id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0107	true	4470953842177626416	229	264	1233	1396	1572	300	ويوما تريد ما لنا مع ما لها فان لم ننلها لم تنمنا ولم تنم نظل--- كانا في خصوم عرامة -تسمع جيراني المالي والقسم-- فقلت لها الا تناهي فانني اخو الش-ر حتي تقرعي السن من ندم	107	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms062	false	-6133311640236189826	119	154	557	725	1448	300	ويوما تريد ما-لنا مع ما-لها فان لم ننلها لم تنمنا ولم تنم 5 نبيت كانا في خصوم غرامة وتسمع جاراتي التالي والقسم 6 فقلت لها الا تناهي فانني اخو النكر حتي تقرعي السن من ندم	62	687902683109304627	153	266.5	120	170	90.0	28	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0161	true	-8340405250315499053	85	111	423	550	1537	300	السنن-- سالت قومي وقد سدت اباعرهم ما بين رحبة ذات العيص والعدن اذا- قربوا لابن سوار اباعرهم لله در عطاء كان ذا غبن-- اني جزوا عامرا	161	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms062	false	-6133311640236189826	22	51	115	247	1448	300	البطن 3 سالت قومي وقد سدت اباعرهم ما بين رحبة ذات الروض والعدن 4 اذ قربوا لابن سوار اباعرهم لله در عطاء كان ذا غبن 5 اني جزوا عامرا	62	687902683109304627	120	217.0	94	132	90.90908813476562	22	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0213	true	1865379877083247888	7	49	39	256	1610	300	-------الا قالت الخنساء يوم لقيتها كبيرت ولم تجزع من الشيب مجزعا-- رات ذا عصا يمشي عليها وشيبة تقنع منها راسه ما تقنعا-- فقلت لها لا تهزءي بي فقلما يسود الفتي حتي يشيب ويصلعا-- وللقارح اليعبوب خير علالة من الجذع المرخي واب-د منزعا	213	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms147	false	-7204573680488315629	191	238	1009	1239	1546	300	span 1 الا قالت الحسناء يوم لقيتها كب-رت ولم اجزع من الشيب مجزعا 2 رات ذا عصا يمشي عليها وشيبة تقنع منها راسه ما تقنعا 3 فقلت لها لا تهزءي بي فقلما يسود الفتي حتي يشيب ويصلعا 4 وللقارح اليعبوب خير علالة من الجذع المزجي وابعد منزعا	147	687902683109304627	210	379.5	168	231	90.90908813476562	33	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0232	true	-944503292596933790	139	165	750	879	1589	300	فدمعي لءلء سلس عراه يخر علي المهاوي ما ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليق علي الربلات اذ شح-ت سليمي وان- بذكرها طرب مشوق-- فودعها وان كانت اناة مبتلة لها خلق انيق	232	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms070	false	1848310898104206909	29	80	132	394	1534	300	فدمعي لءلء سلس عراه يخر علي المهاوي ما يليق عراه خروقه صار سلسا يريد يتحدر دمعي تحدر اللءلء والمهاوي المواضع التي يهوي فيها واصل المهواة الهواء بين الجبلين ما يليق ما يثبت 3 علي السربال اذ شحطت سليمي فانت بذكرها ص-ب مشوق 4 فودعها وان كانت اناة مبتلة لها بشر رقيق	70	687902683109304627	114	193.5	88	263	43.34600830078125	18	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0233	true	3744577279866874765	0	34	0	156	1600	300	شيبان بن سواد بن عذرة بن منبه-------- بن لكيز بن افصي ابن عبد القيس بن افصي بن دعمي بن جديلة بناسد بن ربيعة بن نزار وهي---------------------------------------- الم تر ان جيرتنا استقلوا فنيتنا ونيتهم فريق	233	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms069	false	8875490956775218789	260	294	1307	1476	1511	300	شيبان بن سويد بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن افصي -بن عبد القيس وهذه القصيدة تسم----------------------------------ي المنصفة وقال الاصمعي هي للمفضل النكري 1 الم تر ان جيرتنا استقلوا فنيتنا ونيتهم فريق	69	687902683109304627	104	176.5	81	204	50.98039245605469	19	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0233	true	3744577279866874765	58	147	280	761	1600	300	كان هزيزنا لما التقينا هزير اباءة فيها حريق بكل قر----------------------------------ارة منا ومنهم بنان فتي وجمجمة فليق------------------------------------------------------------------------------------------------ فكم من سيد فينا وفيهم بذي الطرفاء منطقه شهيق فاشعبن-----------------------------ا السباع واشبعوها فراحت كلها تءق يفوق و---------------------------------------------------ابكينا نساءهم وابكوا نساء ما يجف- لهن موق--- يجاوبن النباح بكل فجر فقد بح-ت من النوح الحلوق--- تركنا الابيض الوضاح منهم كان سواد قلته العذوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعاوره رماح بني لكيز فخر كانه سيف ذليق ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قتلوا به منا غلاما كريما لم تاشبه العروق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وافلتنا ابن قران جريحا تمر به مساعفة مروق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استيقنوا بالصبر منا تذكرت الاياصر والحقوق	233	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms072	false	-22132084615073156	49	297	263	1540	1554	300	كان هزيزنا لما التقينا هزيز اباءة فيها حريق الهزيز الصوت وروي الاصمعي هرير 25 بكل قرارة منا ومنهم بنان فتي وجمجمة فليق 26 بكل قرارة غادرن خرقا من الفتيان ملبسه رقيق ويروي مبسمه رقيق اي هو حدث وضاح الثنايا رقيقها 27 فكم من سيد -منا ومنهم بذي الطرفاء منطقه شهيق اي انقطع كلامه الا الشهيق 28 فاشبعنا السباع واشبعوها فراحت كلها تءق يفوق 29 تركنا الطير عاكفة عليهم فللغربان من شبع نغيق 30 فابكينا نساءهم وابكوا نساء ما يسوغ لهن ريق 31 يجاوبن النياح بكل فجر فقد صحلت من النوح الحلوق 32 تركنا الابيض الوضاح منهم كان سواد لمته العذوق ويروي قتلنا الحارث الوضاح منهم فخر كان لمته العذوق ومثله كان لمته من الكروم اي العناقيد ومثله وجه كانه الدنانير اي الدينار 33 تعاوره رماح بني -حيي فزل كانه سيف ذلوق يقول خر من علي فرسه كانه سيف من حسنه ومثله قول الضبي فخر علي الالاءة لم يوسد كان جبينه سيف صقيل 34 وقد قتلوا به منا غلاما كريما لم تاشبه العروق 35 وساءلة بثعلبة بن سير وقد علقت بثعلبة العلوق قال لم يستاثر فيها الا بقتل هذا الرجل في هذا البيت 36 فظل يخالس المذقات فيما يقاد كانه جمل ربيق ويروي يساور المذقات يقول شره حتي صار هكذا وهذا عيب ان يكون اسيره يجوع 37 وافلتنا ابن قران جريضا تمر به مساعفة مزوق ويروي خزوق اي تشق الارض 38 تشق الارض شاءلة الذنابي وهاديها كان جذع سحوق قوله تشق الارض شاءلة الذنابي اي نكباء تمد بذنبها فهو اشد لعدوها 39 فلما استيقنوا بالصبر منا تذكرت العشاءر والحديق	72	687902683109304627	442	727.0	354	1279	34.558250427246094	65	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0257	true	-5655989355335871850	50	106	266	554	1552	300	فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تتخطاك اسبابها فان قصاراك ان تهرما فاحبب حبيبك حبا رويدا فليس يعولك ان تصر ما فتظلم بالود منوصله رقيق فتسقه او تندما وابغض بغيضك بغضا رويدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انت حاولت ان تحكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان من حتفه ناجيا لالفيته الصدع الاعصما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باسبيل القت به امه علي راس ذي حبك ايهما	257	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms080	false	1086602556488009871	112	279	560	1414	1514	300	فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما قال الاصمعي المنية القدر قال الهذلي حتي تلاقي ما يمني لك الماني اي يقدر لك المقدر قال ابو بشر وقوله اينما يريد اينما ذهب 9 وان تتخطاك اسبابها فان قصاراك ان تهرما --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاصمعي تتخطاك تجوزك الي غيرك واسبابها التي تفلت من مثلها وقول اخر اسبابها حباءلها واحدها سبب وجمع سبب اسباب جعل للمنية حباءل كحباءل الصاءد التي تكون في الشرك كما قال لبيد حباءلها مبثوثة بسبيله ويفني اذا ما اخطاته الحباءل اي وان لم يمت هرم ففني وقال الاصمعي فان قصاراك اي فانك مقصور علي الهرم فهو اكبر الغم يزهد في العيش ومثله قول حميد بن ثور وحسبك داء ان تصح وتسلما يريد وحسبك بما يءدي الي الهرم والخرف داء 10 ولو ان من حتفه ناجيا لالفيته الصدع الاعصما يريد فلو ان احدا يفلت من حتفه والحتف الاجل لالفيته اي لاصبته الصدع وهو الوعل الخفيف اللحم ومثله رجل ضرب اي ممشوق مخفف والاعصم الذي في يده بياض وجمعه عصم 11 باسبيل القت به امه علي راس ذي حبك ايهما	80	687902683109304627	168	131.5	133	958	17.536535263061523	30	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0257	true	-5655989355335871850	106	152	554	775	1552	300	اذا شاء طالع مسجورة تري حولها النبع والس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس-ما تكون لاعداءه مجهلا مضلا وكانت له معلما سق---تها رواعد من صيف وان من خر ي----------------------------------------------------ف فلن يعدم-------------------ا اتاح له الدهر ذا وفضة يقلب في كفه اسهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل سهما علي غرة وما كان يرهب ان يكلما واخرج سهما له --------------	257	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms081	false	-5335342262731554682	30	175	160	877	1517	300	اذا شاء طاله مسجورة تري حولها النبع والساسما مسجورة عين مملوءة وقوله تكون لاعداءه مجهلا يعني العين يقول من كان يطلبه فهو يجهلها واراد بقوله وكانت له معلما لالصدع اي هو يعلمها قال يريد ارتفع في الجبل حتي صار النبع وساسم ينبتان تحته وانشد من فوقه انسر سود واغربة وتحته اعنز كلف واتياس 13 تكون لاعداءه مجهلا مضلا وكانت له معلما 14 سقتها رواعد من صيف وان من خريف فلت يعدما سقتها اي سقت هذه المسجورة وان يكن مطر خريف فلن يعدم الماء يعني الصدع 15 اتاح له الدهر ذا وفضة يقلب في كفه اسهما قال الاصمعي اتاح له الدهر قدر له وبعث الله تعالي عليه من رماه فلم يغن عنه موضعه شيءا والوفضة الجعبة وجمعها وفاض قال عوج يقلب في كفه اسهما اي يروزها ايها يضعه في قوسه 16 فارسل اهزع من كفه- وما كان يرهب ان يكلما -اهزع سهم يقال ما في كنانته	81	687902683109304627	194	304.5	152	719	26.98192024230957	34	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0257	true	-5655989355335871850	164	195	836	996	1552	300	فادركه ما اتي تبعا وابرهة الملك الاعظما ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم بن لقمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليالي حمق فاستحصنت اليه فغر بها مظلما--- فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	257	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms082	false	7824754611043426955	30	165	145	849	1488	300	وادركه ما اتي تبعا وابرهة الملك الاعظما اي وادركه الموت الذي ادرك تبعا قال وكان تبع في الجاهلية مثل الخليفة في الاسلام وانما اشتقوا له اسما من تبع يتبع فقالوا له تبع وقوله وابرهة يعني ابرهة الاشرم 20 لقيم بن لقمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما قال كان لقمان ابو لقيم رجلا عاديا شديدا وكانت له اخت مثله في الشدة فقالت اخته لامراته انك تضوين فقفليني له الليلة اي ارسليني منا تفعل الجند من المغزي بهيءتك وتغيبي انت عنه ففعلت فجاءته في هيءة امراته ليلا فوقع بها فاحبلها فلما كان الليلة الاخري اتي امراته فقال هذا الليلة حر معروف فارسلها مثلا وقد كان انكر ليلته الاولي وولدت اخته لقيما وكان مثله في الشدة وانما ضربه النمر مثلا 21 ليالي حمق فاستحصنت اليه فغر بها مظلما 22 فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	82	687902683109304627	158	287.0	127	704	22.44318199157715	27	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0326	true	4770707526400715098	0	36	0	177	1544	300	الا يا بيت اهلك اوعدوني كاني كل ذنبهم جنيت --الا بكر العواذل فاستميت وهل من- راشد اما غويت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما فاتني لحم غريض ضربت ذراع بكري فاشتويت-- وكنت متي اري رقا مريضا يصاح علي جنازته بكيت	326	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms063	false	-2103098999038447158	153	272	763	1343	1485	300	الا يا بيت اهلك اوعدوني كاني كل ذنبهم جنيت 3 الا بكر العواذل واستميت وهل انا خالد اما صحوت يقول يكرن يلمنني في التطراب وانفاق مالي واستميت اي طلبت قال والظباء تستمي اي تطلب وترمي نصف النهار قال ومعني قوله واستميت اي صادوني لاني كنت في ساعة لست فيها بشارب وقوله وهل انا خالد اما صحوت يقول تلومني في الشراب والسكر فهل انا خالد ان لم اشرب ولم اسكر وهو كقول ابن احمر هل ينسان يومي الي غيره اني حوالي واني حذر وكما قال طرفة بن العبد الا ايها اللاحي ان اشهد الوغي وان احضر اللذات هل انت مخلدي 4 اذا ما فاتني لحم غريض قطعت ذراع بكري فاشتويت 5 وكنت اذا اري زقا مريضا يناح علي جنازته بكيت	63	687902683109304627	162	265.0	126	580	27.931034088134766	25	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0634	true	-112657804060452782	155	243	828	1304	1601	300	وكان جذيمة من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش وكان به برص وكانت العرب تكني عن ان تسميه به وتنسبه اليه اعظاما له فقيل جذيمة الوضاح وجذيمة الابرش وك--------------انت منازله فيما بين الحيرة والانبا-----------ر وبقة وهيت وناحيتها وعين التمر واطراف البر وتجبي اليه الاموال وتفد عليه الوفود وكان غزا طسما وجديسا في منازلها من جو وهي اليمامة فوافق خيول ابن اسعد--- ابي كرب قد اغارت علي ط-سم وجديس--------- فانكفا جذيمة راجعا	634	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms196	false	-5862688451708685985	126	196	624	1004	1526	300	وكان جذيمة من افضل ملوك العرب----- وابعدهم مغارا واشدهم نكاية و----------------اول من استجمع له الملك بارض العراق و----------------------------كان--- برص فكانت العرب تكره--- ان تسميه او -تنسبه اليه اعظاما له فقيل جذيم--------------ة الابرش وجذيمة الوضاح وكانت منازله----- بين الحيرة والانبار وعين التمر وبقة----- وناحيتها وكانت ------------------تجبي اليه الاموال و-----------------كان غزا طسما وجديسا في منازلهم فاصاب حسان بن تبع ------------بن اسعد بن ابي كرب قد اغار- علي طلسم وجديس باليمامة فانكفا------ راجعا	196	687902683109304627	315	462.0	254	514	61.2840461730957	43	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	true	3001466317732322631	15	44	78	223	1551	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور---------------------------------------------------------------------------- ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور--------------------------------------- من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير	813	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms192	false	-5511677217693752477	242	298	1225	1487	1496	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور اانت المبرا مما اصابني والموفور يقال قد وفر ماله وعرضه اذا لم يصب منه شء 18 ام لديك العهد الوثيق من الاي ام ام انت جاهل مغرور ويروي بل انت جاهل يعني عدي بن مرينا 19 من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير	192	687902683109304627	143	253.0	114	262	54.58015441894531	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0968	true	-7895351672788934851	252	297	1241	1489	1505	300	الاطنابة ال--انصاري--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشام--ي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلمل جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لاشكبها ماثر صالحات واحمي عد عن عرض صحيح بذي شطب كمثل الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح	968	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms053	false	-1613005814993741785	0	33	0	168	1397	300	---------اللسان الي الجروح 4 ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح 5 واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة البطل المشيح 6------------------------------------------------------------------------------------ بذي شطب كلون الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح	53	687902683109304627	140	245.0	111	261	53.63984680175781	24	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0980	true	3262660380613080026	41	79	222	424	1537	300	لا اهتدي فيها لموضع تلعة بين العراق وبين ارض مراد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد علمت سوي الذي -نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يرضيا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وتلادي	980	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms152	false	7155111270735635178	8	117	34	614	1561	300	لا اهتدي منها لموضع تلعة بين العذيب وبين ارض مراد التلعة المسيل من الرابية الي الوادي والجمع تلاع قال القطامي الم يحزنك ان ابني نزاراسالا من دماءهما التلاعا قال والعذيب علي ليلة من الكوفة 5 ولقد علمت سوي الذي انباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد اراد بقوله الذي انباتني قالت له انك تبقي وتعيش وفيك بقية والاعواد سرير الميت اي اني ميت ولست كما زعمت 6 ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوادي المخارم جمع مخرم وهو منقطع انف الجبل وانف الغلظ وقوله يوفي يقال اوفيت علي الجبل اذا علوت عليه قال ومعني يرقبان ينتظران وسواده شخصه 7 لن يقبلا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وتلادي	152	687902683109304627	194	343.0	156	580	33.44827651977539	31	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0999	true	-3373603254704757793	102	141	558	759	1574	300	وقد زعمت بهراء ان رماحنا رماح نصاري لا تخوض الي الدم--- فيوم الكلاب قد ازالت رماحنا شرحبيل اذ الي الية مقسم------------------------------------ لينتزعن ارماحنا فازاله ابو حنش عن ظهر شقاء صلدم----------------------------- تناوله بالرمح ثم اتني له فخر صريعا لليدين وللفم	999	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms095	false	9008518406707513405	21	74	97	365	1469	300	وقد زعمت بهراء ان رماحنا رماح يهود- لا تخوض الي الدم 22 فيوم الكلاب قد ازالت رماحنا شرحبيل اذ الي الية مقسم شرحبيل ابن الحارث بن عمرو بن حجر 23 لينتزعن ادراعنا فازاله ابو حنش عن ظهر شقاء صلدم شقاء طويلة والصلدم الصلبة 24 تناوله بالرمح ثم اتني له فخر صريعا لليدين وللفم	95	687902683109304627	193	343.5	154	269	71.7472152709961	34	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1591	true	-1879578977025760210	154	222	775	1154	1570	300	تذكرت والذكري تهيجك زينبا واصبح باقي وصلها قد تقضبا-- وحل بفلج فالاباتر اهلها وشطت فحلت عمرة فمثقبا----------------------- فاما تريني قد تركت لجاج-ي واصبحت مبيض العذارين اشيبا فيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب خصم قد كففت دفاعه وقومت منه دراه فتنكبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومولي علي ضنك المقام نصرته اذا النكس اكبي زنده فتذبذبا---------------------------------------------------------------------------- واضياف ليل في شمال عرية قريت من الكوم السديف المرعبا--------------------------------------------------------------------------------------------- وواردة كانها عصب القطا تثير عجابا بالسنابك اصهبا-- وزعمت بمثل السيد نهد مقلص	1591	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms158	false	3698541419590094546	51	200	262	1064	1592	300	تذكرت والذكري تهيجك زينبا واصبح باقي وصلها قد تقضبا 2 وحل بفلج فالاباتر اهلها وشطت فحلت غمرة فمثقبا هذه كلها اسماء مواضع 3 فاما تريني قد تركت لجاجتي واصبحت مبيض العذارين اشيبا 4 وطاوعت امر العاذلات وقد راي عليهن اباء القرينة مشغبا اباء القرينة يريد النفس ومشغب شديد الشغب عليهن لا يواتيهن 5 فيا رب خصم قد كففت دفاعه وق-مت منه دراه فتنكبا درءه خلافه ومنه تدارانا في الامر اي اختلفنا فيه وادارانا اذا ادغمت وفي القران الكريم فاداراتم فيها اي اختلفتم 6 ومولي علي ضنك المقام نصرته اذا النكس اكدي نصره وتذبذبا ضنك المقام ضيق المقام ونكس يريد ضعيف الجسم لا غناء عنده اكدي نصره لم ينصر 7 واضياف ليل في شمال عرية قريت من الكوم السديف المرعبا الترعيب كثرة المخ وامتلاء العظام وقوله شمال عرية هي التي تمحق السحاب والكوم العظام الاسنمة 8 وواردة كانها عصب القطا تثير عجاجا بالسنابك اصهبا 9 وزع-ت بمثل السيد نهد مقلص	158	687902683109304627	367	642.0	299	804	45.646766662597656	54	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1762	true	-3056605383964532098	4	44	24	243	1585	300	فلم ار مثل الحي حيا مصبحا ولم مثلنا يوم التقينا فوارسا--- اكر واحمي للحقيقة منهم واضرب منا بالسيوف القوانسا ---اذا ما حملنا حملة نصبوا لنا صدور المذاكي والرماح المداعسا ------------------------------------------------------------------اذا الخيل جالت عن صريع نكرها عليهم فما يرجعن الا عوابسا	1762	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms204	false	1231247550322383173	10	64	67	357	1616	300	فلم ار مثل الحي حيا مصبحا ولا مثلنا يوم التقينا فوارسا 13 اكر واحمي للحقيقة منهم واضرب منا بالسيوف القوانسا 14 اذا ما شددنا شد-ة نصبوا لنا صدور المذاكي والرماح المداعسا المذاكي الخيل المسان واحدها مذك والمداعس التي يدعس بها اي يطعن 15 اذا الخيل جالت عن قتيل نكرها عليهم فما يرجعن الا عوابسا	204	687902683109304627	209	383.0	169	291	71.82130432128906	33	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1804	true	3357603557451572058	120	215	638	1094	1513	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر-- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر-- فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر------------------------------------------------------------ اقول للحيان وقد صفرت بهم وطابي ويومي ضيق الحجر معور هما خطتا-- اما اسار ومنة البيت----------------------- واخري اصادي النفس عنها وانها لمورد حزم ان فعلت ومصدر-- فرشت لها صدري فزل عن الصفا به جءجء عبل ومتن مخصر-- فخالط سهل الارض لم يكدح الصفا به كدحة والموت خزيان ينظر--- فابت الي فهم- وما كدت ايبا وكم مثلها فارقتها وهي تصفر	1804	-1470863668412229489	Shamela0000136-ara1.ms084	false	1641832348750937943	175	294	878	1430	1456	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر 2 ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الامر الا وهو للامر مبصر 3 فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر 4 فانك لو قاسيت باللصب حيلتي بلحيان لم يقصر بك الدهر مقصر 5 اقول للحيان وقد صفرت لهم عيابي ويومي ضيق الجحر معور 6 لكم خصلة اما فداء ومنة واما دم والقتل بالمرء اجدر 7 واخري اصادي النفس عنها وانها لخطة- حزم ان فعلت ومصدر 8 فرشت لها صدري فزل عن الصفا به جءجء عبل ومتن مخصر 9 فخالط سهل الارض لم يكدح الصفا به كدحة والموت خزيان ينظر 10 فابت الي فهمن وما كدت ايبا وكم مصلها فارقتها وهي تصفر	84	687902683109304627	424	754.0	330	553	76.67269134521484	77	Sham19Y0150966-ara1	Shamela0000136-ara1