id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0908	false	4459758832085266089	42	108	238	565	1553	300	ابن شهاب ان قريشا كانت تعد قبل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمن الفيل كانوا يعلمون بين الفيل وبين الفجار اربعين سنة وكانوا يعدون بين الفجار وبين وفاة هشام بن الم-----------------------------------غيرة وبين بنيان الكعبة تسع سنين وكانوا يعدون -من بنيان الكعبة وبين ان ------ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------خمس عشرة سنة منها خمس سنين قبل ان ينزل عليه ثم كان العدد بعد	908	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0004	true	-1775478639609229319	91	168	432	816	1490	300	ابن شهاب ان قريشا كانت تعد قبل عدد رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمن الفيل كانوا يع-دون بين الفيل وبين الفجار اربعين سنة وكانوا يعدون بين الفجار وبين وفاة هشام بن المغيرة ست سنين وكانوا يعدون بين وفاة هشام وبين بنيان الكعبة تسع سنين وكانوا يعدون بين بنيان الكعبة وبين ان خرج سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة خمس عشرة سنة منها خمس سنين قبل ان ينزل عليه ثم كان العدد بعد	4	-3683180089303336361	317	590.5	251	385	82.33766174316406	62	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1239	false	6102711494128786282	236	284	1193	1437	1535	300	الفرزدق ابيات--------ا الي سعيد بن الوليد الابرشي ي------كلم له هشاما وهي ----------الي الابرش الكلبي اسديت حاجتي تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل فدونكما----------------------------------------------------- يا ابن الوليد فقم بها قيام امرء في قومه غير خامل فكلم----- هشام فكتب- بتخليته	1239	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0990	true	4046541925740147461	10	73	46	372	1506	300	الفرزدق ابياتا كتب بها الي سعيد بن الوليد الابرش الكلبي فكلم له هشاما وهي من الطويل الي الابرش الكلبي اسندت حاجة- تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل فدونكها يا بان الوليد فانها مفضفة اصحابها في المحافل ودونكها يا ابن الوليد فقم لها قيام امرء في قومه غير حامل فكلم فيها هشاما فامر بتخليته	990	-3683180089303336361	229	411.0	183	327	70.03057861328125	39	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1440	false	6200158135118674418	240	300	1176	1471	1471	300	ابا الوليد ودخل علي عبد ال-----------------ملك بن مروان فقال له هل تقول اليوم شعرا فقال كيف اقول وانا لا اشرب ولا اطرب ولا اغضب وانما يكون الشعر بواحدة من هذه علي اني اقول رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تغدو علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد-	1440	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1024	true	932894984480319027	158	209	713	977	1438	300	ابا الوليد وكان في صدر الاسلام ادركه عبد الملك بن مروان شيخا كبيرا يقال اتت عليه ثلاثون ومءة سنة فانشد عبد الملك من الوافر------------------------------------------------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد	1024	-3683180089303336361	173	278.5	135	313	55.27156448364258	29	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0482	false	-7710171725471215785	156	194	848	1030	1554	300	هل الي نظرة اليك سبيل يرو منها الصدي ويشف- الغليل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن ت-حب القليل والاصل ماخوذ من قول يزيد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطثرية وهو--------------------------------------------- اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل	482	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1059	true	-8853111680553822165	171	259	845	1265	1478	300	هل الي نظرة اليك سبيل يرو منها الصدي ويشفي الغليل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير من المحب القليل فقلت له هذا والله الديباج الخسرواني واعجبت به فقال لي انه ابن ليلته اي انا قلته البارحة فخجلت وقلت له لا جرم ان اثر التوليد فيه قال لا جرم ان اثر الحسد فيك وانما سرق اسحاق هذا البيت من العباس بن قطن الهلالي حيث يقول من الطويل قفي متعينا يا مليح بنظرة فقد حان منا يا مليح رحيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل	1059	-3683180089303336361	146	237.5	115	420	34.761905670166016	27	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1319	false	-96948827377312398	25	87	119	445	1553	300	جاهلي- وادرك الاسلام -وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرتد في ايام ابي بكر رضي الله عنه واقام علي الاسلام وكان له عناء في الردة وهو القاءل---------- الا ابلغ ابا بكر رسولا وخص بها جميع المسلمينا فلست مجاورا ابدا قبيلا بما قال الرسول مكذبينا دعوت عشيرتي للسلم حتي رايتهم اغاروا مفسدينا فلست مبدلا بالله ربا ولا متبدلا بالسلم دينا	1319	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1191	true	-7363398067381141597	115	175	573	894	1496	300	جاهليا وادرك الاسلام ووفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم يرتد في ايام ابي بكر------------- واقام علي الاسلام وكان له غناء في الردة وهو القاءل من الوافر الا ابلغ ابا بكر رسولا وخص بها جميع المسلمينا فلست مجاورا ابدا قبيلا بما قال الرسول مكذبينا دعوت عشيرتي للسلم حتي رايتهم اغاروا مفسدينا فلست مبدلا بالله ربا ولا متبدلا بالسلم دينا	1191	-3683180089303336361	302	562.0	244	338	89.34911346435547	52	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1083	false	2084616917788450589	188	300	950	1495	1495	300	ولا مالي يفد---يني ثم اغمي عليه------- ساعة --------------ثم رفع راسه الي الس---------ماء فقال--------------- لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا برء من الذنب فاعتذر ولا ذو قو--ة فانتصر ثم اغمي عليه الثانية ثم افاق فرفع راسه الي السماء فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما تلبية محقود من الذنوب مخضود من النعم والمحقود المثقل الذي قد كثرت عليه الذنوب والمخضود المكسور من كثرة النعم عليه ثم اغمي عليه الثالثة ثم افاق فرفع راسه الي السماء فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا بين يديكما تلبية من لم ياخذ ما اعطي بشكر ولا براءة له ولا عذر ثم قال كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد-	1083	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1200	true	-7479141208779544713	58	152	297	731	1444	300	ولا ذو اهل فيحميني ثم اغمي عليه اذ شهق شهقة قلت قد هلك الرجل فشق بصره نحو السقف ورفع صوته فقال من مجزوء الرجز لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا ذو براءة---- فاعتذر ولا ذو عشيرة فانتصر ثم اغمي عليه اذ شهق شهقة ونظر نحو السقف---------- فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك الا الما -----------------------------------------------------------------------ثم اغمي عليه اذ شهق شهقة------------------------- فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا ل----ديكما من الخفيف------------------------------------------------ كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد	1200	-3683180089303336361	267	345.0	203	596	44.79865646362305	49	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1084	false	8715506494108050281	83	183	387	870	1462	300	لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما انا لا برء-- فاعتذر ولا ذو عشيرة فانتصر فرجعا وفعلا مثل الاول ثم مضيا فاتبعها طرفه و-------------------قال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا مال يغنيني ولا عشيرة تحميني فرجعا وفعلا مثل ذلك وقال في الثالثة لبيكما ها انا ذا لديكما محفوف بالنعم مخضود بالذنب ثم ذهبا فقال امية ان تغفر اللهم تفغر جما واي عبد لك -لا الما ثم انطبق السقف وجعل امية يمسح صدره قالت اخته ياخي هل تجد شيءا قال لا ولكن اجد حرا في صدري ثم انشا يقول------------------------------------------------ ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا	1084	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1200	true	-7479141208779544713	82	159	407	766	1444	300	لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما -لا ذو براءة فاعتذر ولا ذو عشيرة فانتصر ----------------------ثم اغمي عليه اذ شهق شهقة ونظر نحو السقف فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك الا الما ثم اغمي عليه اذ شهق شهقة ف------------------------------------قال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما من الخفيف كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا	1200	-3683180089303336361	210	302.5	158	553	37.97468185424805	36	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1084	false	8715506494108050281	170	193	810	922	1462	300	يقول------------------- ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا -اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	1084	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1202	true	-4181164889806219039	53	80	275	407	1433	300	يقول من ابيات من الخفيف ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قنان الجبال ارعي الوعولا فاجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	1202	-3683180089303336361	108	195.0	85	132	81.81818389892578	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0458	false	-5243753191065489700	23	112	108	546	1545	300	واعطاه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---------------- رهاط- وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراي يوما ثعلبانا يبول-- عليه فقال ارب يبول الثعلبان براسه البيت---------------------- ثم شد عليه فكسره ثم اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ما اسمك فقال غاوي بن عبد العزي فقال انت راشد بن عبد ربه فاسلم وحسن اسلامه وشهد الفتح مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير قري عربية خيبر وخير بني سليم راشد وعقد له علي قومه	458	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1210	true	-2356226504573572817	44	139	233	689	1483	300	واعط-ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم راشد بن عبد ربه رهاطا وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراي يوما ثعلبين- يبولان عليه فقال -رب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره ثم اتي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ما اسمك -قال غاوي بن عبد العزي ق-ال انت راشد بن عبد ربه فاسلم وحسن اسلامه وشهد الفتح مع النبي صلي الله------ عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير قري عربية خيبر وخير بني سليم راشد وعقد له علي قومه	1210	-3683180089303336361	407	735.5	321	479	84.96868133544922	75	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0156	false	-4239714470326394149	151	178	743	882	1512	300	المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره---------------------------------------------- فدس عمر اليه ثقله له فقال له ان عملت لك--- ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جزيلا فاخبر بذلك-عمر فنفاه واخرجه	156	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1387	true	-1411460680061341168	13	52	61	245	1422	300	المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس---- اليه ثقة -له فقال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه	1387	-3683180089303336361	131	230.5	106	189	69.31217193603516	23	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0091	false	7968982762433541199	95	118	457	565	1481	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر لا حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	91	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1391	true	-7467235484922642206	118	141	610	718	1474	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1391	-3683180089303336361	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0608	false	-6869173911211549027	101	184	502	967	1587	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يمشون في الحلل المضاعف نسجها مشي الجمال الي الجمال البزل الضاربون الكبش يبرق بيضه ضربا يطيح له بنان المفصل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق الرحيق ولم يكن تدعي ولا ءدهم لنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	608	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1473	true	-8681346514478287118	116	153	569	771	1518	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يس---------------------------------------------------قون من ورد البريص عليهم صهبا تصفق بالرحيق السلس-----------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1473	-3683180089303336361	193	351.0	156	465	41.505374908447266	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0601	false	4024990884391024234	28	102	138	508	1507	300	-----الا ساءل الجحاف هل هو ثاءر بقتلي اصيبت من سليم وعامر حتي فرغ من القصيدة وكان الجحاف ياكل رطبا فجعل النوي يتساقط من يده غيظا ثم اجابه فقال بلي سوف نبكيهم بكل مهند ونبكي عميرا بالرماح الشواجر ثم قال يا ----------------------------------ابن النصرانية ما ظننتك-- تجترء علي بمثل هذا ولو كنت------ ماسورا --------لك فحم الاخطل خوفا منه فقال---------- عبد الملك انا جارك منه فقال يا امير المءمنين هبك اجرتني منه في اليقظة فمن يجيرني منه	601	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1482	true	-5606252491440601304	97	169	474	828	1471	300	ينشد الا ساءل الجحاف هل هو ثاءر بقتلي اصيبت من سليم وعامر قال فقيض وجهه في وجه الاخطل ثم قال نعم-------------------------------------------------- سوف نبكيهم بكل مهند ونبكي عميرا بالرماح الخواطر يعني عمير بن الحباب السلمي ثم قال لقد ظننت يابن النصرانية انك لم تكن تجترء علي--------- ولو رايتني لك ماسورا واوعده فما زال الاخطل من موضعه حتي حم فقال له عبد الملك انا جارك منه -قال هذا----------------- اجرتني منه يقظان---- فمن يجيرني منه	1482	-3683180089303336361	213	286.0	164	435	48.965518951416016	33	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0436	false	3369159071139108671	149	194	816	1042	1597	300	يضرب بها المثل يقال كصحيفة المتلمس لما ظاهره خير وباطنه شر وما احسن--- قوله اخر ابيات واعلم علم حق غير ظن لتقوي الله من خير العتاد وحفظ المال ايسر من بغاه وضرب في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير علي الفساد	436	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1503	true	-3146362751050237027	80	121	425	633	1512	300	فضرب---- المثل ب-----صحيفة المتلمس قال الخليل بن احمد--------- احسن ما قاله المتلمس-- واعلم علم حق غير ظن لتقوي الله من خير العتاد فحفظ المال ايسر من بغاه وضرب في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع- الفساد	1503	-3683180089303336361	177	290.0	138	229	77.2925796508789	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0032	false	7315115122672220516	227	265	1189	1376	1567	300	بها عبد الملك بن مروان مطلعها-------------- اتصحو- بل فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح الي ان قال بعد ستة ابيات----------------------------------- تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم القراح	32	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1506	true	-696607113236875386	60	109	303	540	1487	300	له وعبد الملك يابي الي ان اذن له يوما فانشد اتصحوا ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال له عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء فلما اتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم القراح	1506	-3683180089303336361	144	236.5	113	237	60.75949478149414	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0279	false	-7392463936929838055	213	300	1080	1520	1520	300	وفد الشعراء اليه-------- واقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينا-هم كذلك----- وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الر-جل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني ف----دخل عدي علي عمر فقال الشع-----------------راء ببابك وسهامهم مسنونة واقوالهم نافذة فقال ويحك يا عدي ما-لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه-	279	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1507	true	6351821143815378257	2	130	11	640	1453	300	وفد-------- اليه الشعراء واقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينا هم كذلك يوما وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوة وكان من خطباء اهل الشام فلما راه جرير داخلا علي عمر انشد يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا قال فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا ثم مر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الراكب المزجي -مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان انت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني قال فدخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمنين الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقوالهم نافذة -قال ويحك يا عدي ما لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه	1507	-3683180089303336361	410	739.5	326	645	63.56589126586914	77	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0280	false	-8502450420123524207	42	176	213	881	1488	300	والله لا يدخل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي احد منهم فهل سوي من ذكرت---- قال نعم جرير-------- قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولابد فهو---- فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله تعالي ولا تقل الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظ-------------------------------------------------------ر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من البشر الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من	280	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1508	true	-104284344272060627	49	300	265	1465	1465	300	والله لا يدخل علي وهو كافر ابدا فهل بالباب سوي من ذكرت قال نعم الاحوص قال اليس هو الذي يقول الله بيني وبين سيدها يفر مني بها واتبعه عد عنه فما هو بدون من ذكرت فمن ها هنا قلت جميل بن معمر قال هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافق في الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها فلو كان عدو الله تمني لقاءها في الدنيا ليعمل بعد ذلك صالحا والله لا يدخل علي ابدا ----فهل سوي من ذكرت احد قال نعم جرير بن عطية قال -----هو الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو قال فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاج------------------------------------------------------ل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ------ولا تقل الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من-	1508	-3683180089303336361	578	1057.5	460	1270	45.511810302734375	110	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0280	false	-8502450420123524207	176	280	881	1393	1488	300	الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذك--------------------------------------------------------ر فقال يا جرير ما اري لك فيما ها هنا حقا قال بلي يا امير المءمنين انا ابن السبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم وقال----------- ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية فاخذها وقال والله انها لاحب ما اكتسبت- الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عنه لراض وانشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	280	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1509	true	-706429966422479129	0	141	0	679	1443	300	الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال يا جرير ما اري لك فيما ها هنا حقا قال بلي يا امير المءمنين انا ابن --سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله م-ءة درهم وذكر انه قال له ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاث مءة درهم فمءة- اخذها عبد الله ومءة- اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الم-ءة الثالثة فاخذها وقال والله لهي --احب ما اكتسبته الي قال ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض وانشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	1509	-3683180089303336361	488	913.5	385	687	71.03347778320312	93	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0091	false	7968982762433541199	12	76	50	352	1481	300	قط اترجو له الجنة قال العباس اي والله فمن هو قال جميل اني -ارجو ان اكون ذلك الرجل قال العباس فقلت--- سبحان الله وانت تتبع بثينة منذ ثلاثين سنة فقال يا عباس اني لفي اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم ان كنت وضعت يدي عل------------------------------------------------------------------------------------يها لريبة قط فما بوحنا حتي مات	91	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1563	true	3395191250417312299	0	78	0	366	1456	300	قط اترجو له -----فقال العباس اي والله قال ف--قال جميل اني لارجو ان اكون ذلك الرجل قال العباس فقلت له سبحان الله وانت تتبع بثينة منذ ثلاثين سنة فقال يا عباس اني لفي اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله ------عليه وسلم ان كنت وضعت يدي عليها قط قال ومات رحمه الله وقيل ان هذه الحكاية جرت له بالشام وفيها ان كنت وضعت يدي عليها لريبة قط ثم----------- مات	1563	-3683180089303336361	272	494.0	213	390	69.74359130859375	52	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	false	-8804134443566707679	262	300	1360	1539	1539	300	عن امير المءمنين علي رضي الله تعالي عنه انه قال يوما سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في --حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا-	312	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1580	true	8628840104427845045	104	138	506	663	1514	300	بن ابي طالب--------- رضي الله------ عنه ي----------ا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في الحاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا	1580	-3683180089303336361	148	253.5	116	182	81.31867980957031	28	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	0	123	0	635	1496	300	يخاف عقابا لكان ينبغي ان يسارع الي مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال-------------- يا امير المءمنين اسمعته من----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال نعم ---------------لما اتي بسبايا طي- وقفت جارية------------------ عيطاء لعناء فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبنها---- من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ف---------------لما تكلمت انسيت جمالها بصف-----------احتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان -------------يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري------------------------- ويفشو السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن و-----لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم	313	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1580	true	8628840104427845045	138	300	663	1514	1514	300	يخشي عذابا لكان ينبغي ان يسارع ف-ي مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي بسبايا طيء وقعت جارية حمراء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم يجعلها في قبتي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء ف---قال النبي صلي الله------ عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم-	1580	-3683180089303336361	573	976.0	458	876	65.41095733642578	97	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	false	-8804134443566707679	199	261	1038	1355	1539	300	فقام الي فرسه فنحره و--------------------------------------------------كشط عن جلده و--دفع المدية الي المراة ثم قال سواة ----------------------------------------تاكلون----- دون اهل الصرم ثم جعل ياتي بيتا بيتا ويقول دونكم النار فاجتمعوا والتفع بثوبه-------- ناحية ينظر الينا--- والله ما ذاق منها مزعة وانه لاحوجهم و-----اصبحنا وما علي الارض---- الا عظم او حافر فعذلته علي ذلك فقال مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	312	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1582	true	5087825598666656195	0	84	0	413	1527	300	فقام الي فرسه فوجا بحربته في لبته ثم قدح زنده واوري ناره ثم جاء بمدية فكشط عن جلده ثم دفع المدية الي المراة ثم قال دونك ثم قال ابغي صبيانك فبغيتهم ثم قال نسوة اتاكلون شيءا دون اهل الصرم ف--جعل يطوف فيهم حتي هبوا فاقبلوا عليه---------- والتفع ببته ثم اضطجع ناحية ينظر اليها لا والله ما ذاق----- مزعة وانه لاحوجهم اليه فاصبحنا وما علي الارض منه الا عظم او حافر وانشا حاتم يقو----ل مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	1582	-3683180089303336361	241	350.0	187	434	55.52995300292969	40	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	181	241	922	1214	1496	300	ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طي- قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد قال----- قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	313	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1584	true	4444756292456899774	134	194	686	980	1475	300	ابو عبيدة---- لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد قال ماله قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	1584	-3683180089303336361	286	551.5	227	298	95.97315216064453	55	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0908	false	4459758832085266089	154	189	791	975	1553	300	نزل هشام بن المغيرة بحران وبها اسماء بنت مخرمة النهشلي نهشل--- دارم قد هلك عن--------ها وكانت امراة لبيبة حسناءتزوج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فولدت له عمرا الذي كناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل والحارث بن هشام	908	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1608	true	-757436164141387207	160	263	781	1290	1466	300	نزل هشام بن المغيرة بحران وبها اسماء بنت مخربة النهشلي نهشل بن دارم قد هلك عنها زوج لها وكانت امراة لبيبة عاقلة ذات جمال فقيل له يا ابا عثمان ان هاهنا امراة من قومك واثنوا عليها فاتاها فلما راها رغب فيها فقال هل لك ان اتزوجك وانقلك الي مكة قالت ومن انت قال انا هشام بن المغيرة قالت فاني لا اعرفك ولكني انكحك نفسي وتحملني الي مكة فان كنت هشاما فانا امراتك فعجب من عقلها وازداد رغبة فيها فحملها فلما قدمت مكة اعلمت انه هو هشام فنكحها فولدت له عمرا الذي كناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل والحارث بن هشام	1608	-3683180089303336361	174	314.0	139	509	34.18467712402344	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0552	false	8983220245779004964	97	141	524	778	1604	300	قال ابو عبيدة---- ابو نواس للمحدثين مثل امرء القيس للمتقدمين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشعره عشرة انواع وهو مجيد في الجميع ومازال العلماء والاشراف يروون شعره ويتفكهون به ويفضلونه علي اشعار القدماء وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عمرو الشيباني لولا ان ابا نواس افسد شعره بهذه الاقذار يعني الخمور لاحتججنا به	552	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1809	true	6301548535918789850	145	222	714	1134	1530	300	قال ابو عبيدة كان ابو نواس للمحدثين مثل امرء القيس للمتقدمين قال اسحاق بن اسماعيل قال ابو نواس ما قلت الشعر حتي رويت لستين امراة من العرب منهن الخنساء وليلي فما ظنك بالرجال قال ميمون سالت يعقوب بن السكيت عما يختار لي روايته من----------------------------------------------------------------------------------------------- اشعار الشعراء فقال اذا رويت من الجاهلين لامرء القيس والاعشي ومن الاسلاميين لجرير والفرزدق ومن المحدثين لابي نواس فحسبك قال ابو عمرو الشيباني لولا ان ابا نواس افسد شعره بهذه الاقذا------------ر لاحتججنا به	1809	-3683180089303336361	143	110.5	116	527	27.13472557067871	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0734	false	-4968951217021694664	186	232	974	1231	1598	300	قال ابو عبيدة هو---------- للمحدثين مثل امرء القيس للمتقدمين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشعره عشرة انواع وهو مجيد في الكل ومازال العلماء والاشراف يروون شعره ويتفكهون به لانه محكم القول لا يخطء ويفضلونه علي اشعار القدماء وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عمرو الشيباني لولا ان ابا نواس افسد شعره بهذه الاقذار لاحت-جنا به	734	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1809	true	6301548535918789850	145	222	714	1134	1530	300	قال ابو عبيدة كان ابو نواس للمحدثين مثل امرء القيس للمتقدمين قال اسحاق بن اسماعيل قال ابو نواس ما قلت الشعر حتي رويت لستين امراة من العرب منهن الخنساء وليلي فما ظنك بالرجال قال ميمون سالت يعقوب بن السكيت عما يختار لي روايته من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشعار الشعراء فقال اذا رويت من الجاهلين لامرء القيس والاعشي ومن الاسلاميين لجرير والفرزدق ومن المحدثين لابي نواس فحسبك قال ابو عمرو الشيباني لولا ان ابا نواس افسد شعره بهذه الاقذار لاحتججنا به	1809	-3683180089303336361	134	80.5	108	537	24.953445434570312	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1211	false	-8121520827399812987	221	300	1115	1511	1511	300	معك من النفقة قال الف- درهم قال فاءت ب--------------------------ها فقد اتي من هو احق بها منا ثم -اخذها من قنبر فصيرها في احدي ردنين كانت معه ثم دفعها---- للاعرابي من داخل الباب وقال--- خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقه لو كان في سيرنا الغداة غض-ا كانت سمانا عليك مندفقه لكن ريب الزمان ذو غير والكف منا قليلة النفقه فاخ----ذها الاعرابي فقال------------------- مطهرات نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم الاعلون ان لكم ام الكتاب-	1211	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1847	true	-2884506446992250772	17	97	82	501	1546	300	معك من نفقتنا قال مءتا درهم امرتني بتفرقتها في اهل بيتك قال فهاتها فقد اتي من هو احق بها من--هم فاخذها وخرج ف-----------------------------------دفعها الي الاعرابي وانشا يقول من المنسرح خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقه لو كان في سيرنا عصا تمد اذا كانت سمانا عليك مندفقه لكن ريب المنون ذو نكد والكف منا قليلة النفقه قال فاخذها الاعرابي وولي وهو يقول من البسيط مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم الاعلون عندكم علم الكتاب	1847	-3683180089303336361	287	439.0	226	456	62.938594818115234	46	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	15	58	78	296	1551	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري خير- الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك	813	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	true	8096760496927821641	255	299	1250	1469	1471	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابوسا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصف-ر الكرام ملوك	2009	-3683180089303336361	208	392.0	165	220	94.54545593261719	39	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0817	false	5959627636307879895	21	192	130	968	1540	300	وقال لجلساءه- هل رايتم مثل هذا المنظر والمسمع وكان -----------عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه فقال له ايها المل----ك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت----- الذي انت فيه ا-------شء لم تزل فيه ام--- شء صار اليك ممن كان قبل--ك وهو زاءل عنك وصاءر الي من بعدك فقال بل هو شء صار الي ممن كان قبلي وسيزول عني الي من يكون بعدي قال فاراك انما اعجبت بشء----- تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون---- بحسابه مرتهنا فقال ويحك فكيف المخلص ق------------ال اما ان تقيم في ملكك وتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسر------------ك واما ان تضع تاجك وتخلع لباسك وتلبس امساحا وتعبد الله في ------جبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي الباب فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تقصي وان اخترت السياحة في الفاوات والقفار والجبال كنت رفيقا لا تخالف فقرع-------------- عليه بابه عند السحر فاذا هو قد وضع تاج------------ه ولباس-----ه وتهيا للسياحة فلزما --جبلا يعبدان الله فيه حتي اتتهما اجالهما	817	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	true	8096760496927821641	69	242	349	1187	1471	300	فقال لمن حوله هل رايتم مثلما انا فيه هل اعطي احد مثلما اعطيت وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه فقال له ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب ----قال نعم قال ارايتك هذا الذي قد اعجبت به اهو شء لم تزل فيه ام هو شء صار اليك ميراثا عن غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي--- غيرك كما---------- صار اليك قال فكذلك هو قال افلا -----------------------اراك انما اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا -قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك -علي ما ساءك وسرك ومضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتضع اطمارك وتلبس امساحك وتعبد -ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي --بابي---------------------- فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد -----------كنت رفيقا لا يخالف فلما كان السحر قرع عليه بابه ف----------اذا هو قد وضع تاجه ووضع اطماره ولبس امساحه وتهيا للسياحة فلزما الجبل -----------------حتي اتتهما اجالهما	2009	-3683180089303336361	600	941.0	471	943	63.62672424316406	98	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	59	131	302	679	1551	300	لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل--ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا-مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج--ف فالوت به الصبا والدبور	813	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2010	true	2771513604716819357	1	80	4	389	1504	300	لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف ف فالوت به الصبا والدبور	2010	-3683180089303336361	365	687.0	293	385	94.80519104003906	71	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0397	false	107772833242403859	243	298	1283	1574	1589	300	ما ترجع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق متتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع	397	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2115	true	-5371491463400516681	105	133	540	688	1516	300	لا تنفع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع وتجلدي للشامتين اريهم----------------------------------------------------- اني لريب الدهر لا اتضعض------------------------------------------------------------------------------------------ع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع	2115	-3683180089303336361	110	166.5	85	291	37.80068588256836	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1083	false	2084616917788450589	96	132	500	679	1495	300	-حتي --------قال فيه بعض الكلابيين يا ايها الملك المخوف اما تري ليلا وصبحا كيف يعتقبان هل تستطيع الشمس ان تاتي بها ليلا وهل لك بالمليك يدان ا-علم وايقن ان ملكك زاءل واعلم بان كما تدين تدان	1083	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2116	true	-5377235663868314073	189	225	967	1145	1519	300	فاتاه ابوها فقال في ذلك----------- يا ايها الملك المخوف اما تري ليلا وصبحا كيف يختلفان هل تستطيع الشمس ان تاتي بها ليلا وهل لك بالمليك يدان واعلم وايقن ان ملكك زاءل واعلم بان كما تدين تدان	2116	-3683180089303336361	157	292.5	124	189	83.06878662109375	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0930	false	4128250663150948150	243	294	1228	1490	1518	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده وان هو لم يحمل عن النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	930	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2201	true	-974989404923919627	35	58	173	280	1465	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يدنس من اللءم نفسه- فليس الي حسن الثناء سبيل	2201	-3683180089303336361	97	167.0	74	262	37.02289962768555	18	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0536	false	1768874390432577343	101	129	547	703	1605	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصانعنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب	536	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2405	true	6232207984858100455	195	226	973	1129	1487	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب	2405	-3683180089303336361	111	196.5	89	156	71.15384674072266	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1525	false	3437037998184577829	67	300	329	1507	1507	300	عجبت للجن وتطلابها و-شدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فلم ارفع بقوله راسا فل--------ما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم وا------عقل قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله وعبادته ثم انشا يقو-----------------------ل عجبت للجن واخبارها و-شدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ك-كفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها فوقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي وانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هاجر الي المدينة فاتيت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي في المسجد فاتيت الي المسجد فعقلت ناقتي واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت له اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو بكر ادن ادن فلم يزل بي حتي صرت بين يديه فقال هات------------------ فاخبرني باتيانك رءيك فقلت ات------------------------اني نجي بين هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث لي-ل قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل الازار ووسطت بي الذعلب -الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما-	1525	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	true	-322740311715487196	8	197	33	990	1460	300	عجبت للجن وتطلابها ورحلها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الحي ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس المقاديم اذنابها قال فحرك قوله مني شيءا قال ونمت فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال----------- يا سواد بن قارب اتعقل ام لا تعقل قال قلت وما ذلك قال ظهر بمكة نبي------------------ يدعو الي ------عبادة ربه الحق اسمع اقل لك قال قلت هات قال عجبت للجن واخبارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل كفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها قال فعلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان الله قد اراد بي خيرا فقمت الي بردة ففتقتها فلبستها ووضعت رج----------------------------------------لي في غرز الناقة ثم اقبلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهيت الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اذا اجتمع المسلمون قمت فقل من الطويل اتاني نجي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل الازار ووسطت بي الذعلب والوجناء غبر السباسب واعلم ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بمهما شءت يا خير مرسل-- وان كان فيما	2803	-3683180089303336361	648	993.5	516	1263	51.30641174316406	107	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	false	-8804134443566707679	270	300	1400	1539	1539	300	انه قال يوما سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو---------------------- ثوابا ولا-	312	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2840	true	4200553135955377826	235	270	1089	1250	1400	300	انه قال ي--ا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة ل-ا يري نفسه للخير اهلا فلو كنا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا ثوابا ولا	2840	-3683180089303336361	131	223.5	102	164	79.8780517578125	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	39	124	201	643	1496	300	فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن-----------------------------------------ها من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلما تكلمت انسيت جمالها بصف-----------احتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني------------------------- ويشبع الجاءع ويكسو العاري---- ويفشو السل-------------ام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن و---لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2841	true	-1786672595929157708	33	132	190	694	1532	300	فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي-------------------------- فلما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطعام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء ----قال النبي صلي الله------ عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	2841	-3683180089303336361	380	656.5	302	541	70.24029541015625	66	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1283	false	4143569987226101783	173	231	899	1198	1532	300	المهدي------ بالزندقة فامر بحمله ال---------------يه فلما خاطبه اعجب بغزارة ادبه وعلمه وبراعته وحسن ثباته وكثرة حكمته فامر بتخلية سبيله فلما ولي رده وقال له الست القاءل------- والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رم----------------------------------------------سه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر	1283	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2931	true	5688457225559459844	216	288	1086	1454	1515	300	المهدي اتهمه بالزندقة فامر بحمله اليه واحضر بين يديه فلما خاطبه اعجب بغزارة ادبه وعلمه وبرا-ته وحسن بيانه وكثرة حكمته فامر بتخلية سبيله فلما ولي رده وقال--- الست القاءل السريع والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكم- في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر	2931	-3683180089303336361	291	535.5	234	373	78.01608276367188	51	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1283	false	4143569987226101783	189	266	996	1366	1532	300	فامر بتخلية سبيله فلما ولي رده وقال له الست القاءل-------------------------------------- والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به------ فقتل وصلب علي الجسر ورءي بعد قتله------------------------- في المنام ضاحكا مستبشران فقيل له ما فعل بك ربك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال---- وردت علي ربي لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت	1283	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2932	true	-3950771206015157502	46	111	239	565	1468	300	وامر بتخليت-----ه فلما ولي -----قال انشدني قصيدتك السينية فانشده حتي بلغ البيت الذي اوله والشيخ لا يترك اخلاقه فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------مر به حينءذ فقتل قال احمد بن عبد الرحمن المعبر رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا مستبشرا- فقلت--- ما فعل بك ربك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي رب -لا تخفي عن-ه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت	2932	-3683180089303336361	205	309.0	160	443	46.275394439697266	35	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0952	false	-6201167131939245497	206	269	1019	1310	1485	300	فقال ابو الاسود في ذلك امنت امرا في السر لم يك--- حازما ولكنه في النصح غير مريب اذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب وكنت متي لم ترع سرك تلتبس قوارعه من مخطء ومصيب فما كل ذي نصح بمءتيك نصحه وما كل مءت نصح-ه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب وقوله اذاع به البيت	952	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3094	true	-2972928810023784072	153	203	749	987	1461	300	فقال ابو الاسود الطويل امنت عل----ي السر امرا غير حازم -ولكنه في النصح غير مريب فذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب وما----------------------------------------------- كل ذي نصح بمءتيك نصحه ولا كل من ناصحته بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب وقال ابو السود -----	3094	-3683180089303336361	201	359.0	157	295	68.13558959960938	37	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0679	false	-4995389903580482717	206	267	1112	1426	1597	300	وقال عنترة اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي فاخبر هءلاء الثلاثة انهم هابوا ثم اقدموا وقال عامر بن الطفيل اقول لنفس ما اريد بقاءها اقلي المراح انني غير مدبر وقال قيس بن الخطيم وزاني في الحرب الضروس موكل باقدام نفس ما اريد بقاءها وقال العباس بن مرادس اشد علي الكتيبة لا ابالي ا---------حتفي كان فيها ام سواها	679	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3201	true	-4622049565099870352	58	90	279	437	1509	300	وقال عنترة اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي ما تضايق مقدمه الا من الجبن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العباس بن مرداس اشد علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي--------- ام سواها	3201	-3683180089303336361	120	199.5	96	323	37.151702880859375	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1478	false	-6554585983400939836	13	128	62	651	1641	300	عوف بن محلم الخزاعي علي عبد الله بن طاهر بن الحسين فحادثه فقال كم سنك فلم يسمع فلما اراد ان يقوم قال عبد الله للحاجب خذ بيده فلما تواري عوف قال له الحاجب ان الامير سالك عن سنك فلم تجبه قال لم اسمع فردني اليه فوقف بين يديه وقال يا ابن الذي دان له المشرقان والبس العدل به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنا---------------------------------------------ن وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وما بقي----------------------------------------------- في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي -الي نسوة اوطانها حران والرقتان	1478	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3422	true	-8127835234447609574	15	122	84	654	1526	300	عوف بن ملحم الحراني علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله ----------فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة السريع يا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي دان له المشرقان طرا وقد دام له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الحني وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زمتع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان واسبلت بيني وبين الوري عنانه من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله وانني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما في وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاتي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	3422	-3683180089303336361	383	676.0	307	682	56.15835952758789	62	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1324	false	-2714452666316339251	83	178	427	906	1531	300	ان عبد الله بن عبد الملك وكان من فتيان بني امية وظرفاءهم وكان حسن الوجه والمذهب لما حج قال له ابو----ه سياتيك الح---------زين الشاعر بالمدينة وهو ذرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه فلما كان في------------------------------------------- المدينة دخل الحزين عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صار بين يديه -راي جماله وبهاءه وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله------------------- ثم قال--- السلام عليك ورحمة الله اولا فقال وعليك السلام ثم قال وحيا الله وجهك ايها الامير----------- اني---- قد مدحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جماله وبهاءك اذهلني عنه فانسيت ما قد كنت قلته وقد قلت في مقامي هذا بيتين	1324	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3488	true	1047250511082368526	169	289	822	1408	1463	300	ان عبد الله بن عبد الملك حج فقال ----------------------------------------------------------له ابوه انه سياتيك بالمدينة الحزين الشاعر ---------وهو ذرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه وارضه وهو اشعر ذو بطن عظيم الانف قال فلما قدم عبد الله المدينة وصفه لحاجبه وقال له اياك ان ترده فلم يات الحزين حتي قام فدخل لينام فقال له الحاجب قد ارتفع فلما ولي ذكر فلحقه فقال له ارجع فرجع فاستاذن له فادخله فلما صار بين يديه وراي جمال-------ه وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله حتي ظن انه قد اراح ثم قال له السلام ------رحمك الله اولا فقال ع-ليك السلام---------------------- ايها الامير اصلحك الله اني كنت قد مدحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جمالك وبهاءك هبتك------ فانسيت ما قلت-------- وقد قلت في مقامي هذا بيتين	3488	-3683180089303336361	317	476.5	250	703	45.09246063232422	52	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0920	false	4520676409497190904	234	296	1200	1510	1529	300	وكان من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم ومات في -----------------------------------------------------------------------------------------حبس م------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن هشام ابن اسماعيل المخزومي وهو خال هشام بن عبد الملك وكان واليا بمكة بعد ضرب كثير وتشهير في الاسواق لانه شبب بامه ليفضحه لا لمحبة كانت بينه وبينها وقال في حبسه قصيدته التي منها كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو اضاعوني	920	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3620	true	-7040752286337905700	109	171	554	867	1514	300	وكان من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم وروي المرزباني في معجم الشعراء ان العرجي سجن في تهمة دم فلم يزل في السجن حتي مات وهو القاءل في الحبس من الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر وخلوني لمعترك المنايا وقد شرعت اسنتها لنحري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو وقال في	3620	-3683180089303336361	117	68.5	91	495	23.636363983154297	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0983	false	-877226524262393058	128	191	664	962	1519	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما-لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخاليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته	983	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3788	true	-8006835724238409445	200	262	1004	1301	1491	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخاليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته	3788	-3683180089303336361	295	574.0	234	299	98.6622085571289	59	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0984	false	8134531510322957127	11	175	48	858	1490	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا وذكر هذه الابيات انتهي وكتب ايضا عند البيت الثاني قال جرير يجيب الفرزدق فانت اخي ما-لم تكن لي حاجة فان عرضت فانني ---لا اخا ليا وفي اللالي قال جرير لجده الخطفي وقسم ماله علي ولده وقصر بجرير فساله ان يلحقه بهم فلم يفعل فقال وقاءلة والعين تحدر دمعها ابعد جرير تكرمون المواليا فانت ابي مالم تكن لي حاجة فغن عرضت فانني لا اباليا انتهي وكتب ايضا في هامش نسخة اخري من الكامل عند قوله فلست براء عيب ذي الود كله في الذيل لابن السمعاني انبانا محمد بن كامل ثنا ابو بكر الخطيب انبانا احمد بن عبد الله الحافظ الاصبهاني ثنا سليمان بن احمد ثنا زكريا الساجي ثنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ثنا ابي عن عبد الرحمن بن عبد ابي الزناد عن ابيه عن محمد بن حاطب قال سمعت عليا يقول وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا ولست تري عيبا لذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا	984	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3788	true	-8006835724238409445	200	246	1004	1221	1491	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بداليا اا-----------------------------------------------نت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا------------------------------------------------ فلست براء عيب ذي الود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا	3788	-3683180089303336361	132	175.5	102	814	16.216217041015625	26	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	61	124	321	643	1496	300	رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد- قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري------------------------------ ويفشو السلام ولم يرد طالب ح--------اجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن و---لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله------ يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4121	true	173596702064359202	0	65	0	325	1545	300	رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني -بنت سراة قومي كان ابي---- يفك العان--------------------------ي ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط انا ابنة حاتم طء---- فقال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم--------- هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله تعالي يحب مكارم الاخلاق	4121	-3683180089303336361	255	419.5	200	376	67.81914520263672	42	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1076	false	7061228213369473650	10	124	50	622	1517	300	عبد الملك بن مروان واولها--------------------------------------- عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعلم بيني وبينهما نسب الا الذي اورثت كثيرة في القلب وللحب سورة عجب لا بارك الله في الغوان فما يمسين الا لهن مطلب ابصرن شيبا علا الذءابة في الراس حديثا كانه العطب فهن ينكرن ما راين ولا ينكر لي في لداتي اللعب ومن المديح ما نقموا من بني امية الا انهم يحملون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فما تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه العا صي ---عليه الوقار والحجب خليفة الله فوق منبره جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	1076	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4240	true	7079323997044749525	56	120	276	599	1478	300	عبد الملك بن مروان لما اخذ عبد الله بن جعفر له الامان من المنسرح عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها ل--امم دارها ولاسقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نقموا من بني امية الا ا-هم يحلمون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فلا تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو ال عاص عليه الوقار والحج---------------------------------------------ب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	4240	-3683180089303336361	262	466.0	210	614	42.6710090637207	45	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1331	false	-7501473958608330	4	75	23	373	1510	300	الي قوله ولءن بقيت لادعون بطعنة البيت قال------------------------ عبد الملك الي اين من الله والسلطان لا ام لك فقال يا امير المءمنين من عامل الي عامل ومصدق الي مصدق فلم-------- يحظ منه شيءا فوفد اليه من قابل فقال في كلمته الاخري اما الفقير الذي كانت حلوبته وفق العيال فلم يترك له سبد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت علي البلابل من اموالهم عقد فان رفعت بهم راسا نعشتهم وان لقوا مثلها	1331	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4265	true	490737315085667012	226	300	1147	1517	1517	300	الماكولا ولءن بقيت لادعون بطعنة تدع الفراءض بالشريف فليلا فقال له عبد الملك و---اين من الله والسلطان لا ام لك -قال يا امير المءمنين من عامل الي عامل ومصدق الي مصدق فلم يحظ ولم يحل منهم بشء فوفد اليه من قابل فقال من البسيط------ اما الفقير الذي كانت حلوبته قوت العيال فلم يترك له سبد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت علي التاثل -من اموالهم عقد فان رفعت بهم راسا نغشتهم وان لقوا مثلها-	4265	-3683180089303336361	302	543.5	238	382	79.0575942993164	53	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0372	false	7541814263549912748	37	143	197	724	1540	300	قال معاوية فاخبرني عن اعجب شء رايته قال اعجب شء رايته اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انتبذت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثل-------ت شعرا كنت رويته- قبل ذلك--------------------- يا قلب انك في اسماء مغرور اذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت-- مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر	372	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4272	true	-7357350757208155606	188	300	976	1532	1532	300	قال معاوية فاخبرني عن اعجب شء رايته قال اعجب شء رايته اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انكبدت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات شعر- كنت رويتها قبل ذلك بزمان طويل من البسيط يا قلب انك في اسماء مغرور اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر ام ما فيه مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر-	4272	-3683180089303336361	518	979.5	413	559	92.66547393798828	97	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0372	false	7541814263549912748	143	237	724	1198	1540	300	ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناس-------------ير والخناسير جمع خنس-ير ويقال الخناسرة وهم الذين شيعوا- الجنازة فقال رجل الي جانبي يستمع ما اقول يا عبد الله من قاءل هذه الابيات قلت --------------ما ادري الا اني قد رويتها منذ زمان قال قاءله ا-لذي دفناه----- وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك الغريب الذي وصف تبكي عليه فعجبت لما ذكره في شعره والذي صار اليه في قوله كانه كان ينظر الي موضع قبره فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	372	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4273	true	-618333022966116642	0	97	0	490	1423	300	ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير الواحد خنشير وال-------جمع خناشير ويقال الخناشرة وهم الذين يتبعون الجنازة فقال رجل الي جانبي س--مع ما اقول يا عبد الله من قاءل هذه الابيات قلت والذي احلف به ما ادر--------ي قد رويتها منذ زم-ن قال قاءلها الذي دفناه انفا وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك للغريب الذي وصف تبكي عليه فعجبت لما ذكر- في شعره والذي صار اليه من قوله كانه كان ينظر الي موضع قبره فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	4273	-3683180089303336361	441	803.5	351	509	86.64047241210938	78	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0817	false	5959627636307879895	21	171	130	856	1540	300	وقال لجلساءه -------------------------هل رايتم--------- مثل هذا المنظر والمسمع وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه فقال له ايها الملك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ممن كان قبلك وهو زاءل عنك وصاءر الي من بعدك فقال بل هو شء صار الي ممن كان قبلي وسيزول عني الي من يكون بعدي قال فاراك انما اعجبت بشء--------- تكون فيه---- قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون بحسابه مرتهنا فقال ويحك فكيف المخلص ق------------------------------ال اما ان تقيم في ملكك وتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسرك------------- واما ان ---------------تضع تاجك وتخلع لباسك وتلبس امساحا----- وتعبد الله في -----جبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي الباب فاني مختار ا------------------------------حد الرايين------------------------------------------------------------------------------------------ فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تقصي وان اخترت السياحة في الفاوات والقفار والجبال كنت رفيقا لا تخالف	817	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4492	true	-8842533851109936461	143	290	715	1439	1491	300	فقال لجلساءه لمن هذا قالوا للملك قال فهل رايتم احد اعطي مثل ما اعطيت---------- وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة ولم تخل الارض من قاءم لله بحجته في عباده فقال --------------------------------------------------رايت ما-- انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا------ وهو زاءل عنك وصاءر الي--- غيرك كما---------- صار اليك قال كذلك هو قا----------------------------ل فاراك انما -عجبت بشء يسير فلا تكون فيه الا قليلا وتنقل---- طويلا فيكون غدا عليك حسابا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب واخذته الاقشعريرة قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تنخلع عن ملكك وتضع تاج------------ك وتلقي عليك اطمارك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال------------------------------- فاني مفكر الليلة واوافيك في السحر فاخبرك احد المنزلتين فلما كان في السحر جاءه فقال اني اخترت هذا الجبل وفلوات الارض وقد لبست امساحي ووضعت تاجي فان --------------------------------------------------------------------------------كنت رفيقا لا تخالف	4492	-3683180089303336361	358	436.0	273	961	37.25286102294922	57	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	15	131	78	679	1551	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري خير الملوك انوشر و-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل--ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غ--بطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا--مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج--ف فالوت به الصبا والدبور	813	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4493	true	6858935610377349938	5	132	25	635	1444	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري ----الملوك ابو سا سان ام اين قلبه سلبور وبنو الاصف-ر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كا سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب بطة حي الي الممات يسير ثم بعد الفلاح والملك والام مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف ف فالوت به الصبا والدبور	4493	-3683180089303336361	567	1035.5	453	616	92.04545593261719	103	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0818	false	1563708533110495283	163	213	860	1089	1517	300	سبب نزول ال عدي------- الحيرة ان جدة ايوب وهو من ب-----------------------ني امرء القيس بن زيد مناة بن تميم وهو اول من سمي من العرب ايوب كان منزله اليمامة فاصاب دما في قومه فهرب -الي -اوس بن قلام احد بني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بينه------------------------ا نسب من قبل النساء ف------------------اكرمه	818	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4493	true	6858935610377349938	201	254	997	1242	1444	300	سبب نزو---ل عدي بن زيد الحيرة ان جده ايوب بن محروف كان منزله اليمامة في بني امرء القيس بن زيد منا-------------------------------------------------------ة فاصاب دما في قومه فهرب فحلق باوس بن قلام احد بني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بين ايوب وبين اوس بن قلام هذا نسب من قبل النساء فلما قدم عليه ايوب اكرمه	4493	-3683180089303336361	159	242.0	124	303	52.47524642944336	29	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0818	false	1563708533110495283	198	273	1015	1385	1517	300	بن قلام احد بني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بينها نسب من قبل النساء فاكرمه وابتاع له موضع دار- بثلاثماءة اوقية من ذه------------------------------ب واعطاه ماءتين من الابل برعاتها وفرسا وقينة و--------------------------------------------------------------اتصل ب-----------مل------------وك -الحيرة فعرفوا حقه وحق ابنه زيد-------- فلم يكن منهم ملك يملك الا ولولد ايوب منه جواءز------- ثم ان زيدا------- نكح امراة من ال قلام فولد- له حمار- فخرج زيد بن ايوب يوما للصيد------------------------------------------------------------------------------------------------ فلقيه رجل من بني امرء القيس الذين كان لهم الثار	818	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4494	true	6967996776996588875	58	173	286	843	1449	300	بن عقدة احد بني الحارث بن كعب ف--------------------------------------------ابتاع له موضع داره بثلاث مءة اوقية من ذهب وانفق عليها مءتي اوقية من ذهب واعطاه م-ءتين من الابل برعاتها وفرسا وقينة ثم هلك اوس فتحول الي داره التي في شرقي الحيرة فهلك بها وقد كان اتصل قبل مهلكه الملوك الذين كانوا بالحيرة وعرفوا حقه وحق ابنه زيد بن ايوب فلم يكن منهم ملك يملك الا ولولد ايوب منه جواءز وحملان ثم ان زيد بن ايوب نكح امراة من ال قلام فولدت له حمارا فخرج زيد بن ايوب يوما يتصيد في اناس من اهل الحيرة متبدون بحفير المكان الذي يذكره عدي بن زيد في شعره فانفرد وتباعد عن اصحابه فلقيه رجل من---- امرء القيس الذي -كان لهم الثار	4494	-3683180089303336361	305	488.0	240	607	50.24711608886719	53	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0819	false	6996148751320312496	0	134	0	724	1554	300	الاكبر فلبث كاتبا له حتي ولد له ولد س------------------------ماه زيدا باسم ابيه وكان لحمار صديق من --دهاقين الفرس اسمه فر------خ ماهان ف--------------------لما حضرت------ الوفاة حمارا اوصي بابنه زيد الي الدهقان وكان من المرازبة فاخذه اليه و----------------كان زيد قد حذق الكتابة و---------------------------------علمه الدهقان الفارسية------- وكان ليبيا فاشار الدهقان الي كسري ان يجعله علي البريد فولاه فبق-------------------------------------------------------------ي زمانا ثم ان النعمان-------------- هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يملكون- الي ان يعقد كسري الامر لرجل من-هم فاشار المرزبان عليهم--------- بزيد ابن حمار فكان علي الحيرة الي ان ملك كسرة المنذر بن ماء السماء ونكح زيد-------- نعمة بنت ثعبلة العدوية فولدت له عديا-------------------------------- وولد للمرزبان ابن س-ماه شاهان مرد فلما -----------------ايفع عدي---------------------------- ارسله المرزبان مع ابنه ا----------لي كتاب الفارسية وتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بها وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب وت------------------------علم لعب العجم	819	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4495	true	-8793795699935760589	113	300	575	1557	1557	300	الاكبر فلبث كاتبا له حتي ولد له ابن من امراة تزوجها من طيء فسماه زيدا باسم ابيه وكان لحمار صديق من الدهاقين العظماء يقال له فروخ ماهان وكان محسنا الي حمار فلما حضرت حمارا الوفاة------ اوصي بابنه زيد الي الدهقان وكان من المرازبة فاخذه الدهقان وكان مع ولده وكان زيد قد حذق الكتابة العربية قبل ان ياخذه الدهقان فعلمه لما اخذه--- الفارسية فلقنها وكان لبيبا فاشار الدهقان علي كسري ان يجعله علي البريد في حاءجه ولم يكن كسري يفعل ذلك الا باولاد المرازبة فمكث ستولي ذلك لكسري زمانا ثم ان النعمان النصري اللخمي هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يملكونه الي ان يقعد كسري الامر لرجل ينصبه فاشار--------- عليهم المرزبان بزيد -بن حمار فكان علي الحيرة الي ان ملك كسري المنذر بن ماء السماء ونكح زيد بن حمار نعمة بنت ثعلبة العدوية فولدت له عديا وملك المنذر فكان لا يعصيه في شء وولد للمرزبان ابن فسماه شاهان مرد فلما تحرك عدي بن زيد وايفع طرحه ابوه في الكتاب حتي اذا حذق ارسله المرزبان مع ابنه شاهان مرد الي كتاب الفارسية فخرج -----------------------------------من افهم الناس---- وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم --رمي -النشاب فخرج من الاساورة الرماة وتعلم لعب العجم-	4495	-3683180089303336361	606	946.0	486	1044	58.04597854614258	92	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0819	false	6996148751320312496	120	216	642	1151	1554	300	من افهم الناس بها وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب وت------------------------علم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان لما اجتمع بكسري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عندي غلاما من العرب ------------------------هو افصح الناس واكتبهم بالعربية والفارسية والملك محتاج الي مثله فاحضر المرزبان ---------------------------------عدي بن زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه ف----------------------------------------رغب فيه ف------------------------كان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري فرغب اهل الحيرة الي عدي ورهبوه -فلم يزل بالمداءن في ديوان كسري معظما-------------------------------------- وابوه زيد كان حيا---------- الا ان هيبته قد خملت ب-------ذكر ابنه عدي ثم لما هلك-- المنذر	819	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4496	true	1351747714060355510	6	218	35	1172	1566	300	من افهم الناس---- وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم --رمي -النشاب فخرج من الاساورة الرماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان وفد علي كسري ومعه ابنه شاهان مرد فبيناهما بين يديه اذ سقط طاءران علي السور فتطاعما كما يتطاعم الذكر والانثي وجعل كل واحد منهما منقاره في منقار الاخر فغضب كسري ولحقته غيرة فقال للمرزبان وابنه ليرم كل واحد منكما واحدا من هذين الطاءرين فان قتلتماهما ادخلتكما بيت المال وملات افواهكما بالجواهر ومن اخطا منكما عاقبته فاعتمد كل واحد منهما طاءرا ورميا فقتلاهما فبعث بهما الي بيت المال فملءت افواههما جوهرا واثبت شاهان مرد وساءر اولاد المرزبان في صحابته فقال فروخ ماهان عندي غلام م-ن العرب مات ابوه وخلفه في حجري وهو افصح الناس واكتبهم بالعربية والفارسية وا-ملك محتاج الي مثله فان راي ان يثبته في ولدي فعل قال ادعه فارسل الي عدي بن زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه فلما كلمه وجده اظرف الناس واحضرهم جوابا فرغب فيه واثبته معه ولد المرزبان فكان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري فرغب اهل الحيرة في -عدي ورهبوه ففلم يزل بالمداءن في ديوان كسري يءذن له عليه في الخاصة وهو معجب به قريب منه وابوه زيد -بن حمار يومءذ حي الا ان ذكر عدي قد ارتفع وخمل ذكر ابيه فكان اذا دخل الي المنذر	4496	-3683180089303336361	424	643.5	342	1148	36.933799743652344	64	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0210	false	6607514958334344489	189	249	975	1286	1547	300	تعالي عاملة ناصبة تصلي نار- حامية الغاشية3 ثم قا----------ل يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال له عد-ي اامك كانت- اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد يقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك و-الجمنك حتي يركب-ك فيعيرك بذلك الشعراء	210	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4504	true	1483095793875712488	0	60	0	314	1490	300	تعالي عاملة ناصبة تصلي نارا حامية--------- ثم قال من الطويل يقصر باع العاملي عن العلا ولكن اير العاملي طويل فقال العاملي اامك يا ذا اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول ق-ال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن سميته لاسرجنك ولالجمنك --وليركبنك فيعيرك بذلك الشعراء	4504	-3683180089303336361	283	503.0	226	326	86.809814453125	46	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1532	false	7581735446323777240	183	255	944	1292	1517	300	فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت به الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن الاعرابي هذه القصيدة قالها في الاسلام ثم انه بعدما طلقها ندم وقال فيها اشعار قال ابن سلام الجمحي لما قتل الحجاج عبد الرحمن-------- بن الاشعث بعث براسه مع عرار بن -----------------------عمرو ال--------ي عبد الملك	1532	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4512	true	-4802452106632722827	164	292	806	1431	1466	300	وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم فقال الرجل يا امير المءمنين اتدري من يخاطبك قال لا قال انا عرار وهذا الشعر لابي وذلك ان امي ماتت وانا مرضع فتزوج ابي امراة فكانت تسء ولايتي فقال ابي من ابيات فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت به الادم والا فسيري مثل ما سار راكب تي-م خمسا ليس في سيره امم اردت عرارابا لهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم وان عرارا يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم فقال عبد الملك لله انتم ال مروان انكم لتضعون الهناء موضع النقب-------------------------------------------------------------------- وقال ---------------ابن سلام------- لما قتل الحجاج عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث بعث براسه مع عرار بن عمرو فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج فراه عبد الملك	4512	-3683180089303336361	242	233.5	186	716	33.79888153076172	45	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	225	279	1208	1496	1591	300	قال علي بن ابي طالب ----------اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكلث الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب واخرج عن الشعبي ---قال قال علي	923	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4655	true	5596703051752080126	184	238	902	1198	1499	300	قال انشدني ابو حاتم من الوافر اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل- الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب و-----لد الشريف ابو القاسم علي	4655	-3683180089303336361	255	450.5	204	302	84.43708801269531	39	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1320	false	-3748385464689665717	132	220	661	1112	1517	300	او الوليد وهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه-- فجلس ينتظر خلوة ف-----------------------------اقبل علي بن الحسين رضي الله عنهما وعليه ازار ورداء وهو احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وبين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال---------حجر تنحي--------- عنه الناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من---- الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان لذلك حاضرا لكني اعرفه وذكر	1320	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	0	97	0	488	1560	300	او الوليد فطاف بالبيت و--اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسين عليه-----------------ازار ورداء---- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه------ حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان----- حاضرا لكني اعرفه فقال	4690	-3683180089303336361	354	569.0	281	524	67.5572509765625	60	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	82	230	428	1185	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت -----------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا --ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خل-تان الخلق والكرم -----------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب	1321	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	107	300	536	1560	1560	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت ------يعرفه والحل والحرم هذا --------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي عن مهابته فما يكلم الا حين يبتسم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم بكفه خيرزان ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب ------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب-	4690	-3683180089303336361	485	793.0	387	1137	42.65611267089844	77	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	1	66	7	344	1523	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم هذا اخر ما اخرجه ابن عساكر-------------------------- من رواية ابن عاءشة وقد اوردها العيني ايضا في باب الناء-------------------------------ب عن الفاعل وفيها ابيات غير مذكورة فيما تقدم وهي كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم	1322	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	168	286	854	1480	1560	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم بكفه خيرزان ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت--------------------------------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم	4690	-3683180089303336361	179	255.0	142	706	25.354106903076172	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1325	false	9074706477507621784	10	109	53	550	1474	300	ان يستلم الحجر فلم يقدر م-----ن الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس و--------------------اقبل علي بن الحسين وهو----------- احسن الناس وجها وانظفهم ثوبا واطيبهم راءحة فطا------------------------------------ف بالبيت فلما بلغ الي ال-----حجر تنحي الناس كلهم واخلوا الحجر ليستلمه هيبة--- واجلالا له فغاظ ذلك هشاما وبلغ منه فقال رجل------------- لهشام من هذا اصح الله الامير قال---------------------------------------- لا اعرفه وكان به عارفا ولكنه خاف ان يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان لذلك كله حاضرا -انا اعرفه فسلني يا شامي قال ومن هو قال هذا ا-------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته -البيت ه-------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم البيت----------------------- اذا راته قريش	1325	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	5	130	28	660	1560	300	ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسين عليهازار ورداء احسن الناس وجه-------------ا واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي ي--------ستلمه هيبة له واجلالا--- فغاظ ذلك هشاما ف---------قال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---------------------- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان--------- حاضرا لكني اعرفه فقال ال--شامي -----من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق من البسيط هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش	4690	-3683180089303336361	343	477.0	269	705	48.65248107910156	53	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1320	false	-3748385464689665717	229	300	1167	1517	1517	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك---- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزاك عليه- شيءا فردها اليه و----اقسم عليه -في قبلوها وقال له قد راي الله مكانك-	1320	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	true	-2048530772526887748	95	158	453	767	1514	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس -لو كان عندنا------------- اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها و--------قال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله -ما كنت لارزا- عليها شيءا فردها اليه وقال بحقي عليم لما قبلتها ف-------قد راي الله مكانك	4691	-3683180089303336361	287	460.0	228	366	78.41529846191406	45	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	214	292	1101	1481	1525	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	1321	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	true	-2048530772526887748	3	94	18	449	1514	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم---------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4691	-3683180089303336361	304	554.0	237	483	62.93996047973633	59	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1677	false	-6914018441096054701	187	249	881	1172	1435	300	ولد ق--------------------------------------------------------لت بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها قلت انشدت قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ف-انا اذا اضمرتك البلا د-نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	1677	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4712	true	8752781438644883173	86	147	434	717	1454	300	ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك قلت ما قالت بنت---------------------------------------------- الاعشي للاعشي من المتقارب فيا اب لا تنسنا غاءب-----------------------------ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	4712	-3683180089303336361	176	272.5	138	359	49.02507019042969	32	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	0	27	0	133	1591	300	اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	923	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4745	true	2174501979887085604	75	102	365	498	1492	300	اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	4745	-3683180089303336361	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0173	false	308858200866027906	78	105	376	510	1494	300	بارزا يوم بدر فجعل يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول--------- بازل عامين حديث سني سنحنح الليل كاني جني لمثل هذا ولدتني امي فما رجع حتي خضب بسيفه دما	173	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4763	true	-1910422199441566312	154	183	693	833	1378	300	بارز- يوم بدر وهو يح-محم كما يحمحم الفرس ويقول من الرجز بازل عامين حديث سني سنحنح الليل كاني جني لمثل هذا ولدتني امي فما رجع حتي خضب -سيفه دما	4763	-3683180089303336361	125	229.0	99	143	87.41259002685547	23	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0152	false	612438364226085216	72	107	375	544	1536	300	سمعت عليا عليه السلام ينشد والنبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم يسمع------- انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند	152	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4865	true	-7160699477341098577	208	242	1010	1172	1479	300	سمعت عليا------------ ينشد ورسول الله صلي الله ع------ليه وسلم يسمع البسيط انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند	4865	-3683180089303336361	145	259.5	113	180	80.55555725097656	29	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	251	300	1348	1591	1591	300	وجه ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكلث الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب واخرج عن الشعبي قال قال علي بن ابي طالب لرجل وكره له صحبة رجل-------------- لا تصحب اخا الجهل فاياك واياك فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه-	923	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4866	true	-1166731718646927947	0	50	0	248	1539	300	وجه ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل- الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب قال----- الشعبي ----قال علي بن ابي طالب لرجل وكره له صحبة رجل فقال له الهزج لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه	4866	-3683180089303336361	229	422.5	183	258	88.75968933105469	42	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0924	false	795878795811329853	0	50	0	236	1465	300	يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين تلقاه واخرج عن حمزة بن حبيب الزيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان علي بن ابي طالب-------------------- يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يدع-ون اديما صحيحا	924	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4866	true	-1166731718646927947	50	175	248	885	1539	300	يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما-شاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه ومن شعر علي عليه السلام مجزوء الكامل كم فرحة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب حدث ابو عمرو بن العلاء عن ابيه قال وقف علي بن ابي طالب علي قبر فاطمة فانشا يقول الطويل ذكرت ابا اروي فبت كانني برد الهموم الماضيات وكيل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي الا يدوم خليل ستعرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل اذا انقطعت يوما من العيش مدتي فان عناء الناءبات قليل وله المتقارب لا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجال- لا يتركون اديما صحيحا	4866	-3683180089303336361	201	338.5	157	639	31.455398559570312	37	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0558	false	6956721324730445077	64	114	319	586	1569	300	الغمام وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزه- قوس السحاب باخضر علي احمر من اصفر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	558	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	237	287	1248	1517	1575	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	4889	-3683180089303336361	255	488.0	205	269	94.79553985595703	44	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1664	false	8904033687215502603	112	141	558	699	1542	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنفا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبء العين عن كرم عجاف	1664	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4987	true	7266235730790829116	216	245	1061	1202	1469	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن الفقر بعدي وان يشربن كدرا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف	4987	-3683180089303336361	131	252.0	102	141	92.90779876708984	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0064	false	-3317992325062139648	274	300	1339	1482	1482	300	عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتثوي----------------------------------------------------ب قل لاهل الضراء والباس موتوا قد سقته المنون كاس-	64	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5118	true	6446447328592003389	263	298	1275	1471	1478	300	عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الد هر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل السرور والبءس موتوا قد سقته المنون كاس	5118	-3683180089303336361	134	248.0	109	196	68.36734771728516	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0240	false	-6930281528164611199	86	174	482	920	1536	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر الي ان قال بعد ستة ابيات الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها فينكر علي ا-نها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكد وعيشك انساه الي يوم اقبر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغي------------------------------------------------------------------------------------------ر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	240	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5137	true	5041276273267538347	188	262	921	1293	1481	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي اتي---------------------------------------------------------------- علي اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله-------------------- يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك----------------------------------------------------------------- عن الحلال والحرام فتثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ابن عبا--س ليس ------هكذا قال فكيف قال قال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	5137	-3683180089303336361	150	144.0	112	529	28.35538673400879	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0244	false	3719953370174054481	196	293	972	1445	1478	300	بن ابي ربيعة علي ابن عباس وهو يومءذ غلام ف---------سلم وجل--------------------س فقال له ابن عباس الا تنشدنا شيءا من شعرك فانشده---------- امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتمها وهي ثمانون بيتا ف-قال --له ابن الازرق لله انت-- يا ابن عباس ا----نضرب اليك اكباد الابل ----------------نسالك عن الدين فتعرض---------------- وياتيك غلام من------ قريش فينشدك سفها فتسمعه فقال تالله ما سمعت سفها فقال ابن الازرق اما انشدك رات رجلا ايما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيحسر فقال ما---------- هكذا قال انما قال---------------------------------------------- فيضحي واما بالعشي فيخصر قال او تحفظ الذي قال قال -------------	244	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5137	true	5041276273267538347	167	271	812	1331	1481	300	بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين حتي سلم وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال ا----------------نشدنا------------- فانشده من الطويل امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي ات--ي علي ------اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فين--------------------------------------------------------------شدك رات رجلا ا-ما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ابن عباس ليس هكذا ---------قال فكيف قال قال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر قال ما اراك الا قد حفظت البيت قال نعم	5137	-3683180089303336361	284	371.0	219	628	45.222930908203125	43	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0465	false	-382372451776018717	80	291	448	1493	1541	300	ابي بكر القرشي انه قال كان عمر------------- جالسا بمني علي فناء مضربه وغلمانه حوله اذا اقبلت امراة عل-----يها اثر النعمة فسلمت فرد---------- السلام عليها فقالت له انت ---ابن ابي ربيع------------------------ة قال- نعم قال-------ت هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهن خلقا واكملهن ادبا واشرفهن حسبا قال ما احب الي ذلك قالت -------علي شرط ان----------- تمكنني ان اربط عينيك----------- واقودك حتي اذا توسطت المحل- الذي اريد حللت عنك -ثم افعل ذل---ك عند اخراجك -----------------------قال شانك ففعلت فلما--------------------------------------- كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار مثلها جم-------الا فسلمت وجلست فقالت انت عمر ابن ابي ربيعة قلت ---نعم قالت انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فدا-ك قالت بقولك ق-----------------لت وعيش اخي وحرمة والدي الي اخر الابيات الاربعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قم فاخرج ف--قامت------ المراة فشدت علي عيني ثم اخرجت-ي حتي انته---- الي مضربي وتركتني وانصرفت و----------------------دخلني من الكابة والحزن ما الله عالم به وبت ليلتي فلما اصبح- اذا انا بها فقالت هل لك في العود قلت شانك ففعلت مثل ما فعلت بالامس حتي انتهت بي الي ذلك الموضع و---------اذا بتلك الفتاة علي الكرسي فقالت ايه- يا فضاح الحراءر -قلت بماذا جعلني الله فدا------ك قالت بقولك---------- وناهدة الثد-يين قلت لها اتكي علي الرمل من جنباته لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا	465	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5139	true	9172363855969989194	22	300	101	1485	1485	300	ابي بكر القرشي ----قال كان عمر بن ابي ربيعة جالسا بمني ف-ي فناء مضربه اذ-------------- اقبلت امراة برزة عليها اثر النعمة فسلمت فرد عليها عمر السلام فق------الت له انت عمر بن ابي ربيعة قال ها انا هو فما حاجتك قالت حياك الله وقربك هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهن خلقا واكمل-ن ادبا واشرفهن حسبا قال هل لك في محادثة احسن الناس علي شرط قال قولي قالت تمكنني من -----عينيك حتي اشدهما واقودك حتي اذا توسطت الموضع الذي اريد حللت الشد ثم افعل ذلك بك عند اخراجك حتي انتهي بك الي مضربك قال شانك ففعلت قال عمر فلما انتهت بي الي المضرب التي ارادت كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار مثلها جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت انت عمر -بن ابي ربيعة قلت انا عمر قلت انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فداءك قالت الست القاءل من الكامل قالت وعيش اخي وحرمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعلم مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج قم فاخرج ثم قامت وجاءت المراة فشدت ع----يني ثم اخرجتني حتي انتهت بي الي مضرب--------ي وانصرفت وتركتني فحللت عيني وقد دخلني من الكابة والحزن ما الله به اعلم وبت ليلتي فلما اصبحت اذا انا بها فقالت هل لك في العود قلت شانك ففعلت مثل فعلها-- بالامس حتي انتهت بي الي---- الموضع فلما دخلت اذا بتلك الفتاة علي ك--رسي فقالت ايها يا-فضاح الحراءر فقلت بماذا جعلني الله فداءك ايضا قالت بقولك من الطويل وناهدة الثد يين قلت لها اتكي علي الرمل من جبانة -لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما-لم اعود فلما دنا-	5139	-3683180089303336361	888	1397.0	702	1440	61.66666793823242	150	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0466	false	-3488049114355723284	32	228	160	1161	1521	300	قم فاخرج عنا----- فخرجت ثم رددت فقالت--- لولا ------------خوف الرحيل ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان ف------حدثني وانشدني فكلمت اد-ب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت وابطات العجوز وخلا الب-----------يت فاذا انا بتور فيه خل-ق فاخذته و----------خباته- في ردني ثم جاءت العجوز فشدت علي عيني وجعلت--- تقودين حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي باب المضرب ثم صرت علي مضر بي فدعوت غلماني وقلت ايكم يقف لي علي باب مضرب عليه خلوق كانه اثر كف فهو حر وله خمسماءة درهم فلم البث ان جاءني بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية واذا المضرب مضرب فاطمة بنت بن- الملك بن مروان فاخذت في اهبة السفر- فلما نفرت نفرت معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهيءة جميلة فسالت عن ذلك فقيل له----ا عمر------------- فساءها ذلك -وقالت للعجوز---------------------- قولي له ناشدتك الله والرحم ان تفضح-ني ويحك ما شانك وما----- تريد انصرف ولا تفضحني ونشيط بدمك فقلت ما انا-------------------------------------------- بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي علي جدلك---------- ففعلت--------------------------- فزادني بها سغفا ولم ازل اتبعهم ولا اخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف عمر وقا-----------------ل ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تق-رب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر	466	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5140	true	-4231959312249104499	9	239	48	1222	1541	300	قم فاخرج عني فقمت فخرجت ثم رددت فقالت لي لولا وشك الرحيل وخوف الفوت- ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني فكلمت اد ب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت وابطات العجوز وخلا البيت فاخذت انظر فاذا انا بتور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في ردني ثم جاءت العجوز فشدت---- عيني ونهضت بي تقودني حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي الم----ضرب ثم صرت الي مضر-بي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقف-ني علي باب مضرب عليه خلوق كانه اثر كف فهو حر وله خمسم-ءة درهم فلم البث ان جاء-- بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية واذا المضرب مضرب فاطمة بنت عبد الملك بن مروان فاخذت في اهبة الرحيل فلما ن-----فرت معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهيءة جميلة فسالت عن ذلك فقيل لها هذا عمر بن ابي ربيعة فساءها امره وقالت للعجوز التي كانت ترسلها اليه قولي له ن-شدتك الله والرحم ان -فضحتني ويحك ما شانك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك فصارت اليه العجوز فاد ت اليه ما قالت لها فاطمة فقال لست بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت اليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك ش-غفا ولم يزل يتبعهم -لا يخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف ----وقال في ذلك من الكامل ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر	5140	-3683180089303336361	918	1570.0	733	1201	76.4363021850586	151	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1132	false	3464577142050267384	208	242	1081	1244	1545	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتق--------------------------------------------------------ل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	1132	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5238	true	1288344625743333949	68	113	359	578	1527	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	5238	-3683180089303336361	162	314.0	128	219	73.97260284423828	33	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1132	false	3464577142050267384	194	242	1016	1244	1545	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل الي ان قال والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	1132	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5239	true	-3977030992361534658	34	66	176	339	1518	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل----------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	5239	-3683180089303336361	163	317.0	131	228	71.49122619628906	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1326	false	-1221757977628420251	27	166	137	848	1520	300	في عبد الله بن عبد الملك وقد غلط ابن عاءشة في ادخاله البيتين في تلك الابيات وابيات الحزين مءتلفة منتظمة المعاني متشابهة تنبء عن نفسها وهي الله يعلم ان قد جءت ذا يمن ثم العراقين لا يثنيني السام ثم الجزيرة اعلاها واسفلها كذاك تسري علي الاهوال بي القدم ثم المواسم قد اوطءتها زمنا وحيت تحلق عند الجمرة اللمم قالوا دمشق ينبءك الخبير بها ثم اءت مصر فثم الناءل العمم لما وقفت عليها و--الجموع ضحي البيت----------------- حييته بسلام البيت------------------------------- في كفه خيزران البيت----------------------------- يغضي حياء البيت--------------------------------- تري رءوس بني مروان خاضعة يمشون حول ركابيه وما ظلموا ان هش هشواله واستبشروا جذلا وان هم انسوا اعراضه وجموا كلتا يديه ربيع غير ذي خلف فتلك بحر وهذ------ي عارض هزم-------------- ومن الناس من يقول ان الحزين قالها في عبد العزيز بن مروان لذكره دمشق الشام ومصر و---قد كان----- عبد الله بن عبد الملك	1326	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5269	true	-877002593545643959	50	195	251	968	1500	300	في عبد الله بن عبد الملك بن مروان وكان اميرا علي مصر من البسيط ا---------------------------------------------------------------------------لله يعلم ان قد جبت ذا يمن ثم العراقين لا يثنيني السام ثم الجزيرة اعلاها واسفلها كذاك تسري علي الاهوال بي القدم ثم المواسم قد اوطنتها زمنا وحيث تحلق عند الحيرة اللمم قالوا دمشق ينبيك الخبير بها ثم اءت مصر فثم الناءل الغمم لما وقفت عليها في الجموع ضحي وقد ترضت الحجاب والخدم حييته بسلام وهو مرتفق وضجة القوم عند الباب تزدحم في كفه خيرزان ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم تري رءوس بني مروان---------------------------------------------- واستبشروا جذلا وان هم انسوا اعراضه وجموا كلتا يديه ربيع غير ذي خلف----- بحر يفيض وهادي عارض هزم قال ابو الفرج ومن الناس من يقول ان الحزين قال-- في عبد العزيز بن مروان لذكره دمشق------ ومصر والصحيح انها في عبد الله بن عبد الملك	5269	-3683180089303336361	503	803.0	395	851	59.10693359375	89	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1484	false	3915890122504483655	32	55	153	261	1509	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1484	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5474	true	-9058836157047266701	15	38	70	177	1551	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	5474	-3683180089303336361	104	200.0	81	108	96.29629516601562	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0467	false	8673609555471110124	111	139	562	708	1555	300	بينما يبغينني ابصرنني دون قيد الميل يعدو بي ا-اغر قالت الكبري اما تعرفن ذا قال---ت الوسطي بلي هذا عمر قالت الصغري وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفي القمر	467	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5478	true	-8566983179563689311	87	114	429	575	1474	300	بينما ينعت-ني ابصرنني دون قيد الميل يعدو بي الاغر قالت الكبري ا---تعرفن الفتي قالت الوسطي نعم هذا عمر قالت الصغري وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفي القمر	5478	-3683180089303336361	130	238.0	104	150	86.66666412353516	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0699	false	-7589953801524008981	24	95	115	454	1492	300	الفرزدق دخل علي----- عبد الملك او بعض نبيه فقال له اتعرف--------------------------- احدا اشعر منك قال لا الا انت غلاما من بني عقيل------ يركب اعجاز الابل وينعت الفلوات فيجيد ثم جاءه جرير فسا--------له مثل ما سال الفرزدق فاجابه بجوابه فلم يلبث ان جاءه ذو الرمة فقال له -----انت اشعر الناس قال لا ولكن غلام من بني عقيل يقال له مزاحم يسكن الروضات يقول وحشيا من الشعر لا يقدر علي ----قول مثله فقال	699	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5502	true	2295551155166820349	50	126	238	585	1420	300	الفرزدق علي الويد بن عبد الملك او---- غيره فقال له من اشعر الناس قال انا قال افتعلم احدا اشعر منك قال لا الا ان -غلاما من بني عدي بن كعب يركب اعجاز الابل -ينعت الفلوات ثم اتا------ه جرير فساله فقال له مثل ذلك ثم اتا----------------------------------ه ذو الرمة فقال له ويحك انت اشعر الناس قال لا ولكن غلام من بني عقيل يقال له مزاحم يسكن الروضات يقول وحشيا من الشعر لا تقدر علي ان تقول مثله -قال	5502	-3683180089303336361	261	417.0	201	394	66.24365234375	47	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0724	false	6976880132434706279	88	163	448	814	1499	300	ذو الرمة احد عشاق العرب المشهورين بذلك وصاحبته مية بنت فلان بن طلبة بن قيس بن عاص--------------------------------------------------------م بن--------------- سنان ومكثت مية زمانا لا تراه وتسمع بشعره فجعلت الله عليها ان تنحر بدنة ان راته فلما نظرت اليه رات رجلا اسود دميما وكانت من اجمل النساء فقالت واسواتاه كانها لم ترضه فقال علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض---- صافيا	724	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5506	true	-5485323580448167879	228	291	1118	1411	1458	300	ذو الرمة يشبب بمي--------------------------------- بنت-------- طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكانت كنزة امة مولدة لال قيس بن عاصم وهي ام سهم بن بردة الذي قتله سنان بن مخيس القشيري ايام محمد بن سليمان ----------------------------------------------------------------------------------------------فقالت كنزة من الطوي-------------ل علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا الم تر ان الماء يخبث طعمه ولو كان لون الماء في العين صافيا	5506	-3683180089303336361	154	205.0	115	441	34.92063522338867	29	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1823	false	4733442272859105664	156	255	862	1345	1583	300	غيلان بن الحكم جد عبد الصمد ابن المعذل الشاعر انه قال قدم علينا ذو الرم------------ة الكوفة فوقف علي راحلته بالكناسة ينشد قصيدته الحاءية فلما بلغ ----هذا ال-بيت اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له ابن شبرمة اراه قد برح ففكر ساعة ثم قال اذا غير الناي المحبين لم اجد البيت قال- فرجعت ا--------لي ابي الحكم البختري بن المختار فاخبرته الخبر فقال اخطا ابن شبرمة حيث انكر عليه واخطا ذو الرمة حيث رجع الي قوله انما هذا كقول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها النور40 اي لم يرها ولم يكد	1823	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5506	true	-5485323580448167879	145	227	728	1114	1458	300	غيلان بن الحكم وفد--------------------------------------- علينا ذو الرمة ونحن بكناسة الكوفة فانشدنا حاءيته الي ان---------------------------- بلغ قوله من الطويل اذا غير الياس المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له ابن شبرمة اراه قد برح فقلت ب-----م قال---------------------- لم اجد رسيس الهوي فرجعت بحديثهم الي ابي الحكم البختري بن المختا--------------ر فقال اخطا ابن شبرمة حين رد-- عليه واخطا ذو الرمة حيث قبل من-----ه انما هذا كقول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها-------- اي لم يرها ولم يكد	5506	-3683180089303336361	309	473.5	235	509	60.70726776123047	57	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0766	false	6721354006131539931	102	202	521	1033	1541	300	و--مالك من الولد والمال قلت اما المال فلا مال لي واما الولد في ثلاث بنات وبني يقال له شيان قال هل زوجت من بناتك احدا قلت نعم زوجت اثنتين وبقيت واحدة تجمز في ابياتنا كانها نعامة قال وما -وصيت به الاولي وكانت تسمي برةقال او------------------------------------صيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي تري حلو الحياة مرا وان كستك دهبا ودرا والحي عميهم بشر ط-------------------------------------------را فضحك هشام------ ---------------------------------------------------------------------------------وقال فم------ا قلت للاخري قال قلت-------------------- سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واوجعي بالفهر ركبتيها ومرفقيها واضربي جنبيها وقعدي كفيك في صدغيها لا تخبري الدهر	766	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5545	true	-6844379882524036402	52	158	272	815	1486	300	ما مالك وولدك ق----------لت اما المال فلا مال--- واما الاهل فالنت-----------------------ان قال هل زوجتهما قلت----------------------------------------------------------- احداهما قال فما اوصيتهما قال مالا يجديه علي امير المءمنين قال هاته قال من مشطور الرجز اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا ------------------------------------------والحي عميهم بشر طرا وان حبوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا فضحك حتي استلقي وقال يا ابا النجمك ما هذه وصية يعقوب لبنيه قلت يا امير المءمنين ولا انا مثل يعقوب قال فما زدتها قلت بل---ي قال هاته قلت من مشطور الرجز سبي الحماة وابهتي عليها فان دنت فازدلفي اليها واقرعي بالود ----------مرفقيها وظاهري النذر به عل-------------يها لا-تخبري الدهر	5545	-3683180089303336361	260	342.0	204	707	36.77510452270508	34	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1016	false	-702560561511518574	179	300	944	1536	1536	300	قال ولقي الفرزدق كثيرا فق-----ال ل----------ه --الرزدق يا ابا صخر انت انسب العرب في قولك----------- اريد لانسي ذكرها فكانه البيت يعرض له بسرقته من جميل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر الناس حيث تقو----------ل تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا يعرض له بسرقته من جميل ايضا فقال الفرزدق ها----------------------------------------- كانت امك ترد البصرة قال لا ولك----ن ابي كان كثيرا يردها انتهي وزاد القالي في ذيل اماليه بعد هذه الحكاية قال طلحة بن عبد الله والذي نفسي بيده لعجبت من كثير و---جوابه وما رايت----- قط احمق منه رايتني انا وقد دخلت عليه ومعي جماعة من قريش وكان عليلا فقلنا كيف تجدك يا ابا صخر قال بخير هل سمعتم الناس يقولون شيءا وكان يتشيع فقلنا-	1016	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5704	true	-7889358314309834379	74	197	354	962	1466	300	قال -لقي الفرزدق كثيرا بقارعة البلاط وانا معه فقال انت يا ابا صخر---- انسب العرب حين تقول من الطويل اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سب------يل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر العرب حين تقول من الطويل تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا قال وهذان البيتان لجميل سرق احدهما كثير والاخر الفرزدق فقال له الفرزدق يا ابا صخر هل كانت امك ترد البصرة قال لا ولكن كان ابي---------- يردها ------------------------------------------------قال طلحة بن عبد الله والذي نفسي بيده لعجبت من كثير ومن جوابه وما رايت احدا قط احمق منه رايتني---- وقد دخلت عليه ومعي جماعة من قريش وكان عليلا فقلنا كيف تجدك يا ابا صخر قال بخير--- سمعتم الناس يقولون شيءا وكان يتشيع فقلنا	5704	-3683180089303336361	443	720.5	349	684	64.76608276367188	76	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0794	false	-2087307197961684216	179	235	892	1197	1517	300	بن مالك وهي------------------------- وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به- اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره	794	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5733	true	-7745176761796902457	235	296	1163	1492	1509	300	بن مالك في غزوة بدر الموعد من الطويل وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لموع-ده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا بها اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السء الذي كان غاويا واني ولو عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعنا فلم نعدل سواه- بغيره	5733	-3683180089303336361	286	533.0	232	331	86.40483093261719	48	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0021	false	544963869114486846	70	188	380	973	1550	300	هات فانشا يقول طر ----بت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب --فقال الفرزدق فالي اي شء طربت فقال الكميت ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال ويحك فاي شء الهاك واي شء اطربك فقال الكميت ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فنزل الفرزدق عن بغلته واخترط سيفه ثم قال والله لءن لم تات بعذر لاملانه منك وكان يدل عليه للقرابة التي بينهما فقال الكميت ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب ال-------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب ---------------------------------بني هاشم رهط النبي محمد بهم ول-هم ارضي مرارا واغضب	21	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	true	1975309588787575009	40	150	192	714	1476	300	قام فانشد من الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال له عمه ثم ماذا فقال ----------------ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال له عمه ثم ماذا فقال و-----------------------لا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	5749	-3683180089303336361	370	651.0	292	658	56.23100280761719	66	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1405	false	-7184792818657514346	65	201	327	1014	1521	300	انا لله وانا اليه را---------------------------------------------جعون محمد ومحمد في يوم واحد ثم قا---------------ل حسبي بقاء الله من كل ميت وحسبي رجاء الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك وقال من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول شعرا يسليني به فقال الفرزدق ان الرزية لا رزية بعدها فقدان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد فقال لو زدتني فقال الفرزدق اني لباك علي ابني يوسف جزعا ومثل فقدهما للدين يبكيني ما سد حي ولا ميت مسهدهما الا الخلاءف من بعد النبيين فقال له ما صنعت شيءا انما زدت في حزني فقال لءن جزع الحجاج ما من مصيبة يكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحيه لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كلها واغني ابنه اهل العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو نزعا ممن غيره لتضعضعا	1405	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5935	true	6021733490091159953	127	251	606	1249	1491	300	انا لله وانا اليه راجعون وقرا الذين اذا اصابتهم مصيبة الاية واتاه موت محمد بن يوسف وكان بينهما جمعة فقال من الطويل حسبي حياة الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما لقيت الله ربي مسلما فان نجاة النفس فيما هنالك وجلس للمعزين يعزونه ووضع بين يديه مراة وولي الناس ظهره وقعد في مجلسه فكان ينظر ما يصنعون فدخل الفرزدق فلما نظر الي فعل الحجاج تبسم فلما راي الحجاج ذلك منه قال اتضحك وقد هلك المحمدان فانشا الفرزدق يقول من الطوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لءن جزع الحجاج ما من مصيبة تكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحيه لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كلها واغني ابنه امر العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو قطعا -من غيره لتضعضعا	5935	-3683180089303336361	329	550.5	257	935	35.187164306640625	56	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1238	false	-9109423090439092403	264	300	1333	1516	1516	300	ايوب بن عيسي الضبي وبعده---- متت له بالرحم بيني وبينه فالفيته مني بعيدا اواصره وقلت امرء من ال ضبة فاعتزي ل---غيرهم لون استه ومحاج-------------------------------------------------ره فسوف يري النوبي ما اكتدحت له يداه اذا ما الشعر عنت نواقره-	1238	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6422	true	-7583271797634510423	202	249	1019	1259	1497	300	ايوب بن عيسي الضبي من الطويل متت له بالرحم بيني وبينه فالفيته مني بعيدا اواصره وقلت امرء من ال ضبة فانتمي الي غيرهم جلد استه ومناخره فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا غليظا مشافره فسوف يري الزنجي ما اكتدحت له يداه اذا ما الشعر غيت نوافره	6422	-3683180089303336361	164	279.5	129	240	68.33333587646484	29	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1239	false	6102711494128786282	44	131	229	663	1535	300	فكتب خالد الي مالك ابن المنذر ان احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين بقوله اهلكت مال الله في غير حقه علي النهر المشءوم غير المبارك فارسل مالك الي ايوب بن عيسي الضبي فقال اءتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه حتي اخذه ف---------------------------------------------لما قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ وريده غضبا فلما ادخل عليه قا----------ل اقول لنفسي حين غصت بريقها الا ليت شعري ما لها عند مالك لها عنده ان يرجع الله روحه -اليها ونتجو من عظيم المهال---------------------------------------------------------ك فسكت مالك وامر به الي السجن ف-----هجا ايوب بن عيسي	1239	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6422	true	-7583271797634510423	111	205	556	1032	1497	300	فكتب خالد الي مالك -بن المنذر ان احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين-------------------------------------------------------------- فارسل مالك الي ايوب بن عيس------ي فقال اءتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه حتي اخذه فطلب اليهم الفرزدق ان يمروا به علي بني حنيفة فلما قيل لمالك هذا الفرزدق انفتح ور------با فلما ادخل عليه قال من الطويل اقول لنفسي حين غصت بريقها الا ليت شعري ما-لها عند مالك لها عنده ان يرجع الله روحها اليها وتنجو من عظام المهالك وانت ابن جباري ربيعة ادركا بك الشمس والخضراء ذات الحباءك فسكن مالك وامر به الي السجن فقال يهجو ايوب بن عيسي	6422	-3683180089303336361	349	619.0	278	552	63.22463607788086	58	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1239	false	6102711494128786282	136	191	688	969	1535	300	القسري ومالك بن المنذر فلما لم ينفعه مدحهما -----------------مدح هشاما وا------------عتذر اليه---------- الكني الي راعي البرية والذي له العدل في الارض العريضة نور---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا قال غاو من معد قصيدة بها جرب كانت وبالا مدمرا اينظمها غيري وارمي بجرمها وكيف الوم الدهر ان يتغيرا لءن صبرت نفسي لقد امرت به وخير عباد الله من كان اصبرا	1239	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6423	true	-5278136575185006344	51	126	255	627	1476	300	القيس في الحسب اللهام- فلما لم ينفعه مديحه خالدا ومالكا قال يمدح هشام بن عبد الملك ويعتذر اليه من الطويل الكني الي راعي البرية والذي له العدل في الارض العريضة نورا فان تنكروا شعري اذا خرجت له بوادر لو يرمي بها لتفقرا ثبير ولو مست حراء لحركت به الراسيات الصم حتي تكوروا اذا قال غاو من معد قصيدة بها حرب كانت وبالا مدم----------------------------------------------------را لءن صبرت نفسي لقد امرت به وخير عباد الله من كان اصبرا	6423	-3683180089303336361	204	348.0	163	425	48.0	36	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1157	false	-7765416458961225584	87	122	449	613	1548	300	الاعشي ميمون في مدح النبي صلي الله عليه وسلم وهو قول----------------------------------------------------------------------------------------------ه فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محم-----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	1157	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6988	true	-2212980489079846915	127	189	650	956	1478	300	الاعشي وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومدحه بقصيدته التي اولها من الطويل الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم المسهدا يقول لنا فيه فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	6988	-3683180089303336361	143	253.0	111	311	45.980709075927734	27	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0368	false	7889998587217269108	183	280	949	1440	1529	300	استاثر الله بالوفاء وبال عدل وولي الملامة الرجلا والارض حمالة لما حمل الله وما ان يرد ما فعلا يوما تراها كشبه اردةي ال عصب ويما اديمها نغلا الي ان قال يسير من يقطع المفاوز وال بعد الي من يثيبه الابلا والهيكل النهد والوليدة وال عبد ويعطي مطافلا عطلا اصبح ذو فاءش سلامة ذو ال تفضال هشا فءاده جذلا ابلج لا يرهب الهزال ولا ينقض عهدا ولا يخون الا يا خير من يركب المطي ولا يشرب كاسا بكف من بخلا قلدتك الشعر لا سلامة ذا التف-ضال والشعر حيثما جعلا والشعر يستنزل الكريم كما اس تنزل رعد السحابة السبلا	368	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6990	true	-3202640030348023528	44	70	227	375	1490	300	استاثر الله بالوفاء وبال عدل وولي الملامة الرج-------------------------------------------------------------------------------------------لا الشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلدته سلا---------مة ذا ال مفضال والشء- حيثما جعلا والشعر يستثير الكريم كما اس تنزل رعد السحابة السبلا	6990	-3683180089303336361	135	231.5	110	492	27.439023971557617	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1677	false	-6914018441096054701	192	249	901	1172	1435	300	قال فما قالت--- حين ودعتها قلت انشدت قول----------------------------------------- الاعشي------------------- تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ف-انا اذا اضمرتك البلا د-نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما -------------قال جري------------------------------------------------------------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	1677	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6990	true	-3202640030348023528	120	207	629	1038	1490	300	قال فما قالت لك حين خرجت قال طافت حولي وقالت وهي تبكي اقول لك يا اخي كما قالت بنت الاعشي لابيها من المتقارب تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت اقول لك يا اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب كما قال لزوجته او حزرة من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	6990	-3683180089303336361	243	409.0	191	409	59.413204193115234	49	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1679	false	-131563068735351061	217	296	1137	1506	1525	300	المازني قال لما قدمت سر من راي ودخلت علي الخليفة فقال لي يا مازني من خلفت وراءك فقلت يا امير المءمنين اخية اصغر مني اقيمها مقام الولد قال فما قالت لك حين خرجت قال اطرقت حولي------ وهي تبكي اقول لك يا اخي كما قالت بنت الاعشي وانشد الابيات قال لي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قلت لها قال قلت ----لها يا اخية كما ما قال جرير لابنته----------------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك البيت ق-------------------ال لا جرم انها ستنجح وامر لي بثلاثين الف درهم	1679	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6990	true	-3202640030348023528	97	216	519	1081	1490	300	المازني---- لما قدمت سر من راي -دخلت علي الخليفة فقال--- يا مازني من خلفت وراءك فقلت خلفت اخية لي--------- اصغر مني------- مقام الولد قال فما قالت لك حين خرجت قال طاف-ت حولي وقالت وهي تبكي اقول لك يا اخي كما قالت بنت الاعشي لابيها من المتقارب تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت اقول لك يا اخية كما ---قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب كما قال لزوجته او حزرة من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال لا جرم انها ستنجح وامر لي بثلاثين الف درهم	6990	-3683180089303336361	297	487.5	230	590	50.33898162841797	57	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1135	false	7362294051262601917	277	300	1452	1561	1561	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وبكر يتبع الاظعان سقبا احب الي من بغل زفو------------------------------------------ف وكلب ينبح الطراق عني احب-	1135	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7016	true	-6565092925656877362	174	207	892	1043	1512	300	وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وبكر يتبع الاظعان صعب- احب الي من بغل زفوف وخرق منن بني عمي نجيب احب الي من علج عليف وكلب ينبح الطراق عني احب	7016	-3683180089303336361	105	191.0	83	152	69.07894897460938	20	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1174	false	7290495153136899272	2	123	11	628	1532	300	الرشيد في- ليلة بيتا ورام ان يشفعه باخر فامتنع القول عليه ف-------قال علي بالعباس بن الاحنف فلما طرق فزع وذعر اهله فلما وقف بين يدي الرشيد -------------------قال وجهت اليك ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت قلته ورمت--- ان اشفعه بمثله فامتنع القول علي فقال يا امير المءمنين دعني حتي ترجع نفسي الي فاني قد تركت عيالي علي حال من القلق عظيمة ونالي من الخوف ما يتجاوز الحد فانتظره هنيهة ثم انشد البيت جنان قد رايناها ولم نر مثلها بشرا فقال العباس بن الاحنف يزيدك وجهها حسنا اذا ما زدته نظرا فقال له الرشيد زدني فقال اذا ما الليل مال علي-ك بالاظلام واعتكرا ودج فما تري قمرا فابرزها تري قمرا فقال الرشيد قد ذعرناك وافزعنا عيالك فاقل الواجب ان نعط----يك ديتك و--------------------------------امر له بعشرة الاف درهم وصرفه	1174	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7252	true	-4538312542777828623	166	284	818	1383	1466	300	الرشيد ذات ليلة بيتا واضطرب------------------------- عليه الثاني فقال علي بالعباس بن الاحنف فاتي به في جوف الليل علي حال من الذعر عظيمة فقال له الرشيد لا ترع قال وكيف لا يكون ذلك وقد طرقت في منزلي في مثل هذا الوقت فلم اخرج الا والواعية فيه واهلي لا يشكون في قتلي فقال احضرتك لبيت قلته صعب علي ان اشفعه بمثله قال ما هو قال مجزوء الوافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنان قد رايناها فلم نر مثلها بشرا فقال العباس---------- يزيدك وجهها حسنا اذا ما زدته نظرا اذا------------------------- ما الليل مال علي ك بالظلماء واعتكرا ودج فلم تر- قمرا فابرزها تر- قمرا فقال الرشيد اول ما ي-------------------------جب ان ندفع اليك ديتك اذ نزل بك هذا الروع وبعيالك منا فامر له بعشرة الاف درهم وصرفه	7252	-3683180089303336361	288	390.5	223	787	36.594661712646484	46	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1677	false	-6914018441096054701	192	250	901	1175	1435	300	قال فما قالت حين ودعتها قلت انشدت قول--------- الاعشي---------------- تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ف-انا اذا اضمرتك البلا دنجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت ل---------------ها ما قال جري--------------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق	1677	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7261	true	3167769138720084499	56	121	259	586	1465	300	قال فما قالت المسكينة قلت قالت لي ما قالت ابنة الاعشي لابيها المتقارب تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم فيا ابتا لا تزل- عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم قال -ما رددت عليها المسكينة قال رددت عليها ما قال جرير لابنته الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فضحك ثم	7261	-3683180089303336361	213	341.5	166	329	64.74163818359375	37	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0414	false	3488503625084781422	276	300	1478	1588	1588	300	لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام---- لم يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية-	414	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7283	true	36048087817690406	205	230	1005	1120	1451	300	لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام جفر لم يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية	7283	-3683180089303336361	110	208.5	87	115	95.65217590332031	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1265	false	31503762615971019	0	32	0	139	1472	300	فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لا نضق بها البيت فقال-------------------- له معاوية اراك قد اقررت يا هدبة------- قال هو ذاك فقال له عبد الرحمن	1265	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7283	true	36048087817690406	174	207	865	1017	1451	300	فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لم نضق بها ذراعا وان صبر فنصبر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال ل--------------عبد الرحمن	7283	-3683180089303336361	107	185.5	80	166	64.45783233642578	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0848	false	6504671495781265089	4	26	19	128	1575	300	الفرزدق الا قطع الرحمن ظهر مطية اتتنا تهادي من دمشق بخالد وكيف يءم الناس من كانت امه تدين بان الله ليس بواحد	848	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7324	true	-5941592078962802089	155	177	769	876	1462	300	العرا-ق الا قطع الرحمن ظهر مطية اتتنا تخطي ع-ن دمشق بخالد وكيف يءم الناس من كانت امه تدين بان الله ليس بواحد	7324	-3683180089303336361	100	189.0	79	109	91.74311828613281	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1448	false	1685763634081803288	100	181	506	925	1547	300	بن عبد الملك ومطلع-----------------ها امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا من غيه عيدا كان احور من غزلان ذي بقر اهدي لها شبه العينين والجيدا اجري علي موعد منها فتخلفني ولا امل ولا توفي المواعيدا كانني حين امسي لا تكلمني ذو بغية يشتهي ما ليس موجودا ومنها سميت باسم امرء اشبهت شيمته فضلا وعدلا سليمان بن داودا احمدت-ه في الوري الماضين من ملك وانت اصبحت في الباقين محمودا لا يبرا الناس من ان يحمدوا ملكا اولاهم في الامور الحلم والجودا	1448	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7471	true	3964883746072583209	166	218	807	1082	1503	300	بن عبد الملك ومدحه بقصيدته التي اولها امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا-------------------------------------------------------------------- م----------------------------------------------------------------------------------------------نها سميت باسم امرء اشبهت شيمته فضلا وعدلا سليمان بن داودا احمد به في الوري الماضين من ملك وانت اصبحت في الباقين محمودا لا يبرا الناس من ان يحمدوا ملكا اولاهم في الامور الحلم والجودا	7471	-3683180089303336361	248	454.0	200	437	56.750572204589844	44	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0628	false	-7355125943793856371	21	51	104	245	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وفي رواية لهما اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد	628	-1470863668412229489	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7511	true	-1084046468683016225	123	151	610	739	1471	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق كلمة قالها شاعر---------- الا كل شء ما خلا الله باطل وفي حديث اخر-- اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد	7511	-3683180089303336361	120	217.5	93	141	85.10638427734375	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
