id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0557	true	4474421046279262647	65	98	350	516	1523	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءحة في حومة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	557	-1470863668412229489	Shamela0001002-ara1.completed.ms0522	false	-3478496657548766770	254	287	1274	1440	1502	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر فقال	522	2888567634657661535	161	317.0	128	166	96.98795318603516	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0840	true	4621463489916519444	156	180	793	909	1497	300	الا عم صباحا ايها الطلل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالي وهل يعمن من كان في العصر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالي وهل يعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال	840	-1470863668412229489	Shamela0001002-ara1.completed.ms2042	false	1100123034455568626	9	88	47	445	1525	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي اما واعظي شيب سما فوق لمتي سمو حباب الماء حالا علي حال انار به ليل الشباب كانه مصابيح رهبان تشب لقفال نهاني عن غي وقال منبها الست تري السمار والناس احوالي يقولون غيره لتنعم برهة وهل يعمن من كان في العصر الخالي اغالط دهري وهو يعلم انني كبرت وان لا يحسن اللهو امثالي ومءنس نار الشيب يقبح لهوه بانسة كانها خط تمثال اشيخا وتاتي فعل----- من كان عمر-----ه ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال	2042	2888567634657661535	96	171.0	74	408	23.52941131591797	18	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0930	true	4128250663150948150	243	294	1228	1490	1518	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده وان هو لم يحمل عن ال-نفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	930	-1470863668412229489	Shamela0001002-ara1.completed.ms0712	false	1627708968312341626	218	258	1133	1329	1552	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغ-------------------------------ل من النفس النفيسة سومها اضيع ولم تامن معاليه لمها------------------------------------ وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	712	2888567634657661535	118	163.0	90	263	44.866920471191406	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms0931	true	-7546298900566824178	17	70	83	336	1513	300	قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل -------------------------------------------------------------------------------لنا جبل يحتله من نجيره منيف يرد الطرف وهو كليل-------------------------------------------------------------------------------- رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل---------------------------------------------------------------------------------- هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول------------------------------------------------------------------------------------ وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقصر -------حب الموت	931	-1470863668412229489	Shamela0001002-ara1.completed.ms0713	false	7659111382170440930	0	118	0	584	1534	300	قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ولما حللنا الشام تمت اموره لنا وحبانا ملكه ووزيره وبالنيرب الاعلي الذي عز طوره لنا جبل يحتل- من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل يريك الثريا من خلال شعابه وتحدق شهب الافق حول هضابه ويقصر خطو السحب دون ارتكابه رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل وقصر علي الشقراء قد فاض نهره وفاق علي فخر الكواكب فخره وقد شاع ما بين البرية شكره هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول اذا ما غضبنا في رضا المجد غضبة لندرك ثارا او لنبلغ رتبة نزيد غدة الكر في الموت رغبة وانا لقوم لا نري الموت سبة اذا ما راته عامر وسلول وكتب الشيخ محب الدين	713	2888567634657661535	235	395.0	182	585	40.17094039916992	41	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1176	true	-1990647376931220523	186	215	977	1125	1544	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باحمر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	1176	-1470863668412229489	Shamela0001002-ara1.completed.ms2207	false	-2416036817077458487	214	242	1159	1304	1634	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا مهري باشقر مزبد وعلمت اني--- اقاتل دونهم اقتل ولم يضرر عدوي مشهدي ففررت منهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	2207	2888567634657661535	128	233.0	100	148	86.48648834228516	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1204	true	5208342763444676465	147	227	784	1196	1568	300	اقول لعبد الله لما سقاءنا ونحن بوادي عبد شمس وهاشم اقول جملة شم من فعل الامر وفاعله المستتر فيه مقول القول وعبد الله المقول له ولما ظرف بمعني حين متعلقة باقول وليست شرطية حتي تحتاج الي جواب فتقدير المصنف اياه مستغني عنه وجملة ونحن بوادي عبد شمس حال من فاعل اقول وقول المصنف وهي بمعني سقط انما وهي بمعني تخرق وانشق كما في الصحاح وغيره واليه اشار المصنف في موقد الاذهان بقوله اي اقول لما وهي سقاءنا ونحن بوادي---- شمس	1204	-1470863668412229489	Shamela0001002-ara1.completed.ms1850	false	-5636974907183731780	176	208	899	1064	1557	300	اقول لعبد الله لما سقاءنا ونحن بوادي عبد شمس وهاشم فجعلا يفكران---------------------------- فيه فنمت---------------------------------------------------------------------- حتي اصبحا ولم يجداه فسالا-----------------ني عنه فقلت معناه اقول لعبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وهي سقاءنا ونحن بوادي عبد شمس	1850	2888567634657661535	108	123.0	82	416	25.961538314819336	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1646	true	-4431182111412826045	186	240	1009	1296	1601	300	عليك بارباب الصدور فمن غدا مضافا لارباب الصدور تصدرا الابيات الثلاثة قال الدماميني وقوله مغريا يرجع الي قوله عليك بارباب وقوله محذرا ناظر الي قوله واياك ان ترضي فان قلت قوله يبين قولي مغريا ومحذرا لا يصح ان يكون خبرا عن المبتداين المعطوف احدهما علي الاخر من قوله فرفع ابو من ثم خفض مزمل	1646	-1470863668412229489	Shamela0001002-ara1.completed.ms1809	false	-5640646062190074608	81	106	394	522	1525	300	عليك بارباب الصدور فمن غدا مضافا لارباب الصدور تصدرا---------------------------------------------------------------------------------------------- واياك ان ترضي بصحبة ساقط فتنحط قدرا من علاك وتحقرا----------------------------------------------------------------- فرفع ابو من ثم خفض مزمل	1809	2888567634657661535	94	142.5	75	287	32.75261306762695	18	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0150966-ara1.ms1659	true	-4306797877171784511	98	123	540	652	1581	300	لو لم يكن لي اباء اسود بهم ولم يثبت رجال العرب لي شرفا ولم انل من مليك العصر منزلة لكان في سيبويه الفخر لي وكفي	1659	-1470863668412229489	Shamela0001002-ara1.completed.ms1369	false	156890389307141170	42	66	206	314	1497	300	لو لم يكن لي اباء اسود بهم ولم يءسس رجال الغرب لي شرفا ولم انل مل----ك العصر منزلة لكان في سيبويه الفخر لي وكفي	1369	2888567634657661535	103	194.5	79	112	91.96428680419922	21	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0001002-ara1.completed