id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0210	true	6607514958334344489	147	249	760	1286	1547	300	جريرا دخل علي الوليد بن عبد الملك وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال الوليدك هذا عدي بن الرقاع فقال جرير شر الثياب الرقاع -ممن هو قال -العاملي فقال جرير الذي يقول الله تعالي عاملة ناصبة تصلي نار- حامية الغاشية3 ثم قال يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال له عدي اامك كانت اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا-- بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد يقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته------- لاسرجنك و-الجمنك حتي يركبك فيعيرك بذلك الشعراء	210	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms006	false	8670472537773383498	203	300	1035	1523	1523	300	جرير----- علي الوليد بن عبد الملك وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير-المءمنين قال --------هذا عدي بن الرقاع فقال جرير شر الثياب الرقاع فممن هو قال من عامله فقال جرير ---------------------عاملة ناصبة تصلي نارا حامية--------- ثم قال يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال له عدي -امك كانت -خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال جرير بل لم ادر كيف اقول فوثب عد----ي الي رجل الوليد يقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير ان ذكرته في شعرك لاسرجنك ولالجمنك حتي يركبك فيعيرك بذلك الشعراء-	6	4416804431382960341	459	811.0	367	539	85.15769958496094	84	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0267	true	-3621287611220948314	95	300	508	1619	1619	300	ان عمارة وانسا وقيسا والربيع بني زياد العبسي-- وفدوا علي النعمان بن المنذر ووفد عليه العامريون بنو ام البنين وعليهم ابو ب--راء عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب وهو ملاعب الاسنة وكان العامريون ثلاثين رجلا وفيهم لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب وهو يومءذ غلام له ذواءبة وكان الربيع بن زياد العبسي ينادم النعمان ويكثر عنده ويتقدم علي من سواه وكان يدعي الكامل لشطاطه وبياضه وكماله فضرب النعمان قبة علي ابي بر--اء واجري عليه وعلي من كان معه النزل وكانوا يحضروا النعمان لحاجتهم فافتخروا يوما بحضرته فكاد العبسيون يغلبون العامريين وكان الربيع اذا خلا- بالنعمان طعن فيهم وذكر معايبهم ففعل ذلك مرارا لعداوته لبني جعفر لانهم كانوا اسروه فصد النعمان عنهم حتي نزع القبة عن ابي --براء وقطع النزل ودخلوا عليه يوما فراوا منه جفاء وقد كان قبل ذلك يكرمهم ويقدم مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا وهموا بالانصراف ولبيد في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدوا بابلهم فيرعاهم فاذا امسي انصرف بها فاتاهم تلك الليلة وهم يتذاكرون امر الربيع فقال لهم ما لكم تتناجون فكتموه وقالوا له اليك عنا فقال---- اخبروني فلعل لكم عندي فرجا فزجروه فقال والله لا احفظ لكم متاعا ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد عبسية في حجر الربيع فقالوا له ان خالك قد غلبنا علي الملك-	267	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms043	false	1563007069532744293	77	277	425	1531	1641	300	ان عمارا وانسا وقيسا والربيع بن- زياد العبسيين وفدوا علي النعمان بن المنذر ووفد عليه العامريون بنو ام البنين وعليهم ابو البراء عا--------مر بن جعفر بن كلاب وهو ملاعب الاسنة وكان العامريون ثلاثين رجلا وفيهم لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب وهو يومءذ غلام له ذءا-بة وكان الربيع بن زياد العبسي ينادم النعمان ويكثر عنده ويتقدم علي من سواه وكان يدعي الكامل لسطاطه وبياضه وكماله فضرب النعمان قبة علي ابي البراء واجري عليه وعلي من كان معه النزل فكانوا يحضرون النعمان لحاجتهم فافتخروا يوما بحضرته فكاد العبسيون يغلبون العامريين وكان الربيع اذا خلال بالنعمان طعن فيهم وذكر معاءبهم ففعل ذلك مرارا لعداوته لبني جعفر لانهم كانوا اسروه فصد النعمان عنهم حتي نزع القبة عن ابي البراء وقطع النزل فدخلوا عليه يوما فراوا منه جفاء وقد كان قبل ذلك يكرمهم ويقدم مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا وهموا بالانصراف ولبيد في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدوا بابلهم فيرعاها فاذا امسي انصرف بها فاتاهم تلك الليلة وهم يتذاكرون امر الربيع فقال لهم ما-لكم تتناجون فكتموه وقالوا له اليك عنا فقال لهم اخبروني فلعل لكم عندي فرجا فزجروه فقال والله لا احفظ امتعتكم-- ولا اسرح بابلكم--- او تخبروني وكانت ام لبيد عبسية في حجر الربيع فقالوا له--- خالك قد غلبنا علي الملك	43	4416804431382960341	1066	2050.0	868	1125	94.75555419921875	181	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0268	true	-3579265878076763493	23	300	111	1624	1624	300	النعمان بعده ابدا قالوا له وهل عندك ذاك قال نعم قالوا فانا نبلوك بشتم هذه البقلة وقدامهم بقلة دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة فاقتلعها من الارض واخذها بيده وقال هذه البقلة التربة التفلة الرذلة التي لا تذكي نارا و--------------لا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل بلدها شاسع ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها قانع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فحربا لجارها وجدعا القوا بي اخا عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في لبس فقالوا نصبح ونري فيك راينا فقال لهم عامر انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره بشء وانما تكلم بما جري علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا يكدم واسطته حتي اصبح فلما اصبحوا قالوا انت والله---- صاحبه- فحلقوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع ليس معه غيره والدار والمجالس مملوءة بالوفد فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع -الي جانبه فذكروا للنعمان حاجتهم فاعترضهم الربيع في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احدي شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا واحدة وكذلك------ كانت الشعراء تفعل-------- في الجاهلية اذا ارادت الهجاء فمثل بين يديه ثم قال يا رب هيجا-هي خير من دعه اذ لا تزال هامتي مقزعه نحن بنو ام البنين الاربعة ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فلما فرغ لبيد التفت النعمان --------------------الي الربيع يرمقه شزرا ق-ال اكذاك انت قال------ كذب والله ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الطعام لقد خبث علي طعامي فقال الربيع ابيت-	268	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms044	false	754573127167818550	0	279	0	1510	1607	300	النعمان بعده ابدا قالوا له وهل عندك ذاك قال نعم قالوا فانا نبلوك بشتم هذه البقلة وقدامهم بقلة دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة فاقتلعها من الارض فاخذها بيده وقال هذه البقلة -------التفلة الرذلة -----لا تذكي نارا ولا تاهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها ق-يل بلدها شاسع ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها قانع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فحربا لجارها وجدعا القوا بي اخا عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في لبس فقالوا نصبح ونري فيك راينا فقال لهم عامر انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءم- فليس امره بشء وانما تكلم بما جري علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا يكدم واسطته حتي اصبح فلما اصبحوا قالوا---- والله انت صاحبنا فحلقوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغذي ومعه الربيع ليس معه غيره والدار والمج-لس مملوءة بالوفد فلما فرغ من الغذاء اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع والي جانبه فذكروا للنعمان حاجتهم فاعترض-- الربيع في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احد- شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا واحدة وكذلك العرب كانت-------- تفعل شعراءها في الجاهلية اذا ارادت الهجاء فمثل بين يديه ثم قال يا رب هيجا هي خير من دعه اذ لا تزال هامتي مقزعه نحن بني ام البنين الاربعه ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشج---------------------عه فلما فرغ لبيد التفت النعمان كانه يطلب شيءا ضيعه الي الربيع يرمقه شزرا وقال اكذلك انت قال والله كذب------ ابن الحمق اللءيم فقال-------- اف لهذا الطعام لقد خبث علي نفس-ي فقال الربيع ابيت	44	4416804431382960341	1436	2711.0	1170	1576	91.11675262451172	243	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0269	true	8669408858875182693	22	167	100	808	1512	300	فعل وانت المرء قال هذا في يتيمته وفي رواية اخري---- انها من نسوة فعل وانما قال ذلك لانها كانت من قوم الربيع فنسبها الي القبيح وصدقه عليها تهجينا له ولقومه فامر الملك بهم جميعا فاخرجوا واعاد علي ابي --براء القبة وانصرف الربيع الي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه اني قد تخوفت ان يكون قد وقع في صدرك ما قال لبيد ولست براءم حتي تبعث---- من يجردني ليعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم كتب اليه النعمان في جملة ما كتبه ابياتا جوابا عن ابيات كتبها اليه الربيع مشهورة شمر برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء- اذا قيلا	269	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms045	false	-22477904591509390	0	129	0	633	1521	300	فعل وانت المرء قال هذا في تتميمه وفي رواية اخري اما انها من نسوة فعل ------قال ذلك لانها كانت من قوم الربيع فنسبها الي القبيح وصدقه عليها تهجينا له ولقومه فامر الملك بهم جميعا فاخرجوا واعاد علي ابي البراء القبه وانصرف الربيع الي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبو---ه وامره بالانصراف الي اهله فكتب اني-------- تخوفت ان يكون قد وقع في صدرك ما قال لبيد ولست براءم حتي تبعث الي من يجردني ليعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك لست صانعا فانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم كتب اليه النعمان في جملة-------- ابيات- جوابا عن ابيات كتبها اليه الربيع------------------------------------------------------------ قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا	45	4416804431382960341	613	1137.0	486	719	85.2573013305664	117	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	26	212	134	1101	1539	300	حاتم بن عبد الله الطاءي الجواد المشهور المضروب بجوده المثل ادرك مولد النبي صلي الله عليه وسلم ومات قبل مبعثه ونقل ابن وحيي عن تاريخ القدس الشريف انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات ---------------------------------سنة ثمان من الهجرة فعليه يكون ادرك البعثة والله تعالي اعلم وابنه عدي بن حاتم صحابي جليل مشهور روي ابن قتيبة في كتاب الشعراء ان امراته النوار قالت------ اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض----------------- وضنت المراضع علي اولادها فوال---------------------------له اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين --طرفيها اذ تضاغي اولادنا عبد ال-------له وعدي وسفانة فقا-----م الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه فاقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال ما----- هذا ق-الت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي الذءاب من الجوع قال اعجليهم فهببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي صبيتك من الجوع فما اصبت ما تعللهم به فقال اسكتي واقبلت المراة --------------------------------تحمل اثنين ويمشي جانبها اربعة فقام ا------------------------------لي فرسه فنحره وكشط عن--- جلد----ه ودفع المدية الي المراة ثم قال	312	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms111	false	5029330145081259181	91	289	469	1499	1560	300	حاتم بن عبد الله الطاءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في دماء حملها فقام ببعضها وعجز عن بعض فقال يا ابا سفانة اني حملت دماء عولت فيها علي مالي وامالي فقدمت مالي وكنت اكبر امالي فان تحملتها فكم من حق قضيت وهم كفيت وان حال دون ذلك حاءل لم اذمم يومك ولم اياس من غدك فحملها حاتم جميعها عنه فانشا البرجمي يقول يعيش الندي ما عاش حاتم طيء فان مات قامت للسخاء ماتم يفيد الذي فيه الغنا وكانه لتحقيره تلك العطية خادم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- النوار امراة حاتم اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وضنت المراضع علي اولادها وجلفت المال وايقنا بالهلاك فوالله انا لفي ليلة صنبرة------ بعيدة ما-بين الطرفين وصبيتنا يتضورون من الجوع عبد الله وعدي وسفانة فقام حاتم الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكنوا الا بعد هداة من الليل---------------------- فاقبل يعللني بالحديث فعلمت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما توارت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال حاتم من هذا فقالت جار-تك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون عواء- الذءاب------------------------------------------------------------------------------- فما وجدت معولا الا عليك ابا عدي فقال عجلي بهم فقد اشبعك الله واياهم فمضت وجاءت تحمل اثنين وتمشي خلف-ها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام حاتم الي فرسه فوجا لبته ثم كشط جلده عنه ودفع المدية الي المراة --وقال	111	4416804431382960341	440	429.5	350	1420	30.985916137695312	65	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0369	true	8038569280002226281	21	61	96	317	1533	300	الاعشي قال اتيت سلامة ذا فاءش واطلت المقام ببابه حتي وصلت اليه بعد مدة وانشدته هذه القصيدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت الشعر حيث ما جعل وامر لي بماءة من الابل وكساني حللا واعطاني كرشا مدبوغا مملوءة عنبرا فبعتها بالحيرة بثلاثماءة ناقة حمراء	369	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms111	false	5029330145081259181	19	79	86	410	1560	300	الاعشي---- اتيت سلام- ذا فاءش فاطلت المقام ببابه حتي وصلت اليه بعد مدة فانشدته ان محلا وان مرتحلا وان في جود من مضي مثلا استاثر الله بالوفاء وبال عدل وولي الملامة الرجلا والشعر قلدته سلامة ذا فاءش والشء حيثما جعلا فقال صدقت الش-ء حيثما- جعل وامر لي بماءة من الابل وكساني----- واعطاني كرشا مدبوغة مملو-ة عنبرا فبعتها-------- بثلاثماءة ناقة حمراء	111	4416804431382960341	184	301.0	149	345	53.33333206176758	27	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0441	true	-8825894474410174834	183	213	919	1082	1562	300	وركب كان الريح تطلب من-هم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	441	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms165	false	-3861788117173293779	203	234	1002	1163	1521	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعث الاكوار من كل جان-ب اذا ابصر--وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	165	4416804431382960341	141	256.5	112	164	85.9756088256836	23	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0441	true	-8825894474410174834	160	262	803	1344	1562	300	الفرزدق دخل علي سليمان بن عبد الملك وعنده نصيب الاسود فقال ----------انشدنا يا ابا فراس واحب ان ينشده بعض ما امتدحه به فانشده وركب كان الريح تطلب من-هم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب فغضب سلي-----مان وقال لنصيب انشد مولاك يا نصيب فان---------------------------------------شده اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فانثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال--- سليمان للفرزدق كيف تراه فقال هو اشعر اهل جلدته	441	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms283	false	-5948422380611876000	174	274	945	1470	1597	300	الفرزدق---- علي سليمان بن عبد الملك ومع-ه نصيب الشاعر فقال له سليمان انشدني فان-------------------------------------------شده وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جان-ب اذا ابصر--وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب فاسود وجه سليمان وغاظه فعله وكان ظن انه ينشده مدحا له فلما راي نصيب ذلك قال الا انشدك فانشده اقول لركب قافلين رايتهم قفا ذات او-شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فا-ثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال له سليمان انت--------------------- اشعر اهل جلدتك	283	4416804431382960341	396	669.0	316	599	66.11018371582031	62	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0849	true	-8436377617382590024	262	298	1383	1555	1564	300	ال -مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد ازف الترحل غير ان ركابنا	849	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms051	false	2949049059001992632	254	290	1388	1561	1609	300	ال امية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك تنعاب الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد ازف الترحل غير ان ركابنا	51	4416804431382960341	167	324.0	131	173	96.53179168701172	34	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1024	true	2414492962867944437	0	209	0	1094	1560	300	العاص قال كنت ادخل مع عنبسة علي الحجاج اذا دخل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راها------- طاطا راسه حتي ظننت ان ذقنه قد اصاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه------ فاذا امراة قد اسنت---- حسنة الخلق ومعها جاريتان لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما رماني بك فقالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الرفد فقال لها صفي---- الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك للقل والناس مسنتون ورحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبطلة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قد قلت في الا-مير قولا قال هاتي فانشات تقول احجاج لا يفلل سلاحك انما المنايا بكف الله حيث تراها احجاج لا تعطي العصاة مناهم ولا الله لا يعطي العصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها علام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث نال حشاها اذا سمع الح-جاج صوت كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله ما اصاب صفتي	1024	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms310	false	8825500230682048685	62	300	332	1593	1593	300	العاص قال كنت ادخل مع عنبسة -----------اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما ودخلت عليهما وليس عند الحجاج غير عنبسة فاقعدني فجء الحجاج بطبق فيه رطب فاخذ الخادم منه شيءا وجاءني به ثم جاء الحاجب فقال امراة بالباب فقال له الحجاج ادخلها فدخلت فلما راها الحجاج طاطا راسه حتي ظننت ان ذقنه ا---صاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت فاذا امراة قد اسنت وهي حسنة الخلق ومعها جاريتان لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نفسها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما اتانا بك فقالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لها بعد الله الرفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبره والارض مقشعرة والمبرك معتل وذوالب--ال مختل والهالك للقل والناس مسنتون -رحمة الله يرجون واصابتنا سنون محجفة مبلطة لم تدع لنا هيعا ولا ريعا ولا عافطة ولا نافطة اذهب -الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت------- قلت في الالمير قولا--------- فانشات تقول احجاج لا يفلل سلاحك انما المنايا بكف الله حيث تراها احجاج لا يعطي العصاة مناهم ولا الله--- يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها وشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث حال حشاها اذا سمع الحججاج رد- كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله ما اصاب صفتي-	310	4416804431382960341	1029	1931.5	831	1300	79.15384674072266	176	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1024	true	2414492962867944437	209	300	1094	1560	1560	300	شاعر م-ذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة ف--------قال والله اني لاعد للامر عسي ان لا يكون ابدا ثم التفت اليها فقال ح---------------------------------------------سبك ثم قال يا غلام اذهب الي فلان فقل له اقطع لسانها فذهب بها فقال--- يقول لك الامير اقطع لسانها فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك---------------- انما امرك ان تقطع لساني بالصلة فبعث اليه يستثنيه فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وا------لله يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت الذي ما فوقه احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت-	1024	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms311	false	1516941701350612613	0	108	0	542	1491	300	شاعر منذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال والله اني لاعد للامر عسي ان لا يكون ابدا ثم التفت اليها فقال حسبك فقالت اني قلت اكثر من هذا فقال لها ويحك حسبك ثم قال يا غلام اذهب الي فلان فقل له اقطع لسانها فذهب بها فقال له يقول--- الامير اقطع لسانها فامر باحضار الحجاج فالتفتت اليه وقالت ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امر- ان تقطع لساني بالصلة فبعث اليه يستثبته فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه فقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وامانة الله يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت الذي ما فوقه احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت	311	4416804431382960341	456	854.0	367	546	83.51648712158203	78	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1025	true	-1809358106841892402	0	49	0	236	1446	300	شهاب الحرب ان لفحت وانت للناس نور في الدجي تقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله------------ الا انا لم نر----- قط افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها -قال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة الخفاجي من حبها	1025	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms311	false	1516941701350612613	108	159	542	788	1491	300	شهاب الحرب ان لقحت وانت للناس نور في الدجي يقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله ايها الامير الا انا لم نر احدا قط افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة-------- من حبها	311	4416804431382960341	226	420.5	178	254	88.97637939453125	43	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1026	true	-8136293508546637	54	113	259	543	1532	300	العبرة المتحدر فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من----- الذي تقول هذه هذا فيه فو الله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايها الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ان لا تكون في داره عذراء الا وهي حامل منه قال الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت عنه غنيا ثم قا-----ل لها	1026	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms311	false	1516941701350612613	187	244	936	1215	1491	300	الحصا بالكراكر فلما ف-غت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج ومن هذا الذي تقول هذيه--- فيه و-------اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايها الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ان لا تكون في داره عذراء الا وهي حامل منه قال الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت---- غنيا عنه ثم اجزل لها	311	4416804431382960341	250	448.0	197	294	85.03401184082031	48	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1105	true	-7065871109037663989	175	244	881	1214	1466	300	واما بقية البيت فلم يفسره ابو الحسن وهو مشكل جدا واقو------------------------------------------ل في معناه انه مدح -كريم ابي جوده ان ينطق ب لا التي للبخل واستعجلت بجوده نعم اي سبقت نعم لا كما قال واستعجلونا وكانوا من صحابتنا كما تعجل فراط لوراد اي سبقونا وتقدمونا اي ان نعم استعجلت لا اي سبقتها صادرة من فتي لا يمنع الجود والهاء في قاتله يعود علي نعم اي قاتل نعم لا ي-منع الجود	1105	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms021	false	8762393436672003351	128	181	595	846	1460	300	واما بقية البيت فلم يفسره وهو-----------مشكل جدا -اقول ويترجح في نظري ما فسره به بعض القدماء قال في معناه انه مدح لكريم ابي جوده ان ينطق ب-لا التي للبخل واستعجلت بجوده نعم اي سبقت نعم ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صادرة من فتي لا يمنع------ والهاء في قاءله تعود علي نعم اي قاءل نعم لا يممنع الجود	21	4416804431382960341	202	339.0	158	377	53.580902099609375	38	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1181	true	-1969915558123531878	6	65	31	327	1616	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج ذات ليلة يطوف في المدينة وكان يفعل ذلك كثيرا اذ مر بامراة من نساء العرب مغلقا عليها بابها--------------- وهي تقول تطاول هذا الليل تسري كواكبه وارقني اذ لا ضجيع الا عبه فو الله لولا الله تخشي عواقبه لزعزع من هذا السرير جوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ولكنني اخشي رقيبا موكلا بانفسنا لا يفتر الدهر كاتبه	1181	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms306	false	622989204378206635	29	112	153	581	1550	300	ان عمر بن الخطاب------------- خرج ذات ليلة يطوف ب--المدينة وكان يفعل ذلك كثيرا ف--مر بامراة-------------- مغلق- عليها بابها فاستمع لها عمر وهي تقول تطاول هذا الليل تسري كواكبه وارقني ان لا ضجيع الا-عبه فوال-له لولا الله لا شء غيره لحرك-- من هذا السرير جوانبه وبت الاهي غير بدع ملعن لطيف الحشا لا يحتويه مصاحبه يلاعبني طورا وطورا كانما بدا قمرا في ظلمة الليل حاجبه يسر به من كان يلهو بقربه يعاتبني في حبه واعاتبه ولكنني اخشي رقيبا موكلا بانفسنا لا يفتر الدهر كاتبه	306	4416804431382960341	240	405.5	193	464	51.72413635253906	43	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1632	true	-9124461043882068258	12	81	67	436	1605	300	يلوم وابرزتني للناس حتي تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو ان قولا يكلم الجسم قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم وهذه الابيات الثلاثصة اوردها ابو تمام في باب النسيب من الحماسة لامراة اجابت به قول ابن الدمي-ة ----وظانت التي كلفتني دلج السري وجون القطا بالجهلتين جثوم وانت التي قطعت قلبي حزازة وقرفت قرح القلب وهو كليم وانت الذي احتفظت قومي فكلهم بعيد الرضا داني الصدود كظيم قال	1632	-1470863668412229489	Shamela0005448-ara1.ms337	false	5698587459638531498	0	57	0	302	1503	300	يلوم وابرزتني للناس حتي تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو ان قولا يكلم الجسم قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم قال فاجاب-----------------ها------------------------------------------------------ ابن الدمينة فقال وانت التي كلفتني دلج السري وجون القطا بالحلمتين جثوم وانت التي قطعت قلبي حرازة وقرفت قرح القلب فهو كليم وانت التي اح-فظت قومي وكلهم بعيد الرضا داني الصدود كظيم قال	337	4416804431382960341	282	513.5	227	374	75.40106964111328	46	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0005448-ara1