id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0545	false	3663439349425938716	148	182	794	985	1604	300	-الفرس المحجل والتحجيل بياض في قواءم الفرس او في الثلاث منها او في --رجليه قل او كثر بعد ان يجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين لانها مواضع الاحجال وهي الخلاخيل والقيود ولا يكون----- التحجيل	545	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0038	true	7648371621786594579	237	273	1173	1369	1512	300	قال في الصحاح والتحجيل بياض في قواءم الفرس او في --ثلاث منها او في الرجلين قل او كثر بعد ان يجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين لانها مواضع الاحجال وهي الخلاخل- والقيود الخ ثم استعير التحجيل	38	-5110352317406243897	174	314.0	140	199	87.43718719482422	27	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0924	false	795878795811329853	158	269	758	1311	1465	300	قال ابن حجر في فتح الباري قوله وعك بضم اوله وكسر ثانيه اي اصابه الوعك وهو الحمي وقوله كيف تجدك------------ اي تجد نفسك او جسدك وقوله مصبح بفتح ال---موحدة المشددة- اي مصاب بالموت صباحا وقيل المراد انه يقال له وهو مقيم باهله صبحك الله بالخير وقد يفجءه الموت في بقية النهار وقوله ادني اي اقرب وقوله شراك------------------------------------------- السير الذي يكون في وجه النعل والمعني ان الموت اقرب الي الشخص من شراك نعله لرجله وقوله------------------------------------------ اقلع عنه بفتح اوله اي الوعك ويرفع عقيرته------------ اي صوته ببكاء او -غناء قال الاصمعي اص-له ان رجلا انعقرت رجله فرفعها علي الاخري وجعل يصيح فصار كل من يرفع صوته يقال رفع عقيرته وان لم يرفع رجله	924	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0846	true	-2756084157338870178	172	296	880	1495	1511	300	قال ابن حجر----------------------- بضم اوله وكسر ثانيه اي اصابه الوعك وهو الحمي ق-وله كيف تجدك قال ابن حجر اي تجد نفسك او جسدك وقوله مصبح بمهملة ثم موحدة وزن مجمل اي مصاب بالموت صباحا وقيل المراد انه يقال ---------------له صبحك الله بالخير ومن يفجءه الموت في بقية النهار وهو مقيم باهله اه ق--وله شراك نعله قال ابن حجر بكسر المعجمة وتخفيف الراء السير الذي يكون في وجه النعل والمعني ان الموت اقرب الي الشخص من شراك نعله لرجله قو-له اقلعت بفتح الهمزة المقطوعة من الاقلاع وهو الكف عن الامر قوله ----------يرفع عقيرته قال ابن حجر اي صوته ببكاء اي بغناء قال الاصمعي اجمله ان رجلا انعقرت رجله فرفعها علي الاخري وجعل يصيح فصار كل من -رفع صوته يقال رفع عقيرته وان لم يرفع رجله	846	-5110352317406243897	453	772.5	358	668	67.81436920166016	81	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0925	false	5527300630909085975	2	72	11	380	1485	300	مكة وقال الخطابي كنت احسب انهما جبلان حتي ثبت عندي انهما عينان وقوله اردن ويبدون بنون التوكيد الخفيفة وشامة بالمعجمة والميم مخففة وزعم بعضهم ان الصواب شابة بالموحدة بدل الميم والمعروف بالميم الي هنا كلام ابن حجر وقال ابن هشام في السيرة قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة وعمر بن عبد الله عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لما قدم--------------------------------------- رسول الله صلي الهل عليه وسلم---------- المدينة	925	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0847	true	8091552384026799083	31	100	162	536	1515	300	مكة وقال الخطابي كنت احسب انهما جبلان حتي ثبت عندي انهما عينان وقوله اردن ويبدون بنون التاكيد الخفيفة وشامة بالمعجمة والميم مخففا وزعم بعضهم ان الصواب -----بالموحدة بدل الميم والمعروف بالميم قال ---------ابن حجر و-------------في بعض روايات البخاري زيادة ثم يقول بلال--------------- الله--م العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب المدينة	847	-5110352317406243897	256	411.0	205	418	61.2440185546875	36	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1