id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms1182	false	-1188305770132400083	271	300	1454	1598	1598	300	الكوف------ة فعقر غالب------------------------- لاهله ناقة صنع منها طعاما واهدي الي قوم من---- تميم جفانا واهدي -----------------الي سحيم جفنة فكفاها--------------------------------------------------------- وضرب الذي اتي بها وقال انا مفتقر الي طعام غالب-	1182	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3897	true	-7641949681903598090	166	216	826	1076	1497	300	الكوفة مجاعة فعقر همام بن غالب ابو الفرزدق ناقة لاهله و----صنع منها طعاما واهدي الي قوم من بني تميم جفانا من ثريد ووجه جفنة منها الي سحيم بن وثيل رءيس قومه القاءل انا ابن جلا وطلاع الثنايا البيت فقلبها سحيم وضرب الذي اتي بها وقال انا مفتقر الي طعام غالب	3897	-9151903774658622886	118	168.0	93	254	46.45669174194336	22	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1183	false	-3103655404381434828	9	78	42	398	1560	300	غالب --لاهله ناقتين ونحر سحيم ناقتين وف----ي اليوم الثالث نحر غالب ثلاثا فنحر سحيم ثلاثا فلما كان اليوم الرابع نحر غالب ماءة ناقة ولم يكن لس---حيم هذا القدر فلم يعقر شيءا و----------لما انقضت المجاعة -دخل الناس الكوفة قال بنو رياح لس-------حيم جررت علينا عار الدهر هلا نحرت مثل ما نحر غالب وكنا نعطيك مكان كل ناقة ناقتين فاعتذر -ان ابله كانت غاءبة نحو ثلاثماءة ناقة------ وكان---- في خلافة علي	1183	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3897	true	-7641949681903598090	225	299	1116	1490	1497	300	غالب من الغد ناقتين فعقر سحيم ناقتين فعقر في اليوم الثالث غ----الب ثلاثا فعقر سحيم ثلاثا فعقر غالب في-- الرابع--------- ماء-----ة ولم يكن عند سحيم هذا العدد فلم يعقر واسرها في نفسه فلما انقضت المجاعة ودخل الناس الكوفة قال بنو رياح وهم قوم سحيم جررت علينا عار الدهر هلا نحرت مثل ما نحر غالب وكنا نعطيك مكان كل ناقة ناقتين فاعتذر بان ابله كانت غاءبة وقال للناس شانكم والاكل وكان ذلك في خلافة علي	3897	-9151903774658622886	289	462.5	228	394	73.35025024414062	45	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1012	false	1294131824436787006	249	285	1196	1382	1451	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاتر اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار ونزوة	1012	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8069	true	6109106278904697559	26	62	124	309	1519	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت ك-ما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبانا فقدت وثروة	8069	-9151903774658622886	162	296.0	129	186	87.09677124023438	28	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1157	false	-7765416458961225584	98	122	503	613	1548	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	1157	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8069	true	6109106278904697559	130	154	659	769	1519	300	واليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا	8069	-9151903774658622886	108	214.0	84	110	98.18181610107422	22	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1242	false	3495582869412303442	173	259	937	1366	1579	300	فان تسالي عني فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا ا----لا ايها الساءلي اين اصعدت فان لها في اهل يثرب موعدا فاما اذا ما ادلجت فتري لها رقيبين جديا لا يغيب وفرقدا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واذرت برجليها النفي وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا فمالك عندي مشتكي من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا نبيا يري ما لاترون وقوله اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا	1242	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8069	true	6109106278904697559	99	154	499	769	1519	300	فان تسالي عني فيا رب ساءل خفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احر---------------------------------------------------------دا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واليت لا ارثي لها----------------------------------------------------- من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محم-----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا	8069	-9151903774658622886	218	360.5	170	433	50.34642028808594	40	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1012	false	1294131824436787006	6	171	37	821	1451	300	فلما كان ب-------مكة او قريبا منها اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقال------------ فانه يحرم الخمر فقال الاعشي اما هذه فو الله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات من عامه ذلك ولم يعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وقال السهيلي في الروض الانف هذه غفلة من ابن هشام ومن قال بقوله فان الناس مجمعون علي ان الخمر لم ينزل تحريمها الا بالمدينة بعد ان مضت بدر واحد وحرمت في سورة الماءدة وهي من اخر ما نزل --------------------------------------------------------فان صح خبر الاعثي وما ذكر له في الخمر -لم يكن هذا بمكة وانما كان بالمدينة ان صح ويكون القاءل له اما علمت انه يحرم الخمر من المنافقين او من اليهود وفي القصيدة ما يدل علي هذا---- قوله فان لها في اهل يثرب موعدا	1012	-1470863668412229489	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8070	true	-7007276475295330159	18	168	80	802	1517	300	فلما كان الاعشي بمكة او قريبا منها اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله صلي الله عليه وس------لم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب -قال يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال الاعشي اما هذه فو-الله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فارتوي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك قا------------------------------------------------ل السهيلي والكلاعي ------هذه غفلة من ابن هشام ومن قال بقوله فان الناس مجمعون علي ان الخمر ----نزل تحريمه----ا بالمدينة بعد ان مضت بدر واحد وحرمت في سورة الماءدة وهي من اخر ما نزل وفي الصحيح من ذلك قصة حمزة حين شربها الحديث بطوله معروف فان صح خبر الاعشي وما ذكر له في الخمر فلم يكن هذا بمكة وانما كان بالمدينة وف------------------------------------------------------------------------ي القصيدة ما يدل علي هذا وهو قوله فان لها في اهل يثرب موعدا	8070	-9151903774658622886	625	1127.0	491	864	72.33795928955078	120	Sham19Y0150966-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1