id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0968	false	-7895351672788934851	219	287	1063	1443	1505	300	المبرد في الكامل يروي عن معاوية انه قاله---- اجعلوا الشعر اكبر همكم واكبر ادابكم فان فيه ماثر اسلافكم ومواضع ارشادكم فلقد رايتني يوم الهرير- وقد عزمت علي الفرار فما يردني الا قول ابن الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلمل جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لاشكبها م--اثر صالحات واحمي -عد عن عرض صحيح	968	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms0049	true	255350691617247871	167	237	892	1275	1659	300	الاداب في القديم قال---- معاوية بن ابي سفيان اجعلوا الشعر اكبر همكم واكثر ادابكم فان فيه ماثر اسلافكم ومواضع ارشادكم فلقد رايتني يوم الهزيمة وقد عزمت علي الفرار فما -ردني الا قول ابن الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	49	-7947373582819122943	346	635.5	281	388	89.17525482177734	56	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0416	false	6151575025587163450	168	204	921	1093	1610	300	قال ---انما قيل ل-شارب الخمر نديم -من الندامة لان معاقر الكاس اذا سكر تكلم بما يندم عليه وفعل ما يندم عليه فقيل لمن شاربه نادمه لانه فعل مثل فعل---------------------------------------------ه ثم اشتق من ذلك نديم انتهي وقال	416	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms0944	true	-1448743374401228656	178	219	913	1120	1509	300	قالوا وانما قيل لمشارب الرجل نديمه من الندامة لان معاقر الكاس اذا سكر تكلم بما يندم عليه وفعل------------- فقيل لمن شاربه نادمه لانه فعل مثل فعله والمفعلة تكون من اثنين كما تقول ضاربه وشاتمه ثم اشتق من ذلك نديم --كما يقال	944	-7947373582819122943	148	248.5	117	222	66.66666412353516	24	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1667	false	-4930538576001497575	104	238	585	1351	1681	300	تتبعت بطون الدفاتر من مصنفات الاواءل والاواخر فجمعت رسالة وهذا ملخصها انشد ابو حنيفة الدينوري في كتاب النبات شعرا ---------------وفيه هذا البيت فالماء يجلو متونهن كما يجلو التلاميذ لءلءا قشبا وقال التلاميذ غلمان الصناع والقشب الجديد وقال امية بن ابي الصلت من قصيدة ------------والارض معقلنا وكانت امنا فيها مقامتنا وفيها نولد وبها تلاميذ علي قذفاتها حبسوا قياما فالفراءص ترعد وقال جامع ديوانه التلاميذ الخدم يعني الملاءكة وقال في قصيدة اخري صاغ السماء فلم يخفض مواضعها لم ينتقص علمه جهل ولا هرم لا كشفت مرة عنا ولا بليت فيها تلاميذ في اقفاءهم دغم وقال الشريشي في شرح المقامة الاولي التلميذ متعلم الصنعة والتلميذ الخادم وطلبة العلم تلاميذ شيخهم انتهي وقال امية في---- القصيدة التي انشدنا بيتين منها فمضي واصعد واستبد اقامة باولي قوي فمبتل ومتلمذ قال جامع ديوانه يريد متلمذ اي خادم------------ وتلمذ جعل للخدمة	1667	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms1388	true	-5615964126902538946	89	178	517	1011	1687	300	تتبع- بطون الدفاتر فوجده في كتاب النبات لابي---------------------------------- حنيفة الدينوري فانه ساق فيه-- شعرا للبيد بن ربيعة وفيه هذا البيت فالماء يجلو متونهن كما يجلو التلاميذ لءلءا قشبا -قا- التلاميذ غلمان الصناع ووجده ايضا في شعر ا-مية بن---- الصلت في قصيدة له قال فيها والارض معقلنا وكانت امنا فيها مقامتنا وفيها نولد وبها تلاميذ علي قذفاتها حبسوا قياما فالفراءص ترعد -قال شارح ديوانه التلاميذ الخد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------مية في هذه القصيدة----------------------- فمضي واصعد واستبد اقامة باولي قوي فمبتل ومتلمذ قار لشارحه يردي----- متلمذ اي خادم من التلاميذ وتلمذ جعل للخدمة	1388	-7947373582819122943	383	610.5	313	809	47.34239959716797	55	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1368	false	3818722435936236353	75	151	391	787	1585	300	سمعت بهم ثم لا انش------د شعرا لقديم- او لمحدث- الا ميزت القديم و--المحدث -قال ان هذا لعلم كثير فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي اي حرف شءت من حروف المعجم ماءة قصيدة طويلة سوي المقطعات من شعر الجاهلية ----------------قال سامتحنك و---------امره الوليد بالانشاد فانشده حتي ضجر الوليد ثم وكل به من استحلفه ان يصدقه عنه ويستوفي عليه فانشده الفي قصيدة وتسعماءة قصيدة للجاهليين واخبر الوليد بذلك فامر له بماءة الف درهم	1368	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms2070	true	-1898992119457469490	0	78	0	398	1496	300	سمعت به- ثم لا ينشدني احد شعرا -قديما ولا محدثا الا ميزت القديم من المحدث فقال ثم-------------- فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي كل حرف---- من حروف المعجم ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون شعر الاسلام قال سامتحنك في هذا ثم امره------- بالانشاد فانشد- حتي ضجر الوليد ثم وكل به من استحلفه ان يصدقه عنه ويستوفي عليه فانشده الفين----- وتسعماءة قصيدة للجاهلية- واخبر الوليد بذلك فامر له بماءة الف درهم	2070	-7947373582819122943	346	573.5	277	432	80.09259033203125	56	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0626	false	-726079913027453596	170	260	844	1280	1486	300	الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباطل حباءله مبثوثة في سبيله ويفني اذا ما اخطاته الحباءل اذا المرء اسري ليلة خال انه قضي عملا والمرء ما عاش عامل فقولا له ان كان يقسم امره الما يعظك الدهر امك هابل فتعلم ان لا انت مدرك ما مضي ولا انت مما تحذر النفس واءل فان انت لم تصدقك نفسك فانتسب لعلك تهديك القرون الاواءل فان لم تجد من دون عدنان والدا ودون معد فلترعك العواذل اري الناس لا يدرون ما قدر امرهم بلي كل ذي راي الي الله واسل	626	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms2284	true	7687267977888942224	201	236	957	1116	1456	300	الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباطل الا كل شء ما خلا الله باطل ومل نعيم لا محالة ز-اء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اري الناس لا يدرون--- قدر امرهم بل- كل ذي راي الي الله واصل	2284	-7947373582819122943	116	182.0	89	436	26.605504989624023	20	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1020	false	-5598148907976936494	129	220	658	1085	1484	300	الوفود------ اجتمعت ع-----------ند المنذر بن ماء السماء فاخرج------------------- بردين- وقال لقيم اعز العرب قبيلة فلياخذها- فقام عامر------------------ فاخذهما فق------------------------ال له المنذر انت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في ثميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليفاخ---------رني فسكت الناس ثم ق-------------------------------------------------------------ال انا ابو عشر واخو عشرة وعم عشرة------------------------------------------------------------------------------------ ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين وفاز بالبردين	1020	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms2748	true	9208852159687545349	121	250	635	1259	1523	300	--وفود العرب اجتمعت عند النعمان بن المنذر-------------- فاخرج بردي محرق وهو عمرو بن هند وقال ليقم اعز العرب قبيلة ف-ياخذهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فاتزر بواحد وارتدي باخر فقال له بما ---انت اعز العرب فقا-----ل العز والعدد من العرب في معد ثم--- نزار ---في مضر--- في خندق ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال النعمان هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عش---------رة وعم عشرة وخال عشرة يغنيني الاكابر عن الاصاغر والاصاغر عن الاكابر فاما انا في بدني فهذا شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب--- بالبردين	2748	-7947373582819122943	344	524.0	265	670	51.343284606933594	59	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0264	false	-7319980550321855172	147	178	788	951	1580	300	يا ليتما امنا شالت نعامتها ايما الي جنة ايما الي ن-----------------------------------------------------ار تلتهم الوسق مشدودا اشظته كانما وجهها قد سفع بالقار خرقاء ب--الخير لا تهدي لوجهته وهي صناع الاذي في الاهل والجار	264	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms2757	true	-4192688694131603252	58	100	308	524	1519	300	يا-ليتما امنا شالت نعامتها ايما الي جنة ايما الي نار ليست بشبعي ولو اسكنتها هجرا ولا بربا ولو حلت بذي قار تل-هم الوسق مشدودا اشظته كانما وجهها قد طلي بالقار خرقاء في الخير لا تهدي لوجهته وهي صناع الاذي في الاهل والجار	2757	-7947373582819122943	157	291.5	127	218	72.01834869384766	26	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1524	false	8508511704351889100	123	300	643	1483	1483	300	عن محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب قاعدا في المسجد-------------- اذ مر ---رجل في مءخر المسجد فقال رجل يا امير المءمنين اتعرف هذا ا---------------------لمار قال لا قال-- ه-و سواد بن قارب وهو رجل من اهل اليمن له فيهم شرف وموضع وهو الذي اتاه رءيه بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعي له قال انت سواد بن قارب قال نعم قال ------------------انت الذي اتاك رء--------------------------------------يك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فانت علي ما كنت عليه من كهانتك فغضب غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني بها احد منذ اسلمت فقال عمر سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باتيانك رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي------- فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فالهم------ واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعوي الي الله ------والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجاسس-ها وشدها العيس-	1524	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms2954	true	-8781887088600186134	129	237	666	1183	1495	300	عن محمد بن كعب -------قال بينما عمر بن الخطاب رضوان الله عليه ذات يوم جالسا اذ مر به رجل فقيل له--------------------------------- اتعرف هذا المار يا امير المءمنين قال ومن هو قالوا هذا سواد بن ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارب قال نعم يا امير المءمنين فقال انت الذي اتاك رءيك بظهور النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءي من الجن فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو- الي الله تعالي والي عبادته و--انشا يقول عجب- للجن وتطلباتها وشدها العيس	2954	-7947373582819122943	334	348.0	258	982	34.0122184753418	61	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1525	false	3437037998184577829	61	300	299	1507	1507	300	الله------ والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الج-ن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال ف----------------------لم ارفع بقوله-- راسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم-------- واعقل ----------------قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله و----------عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن- الجن ككفار-ها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها فوقع في نفسي حب ا----------------لاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي وانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هاجر الي المدينة فاتيت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي في المسجد فاتيت الي المسجد فعقلت ناقتي و--------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت له اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو بكر ادن ادن فلم يزل بي حتي صرت بين يديه فقال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نجي بين هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث لي-ل قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غ-الب فشمرت من ذيل الاز-ار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما-	1525	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms2955	true	-4864880275054369744	0	193	0	997	1515	300	الله تعالي والي عبادته و--انشا يقول عجب- للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها فقلت دعني فقد امسيت ناعسا ولم ارفع بما قال راسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم-------- يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته و--انشا يقول عجب- للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فاصبحت وقد امتحن الله قلبي للاسلام فرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ناقتي واتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحاب----ه فقلت--- اسمع مقالتي يا رسول الله قا--------------------------------------------------ل هات فانشا-------------------ت اتاني نجي بين هدو ورقدة ولم اك فيما نج---وت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بني غالب فشمرت من ذيل الاسرار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما	2955	-7947373582819122943	792	1306.5	625	1309	60.50419998168945	132	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1801	false	-8617841015404629826	88	173	443	881	1606	300	نكتب-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال انما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فقال الناس صدق والله ابن رواحة فقال عبد الله بن رواحة في محتبسهم ذلك جلبنا الخيل من اجا- وفرع يغر من الحشيش لها العكو------------------------------------------م اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفص في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب وروم	1801	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms3591	true	2290422207843719355	195	270	1007	1390	1545	300	يكتبوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم عمن تجمع من الجيوش وقيل قد اجتمع من الروم والعرب نحو ماءتي الف فنهاهم عبد الله بن رو---------------احة وقال انما هي ال--------------------------شهادة --او الظعن ثم قال--------------------------------------------------- جلبنا الخيل من اجاء وفرع تغر من الحشيش لها العكوم حذوناهم من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين من- معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مومسات تنفس من مناخرها السموم فلا وابي ماب ل-اتينها وان كانت بها عرب وروم	3591	-7947373582819122943	234	361.5	181	483	48.44720458984375	34	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0007	false	-5467900273647220553	227	271	1183	1407	1544	300	ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل فقلت-------------------------------------------------------------------------------- لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلي قد طرقت ومرضعا فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما	7	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms4126	true	-357334323111998843	139	254	775	1331	1597	300	ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي فما كان اغناه عن الاقرار بهذا وما اشك غفلته عما ادركه من الوصمة به وبذلك ان فيع اعدادا كثيرة النقض والبخس منها دخولا متطفلا علي من كره دخوله عليه ومنها قول عنيزة لك الويلات وهي قوله لا تقال الا لخسيس ولا يقابل بها رء-----------يس فان احتج محتج بانها كانت اراس منه قيل له لم يكن ذلك لان الرءيسة لا تركب بعيرا يدرج او يموت اذا زاد عليه ركوب راكب بل هو بعير فقير حقير فان احتج لانه بانه صبر علي القول من اجل انها معشوقة قيل له وكيف يكون عاشقا لها من يقول لها-------------------------------- فمثلك حبلي قد طرقت ومرضعا فالهيتها عن ذي تماءم محول -وانما	4126	-7947373582819122943	133	187.0	105	600	22.16666603088379	22	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0858	false	-3350007108041170611	89	121	483	649	1616	300	سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال فقالت سبا-ك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصالي	858	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms4489	true	2928352013756426027	259	291	1497	1664	1716	300	سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال فقالت حبالك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصالي	4489	-7947373582819122943	165	324.0	133	167	98.80239868164062	31	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1785	false	-8465220534359806298	236	260	1247	1371	1584	300	القيس وقبل---------------ه سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال فقالت سبا-ك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي	1785	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms4489	true	2928352013756426027	254	281	1470	1610	1716	300	القيس في التوصل علي حبيبته سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال فقالت حبالك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي	4489	-7947373582819122943	119	219.0	95	140	85.0	22	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1127	false	-7317444460446479841	71	101	364	513	1497	300	هشام يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكف-ها واخري تخنق	1127	-1470863668412229489	Sham19Y0026523-ara1.ms4810	true	-6304040984091317560	185	216	983	1132	1563	300	كلدة يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبره مسفوحة جادت لما حيها واخري تخفق	4810	-7947373582819122943	137	253.0	107	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0150966-ara1	Sham19Y0026523-ara1
