البيض الكواعب املسا يرعن الي صوتي اذا ما سمعنه كما ترعوي عيط الي صوت اعيسا اراهن لا يحببن من قل ماله ولا من راين الشيب فيه وقوسا وما خفت تبريح الحياة كما اري تضيق ذراعي ان اقوم فالبسا فلو انها نفس تموت جميعة ولكنها نفس تساقط انفسا وبدلت قرحا داميا بعد صحة فيا لك من نعمي تحولن ابءسا لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا	33	3510571473545337095	239	449.0	190	472	50.63559341430664	43	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1241	true	-7073729468898184032	205	250	1061	1286	1548	300	ان ابن ورقاء لا تخشي غواءله AUTO لكن وقاءعه في الحرب تنتظر لولا ابن ورقاء والمجد التليد له كانوا قليلا فما عزوا ولا كثروا المجد في غيرهم لولا ماثره وصبره نفسه والحرب تستعر اولي لكم ثم اولي ان تصيبكم مني نواقر لا تبقي ولا تذر	1241	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms094	false	-2786625096289611390	0	44	0	220	1532	300	ان ابن ورقاء لا تخشي غواءله----- لكن وقاءعه في الحرب تنتظر لولا ابن ورقاء والمجد التليد له كانوا قليلا فما عزوا ولا كثروا المجد في غيرهم لولا ماثره وصبره نفسه والحرب تستعر اولي لهم ثم اولي ان تصيبهم مني بواقر لا تبقي ولا تذر	94	3510571473545337095	217	424.0	173	225	96.44444274902344	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1249	true	-3435342075333017759	121	170	627	853	1513	300	ابي -اني نذرتك لله شحيطا فاصبر فدي لك خالي فاجاب الغلام ان قال فيه كل شء لله غير التحال اب-ي ا-ني جزيتك بالله تقيا به علي كل حال فاقض ما قد نذرت لله واكفف عن دمي ان يمسه سربالي واشدد الصفد ان احيد من ال-سكين حيد الاسير ذي الاغلال	1249	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms178	false	2004868635960716323	243	293	1271	1501	1537	300	ابني اني نذرتك لله شحيطا فاصبر فدي لك خالي فاجاب الغلام ان قال فيه كل شء لله غير انتحال ابتي انني جزيتك بالله تقيا به علي كل حال فاقض ما قد نذرته لك واكفف عن دمي ان يمسه سربالي واشدد الصفد ان احيد عن ال سكين حيد الاسير ذي الاغلال	178	3510571473545337095	219	417.0	172	230	95.21739196777344	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1315	true	-6184664331015071971	119	176	628	965	1622	300	المخاض الضوارب فهم يتساقون المنية بينهم بايديهم بيض رقاق المضارب يطير فضاضا بينهم كل قونس ويتبعها منهم فراش الحواج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب تحييهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاجب يصونون اجسادا طويلا نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب ولا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لا زب حبوت بها	1315	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms062	false	-8954646005636146533	185	300	951	1604	1604	300	الجمال المصاعب فهم يتساقون المنية بينهم بايديهم بيض رقاق المضارب يطير فضاضا بينها كل قونس ويتبعها منهم فراش الحواجب ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب تورثن من ازمان يوم حليمة الي اليوم قد جربن كل التجارب تقد السلوقي المضاعف نسجه وتوقد بالصفاح نار الحباحب بضرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كابزاغ المخاض الضوارب لهم شيمة لم يعطها الله غيرهم من الجود والاحلام غير عوازب محلتهم ذات الاله ودينهم قويم فما يرجون غير العواقب رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب نحييهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاحب يصونون اجسادا قديما نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب ولا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لا-زب حبوت بها-	62	3510571473545337095	323	621.0	268	655	49.3129768371582	50	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1317	true	8112044079427201898	262	299	1417	1597	1600	300	تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وبعده--------------------------------- ولو عن نثا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد لقلت من القول ما لا يزا ل يءثر عني يد المسند قال	1317	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms011	false	-8512785929449818814	207	250	1101	1313	1576	300	تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود ولو عن نثا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد لقلت من القول ما لا-يزا ل يءثر عني يد المسند فان	11	3510571473545337095	173	321.5	137	213	81.22065734863281	35	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1349	true	-7118278933522803144	99	137	502	692	1540	300	اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف -صحابي حين حاجاتنا معا ابيت هضيم الكشح مضطرم الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك مهما تعط بطنك سءله	1349	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms208	false	8565925546418866103	159	197	782	972	1514	300	اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف اصحابي حين حاج-تنا معا ابيت هضيم الكشح مضطمر الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك مهما تعط بطنك سءله	208	3510571473545337095	187	362.0	149	191	97.90576171875	35	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1349	true	-7118278933522803144	99	137	502	692	1540	300	اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف -صحابي حين حاجاتنا معا ابيت هضيم الكشح مضطرم الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك مهما تعط بطنك سءله	1349	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms235	false	-3550080007598163408	103	141	516	706	1521	300	اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف اصحابي حين حاج-تنا معا ابيت هضيم الكشح مضطمر الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك مهما تعط بطنك سءله	235	3510571473545337095	187	362.0	149	191	97.90576171875	35	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1349	true	-7118278933522803144	99	137	502	692	1540	300	اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف -صحابي حين حاجاتنا معا ابيت هضيم الكشح مضطرم الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك مهما تعط بطنك سءله	1349	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms257	false	-1367810795350360421	110	148	551	741	1525	300	اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف اصحابي حين حاج-تنا معا ابيت هضيم الكشح مضطمر الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك مهما تعط بطنك سءله	257	3510571473545337095	187	362.0	149	191	97.90576171875	35	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1385	true	1933328200339973670	51	103	264	527	1563	300	الا رب يوم صالح لك منهما ولا ---سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبي من رحلها المتحمل و---------------------------------------------------يوم دخلت الجد رخد- عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس بانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	1385	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms018	false	5646612381707285391	115	173	590	902	1534	300	الا رب يوم----- لك منهن صالح ولاسيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من كورها المتحمل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا-امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	18	3510571473545337095	243	444.5	195	318	76.41509246826172	42	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1391	true	-653768672392728586	21	42	102	208	1527	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	1391	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms085	false	-7183619689586759601	100	121	525	631	1542	300	فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	85	3510571473545337095	103	203.0	82	106	97.16981506347656	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1426	true	4616530086898164221	150	180	822	976	1660	300	فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح فيك بامثل فيا-لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	1426	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms015	false	5718893997567050025	154	185	812	967	1648	300	فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انحلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	15	3510571473545337095	151	294.0	121	155	97.41935729980469	27	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1426	true	4616530086898164221	63	181	360	982	1660	300	الا رب خصم فيك الوي رددته نصيح علي تعذاله غير مءتلي والالوي الشديد الخصومة كانه يلتوي علي خصمه بالحجج والتعذال بالفتح العذل والمءتلي المقصر اي غير تارك نصحي بجهده ورددته لم اقبل نصحه وهو جواب رب وقوله وليل معطوف علي خصم والجواب محذوف تقديره سهرته يقال سهر الليل او بعضه اذا لم ينم فيه وقوله كموج البحر اي في كثافة ظلمته وهوله وسدوله ستوره واحده سدل بفتح فسكون وسدل ثوبه اذا ارخاه وقوله ليبتلي اي ليمتحن ما عندي ااجزع ام اصبر والبيتان من معلقة امرء القيس وبعدهما فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح فيك بامثل فيا-لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل وهذان	1426	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms019	false	-6962870077124075792	149	201	810	1072	1591	300	الا رب خصم فيك الوي رددته نصيح علي تعذاله غير مءتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليل------------------------------------------------------------------------------------- كموج البحر ارخي --------------------سدوله علي بانواع الهموم----------------------------------- ليبتلي--------------------------------------------------------------------- فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار القتل شدت بيذبل كان --	19	3510571473545337095	233	387.0	186	623	37.39967727661133	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1649	true	-4874727982418862985	92	133	472	678	1515	300	فقال امرء القيس----- خليلي مرا بي علي ام ج----------------------------------------------------------------------------ندب البيت ومنها الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان--- تطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان تنا عنها حقبة لم تلاقها فانك مهما احدثت بالمجرب وقالت متي يبخل عليك ويعتلل يسءك وان يكشف غرامك تدرب	1649	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms026	false	1273104312396425100	30	117	157	590	1525	300	وقال امرء القيس ايضا خليلي مرا بي علي ام جندب نقض لبانات الفءاد المعذب فانكما ان تنظراني ساعة من الدهر تنفعني لدي ام جندب------------ الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب عقيلة اتراب لها لا دميمة ولا ذات خلق ان تاملت جانب الا ليست شعري كيف حادث وصلها وكيف تراعي وصلة للتغيب اقامت علي ما بيننا من مودة اميمة ام صارت لقول المخبب فان تنا عنها حقبة لا تلاقها فانك م-ما احدثت بالمجرب وقالت متي يبخل عليك ويعتلل يسءك وان يكشف غرامك تدرب	26	3510571473545337095	191	344.0	152	446	42.825111389160156	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1702	true	9072006677953182124	122	225	651	1192	1625	300	وعيد ابي قابوس في---- كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع ابو قابوس كنية النعمان بن المنذر وكنة الشء مقداره قال الاصمعي اي جاءني وعيده في قدر الوعيد اي لم اكن بلغت ما يغضب علي فيه وراكس اسم واد والضواجع جمع ضاجعة وهو نحني الوادي اي اتاني وعيده وبيني وبينه الاودية والجبا ثم وصف الحية بقوله-------------------------------------------------------- يسهد في ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع ليل التمام بكسر التاء اطول ليلة في السنة والسليم اللديغ سمي به تفاءلا وكان اللديغ يجعل حلي النساء في يديه وخلاخليهن في رجليه حتي لا ينام من قعقعتها اي صوتها تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه حينا وحينا تراجع	1702	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms061	false	-3886871515914757153	83	122	457	666	1563	300	وعيد ابو قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا تراجع	61	3510571473545337095	140	102.0	112	601	23.294509887695312	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1704	true	6986281052261018098	59	243	300	1246	1554	300	علقم ما انت الي عامر الناقم الاوتار والواتر واللبيب الخيل بخيل اذا ثار غبار الكبسة المساءر اللبس خلط الشء بعضه ببعض والكبة بالفتح هنا الجماعة والكبة الزحام سددت بني الاحوص لم تعدهم وعامر ساد بني عامر قد قتلت شعري فمضي فيكما فاعترف المنفور للنافر وبعد هذه الابيات قال جامع ديوان الاعشي لما قال الاعشي هذه القصيدة نذر علقمه دمه وجعل ---علي كل طريق رصدا فاتفق ان الاعشي خرج- يريد وجها ومعه دليل فاخطا به الطريق فالقاه في ديار بني عامر فاخذه رهط علقمة فاتوه به فقال له علقمة الحمد لله الذي امكن منك فقال الاعشي اعلقم قد صبرتني الامور اليك وما انت لي مقنص فهب لي نفسي فدتك النفوس ولا زلت تنمي ولا تنقص فقال قوم علقمة ----------------------------------------------------------------------------------------------اقتله وارحنا منه والعرب من شر لسانه فقال علقمة اذا تطلبوا بدمه ولا ينغسل علي ما قاله ولا يعرف فضلي عنده القدرة فامر به فحل وثاقه والقي عليه حلة وحمله علي ناقة-------------------------------------------------------- واحسن عطاءه ثم قال له اذهب حيث شءت واخرج معه من بني كلاب من يبلغه ما-----منه فقال الاعشي بعد ذلك علقم يا خير بني عامر للضيف والصاحب والزاءر والضاحك السن علي همه والغاافر العثرة للعاءر	1704	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms200	false	2978676617510742283	147	279	771	1434	1539	300	علقم ما انت الي عامر الناقض الاوتار والواتر فلما بلغ ذلك علقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة نذر------ دمه وجعل له علي كل طريق رصدا ف----خرج الاعشي يوما يريد وجها---------- فاخطا به الدليل فالقاه في ديار ع----امر فاخذه رهط علقمة فاتوه به فقال ع----------------------------------------------لقم قد صيرتني الامور اليك وما انت لي منقص فهب لي نفسي فدتك النفوس ولا-زلت تنمو ولا تنقص فه-----م علقمة بقتله ثم دخل الي امه فقال لها قد امكنني الله من هذا الاعمي الخبيث قالت فما تراك فاعلا به قال ساقتله--------------------- شر قتل-ه فقالت يا بني قد كنت ارجوك لقومك عامة واني اليوم لارجوك لنفسك خاصة وانما الراي ان تكسوه وت--------------------حمله وتسيره الي بلاده فانه لا يمحو عنك ماقاله الا هو ففعل ما امرته به و------------------------------------------------------------------احسن صلته فقال الاعشي ع--------لقم يا خير بني عامر للضيف والصاحب والزاءر والضاحك السن علي همه والغ-افر العثرة للعاءر	200	3510571473545337095	376	537.0	297	1105	34.02714920043945	60	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1704	true	6986281052261018098	59	243	300	1246	1554	300	علقم ما انت الي عامر الناقم الاوتار والواتر واللبيب الخيل بخيل اذا ثار غبار الكبسة المساءر اللبس خلط الشء بعضه ببعض والكبة بالفتح هنا الجماعة والكبة الزحام سددت بني الاحوص لم تعدهم وعامر ساد بني عامر قد قتلت شعري فمضي فيكما فاعترف المنفور للنافر وبعد هذه الابيات قال جامع ديوان الاعشي لما قال الاعشي هذه القصيدة نذر علقمه دمه وجعل ---علي كل طريق رصدا فاتفق ان الاعشي خرج- يريد وجها ومعه دليل فاخطا به الطريق فالقاه في ديار بني عامر فاخذه رهط علقمة فاتوه به فقال له علقمة الحمد لله الذي امكن منك فقال الاعشي اعلقم قد صبرتني الامور اليك وما انت لي مقنص فهب لي نفسي فدتك النفوس ولا زلت تنمي ولا تنقص فقال قوم علقمة ----------------------------------------------------------------------------------------------اقتله وارحنا منه والعرب من شر لسانه فقال علقمة اذا تطلبوا بدمه ولا ينغسل علي--------------------------------------------------------------------------------------- ما قاله ولا يعرف فضلي عنده القدرة فامر به فحل وثاقه والقي عليه حلة وحمله علي ناقة واحسن عطاءه ثم قال له اذهب حيث شءت واخرج معه من بني كلاب من يبلغه ما-----منه فقال الاعشي بعد ذلك علقم يا خير بني عامر للضيف والصاحب والزاءر والضاحك السن علي همه والغاافر العثرة للعاءر	1704	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms227	false	5223879087597591020	90	223	472	1136	1541	300	علقم ما انت الي عامر الناقض الاوتار والواتر فلما بلغ ذلك علقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة نذر------ دمه وجعل له علي كل طريق رصدا ف----خرج الاعشي يوما يريد وجها---------- فاخطا به الدليل فالقاه في ديار ع----امر فاخذه رهط علقمة فاتوه به فقال ع----------------------------------------------لقم قد صيرتني الامور اليك وما انت لي منقص فهب لي نفسي فدتك النفوس ولا-زلت تنمو ولا تنقص فه-----م علقمة بقتله ثم دخل الي امه فقال لها قد امكنني الله من هذا الاعمي الخبيث قالت فما تراك فاعلا به قال ساقتله--------------------- شر قتل-ه فقالت يا بني قد كنت ارجوك لقومك عامة واني اليوم لارجوك لنفسك خاصة وانما الراي ان تكسوه وتحمله وتسيره الي بلاده فانه لا يمحو عنك ما قاله الا هو ففعل ما امرته به-------------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------احسن صلته فقال الاعشي ع--------لقم يا خير بني عامر للضيف والصاحب والزاءر والضاحك السن علي همه والغ-افر العثرة للعاءر	227	3510571473545337095	381	563.5	300	1136	33.53873062133789	62	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1704	true	6986281052261018098	59	243	300	1246	1554	300	علقم ما انت الي عامر الناقم الاوتار والواتر واللبيب الخيل بخيل اذا ثار غبار الكبسة المساءر اللبس خلط الشء بعضه ببعض والكبة بالفتح هنا الجماعة والكبة الزحام سددت بني الاحوص لم تعدهم وعامر ساد بني عامر قد قتلت شعري فمضي فيكما فاعترف المنفور للنافر وبعد هذه الابيات قال جامع ديوان الاعشي لما قال الاعشي هذه القصيدة نذر علقمه دمه وجعل ---علي كل طريق رصدا فاتفق ان الاعشي خرج- يريد وجها ومعه دليل فاخطا به الطريق فالقاه في ديار بني عامر فاخذه رهط علقمة فاتوه به فقال له علقمة الحمد لله الذي امكن منك فقال الاعشي اعلقم قد صبرتني الامور اليك وما انت لي مقنص فهب لي نفسي فدتك النفوس ولا زلت تنمي ولا تنقص فقال قوم علقمة ----------------------------------------------------------------------------------------------اقتله وارحنا منه والعرب من شر لسانه فقال علقمة اذا تطلبوا بدمه ولا ينغسل علي--------------------------------------------------------------------------------------- ما قاله ولا يعرف فضلي عنده القدرة فامر به فحل وثاقه والقي عليه حلة وحمله علي ناقة واحسن عطاءه ثم قال له اذهب حيث شءت واخرج معه من بني كلاب من يبلغه ما-----منه فقال الاعشي بعد ذلك علقم يا خير بني عامر للضيف والصاحب والزاءر والضاحك السن علي همه والغاافر العثرة للعاءر	1704	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms249	false	-2045644086056472184	97	230	513	1177	1543	300	علقم ما انت الي عامر الناقض الاوتار والواتر فلما بلغ ذلك علقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة نذر------ دمه وجعل له علي كل طريق رصدا ف----خرج الاعشي يوما يريد وجها---------- فاخطا به الدليل فالقاه في ديار ع----امر فاخذه رهط علقمة فاتوه به فقال ع----------------------------------------------لقم قد صيرتني الامور اليك وما انت لي منقص فهب لي نفسي فدتك النفوس ولا-زلت تنمو ولا تنقص فه-----م علقمة بقتله ثم دخل الي امه فقال لها قد امكنني الله من هذا الاعمي الخبيث قالت فما تراك فاعلا به قال ساقتله--------------------- شر قتل-ه فقالت يا بني قد كنت ارجوك لقومك عامة واني اليوم لارجوك لنفسك خاصة وانما الراي ان تكسوه وتحمله وتسيره الي بلاده فانه لا يمحو عنك ما قاله الا هو ففعل ما امرته به-------------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------احسن صلته فقال الاعشي ع--------لقم يا خير بني عامر للضيف والصاحب والزاءر والضاحك السن علي همه والغ-افر العثرة للعاءر	249	3510571473545337095	381	563.5	300	1136	33.53873062133789	62	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1812	true	7935072261293334837	119	229	567	1129	1488	300	وابيض فابيض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب فواصله بكرت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذ له يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاءله فاقصرن منه عن كريم مرزا عزوم علي الامر الذي هو فاعله اخي ثقة لا تتلف الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله تري الجند والاعراب يغشون بابه كما وردت ماء الكلاب هوامله اذا ما اتوا ابوابه قال مرحبا لجو الباب حتي ياتي الجوع قاتله فلول لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وذي نسب ناء بعيد وصلته بمال وما يدري بانك واصله وذي نعمة تممتها وشكرتها وخصم يكاد يغلب	1812	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms090	false	-4509967085544617216	225	300	1184	1571	1571	300	وابيض فيا-ض يداه غمامة علي معءفيه ما تغب فواضله بكرت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذ-له يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن منه عن كريم مرزا عز-م علي الامر الذي هو فاعله اخي ثقة لا تتلف الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت سا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءله وذي نسب ناء بعيد وصلته بمال وما يدري بانك واصله وذي نعمة تممتها وشكرتها وخصم يكاد يغلب-	90	3510571473545337095	382	736.0	308	562	67.97152709960938	70	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1812	true	7935072261293334837	231	292	1140	1453	1488	300	وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله عبات له حلما واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله ومن مثل حصن في الحروب ومثله لانكار ضيم او لخصم يحاوله حذيفة بنميه وبدر كلاهما الي باذخ يعلو علي من يطا------------------------------------------------------وله ابي الضيم والنعمان يحرق نابه عليه فافضي والسيوف معاقله عزيز اذا حل الحليفان حوله بذي لجب لجابه وصواهله	1812	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms091	false	-8841013646632644578	12	73	64	377	1539	300	وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله عبات له حلما واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقات------------------------------------------------------له حذيفة ينميه وبدر كلاهما الي باذخ يعلو علي من يطاوله ومن مثل حصن في الحروب ومثله لانكار ضيم او لامر يحاوله ابي الضيم والنعمان يخرق نابه عليه فافضي والسيوف معاقله عزيز اذا حل الخليفان حوله بذي لجب لجاته وصواهله	91	3510571473545337095	255	500.0	205	367	69.48229217529297	44	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1829	true	3098856808612464678	146	222	788	1168	1569	300	وهي هذه من رواية الاخفش وعاذلتان هبتا بعد هجعة تلومان مهلاكا مفيدا ملو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما قد مضي متندما تلومان لما غور النسر ضلة فتي لا يري الانفاق في المجد مغرما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي لها الدهر مكرما اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما فلا تشقين فيه فيسعد وارث به حين	1829	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms209	false	3659985807620289174	218	300	1105	1523	1523	300	وهي هذه---------------- وعاذلتين هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما تلومان لما غور النجم ضلة فتي لا يري الانفاق في الحمد مغرما فقلت وقد طال العتاب عليهما واوعدني تماني ان تبينا وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما فاتن-ي متند-----------------------------------------------------------ما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي مدي الدهر مكرما اهن للذي تهوي البلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما ولا تشقين فيه فيس-د وارث به حين-	209	3510571473545337095	290	529.0	231	496	58.467742919921875	51	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1829	true	3098856808612464678	222	300	1168	1569	1569	300	تحشي اغبر اللون مظلما تبيعه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مقسما تحلم عن الاذنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما متي ترق اضغان العشيرة بالانا وترك الاذي تحسم لك الداء محسما اذا شءت نازيت امرا السوء ما نزا اليك ولا طمث اللءيم الملطما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذ-ي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره واصفح عن شتم اللءيم تكرما-	1829	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms210	false	5377365137669035506	0	55	0	283	1522	300	تغشي اغبر الجوف مظلما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مغنما تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذمي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره واعرض عن شتم اللءيم تكرما	210	3510571473545337095	268	507.0	214	403	66.5012435913086	46	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1829	true	3098856808612464678	146	300	788	1569	1569	300	وهي هذه من رواية الاخفش وعاذلتان هبتا بعد هجعة تلومان مهلاكا مفيدا ملو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما قد مضي متندما تلومان لما غور النسر ضلة فتي لا يري الانفاق في المجد مغرما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي لها الدهر مكرما اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما فلا تشقين فيه فيسعد وارث به حين تحشي اغبر اللون مظلما تبيعه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مقسما تحلم عن الاذنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما متي ترق اضغان العشيرة بالانا وترك الاذي تحسم لك الداء محسما اذا شءت نازيت امرا السوء ما نزا اليك ولا طمث اللءيم الملطما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذ-ي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره واصفح عن شتم اللءيم تكرما-	1829	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms236	false	-3443024926779730144	162	299	832	1534	1537	300	وهي هذه---------------- وعاذلتين هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما تلومان لما غور النجم ضلة فتي لا يري الانفاق في الحمد مغرما فقلت وقد طال العتاب عليهما واوعدني تماني ان تبينا وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما فاتن-ي متند-----------------------------------------------------------ما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي مدي الدهر مكرما اهن للذي تهوي البلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما ولا تشقين فيه فيس-د وارث به حين تغشي اغبر الجوف مظلما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مغنما تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذمي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره واعرض عن شتم اللءيم تكرما	236	3510571473545337095	559	1043.0	445	899	62.180198669433594	97	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1829	true	3098856808612464678	146	294	788	1537	1569	300	وهي هذه من رواية الاخفش وعاذلتان هبتا بعد هجعة تلومان مهلاكا مفيدا ملو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما قد مضي متندما تلومان لما غور النسر ضلة فتي لا يري الانفاق في المجد مغرما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي لها الدهر مكرما اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما فلا تشقين فيه فيسعد وارث به حين تحشي اغبر اللون مظلما تبيعه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مقسما تحلم عن الاذنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما متي ترق اضغان العشيرة بالانا وترك الاذي تحسم لك الداء محسما اذا شءت نازيت امرا السوء ما نزا اليك ولا طمث اللءيم الملطما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذ-ي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم	1829	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms258	false	4799628980133694347	169	300	863	1531	1531	300	وهي هذه---------------- وعاذلتين هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما تلومان لما غور النجم ضلة فتي لا يري الانفاق في الحمد مغرما فقلت وقد طال العتاب عليهما واوعدني تماني ان تبينا وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما فاتن-ي متند-----------------------------------------------------------ما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي مدي الدهر مكرما اهن للذي تهوي البلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما ولا تشقين فيه فيس-د وارث به حين تغشي اغبر الجوف مظلما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مغنما تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذمي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم-	258	3510571473545337095	529	986.0	421	866	61.08544921875	93	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1840	true	1987588599275279802	38	103	205	527	1565	300	وقبله ومن يعرف من النعمان سجلا فليس كمن تنبه في الضلال فان كنت امرا قد سءت ظنا بعبدك والحطوب الي تبالي فارسل ف-ي بني ذبيان واسال ولا تعجل الي عن السءال فلا عمر الذي اثني عليه وما وقع الحجيج علي الال لما اغفلت شكرك فانتصحني فكيف ومن عطاءك جل مالي ولو كفي اليمين بغتك خونا لافردت اليمين من الشمال قوله فلا -------عمر الذي اثني اليه	1840	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms075	false	3991143249019228886	131	197	702	1030	1586	300	وخالي ومن يغرف من النعمان سجلا فليس كمن يتيه في الضلال فان كنت امرا قد سءت ظنا بعبدك والخطوب الي تبال- فارسل الي بني ذبيان فاسال ولا تعجل الي عن السءال فلا عمر الذي اثني عليه وما رفع الحجيج الي الال لما اغفلت شكرك فانتصحني وكيف ومن عطاءك جل مالي ولو كفي اليمين بغتك خونا لافردت اليمين من الشمال -ولكن لا تخان الدهر عندي وعند الله	75	3510571473545337095	294	539.0	230	330	89.09091186523438	49	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1846	true	1674033487891572455	202	251	1048	1325	1607	300	لمن الديار غشيتها بسخام فمعايتين فهضب ذي اقد----------------------------------------------------ام دار لهند والرباب وفرتني ولميس قبل حوادث الايام عوجا علي الطليل المحيل لاننا نبكي الديار كما بكي ابن حذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ومجدة نساتها فتكمشت رتك النعامة في طريق حام تخدي علي العلات البيتين وبعدهما-------------------------------------------------------------------- فجزيت خير جزاء ناقة واحد ورجعت سالمة القرا بسلام	1846	-1470863668412229489	Shamela0005449-ara1.ms034	false	-5822485290836652571	179	297	879	1514	1529	300	لمن الديار غشيتها بسحام فعمايتين فهضب ذي اقدام فصفا الاطيط فصاحتين فغاضر تمشي النعاج بها مع الارام دار لهند والرباب وفرتني وبليس قبل حوادث الايام عوجا علي الطل-ل المحيل لاننا نبكي الديار كما بكي ابن خذام او ما تري اظعانهن بواكرا كالنخل من شوكان حين صرام حور تعلل بالعبير جلودها بيض الوجوه نواعم الاجسام فظلت في دمن الديار كانني نشوان باكره صبوح مدام انف كلون دم الغزال معتق من خمر عانة او كروم شبام وكان شاربها اصاب لسانه موم يخالط جسمه بسقام ومجدة نساتها فتكمشت رتك النعامة في طريق حام تخدي علي العلات سام راسها روعاء منسمها رثيم دام جالت لتصرعني فقلت لها اقصري اني امرء صرعي عليك حرام فجزيت خير جزاء ناقة واحد ورجعت سالمة القرا بسلام	34	3510571473545337095	255	455.0	207	636	40.09434127807617	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005449-ara1