id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0049	true	-8864370439530881400	197	251	1050	1344	1612	300	الواحدي في ----تفسير الوسيط عند- قوله تعالي اني لاحد ريح يوسف سورة يوسف ان ريح الصبا استاذنت ربها------- ان تاتي يعقوب بريح يوسف عليهما السلام قبل ان ياتيه البشير بالقميص فاذن لها فاتته بذلك فلهذا يستروح كل محزون بريح الصبا وهي من---------- المشرق -اذا هبت علي الابدان --------نعمتها وهيجت الاسواق الي الاوطان والاحباب وانشد	49	-1470863668412229489	ShamAY0037021-ara1.ms024	false	-5987896321987943656	204	263	1119	1438	1636	300	الواحدي صاحب التفسير وروي عنه في قوله تعالي اني لاجد ريح يوسف ي-----وسف ان ريح الصبا استاذنت ربها عز وجل ان تاتي يعقوب بريح يوسف عليهما السلام قبل ان ياتيه البشير بالقميص فاذن لها فاتته بذلك فلذلك ي-تروح كل محزون بريح الصبا وهي تهب من ناحية المشرق واذا هبت علي الابدان لينتها ونعمتها وهيجت الاشجان الي الاوطان والاحباب وانشد	24	5177033638796099914	266	465.0	215	325	81.84615325927734	40	Sham19Y0150966-ara1	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0246	true	-1054458221917113193	48	74	227	355	1515	300	الشعر وهو الذي يقول من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن اذ نلبس العيش غض-ا لا يكدره خوف الوشاة ولا ينبو بنا الزمن	246	-1470863668412229489	ShamAY0037021-ara1.ms042	false	3362263864156246339	177	203	978	1106	1608	300	الشام وفي ذلك- يقول من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن اذ نلبس العيش صفوا لا يكدره طعن الوشاة ولا ينبو بنا الزمن	42	5177033638796099914	116	211.0	90	129	89.92247772216797	21	Sham19Y0150966-ara1	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0411	true	-4865783123256816501	129	220	673	1134	1541	300	فولاه رام هرمز وسرق فلما---- شيعه الناس -قال--- انس بن ابي انيس وقيل ابن اناس الديملي احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا وهذه الابيات تروي لابي الاسود الدءلي وانه كتب بها الي حارثة لما ردت اليه سرق ويقال ان حارثة بن بدر اجاب عن هذه الابيات بقوله جزاك اله الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا اشرت بامر لو اشرت بغيره لالفيتني فيه لغيرك ماضيا	411	-1470863668412229489	ShamAY0037021-ara1.ms292	false	2581457561542049558	147	235	742	1189	1524	300	فولاه اياهما------- فلما خرج شيعه الناس فقال له انس بن ابي انيس---------------------- احار بن بدر قد وليت امارة فكن حردا فيها تخون وتعرق ولا تحتقر يا حار شيءا وجدته فحظك من مال العراقين سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسان به المرء الهيوبة ينطق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها وان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فاجابه حا-------------------------------------------------------------------------------رثة بن بدر-------------------- بقوله جزاك اله الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا اشرت بشء- لو اشرت لغيره لالفيتني منه لرايك عاصيا	292	5177033638796099914	300	492.0	236	576	52.08333206176758	51	Sham19Y0150966-ara1	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0557	true	4474421046279262647	64	97	347	511	1523	300	ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءحة في حومة الماء يرمي فيه بالحجر	557	-1470863668412229489	ShamAY0037021-ara1.ms111	false	-3268550294015659107	29	62	149	313	1618	300	ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك الملح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	111	5177033638796099914	158	310.0	125	164	96.34146118164062	30	Sham19Y0150966-ara1	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0787	true	-7444472642821352435	203	240	1068	1245	1576	300	يسر بالعيد اقوام لهم سعة من الثراء واما المقترون فلا هل سرني وثيابي فيه قوم سبا او راقني وعلي راسي به ابن جلا يعني بقوم سبا قوله تعالي ومزقناهم كل ممزق سبا وابن جلا ما له- عمامة	787	-1470863668412229489	ShamAY0037021-ara1.ms419	false	3770867306704401418	154	187	734	896	1496	300	يسر بالعيد اقوام لهم سعة من الثراء واما المقترون فلا هل سرني وثيابي فيه قوم سبا او-راقني وعلي راسي به ابن جلا يعني بقوم سبا ------------مزقناهم كل ممزق وب---ابن جلا انه لا عمامة	419	5177033638796099914	155	283.5	123	178	87.07865142822266	30	Sham19Y0150966-ara1	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1127	true	-7317444460446479841	62	197	318	973	1497	300	بنت النضر علي الصواب وهذه روايتها من يسرة ابن هشا------م يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وان-ت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينط--------------------------------------------ق امحمد ولانت ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرتض قرابة واحقهم ان كان عتق- يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام ويقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذ-ا قبل قتله لمننت عليه	1127	-1470863668412229489	ShamAY0037021-ara1.ms013	false	4337753297696199854	129	238	720	1258	1561	300	بنت النضر ترثي اباها وتمدح النبي صلي الله عليه واله وسلم يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانتت موفق ابلغ بها ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ما ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق امحمد ولانت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والن-------------------------------------------------ضر اقرب من اصبت وسيل-ة واحقهم ان كان عتقا يعتق فلما سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شعرها رق لها وقال لو سمعت شعرها قبل قتله لوهبته لها	13	5177033638796099914	375	604.0	288	708	52.966102600097656	64	Sham19Y0150966-ara1	ShamAY0037021-ara1